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Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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DIBaTTITo<br />

diritto internazionale, sia nel senso che quello degli accordi tra<br />

stati rimane come uno dei modi per stringere nel diritto i fenomeni<br />

planetari, sia nel senso di un ordine giuridico a normatività<br />

graduata e stratificata fluido, poroso, elastico e pluralistico (Pastore).<br />

Pensiamo, per fare qualche esempio, al diritto di ingerenza<br />

umanitaria, ai tribunali internazionali, ai modelli contrattuali<br />

internazionali includenti clausole di rispetto dei diritti umani,<br />

soprattutto nei paesi in via di sviluppo. Le stesse dichiarazioni<br />

o carte dei diritti che si sono moltiplicate negli ultimi anni esprimono<br />

la forte esigenza di modelli regolativi che non si pieghino<br />

supinamente alla presunta “naturalità” del mercato, ma ribadiscano<br />

l’ancoraggio del diritto ad una trama di valori che hanno<br />

nella persona umana il loro centro di riferimento. Siamo però in<br />

accordo con Menghi quando rileva la destrutturazione dei fondamenti<br />

e dei motivi <strong>della</strong> giuridicità nella forma che ci è più<br />

nota e consueta. Vien meno infatti una caratteristica essenziale<br />

del classico modello su cui si reggeva l’ordine giuridico statale:<br />

l’esclusività del potere di normazione, ossia la non concorrenza<br />

con altre volontà normative.<br />

E veniamo così al terzo ed ultimo punto in virtù del quale vorrei<br />

sottoporre ad analisi il discorso di Carlo Menghi.<br />

Là dove la complessa analisi di Menghi sostiene che nell’anomicità<br />

del sistema neutro tutto può essere contemporaneamente<br />

identitario e differente e che la concatenazione sistemico-neutrale<br />

è all’opera come un contagio, a me pare – ma non vorrei forzare<br />

il pensiero del collega e chiedo quindi in proposito un suo chiarimento-<br />

che si finisca qui per riproporre, sia pur implicitamente,<br />

la lettura del rapporto sistema ambiente di Niklas Luhmann e<br />

di Gunther Teubner, cercando di applicarla al nuovo fenomeno<br />

<strong>della</strong> mondializzazione.<br />

L’approccio sistemico di Luhmann, che, com’è noto, muoveva<br />

dall’idea di una chiara e netta “differenziazione funzionale”<br />

tra i sistemi, non mi sembra invece più euristicamente utilizzabile<br />

in modo efficace per illuminare la giuridicità del mondo globale.<br />

Luhmann prospettava infatti un modello di sistema giuridico<br />

orientato a delimitare il proprio perimetro, la propria specializ-<br />

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