Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

DIBaTTITo
3. Tre documenti che esemplificano la mia concezione dell’equità
come corrispondenza iconica a tÕ ×n tò ón (al Sein)
3.1. Introduzione
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Vi sono almeno tre documenti che esemplificano [instantiate]
la mia concezione dell’equità come corrispondenza iconica a tÕ
×n tò ón, al Sein 12 .
3.2. Primo documento: la teoria aristotelica dell’equità
Una primo documento che esemplifica [instantiates] la mia
concezione dell’equità come corrispondenza iconica a tÕ ×n tò
ón (al Sein) è la dottrina aristotelica della equità, della pie…keia
epieíkeia.
V’è equità in una norma se, e solo se, la norma [tÕ y»fisma tò
psēphisma: alla lettera, il decreto] si adatta alle cose [t¦ pr£gmata
tà prágmata] cosí come il regolo lesbio (il mol…bdinos kanèn
molíbdinos kanōn, il regolo di piombo usato a Lesbo dai costruttori)
si adatta, plasticamente, alla forma della pietra:
proj tÕ sch`ma tou` l…qou metakinei~tai. [pròs tò schêma toû líthou metakineîtai].
Si adatta [metakinei~tai metakineîtai] alla forma [sch`ma schêma]
della pietra [tou` l…qou toû líthou] 13 .
3.3. Secondo documento: la dottrina della Natur der Sache
Un secondo documento che esemplifica [instantiates] la mia
concezione dell’equità come corrispondenza iconica a tÕ Ôn tò ón
(al Sein) è la dottrina della natura delle cose (in tedesco: Natur der
Sache).
12 Esemplificare una tesi non è provarla o comprovarla!
13 Aristotele, Etica nicomachea, 1137b31. Dalla mia interpretazione di Etica
nicomachea 1137b31 dissente Giampaolo M. Azzoni, L’idea di giustizia tra universale
e particolare, 2002.