7-06-2010, 14:31 - Alvarez Festi
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Dedicato<br />
al mio caro<br />
zio Enrico<br />
che sempre<br />
ha incoraggiato<br />
la mia opera<br />
pittorica
Questa pubblicazione<br />
è stata curata<br />
da Marcello Voltolini
<strong>Alvarez</strong><br />
<strong>Festi</strong><br />
le recensioni
<strong>Alvarez</strong><br />
<strong>Festi</strong><br />
Maso Case Carli, 1<br />
38<strong>06</strong>0 ALDENO (TN)<br />
Tel. e Fax 0461 842394<br />
Cell. 0339 <strong>14</strong>45830<br />
E-mail: alvarez-arte@katamail.com
ANNA VOLTOLINI - Trento<br />
Un , appassionata ispirazione romantica<br />
Un’appassionata ispirazione romantica caratterizza i dipinti di <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>,<br />
che accosta alla scelta tematica dei pagliacci, divenuti ormai l’emblema della<br />
sua pittura, altri interessanti soggetti.<br />
Tra questi il“vagabondo”, il Wanderer paesaggio e nelle composizioni floreali.<br />
romantico, appunto, colui che va senza Qui la pennellata impressionista di<br />
fissa dimora e senza una meta precisa <strong>Alvarez</strong> fissa la luce radente di tramonti<br />
e che incarna tutte le inquietudini di sul lago, la corsa delle nubi in cieli<br />
un’epoca e, più generalmente,<br />
tempestosi, le trasparenze della frutta<br />
dell’animo umano.<br />
matura e la freschezza dei fiori appena<br />
Notevole è l’intento realistico, la fantasia recisi.<br />
non viene usata come frutto di mestiere, In questi suoi cesti eterogenei, che<br />
ma è la realtà ad imporsi in tutta la sua accostano fiori e frutti di stagioni<br />
interezza, anche se negli aspetti meno diverse, <strong>Alvarez</strong> raggiunge una grande<br />
armonici, che la sensibilità dell’artista armonia compositiva, fondata sulla<br />
riesce comunque a rendere poetici. ricerca di equilibrio tra forma e colore e<br />
La grande attenzione nell’uso del colore crea così una realtà coloristicamente<br />
e l’accurato studio della luce, si<br />
perfetta, in grado di trascendere la<br />
realizzano pienamente nei quadri di singola realtà delle stagioni.<br />
5
ANNA VOLTOLINI - Trient<br />
Eine leidenschaftliche<br />
romantische Inspiration<br />
Eine leidenschaftliche romantische Inspiration charakterisiert die Gemälde von<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>, der zu der Wahl des Clowns-Sujets, das inzwischen beinahe zum<br />
Sinnbild seiner Malerei geworden ist, andere interessante Themen gesellt.<br />
Darunter der Vagabund, der<br />
Blumen-Kompositionen. Hier hält der<br />
romantische Wanderer, der ohne festen impressionistische Pinselstrich <strong>Alvarez</strong><br />
Wohnsitz und Ziel umherzieht und der all den Sonnenuntergang am See fest, das<br />
die Unsicherheit einer Epoche<br />
Spiel der Wolken beim heraufziehenden<br />
verkörpert und ganz allgemein die Seele Gewitter, die Transparenz des reifen<br />
des Menschen. Beachtenswert ist der Obstes und die Frische der eben<br />
realistische Grundzug. Die Phantasie gepflückten Blumen.<br />
wird nicht als Frucht des Berufes<br />
In diesen üppigen Körben kombiniert<br />
verwendet, sondern die Realität drängt <strong>Alvarez</strong> Blumen und Obst verschiedener<br />
sich in ihrer ganzen Fülle auf. Auch dort, Jahreszeiten miteinander und erreicht<br />
wo die Wirklichkeit nicht so harmonisch dabei eine große kompositorische<br />
daherkommt, gelingt es dem Künstler, Harmonie, die sich auf die Suche nach<br />
sie poetisch wiederzugeben.<br />
einem Gleichgewicht zwischen Form<br />
Die große Sorgfalt in der Verwendung und Farbe stützt und so eine farblich<br />
der Farben und das genaue Studium perfekte Realität erzielt, in der die<br />
des Lichts zeigen sich vollkommen in Wirklichkeit der jeweiligen Jahreszeit<br />
den Landschaftsgemälden und den transzendiert wird.<br />
6
ANNA VOLTOLINI - Trento<br />
Passionate, romantic inspiration<br />
