Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
V’è una suggestiva assonanza dei due termini di ‘e„kèn’ ‘eikōn’
(“immagine”) ed ‘aequitas’ (“equità”). Ma (a quanto io so) l’assonanza
di ‘e„kèn’ ‘eikōn’ e di ‘aequitas’ non è indizio di affinità
etimologica. Io non ho trovato alcun cenno ad affinità etimologiche
tra ‘e„kèn’ ‘eikōn’ ed ‘aequitas’ né in Alois Walde/Johann
Baptist Hofmann, né in Alfred Ernout/Antoine Meillet, né in
Pierre Chantraine.
1.2.2. Tedesco ‘Billigkeit’
Il sostantivo tedesco ‘Billigkeit’ è etimologicamente affine al
sostantivo ‘Bild’ (“immagine”).
1.3. Definizione, in termini di iconismo, del concetto di equità
Questi due étimi (étimo di pie…keia ‘epieíkeia’, étimo di ‘Billigkeit’)
mi hanno suggerito la mia tesi sul concetto di equità:
- l’ equità è raffiguratività;
- una norma è equa se, e solo se, essa è iconica (ossia: se, e
solo se, essa è in relazione di iconismo deontico con ciò di
cui essa è norma) 7 .
2. Formulazione della mia filosofia corrispondentistica della
giustizia [Gerechtigkeit, justice, justice] e dell’equità [Billigkeit,
équité, equity]
2.1. La teoria corrispondentistica della verità
Secondo una teoria della verità [Wahrheit, vérité, truth], la verità
è corrispondenza [Korrespondenz, Entsprechung]: un enunciato
[Satz, énoncé, sentence] è vero se, e solo se, esso corrisponde
allo stato-di-cose [Sachverhalt, état-de-choses, state-of-affairs,
stan rzeczy] sul quale l’enunciato stesso verte 8 .
7 Cfr. A.G. Conte, Iconismo deontico, 2001.
8 Il termine ‘Sachverhalt’ ha avuto una immensa fortuna tra i filosofi: esso ha ispirato