Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

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CaRLo MENghI
tale dell’autonomia dei soggetti nel diritto privato. La volontà è
giuridica solo in quanto è contrattuale. Allora, se traduciamo in
termini propriamente di diritto le intuizioni sociologiche di Beck,
nel nuovo residuale dello Stato assisteremmo ad un passaggio dal
diritto pubblico al diritto privato o, nella migliore delle ipotesi,
ad un suggestivo ma ancora giuridicamente infondato diritto civile
sociale.
L’autodeterminazione della sovranità, ossia l’autonomia della
potestà normativa e giurisdizionale della società civile, è l’operazione
ancora mancante e in attesa di fondazione per realizzare il
passaggio di consegne dallo Stato alla società, ovvero dall’ente
di sovranità al reale organizzativo delle negoziazioni. In questo
senso, l’ambiguità di Beck coincide con l’ambiguità del moderno,
sospeso tra la progressiva delegittimazione dello Stato e la
progressiva capacità transattiva delle società. La parte ancora da
costruire come evoluzione del diritto pubblico e insieme come
socializzazione del diritto privato sembra essere quella configurazione
in cui la società ritrova se stessa come base reale, che
impropriamente Beck chiama «subpolitica» avendola legata alla
mancanza strutturale di giuridicità e di sovranità. La subpolitica
senza diritto sarebbe l’orizzonte necessario della seconda modernità,
del sociale post-nazionale, post-statale con capacità di negoziazione
economica ma non giuridica.
Una tale visione ha il merito di rilevare la crisi della giuridicità
nel sistema del mercato globale ma, allo stesso tempo, rafforza
l’ambiguità di una normatività subgiuridica, i cui regolamenti all’opera
non possono trovare fondate la certezza, la cogenza, la
giustificazione della decisione.
Lo Stato, sempre più astratto nelle sue virtualizzazioni, vede
crescere la distanza dalle società civili come luoghi reali del mercato,
tuttavia prive di autonomia normativa su cui fondare e garantire
le negoziazioni, le pianificazioni, gli interessi.
Bisogna rischiare di essere perentori, provocatoriamente chiari
e distinti: o c’è lo Stato o c’è la società civile; non possono
esserci e coesistere un residuale dello Stato senza diritto o senza
sovranità (simbolicamente negoziante) ed una società con dirit-