The paintings by <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> feature a passionate and romantic inspiration<br />
transpiring from the placing of his favourite and characterising theme, clowns,<br />
next to other interesting subjects.<br />
Among these, the “vagabond”, the<br />
Here his impressionist technique<br />
romantic Wanderer, he who walks<br />
transfixes the grazing light of sundown<br />
without a stable home and without a on the lake, the race of clouds across<br />
destination, he who incarnates the<br />
stormy skies, the transparency of ripe<br />
restlessness of the times and, more in fruit and the freshness of newly picked<br />
general, of the human spirit.<br />
flowers.<br />
The realistic intent is considerable, and In these heterogeneous baskets<br />
fantasy is not slave to routine. Here reality comprising flowers and fruits of different<br />
imposes itself in its entirety, even if in its seasons, <strong>Alvarez</strong> achieves a greatly<br />
less harmonic aspects that the artist harmonious composition, based on a<br />
anyhow succeeds in making poetic. search for equilibrium between shape<br />
The great care in the use of colour and and colour. The result is the creation of<br />
the careful study of lighting are fully a chromatically perfect reality capable of<br />
expressed in the landscapes and in the transcending the individual significance<br />
flower compositions.<br />
of the seasons.<br />
7
ANNA VOLTOLINI - Trento<br />
Une inspiration romantique<br />
passionée<br />
Une inspiration romantique passionnée caractérise les toiles d’<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong><br />
qui associe d’autres sujets intéressants au thème des clowns, devenus<br />
désormais l’emblème de sa peinture.<br />
Parmi ces sujets, citons “le vagabond” La touche impressionniste d’<strong>Alvarez</strong> y<br />
romantique qui erre sans domicile fixe et fixe la lumière rasante des couchers de<br />
sans un but précis, en incarnant toutes soleil sur le lac, la course des nuages<br />
les inquiétudes d’une époque et de dans le ciel orageux, la transparence<br />
l’âme humaine en général.<br />
des fruits mûrs et la fraîcheur des fleurs<br />
Le dessein réaliste est considérable, la qui viennent d’être coupées.<br />
fantaisie n’est pas utilisée comme le fruit <strong>Alvarez</strong> obtient une grande harmonie<br />
du métier car la réalité s’impose dans de composition basée sur la<br />
son ensemble, même sous les aspects recherche de l’équilibre entre la forme<br />
les moins harmonieux que la sensibilité et la couleur dans ses paniers<br />
de l’artiste arrive néanmoins à rendre hétérogènes qui regroupent des fleurs<br />
poétiques.<br />
et des fruits de différentes saisons. Il<br />
Le souci de la couleur utilisée et l’étude crée ainsi une réalité parfaite au<br />
soignée de la lumière se concrétisent niveau des couleurs qui est en<br />
pleinement dans les tableaux de paysage mesure d’aller au-delà de la simple<br />
et dans les compositions florales.<br />
réalité des saisons.<br />
8
VITTORIO SGARBI<br />
Basta un velo di colore<br />
“Con la fine dell’Ottocento, più precisamente in corrispondenza della stagione<br />
post-impressionista, sono finalmente la pittura e la scultura ad infrangere il<br />
dominio della letteratura nella riproposizione di un’arte primitiva in chiave<br />
moderna. <strong>Festi</strong> impersona a meraviglia Nel corso degli anni, <strong>Festi</strong> ha coltivato<br />
quel genio artistico del popolo che il un’idea sempre più purificata delle<br />
gusto romantico aveva riabilitato ed immagini: la sua pittura ha una<br />
idolatrato. È un artista che nella sua sorprendente pulizia, una naturalezza,<br />
assoluta istintività, nella sua arcaica una felicità che non indulge a giochi,<br />
complicità con la natura, è in grado di compiacimenti, citazioni di superficie.<br />
inserirsi a pieno titolo nel dibattito<br />
Intanto la pittura deve raccontare, deve<br />
