Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
sofia del diritto (in particolare: di quella parte axiologica della
filosofia del diritto chiamata “filosofia della giustizia”, o “dikeo-
logia” 4 ):
- il concetto di giustizia [Gerechtigkeit, justice, justice];
- il concetto di equità [Billigkeit, équité, equity].
0.2. Le due tesi
0.2.1. Prima tesi
Tesi della mia comunicazione è la possibilità d’una teoria unitaria
(in termini di corrispondenza iconica) della giustizia e dell’equità.
Giustizia ed equità hanno un minimo comun denominatore:
il concetto di iconismo deontico [deontischer Ikonismus,
iconisme déontique, deontic iconism]. Sia la giustizia, sia l’equità
consistono in una relazione di corrispondenza iconica.
0.2.2. Seconda tesi
Entro il genus proximum della corrispondenza iconica, v’è
una differentia specifica:
- la specie di iconismo, nella quale la giustizia consiste, è iconismo
deontico;
- la specie di iconismo, nella quale l’ equità consiste, è iconismo
non deontico: iconismo non deontico che io chiamerò,
in termini negativi (in termini privativi, prefiggendo a
‘deontico’ un alpha privativum), “iconismo adeontico”; in
termini positivi, “iconismo ontico”.
4 ‘Dikeologia’ (o ‘diceologia’) significa “filosofia della giustizia” e proviene da ‘d…
kaios’ ‘díkaios’ “giusto”, aggettivo derivante da ‘d…kh’ ‘díkē’ “giustizia”. (In greco
moderno, ‘tÕ d…kaio’ significa “il diritto”.) Dall’aggettivo ‘d…kaios’ ‘díkaios’ “giusto”
deriva un secondo termine per “giustizia”: il sostantivo ‘d…kaiosÚnh’ ‘dikaiosýne’
“giustizia”. In greco classico, esiste ‘dikaiolog…a’ ‘dikaiología’, ma in altro senso:
nel senso di “difesa in giudizio”. In Wilhelm Traugott Krug, ‘Dikälogie’ significa
“Rechtslehre” [“dottrina del diritto”].