Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo
le, a lettura persuasiva e prescrittiva, nel senso che questa idea
di neutralità e di evoluzione imprevedibile dei sistemi finisce per
essere una sua giustificazione, a mio modo di vedere, autoritaria,
in quanto acritica. In particolare, in quella dromocrazia che non
dà il tempo di riflettere perché fa subentrare immediatamente il
nuovo e il diverso a sostenere, ad accettare, o a giustificare che
il determinismo sistemico e tecnologico sia l’unica epistemologia
accettabile, perché inevitabile.
Questo determinismo, di cui la velocità è uno degli elementi,
consiste nell’assumere il procedere dei sistemi come inevitabile,
in quanto l’unico modo di avere a che fare con i rischi sia quello
di accettarli, assicurandoli o tutt’al più compensandoli ex post.
Questo tra l’altro coincide con il tipo di attitudine che deriva dal
modello americano di regolamentazione giuridica dei rischi, vale
a dire lasciare che i sistemi tecnologici procedano e tutt’al più
intervenire con quei punitive damnages ex post, una volta che i
danni si sono verificati.
In questo panorama il ruolo del diritto è davvero residuale, nel
senso di mera sanzione e luogo di validazione di questa supposta
neutralità. Pensiamo all’idea di norme tecniche; da questo punto
di vista contribuisce a creare delle scatole nere, vale a dire dei luoghi
di accettazione, di validazione della conoscenza che non sono
più ulteriormente discussi. Un esempio palese di ciò mi sembra
oggi il diritto brevettuale in campo biotecnologico; per esempio, là
dove è uno degli ambiti più accusabili di filotecnia, nell’inseguire
la velocità della tecnica. La stessa direttiva europea sulla brevettabilità
delle biotecnologie rassicura sulla propria neutralità, sull’essere
uno strumento neutrale rispetto all’evoluzione tecnologica.
Di fronte a questa visione, mi sembra che ci siano dei tentativi
di riutilizzare la valenza assiologica e di giustizia, di una giustizia
che crea dal basso i diritti, che si può trovare in Beck, quando
parla del cosmopolitismo procedurale, ma anche in altri autori.
Questa idea di rivalutazione della società civile, però, mi sembra
che non sia un ulteriore sistema, un mero correttivo o una
semplice visione antitetica rispetto al diritto, ma che possa essere
la fonte di una nuova visione della giuridicità e della giuridifica-