sull’arte contemporanea, proponendo illustrare, dando anima agli eventi; è<br />
un linguaggio figurativo a spiccato finito l’equivoco della materia su cui si<br />
carattere espressivo che parla di cose basava la pittura informale, nella quale il<br />
semplici e si rivolge a persone comuni. segno non significava altro che se<br />
L’arte non è riproduzione della realtà, stesso. A quell’estetismo, <strong>Festi</strong> ha<br />
ma continuazione della realtà: essa opposto una riduzione ai minimi termini<br />
aggiunge, non sottrae, complica, non della sua pittura. Per dare vita ed<br />
riduce; arricchisce per non immiserire. energia ad un corpo basta un velo di<br />
L’artista, nella sua espressione migliore, colore. Sintesi nel disegno, ritmo nella<br />
vuole comunicare. Ecco perché<br />
composizione, semplificazione della<br />
guardo con rispetto ad <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>, pittura; gran parte dell’arte<br />
pittore di clown e di vecchi con la pipa. contemporanea è, rispetto alle<br />
Perché <strong>Festi</strong> è pittore “popolare”, che ispirazioni ed ai progetti, “ad alta<br />
parla con la stessa lingua delle<br />
infedeltà”, non restituisce emozioni, ma<br />
persone “normali”, che vedono ed segni. L’artista non produce marchi,<br />
apprezzano le sue opere riconoscendo sigle; non deve essere riconoscibile per<br />
in esse valori formali e lirici che sono lo stile, ma per un modulo, un’immagine<br />
compatibili con le loro abitudini<br />
ripetuta. <strong>Festi</strong> risarcisce, attraverso una<br />
culturali, riconoscendo alle sue opere lenta elaborazione ed un mestiere<br />
una funzione di rassicurante sermo consumato, la condizione originale: uno<br />
cotidianus, ciò che non si può certo stile, tante immagini. E per questo i suoi<br />
riconoscere nelle lingue “straniere” di eroi sono eterni ragazzi ai quali è<br />
un Emilio Vedova o di un Alberto Burri.<br />
consentita ogni libertà”.<br />
9
MARCELLO VOLTOLINI - Trento<br />
Quell , ultima sera di Carnevale<br />
A Rovereto lo strano incontro del pittore <strong>Alvarez</strong><br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> è nato a Nomi, nel 1940 e fin da giovane ha coltivato la passione<br />
per la pittura. Da anni ormai vive e lavora a Rovereto e proprio qui, l’ultima<br />
sera di un lontano carnevale, gli è capitato d’incontrare un personaggio che…<br />
Ma andiamo con ordine.<br />
Conosciamo anzitutto <strong>Alvarez</strong>: è un<br />
pittore poliedrico, le sue tematiche<br />
spaziano dal paesaggio al ritratto, dalle<br />
composizioni floreali agli scorci<br />
caratteristici che “cattura”, col suo<br />
spirito di osservazione, negli angoli<br />
talvolta nascosti di città o di paese.<br />
Spesso (quasi sempre) protagonista è<br />
la natura, osservata da un’angolazione<br />
chiara e spontanea, con l’occhio di un<br />
pittore che rifugge qualsiasi<br />
infingimento. Ma c’è un soggetto<br />
particolare cui <strong>Alvarez</strong> riserva una<br />
preferenza fedele: il viso del pagliaccio.<br />
Il pennello diventa qui reale e fantasioso<br />
allo stesso tempo, per cogliere la<br />
caratteristica del clown nel suo<br />
abbigliamento volutamente sopra le<br />
righe, il trucco esagerato, il naso a<br />
patata, il cappellaccio o cappellino di<br />
sghimbescio, la bocca resa enorme per<br />
un riso che talvolta diventa ghigno<br />
farsesco con la regia di due occhi dalle<br />
mille espressioni e ammiccamenti.<br />
Ma perché proprio il clown?<br />
Tutto nasce da un episodio<br />
fondamentale. Una sera di febbraio di<br />
molti anni fa, tornando a casa sul tardi,<br />
<strong>Alvarez</strong> sta attraversando i giardini<br />
pubblici della propria città nel centro di<br />
Rovereto.<br />
Era il martedì grasso.<br />
Tracce di coriandoli e stelle filanti un po’<br />
dovunque per testimoniare un’allegria<br />
collettiva che era stata chiassosa.<br />
Ma era ormai tardi. La luna alta nel cielo,<br />
