Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
so di quello che cercavo di dire era una presa di distanza dall’utopismo
della democrazia cosmopolitica, la quale presuppone che
si possa rifare su scala globale quel processo che si è fatto su scala
nazionale, di costituzione di un corpo politico, in cui una testa è
un voto; si vota e si costituisce un governo. Questa è un’idea da
cui, secondo me, va presa distanza perché è non solo pericolosa
politicamente, ma è un’idea etnocentrica, perché generalizza
un’idea di individualità e di eguaglianza che appartiene soltanto
a una tradizione tra le tante.
La risposta, però, va data alla domanda relativa a quale forma
di ordine globale pensare e allora noi abbiamo un continuum,
ai cui estremi ci sta l’idea di uno stato di natura (per cui lo Stato
di diritto è solo nazionale; tra gli Stati vige l’assenza di norma,
tranne patti reciproci, che si stringono fino a quando non vengono
sciolti) e ci sta l’idea di un compiuto Stato di diritto, in cui
tutte le relazioni sono normate. Dove ci collochiamo tra questi
estremi? Se ho colto bene, il tuo suggerimento consiste nell’idea
del riconoscimento reciproco e quindi di una struttura fondamentalmente
pattizia dell’assetto delle relazioni internazionali. Credo
che questo sia ancora insufficiente, nel senso che a questa dimensione
pattizia di riconoscimento reciproco manca un criterio di
generalità: sarebbe sotto i rapporti di forza, sarebbe una specie di
fotografia della legge del più forte; non sarebbe una legge, ma una
norma ancora troppo sul versante dello stato di natura.
La proposta che viene da autori come Rawls è una proposta
di una giuridificazione di queste relazioni che non metta capo a
uno Stato, a un governo mondiale, che si concentri invece su un
nucleo essenziale di diritti.
Un’osservazione sulla tesi che l’unica cosa che abbiamo esportato
è il mercato. Trovo questa formulazione ambigua; che cosa
intendiamo per mercato? Comportamento economico, immagino;
ma se intendiamo comportamento economico, in un senso
minimale di scambio, non voglio dire baratto, scambio di merci
contro denaro, questo è sempre esistito in tutti i tempi, non è
certo un’esportazione dell’occidente. Se col termine “mercato”
intendiamo un certo atteggiamento razionale di utilizzo della ri-