Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

Dibattito
Luigi Lombardi Vallauri
Sono estremamente grato a Sartor e Degli Antoni e vorrei tanto
che qualcuno mettesse a nostra disposizione un manuale che
rispondesse proprio alla domanda: che cos’è Internet in linguaggio
macchina, cioè in organigramma macchina, perché finalmente
potessimo capire che cosa sono le realtà fisiche di Internet.
Perché, secondo me, un giurista non se ne può occupare fino a
quando non ha veramente capito di che cosa è fatto Internet proprio
a livello materiale. Però interverrò soltanto su Galgano, perché
appunto dell’altro non me ne intendo.
Ecco la prima cosa. La sensazione globale che ho avuto è: oh,
come non sono spiazzato da tutti questi nuovi fenomeni! Perché,
anzitutto, quando si sente parlare di lex mercatoria ecc., il vecchio
romanista che sono stato, risente immediatamente i bonae fidei
iudicia. Quando Galgano parlava del principio di buona fede
come contenuto quasi unico delle direttive che poi delegano ad
altri la concretizzazione, ciò risente dello jus gentium, del praetor
peregrinus, si ha quindi l’impressione che, perlomeno nel bacino
mediterraneo, per quello che era la globalizzazione possibile allora,
tutte queste cose fossero già state metabolizzate.
Secondo non spiazzamento; quando si parla di tecnocrazia.
Ebbene, io ho sempre sostenuto (mi ricordo un congresso sui poteri
a Palermo), che la nostra Italia o è una tecnocrazia, o è una
partitocrazia, o è una plutocrazia, o è una mediocrazia – nel doppio
senso, governata dai media e governata dai mediocri (che poi