10<br />
i giardini quasi deserti.<br />
Dietro a un grosso cespuglio una<br />
panchina fiocamente illuminata da un<br />
vecchio lampione. Sulla panchina un<br />
uomo di età indefinibile, solo.<br />
<strong>Alvarez</strong> lo fissa un istante e su quel viso<br />
coglie subito un’espressione smarrita,<br />
quasi specchio (forse) di una lacrima<br />
non ancora caduta.<br />
Attorno, silenzio.<br />
L’uomo, dignitosamente vestito, alza lo<br />
sguardo verso il pittore e in quel<br />
momento la luce del lampione svela due<br />
occhi che esprimono una disperazione<br />
a stento repressa.<br />
Nessun dialogo, solo quello sguardo<br />
che l’uomo gira subito verso terra<br />
chinandosi a raccogliere qualcosa: una<br />
maschera di cartone, ormai inutile,<br />
abbandonata tra coriandoli e stelle filanti<br />
di carnevale. L’uomo se la mette sul<br />
volto, fa pochi passi e <strong>Alvarez</strong> se lo<br />
trova dirimpetto con una faccia nuova:<br />
la faccia di un clown.<br />
Triste non più, sorridente nemmeno.<br />
Celato il dolore, quell’uomo - davanti ad<br />
uno sconosciuto - voleva un brandello<br />
di carnevale anche per sé, pagandolo<br />
col prezzo amaro del “ridi pagliaccio”.<br />
Dignitosamente, senza una parola, si<br />
allontanò subito. Quel “clown” di<br />
carnevale è rimasto incancellabile per<br />
<strong>Alvarez</strong>. Così, anche oggi, lui lo fa<br />
rivivere in tante interpretazioni per un<br />
silenzioso dialogo pittorico.<br />
È il “suo” clown rimasto sempre<br />
sconosciuto.
MARIO CUPISTI - Sanremo<br />
L , arte come riflesso della verità<br />
Non tragga in errore il nome spagnolo: <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> è trentino puro sangue, di<br />
Nomi. Le biografie essenziali ci dicono che dipinge fin da bambinio e che, nel<br />
tempo, ha impegnativamente affinato il naturale estro artistico, fino a<br />
raggiungere risultati più che notevoli, Un programma, questo, esemplarmente<br />
sottolineati da affermazioni ricevute in rispettato perché nell’arte di <strong>Alvarez</strong><br />
concorsi nazionali ed internazionali. <strong>Festi</strong>, caratterizzata da un approdo<br />
Nell’impegnativo meeting pittorico di fedele e deliberato all’impressionismo, il<br />
Sanremo egli ha ricevuto il primo premio rapporto-contatto tra il pittore e<br />
per “il richiamo illusionistico della sua l’osservatore è immediato a pronta<br />
arte”, come si legge nel verbale<br />
presa, agevolissimo, sia che egli<br />
della giuria.<br />
ritragga figure o nature morte, fiori,<br />
Un bilancio, come si vede, oltremodo boschi, paesaggi della terra in cui vive<br />
positivo e che premia l’impegno severo fermati in una luce di stupefatto nitore.<br />
del giovane artista trentino,<br />
Ciò che a <strong>Festi</strong> <strong>Alvarez</strong> pittore interessa,<br />
indubbiamente avviato verso ulteriori non è la pittura come creazione astratta<br />
affermazioni.<br />
o come riflesso del pensiero ma l’arte<br />
“Il mio punto di vista – ci ha detto a come specchio della verità, della realtà<br />
Sanremo, subito dopo la cerimonia della natura, di ciò che l’occhio coglie e<br />
della premiazione – è quello di portare il cuore registra. Non vi è nulla di<br />
in positivo lo stato d’animo dell’artista, artificioso, di costruito nei suoi quadri,<br />
in modo da comunicare con il<br />
ed è anche questo uno dei motivi per<br />
prossimo”.<br />
cui piacciono e convincono.<br />
11
MARIO DE MARCO - Lecce<br />
L , eloquenza dei dipinti<br />
La produzione pittorica di <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> non può essere sbrigativamente<br />
collocata nell’ambito del filone verista poiché, occorre premetterlo, il nostro<br />
artista non opera il pedissequo riporto della realtà ma, al contrario, egli trae<br />
spunto ispirativo e creativo dal mondo<br />
che lo circonda per rappresentare una<br />
propria visione del mondo e della vita<br />
