Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
ragione giuridica in sé, cioè della ragionevolezza, e questa ragionevolezza
ha un suo potere.
Bruno Romano
Solo alcune considerazioni sulla relazione di Galgano e presentate
con lo stile di una domanda, del domandare.
Galgano lega la globalizzazione alla crisi della statualità, alla
crisi della legittimazione, si pone il problema di una nuova base
della legittimazione. Poi, nella fase centrale, nel momento centrale,
anche temporalmente centrale della relazione, annuncia quella
che gli appare e che ci mostra essere la sua tesi, che a me pare di
aver inteso così: il diritto è perfettività. Egli chiarisce questo concetto
dicendo che è perfettività perché il diritto è ciò che viene poi
riconosciuto. Nella parte finale della relazione, poi esplicitamente
afferma questo darsi di uno shopping giuridico; quanti convengono,
acquistano il diritto nel luogo che a loro può essere più utile.
Si pongono alcune domande. Una prima domanda è che se
quanti convengono, stabiliscono una relazione giuridica perché gli
effetti transitano su altri che convengono, solo allora la relazione
è giuridica, solo allora interessa il diritto; senza che gli effetti del
convenire possano transitare in altri non si dà vita a nessuna relazione
giuridica. Sono rapporti affettivi, che tendono all’amicizia,
all’amore, alla simpateticità, ma non accedono alla giuridicità.
C’è una soglia fenomenologicamente diversa, distinta, che segna
il momento giuridico, quando il convenire, sia pure funzionale,
produce effetti che hanno una transitività negli altri. Allora la
domanda comincia ad acquistare un contenuto. Sembrerebbe che
nello shopping giuridico tutti i contenuti possono accedervi; c’è
il filtro dell’Unidroit, del materiale elaborato nell’Unidroit; però
questo filtro può anche produrre effetti che continuano, come
pare accada, ad essere forme di esclusione.
C’è un autore francese, Pierre Legendre, che allude a qualche
cosa di simile allo shopping giuridico; lo fa in termini diversi e
con atteggiamento critico assai rigoroso; dice che il diritto tende