Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

DIBaTTITo
la possibilità di un accesso fatto a misura di singolo utente. Una
prospettiva con implicazioni abbastanza interessanti sotto il profilo
della libertà.
Francesco Galgano
Vorrei anzitutto dire, con riferimento al commento fatto da
Palombella, il quale ha giustamente richiamato l’attenzione sul
momento genetico del diritto codificato, che questo non fu creato
dal codice napoleonico o dal BGB con l’intento di frazionare
l’esperienza giuridica esistente e di rompere con l’universalità del
diritto. Al contrario, il codice napoleonico fu emanato ed accompagnato
da una relazione che affermava “questo è un messaggio
universale”. Il BGB, un secolo dopo, fu promulgato come il codice
dei professori. Veramente, il Juristenerecht, nel senso di Vallauri,
poneva un diritto scientifico, la cui formula era la seguente: un
diritto civile elaborato e concepito in termini talmente scientifici
da apparire come applicabile ovunque, al di là di ogni condizione,
di ogni diversità di condizioni economiche, sociali e politiche.
Tant’è che i giapponesi, nel 1887, lo recepirono in blocco, senza
neanche discuterlo, solamente tradotto in giapponese. Erano altrettanti
modelli di messaggi universali, poiché si credeva ancora
nell’universalità del diritto. Poi, la frantumazione è avvenuta per
il fatto che in ciascun grande Stato, il codice napoleonico non è
stato più il codice del grande Impero, a cui Napoleone pensava,
ma è stato il codice dei francesi soltanto. Mentre il BGB è rimasto
il codice della sola Germania e tutti gli altri Stati hanno voluto
farsi il loro codice, copiando più o meno quelli preesistenti, ma
anche con fortissime caratterizzazioni. Il codice civile austriaco
è diversissimo da quello tedesco, per parlare di due codici vicini
dal punto di vista della civiltà giuridica; così come quello italiano
è diversissimo da quello francese; quello spagnolo diverge a sua
volta da tutti quanti gli altri. Ciascuno ha voluto affermare la propria
identità nazionale nello spirito di quello statalismo e di quel
nazionalismo che hanno animato la politica, la civiltà e la cultura
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