nella quale gli animi più sensibili si<br />
riconoscono.<br />
Se sotto il profilo stilistico i dipinti del<br />
Maestro trentino palesano radici di<br />
tipo impressionistico, l’opera sua,<br />
però, possiede inequivocabili<br />
connotazioni personali, un impegno<br />
sicuramente umano che esorcizza il<br />
ruolo effimero di un’arte che si<br />
assegna il compito puramente<br />
estetico teso a realizzare quel<br />
divertissement che, alla fin fine, non è<br />
neanche consolatorio in quanto<br />
restano ineludibili tanti aspetti e<br />
problemi dell’esistenza.<br />
Ecco, allora, la necessità di riflettere<br />
sulle opere di Alarez, meditando con<br />
l’intento di individuare quanto si cela<br />
“dentro” e “dietro” il quadro. Solo così<br />
saremo in grado di capire il significato<br />
profondo dei suoi “Pagliacci” coi quali<br />
egli se da una parte sollecita il sorriso<br />
dei bimbi, ma non solo di questi,<br />
dall’altra mette a nudo il quotidiano<br />
“mascherarsi” di ognuno e di tutti,<br />
indica il dramma di quel “recitare” ruoli<br />
e apparenze che stridono con i tanti<br />
drammi individuali che, spesso, non<br />
riusciamo ad affrontare, a risolvere e a<br />
comunicare perché fragili con noi<br />
stessi e sospettosi nei riguardi degli<br />
altri. L’artista, pertanto, propone<br />
all’attenzione del fruitore l’eterno<br />
dilemma dell’essere o dell’apparire,<br />
richiama alla coerenza del “sentire” e<br />
dell’”agire”, auspica una umanità in<br />
equilibrio e capace di guardarsi dentro<br />
e attorno, idonea innanzitutto a<br />
colloquiare con il proprio intimo, senza<br />
tuttavia prendere confidenza con se<br />
stessa.<br />
12
A queste riflessioni “impegnate”<br />
appartiene la rappresentazione degli<br />
emarginati o di chi, incapace di pagare il<br />
prezzo dell’apparire, e quindi di operare i<br />
quotidiani compromessi con la<br />
cosiddetta civiltà, sceglie di<br />
assecondare la propria infinita esigenza<br />
di libertà, avviluppandosi tuttavia in un<br />
innaturale solipsismo.<br />
Paesaggi, nature morte e altre<br />
composizioni popolano pure le tele di<br />
<strong>Alvarez</strong>, e in questo caso l’artista trova<br />
ristoro senza però annullarsi. La<br />
castigatezza cromatica, il giuoco dei<br />
piani e delle luci, anzi l’interpretazione di<br />
ambienti e soggetti appare<br />
creativamente riproposta con rara<br />
sensibilità che, ed è appena il caso di<br />
notarlo, si affida alla certosina<br />
articolazione della gamma cromatica e<br />
alla strutturazione sapiente delle<br />
composizioni, soprattutto di quelle che<br />
esprimono il tema sacro.<br />
Padrone indiscusso dei mezzi<br />
espressivi, <strong>Alvarez</strong> non smette mai di<br />
sorprenderci con la coerenza del suo<br />
essere uomo e del proporsi come<br />
artista, come educatore e pure come<br />
cattiva coscienza di una umanità tanto<br />
distratta e priva di solidi referenti morali<br />
ed esistenziali.<br />
Il colloquio che i suoi dipinti riescono<br />
ad instaurare con l’osservatore<br />
costituisce una sorta di cartina<br />
tornasole che, senza ombra di dubbio,<br />
testimonia la validità del nostro artista il<br />
quale, al di là di evidenti effetti<br />
suggestivi di natura coloristica, pure<br />
questi frutto di doti native e di tanta<br />
esperienza professionale, ci fa dono<br />
della sua sensibilità, proponendosi<br />
sommessamente anche col ruolo di<br />
educatore.<br />
Lecce, 7 settembre 1997<br />
13
DOMENICO RIZZOLI - Brescia<br />
Pennellate poetiche<br />
Se il volto di un pagliaccio, segnato da una malinconia che si ferma un attimo<br />
prima di divenire tristezza è la cifra pittorica che distingue l’impegno di<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> e lo ha reso internazionalmente noto, la sua attenzione al dato<br />
naturale merita di essere richiamata in<br />
tutto il proprio vigore.<br />
Osservando i toni accesi e<br />
