Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

Massimo Cacciari
L’epoca della globalizzazione
1. Un termine ritorna sempre più spesso nel dibattito su globalizzazione-mondializzazione,
quello di impero 1 . Un termine
troppo ricco di «aura», potrebbe sembrare, per consentirne oggi
un uso analitico, determinato – e tuttavia esso indica un’esigenza
precisa: cogliere il senso culturale-politico dei processi di globalizzazione
in atto, non ridursi alla scomposizione dei loro meccanismi
tecnico-economici. O comunque porre la questione: il comando
politico è davvero destinato a farsi tutto immanente alle
«leggi» dello sviluppo tecnico-economico? La convergenza tra le
due dimensioni è destinata a compiersi nella perfetta «monarchia»
della seconda? Sarà pienamente «monarchico» il mondo
futuro (ammesso non lo sia già)? Il termine «impero» non rievoca
soltanto analoghe tendenze del passato, ma assume come irreversibile
la decadenza della forma-Stato moderna, della sua sovranità
territorialmente determinata e del «diritto internazionale» in
quanto prodotto dagli accordi, dai patti interstatuali. Ma il termine
«impero» assume anche che tali processi non possano avere
come esito uno Stato mondiale comunque configurato, poiché
la forma-Stato rimanda ad una dialettica della rappresentanza,
ad una relazione tra governo e «opinione pubblica», già travolta
dalle potenze egemoni della globalizzazione, che sono quelle tecnico-economico-finanziarie.
Né l’«impero» potrebbe consentire
1 M. Hardt-A. Negri, Empire, Cambridge (Mass.) 2000: la discussione con questo
volume sottende tutto il presente saggio. Per un’ampia rassegna della letteratura
americana cfr. R. Di Leo, Il primato americano, Bologna, 2000.