Diritto, politica e realtà sociale nell'epoca della globalizzazione

LIBERTà E CoNTRoLLo gIuRIDICo NELLo SPazIo gLoBaLE
plare princìpi esterni all’agire; è essenzialmente alogica in quanto
non può sillogizzare estremi differenti dalla sperimentazione del
principio stesso; è essenzialmente antiestetica in quanto non può
contemplare criteri di armonia diversi dal fare come presupposto
ordine produttivo dell’apparire.
Se questa è la condizione del nesso obbligato tra scientificità
e rappresentazione e se questa è la sua universalità moderna,
allora la differenza, fosse anche semplicemente funzionale, può
solo essere legata realisticamente all’insorgere dell’incidente, all’implosione
di questa identità compatta della nuova volontà di
potenza/certezza/apparenza.
Il destino del moderno globale sembra essere legato a una differenza
solo come incidente dell’identità. In altri termini, l’assenza
di un nemico (come esterno, come altro) equivale all’assenza
di differenza o all’universale dipendenza che non può far nascere
dubbi o incertezze e reclude il desiderio nell’invarianza e nella ripetizione
di questa universale dipendenza, nel circolo identitario
della rappresentazione (universalità globale).
Secondo Beck, nell’epoca della modernità riflessiva, le decisioni
partirebbero dalla società civile e non dallo Stato: infatti le
«decisioni subpolitiche» sono in effetti decisioni sociali afferenti
all’auto-organizzazione, agli stadi della negoziazione, cioè in definitiva
al reparto economico del sociale. La sovranità come concetto
cardine dello Stato avrebbe già lasciato il posto alle transazioni
economiche e allo Stato rimarrebbe solo una residuale e
ridotta funzione astratta o simbolica. Questa analisi sociologica
della sovranità merita alcune considerazioni giuridiche.
Finora il principio di sovranità fondava la legittimazione dello
Stato, la giustificazione della sua autorità, cioè coincideva con il
diritto/dovere dello Stato nazione. La principalità degli interessi
negoziabili fonda una società post-statale costituita da centri variabili
di economia. Tutto questo complesso subpolitico vivrebbe
ancora, secondo Beck, accanto alla presenza di uno Stato tuttavia
sempre più privo di sovranità, di un proprio diritto. Ma il termine
stesso «negoziazione» rinvia a negotium come qualità essenzialmente
giuridica del rapporto, come strumento fondamen-
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