armonicamente accostati dei suoi tini<br />
pieni di spighe e di fiori, i paesaggi<br />
raccolti nei toni ambrati e forti che la<br />
gente di montagna ben conosce, li<br />
scopriamo percorsi da uno sguardo<br />
sempre critico, mai tranquillamente<br />
obiettivo, ma volto a revocare una<br />
memoria che lo accomuna a chi, nelle<br />
sue tele, ritrova il senso di un’esperienza<br />
vissuta.<br />
Ecco perché, nelle nature morte, il<br />
marcato limite cronologico che separa<br />
le stagioni è spesso eluso.<br />
La scelta che, sul piano letterario aveva<br />
guadagnato al Leopardi de “Il sabato del<br />
villaggio”, con il suo mazzolino di rose e<br />
viole, il rimbrotto severo del Pascoli di<br />
Mirycae - non accettava lui, che la<br />
poesia potesse prescindere da un<br />
doveroso legame con la realtà - viene<br />
oggi riaffermata dal coraggioso tocco<br />
impressionistico dl <strong>Alvarez</strong> che,<br />
attraverso una ricca policromia, si fa<br />
incontro, in modo limpido e schietto,<br />
allo spettatore, concedendogli lo spazio<br />
necessario per ricollegarsi - all’interno di<br />
un dialogo fatto anche solo di silenzio<br />
“pieno” - ad una scala di valori ineludibili<br />
e mai scontati.<br />
Ne sono custodi i suoi Vecchi, con il viso<br />
scavato dalla fatica, eppure sereni,<br />
perché vivi di un’interiore forza che li<br />
affranca dai ritmi rapinosi di un tempo del<br />
quale si sentono umanamente padroni.<br />
<strong>14</strong><br />
A loro è possibile guardarsi indietro per<br />
gustare di nuovo ogni passo compiuto<br />
sulla strada della vita.<br />
Con i Chierichetti, invece, <strong>Alvarez</strong> ci<br />
riporta all’altro capo della sua<br />
produzione, alla vivace innocenza di<br />
fanciulli che si muovono con spontanea<br />
naturalezza nei confini noti e rassicuranti<br />
dell’interno di una chiesa. Molto si è<br />
detto a proposito della maestria con la<br />
quale <strong>Festi</strong> ne segue i più minuti<br />
particolari architettonici, sbalzandoli<br />
quasi dalla superficie preziosa a foglia<br />
d’oro, in un gioco di piani prospettici,<br />
favorito da raggi di sole che gettano<br />
luce, fulgida e improvvisa, su colonne,<br />
capitelli e archi, restituendoceli in tutta la<br />
loro maestosa e raffinata identità.<br />
Troppo poco, al contrario, si è rilevato,<br />
ci sembra, che la ricchezza dello sfondo<br />
è tutta orientata a porre in risalto i<br />
giovanissimi protagonisti del ciclo di<br />
tavole.<br />
<strong>Alvarez</strong> li segue con l’occhio discreto e<br />
affettuoso di chi ne apprezza<br />
sinceramente la dedizione, si meraviglia<br />
davanti alla dolcezza dei loro momenti di<br />
preghiera, stupiti e profondi, ma non<br />
nasconde il sorriso di fronte<br />
all’immediatezza birichina di gesti che<br />
sconfessano la sacrale austerità della<br />
loro piccola tonaca.<br />
Eccone uno che salta su un carretto<br />
dorato di spighe per occupare l’ultimo<br />
posto disponibile e far da guida ad una<br />
lunga processione, là ce n’è un altro<br />
voltato per un vivace scambio di
vedute con il compagno inginocchiato<br />
dietro di lui… Sono il simbolo di una<br />
spiritualità autentica, da ritrovare, che<br />
deve e vuole incarnarsi nelle giornate di<br />
ognuno.<br />
Anche di chi condivide lo sguardo<br />
dolorosamente affranto dell’uomo<br />
qualunque ispiratore dei clowns: dopo<br />
aver raccolto una maschera<br />
abbandonata la sera di Martedì grasso,<br />
la indossa e, mostrando un sorriso non<br />
suo, se ne va. Senza lasciarsi afferrare,<br />
perché la gioia restituitagli da un pezzo<br />
di cartone colorato possa essere,<br />
almeno una volta, di tutti.<br />
Brescia, agosto 2000<br />
Un discorso pittorico aperto a tutti<br />
Chi si pone davanti a un’opera di <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> deve farlo come atteggiamento<br />
