Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
interpretiamo quella svolta semplicemente come l’inserimento nella
costituzione di alcuni principi morali da interpretare alla luce della
migliore filosofia morale, penso che ne depotenziamo l’importanza
e il senso, creando una moralizzazione del diritto pubblico, che poi
produce quell’effetto di degiuridicizzazione che preoccupa il professor
Menghi. Insomma, con uno slogan, l’operazione di Mortati
riusciva a tenere insieme la richiesta di politicità nuova nelle costituzioni
e la forma giuridica perché c’erano le condizioni materiali,
c’erano i partiti, c’era la socialdemocrazia. Credo invece che leggere
le costituzioni e i loro princìpi materiali alla luce della migliore
teoria morale possibile, produca effettivamente un diritto talmente
mite, talmente disponibile alle operazioni della filosofia morale, ma
anche talmente staccato dai processi sociali e costituenti, da produrre
proprio quella deriva degiuridicizzante in chiave di costituzione
europea. Su questo dovremmo riflettere per la scelta da fare: una
costituzione ispirata a princìpi morali interpretati alla luce della ragionevolezza,
che secondo me effettivamente produce degiuridicizzazione,
oppure riaprire anche a livello europeo il discorso sul soggetto
costituente e sulla volontà costituente. La lezione del secondo
Novecento ci riporta a questa seconda scelta: riaprire la questione
dei conflitti sociali, anche a livello di fondazione della costituzione
e dei soggetti politici materiali e sociali che devono reggere la lotta
per i diritti. Mi convince meno, invece, un’interpretazione di quello
che è avvenuto e della nuova giuridicità nel senso del diritto mite,
diritto per princìpi, diritto della ragionevolezza.
Barbara Troncarelli
Vorrei proporre una breve riflessione sulla relazione del professor
Menghi, che ho trovato particolarmente interessante per questa
lettura della globalizzazione in chiave logica, richiamando i princìpi
logici dell’identità e della differenza; peraltro, se ho capito bene, ritenendoli
ambedue insufficienti per la fondazione di un nuovo modello
di globalizzazione di un diritto pubblico, come dice il professor
Menghi, di un diritto pubblico transnazionale. Ora, per quanto