Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
fondamentali anche se non c’è condizione di reciprocità. Quindi,
per esempio, il musulmano può contrarre matrimonio in Europa
anche se il diritto del suo paese non permette agli stranieri di contrarre
matrimonio con le musulmane. Ma per quanto riguarda
la proprietà, i diritti patrimoniali in particolare, vale ancora la
condizione di reciprocità e vale anche a danno degli stessi cittadini
nostri. In Italia si sono moltiplicate le sentenze che dichiarano
nulli atti di vendita fra italiani perché il dante causa aveva a sua
volta comprato da uno straniero, il quale non poteva fruire della
condizione di reciprocità. Ad esempio, un siriano compera un
immobile in Italia e poi lo rivende ad un italiano, che, a sua volta,
lo rivende ancora ad un altro italiano: il secondo contratto è nullo
per nullità derivata dal primo contratto, che è nullo in quanto
non rispetta la condizione di reciprocità, perché gli italiani non
possono comprare immobili in Siria. Questo è un fenomeno dilagante,
che ha fortemente impressionato i notai in Italia, perché,
oltre tutto, i notai sono esposti ad una responsabilità disciplinare
molto pesante se pongono in essere dei contratti nulli e questi erano
tutti contratti nulli con delle sanzioni disciplinari pesantissime
per i notai. Ora, il Ministero dell’interno è fortemente interessato
dal ceto notarile perché faccia queste indagini sulle condizioni
di vendita nel mondo. Perciò questo annuncio dell’Atto costituzionale
del 1793 (lo straniero è ammesso a godere dei diritti del
cittadino francese) è ancora da realizzare perché c’è la condizione
di reciprocità.
La recentissima riforma del diritto internazionale privato del
1995 ha soppresso una buona metà degli articoli delle preleggi sui
rapporti di diritto internazionale privato. La rivoluzione tradita.
Non è vero, perché il Code Napoleon ha fatto delle grandissime
cose, forse, più sul piano economico che sul piano dei diritti fondamentali;
io sono sempre stato convinto e lo ho più volte ripetuto
che la vera Rivoluzione francese non è stata la ghigliottina del
’92, ma è stato, invece, quell’articolo di due righe del Code Napoleon
che ha introdotto il principio dell’uguaglianza tra i coeredi,
perché quel principio ha spezzato la grande proprietà fondiaria
e ha reso la proprietà della terra accessibile alla nuova classe; la