di religiosità e d’amore per la vita, perché questo pittore coltiva il bello, inteso<br />
come fulcro dell’arte pura.<br />
Ecco il motivo per cui le immagini<br />
realizzate sulla tela gridano la gioia<br />
attraverso il sapiente uso del colore,<br />
dove il giallo oro la fa da padrone in un<br />
primo piano che ti cattura, lasciandoti<br />
smarrito a contemplare. Ci vuole tempo<br />
per interiorizzare la rappresentazione: sia<br />
essa un particolare che raccoglie in sé<br />
la predominante di una stagione, sia il<br />
volto di un uomo che vuole nascondere<br />
i suoi veri sentimenti. È il caso del<br />
pagliaccio, che racchiude tutta<br />
l’amarezza dell’esistenza nel pudore<br />
chiassoso della maschera.<br />
Come non pensare a una reverie<br />
davanti a Gardesana o ad Autunno in<br />
Val di Ledro? Nella prima, l’acqua è<br />
l’elemento - specchio della vita, che<br />
trascina l’immagine verso un infinito<br />
foriero di arcani misteri; la seconda ci<br />
porta a un incipiente autunno dai toni<br />
infuocati che corrono a un orizzonte<br />
lontano, dove i monti aprono invalicabili<br />
porte, al di là delle quali il cielo proietta<br />
luci sfumate, in armonica dissolvenza.<br />
Questa sete d’infinito, d’altra parte,<br />
è la musa ispiratrice di <strong>Alvarez</strong>, che<br />
si china a pennellare preziosi interni in<br />
chiese, definiti da una ricerca prospettica<br />
sorprendentemente fissata nel contrasto<br />
tra la fine descrizione degli sfondi, delle<br />
geometrie architettoniche e la spontanea<br />
naturalezza dei piccoli Chierichetti,<br />
cantori di litanie antiche, accese da una<br />
purezza interiore che ispira quella del<br />
tratto.<br />
Una dichiarata volontà affabulatoria,<br />
un’inesausta apertura alla<br />
partecipazione costituisce, in ultima<br />
analisi, la cifra espressiva di <strong>Alvarez</strong><br />
<strong>Festi</strong>. Che essa rimanga appena<br />
trattenuta da scelte tematiche uscite dal<br />
consolidato bagaglio della pietà<br />
popolare - gli angeli, - le processioni - o<br />
colte con intima e vivace precisione dai<br />
diversi momenti del ciclo vitale - lo<br />
sguardo profondo dei suoi vecchi, la<br />
ricchezza cromatica delle nature morte -<br />
è solo implicita garanzia, per chi<br />
osserva, di riconoscersi, con felice<br />
consapevolezza, nei suoi quadri.<br />
Cavalese, 12 agosto 1999<br />
15
GIORGIO FALOSSI - Milano<br />
Una pennellata sicura e prepotente<br />
Non si può fare a meno vedendo la pittura di <strong>Festi</strong> <strong>Alvarez</strong> di parlare di<br />
“impressionismo” specialmente nella parte tecnica, che ne rivela la pennellata<br />
sicura e prepotente come l’uso del colore nervoso e personale. Ma al tutto<br />
vorrei aggiungere un cenno sulla luce<br />
che piove sulle opere dandogli una<br />
dolcezza serale, un chiarore poetico<br />
che riporta alla serenità ed<br />
all’apprezzamento della vita. Saranno i<br />
luoghi ove l’artista ha vissuto per<br />
diversi anni, egli abitava nel Comasco,<br />
ma ritorna nei suoi quadri evidente il<br />
ricordo manzoniano con la sua<br />
poetica pura dettata da un animo<br />
contemplativo quasi mistico, inteso<br />
come arcana visione dei misteri<br />
dell’anima in un’atmosfera di intimo.<br />
Diviene il dipingere del <strong>Festi</strong> un<br />
bisogno di luci e di vibrazioni in cui il<br />
16<br />
soggetto più che disegnato è<br />
impresso nel gioco del colore e dei<br />
chiaroscuri.<br />
Ciò aggiunge un certo movimento,<br />
come una larga cavalcata attraverso<br />
paesi e città, per montagne e mari, per<br />
boschi e fiumi, ondeggiando sulle ali<br />
della fantasia che pur riconosce come<br />
vissuto ogni suo luogo. È ciò che si<br />
prova osservando i quadri di questo<br />
artista tanto bravo perché preparato non<br />
solo tecnicamente ma anche<br />
culturalmente ed in cui si raccoglie con<br />
uguale emozione il ritrovarsi con la gioia<br />
e la verità dell’arte.
