Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

IL RuoLo DELLa SCIENza gIuRIDICa NEL DIRITTo gLoBaLE
di diritto pubblico fondamentale, una sorta di monito ai governanti
con cui si dice che chi viene meno a dei patti con la comunità
dei nobili e dei borghesi riceve una sanzione che è terribile; è un
elemento di diritto pubblico, che fa parte di quel diritto pubblico
materiale dell’ordinamento inglese. Quindi un primo elemento di
riflessione del giurista sul fenomeno della globalizzazione è che
noi siamo di fronte ad un fenomeno di normazione priva di unitarietà,
ricca di lacune, complessa e spesso contraddittoria, che,
però, non regge in quanto non ha un ceppo di diritti fondamentali
granitico e il problema del giurista è quello di contribuire a costruire
quel ceppo di diritti fondamentali che possano consentire
ad un sistema pluralistico di sopravvivere.
La seconda questione, di filosofia politica oltre che di filosofia
giuridica, è che, con l’avanzare dei fenomeni di globalizzazione,
entra in crisi il potere propulsivo della secolarizzazione della normazione.
Pensate: con l’avanzare dei processi di globalizzazione
avanzano nel mondo filosofie politiche e giuridiche che negano
la positivizzazione del diritto e che negano il processo secolare di
formazione delle norme. Un miliardo di persone tendenzialmente,
nell’epoca di più avanzato sviluppo delle tecnologie e delle industrie,
sta rinunciando all’idea secondo la quale l’ordinamento
giuridico è un prodotto della volontà dell’uomo associato; per
esempio, pensate che in tutti i paesi islamici avanza la penetrazione
della legge divina come elemento di organizzazione della
vita civile. C’è un unico ordinamento laico nei paesi islamici, che
è quello dell’Autorità palestinese, ma persino nella nuova costituzione
dell’Autorità palestinese hanno dovuto scrivere che c’è il
primato della legge divina rispetto alla legge civile. Sta avanzando,
come corollario del fenomeno della globalizzazione, una concezione
antisecolare del diritto pubblico e una concezione dello
Stato che si fonda su principi trascendenti. Ora, naturalmente,
questo può essere studiato dal punto di vista della storia delle
ideologie, ma questo fenomeno interessa il giurista perché il venir
meno di una concezione comune dell’ordinamento rende difficile
identificare, costruire dei protocolli, dei patti per la formazione
dei nuovi diritti della globalizzazione. Il fatto che una parte del
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