GIOVANNI MAZZETTI - Firenze<br />
Un Cristo dipinto per l , intera umanità<br />
L’artista <strong>Festi</strong> <strong>Alvarez</strong> è un uomo-artista capace di realizzare un’opera d’arte<br />
come il Cristo, un grande capolavoro, dove la vera professionalità di questo<br />
Maestro dell’Impressionismo è riuscita ad emergere attraverso una scalata di<br />
colori tutti scelti per rendere più<br />
professionale e per capacità individuali<br />
PREMIO<br />
impressionante il quadro di questa<br />
dello stesso ideatore e realizzatore, di<br />
ÉLITE<br />
realizzazione, dove il Cristo impera e un’opera d’arte, autentica e assoluta per<br />
Firenze<br />
Opera:<br />
“Pagliaccio”<br />
convince da ogni parte si guardi e si<br />
ammiri.<br />
la ricchezza dei suoi valori impressi nella<br />
stessa, i quali si individuano attraverso<br />
Una costruzione voluta dal grande<br />
quella parte essenziale della cultura,<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>, pittore<br />
di grande valore,<br />
“vero professionista”,<br />
esploratore dell’arte vera <strong>Festi</strong> <strong>Alvarez</strong>, un<br />
nome ormai affermato nel difficile mondo<br />
dove il miraggio essenziale esistente in<br />
tutta l’opera, ci porta in alto come fase di<br />
la sua capacità è delle Belle Arti. Un autentico costruttore di espansione e di interpretazione delle più<br />
dimostrata dalla<br />
realizzazione<br />
un’opera d’arte rivolta verso l’intera<br />
qualificate scuole d’arte, tra queste<br />
dell’opera<br />
umanità, un’opera che parla del cuore scuole emerge con forza la scuola di<br />
“Pagliaccio”, un<br />
ottimo lavoro<br />
dell’uomo con tutti gli aspetti della più questo Maestro <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> al quale va<br />
artistico, con un assoluta trasparenza. Guardando<br />
reso omaggio di essere stato capace di<br />
perfetto impianto<br />
nella scelta dei<br />
colori, il tutto in<br />
attentamente questo magnifico dipinto, ci<br />
viene trasmessa dalla medesima figura<br />
imprimere un impressionismo, tutto<br />
essenziale e in ogni logico e minuzioso<br />
chiave moderna. espressa dal Maestro <strong>Festi</strong> <strong>Alvarez</strong> una passaggio sulla realizzazione della figura,<br />
L’Artista si dona<br />
interamente, senza sofferenza, ma nello stesso tempo, la con le sue sofferenze non per niente<br />
riserve, ed è questa grande gioia di poter consolidare tutti gli accentuate, ma sofferenze dimostrative.<br />
genuinità che<br />
costituisce la nota<br />
aspetti dell’assoluto positivo, dove il Cristo Un’opera d’arte, degna di tutto rispetto,<br />
più saliente della sua trasmette un suo stato, il tutto costruito un’opera essenziale, un’opera fatta con<br />
personalità artistica<br />
e lo colloca in una<br />
posizione di rispetto<br />
sempre in modo impressionistico, con<br />
marcature molto bene evidenziate<br />
grande coraggio e sentimento con un<br />
fine mirato alla qualificazione<br />
nel panorama riguardanti la corona di spine, lo<br />
dell’impressione da dare alla intera<br />
dell’Arte<br />
contemporanea. scorrimento del sangue, la posizione degli figura, affinché questa meravigliosa<br />
Fortemente sensibile occhi chiusi, come segno di una<br />
interpretazione della figura del CRISTO<br />
verso i veri e<br />
autentici valori della<br />
istantanea rassegnazione, con la bocca emergesse da ogni lato della propria<br />
bella figurazione quasi semiaperta dall’espressione<br />
visione, il tutto concepito attraverso una<br />
pittorica, <strong>Alvarez</strong><br />
<strong>Festi</strong> tenta con<br />
successo la<br />
causata dalla sofferenza, sul volto una<br />
barba espressamente voluta ad artificio<br />
approfondita analisi logica, mai divisibile<br />
per i suoi valori esistenti, il tutto<br />
trasposizione del dall’artista Alvaro <strong>Festi</strong>, conclude con un realizzato con grande raffinatezza<br />
mondo che lo<br />
circonda in tele di rifinito accostamento del collo nel<br />
artistica dove la grande realizzazione del<br />
notevole<br />
completamento dell’opera stessa.<br />
tutto, rende onore a questo Maestro<br />
suggestione come il<br />
suo “Pagliaccio”,<br />
Non ci sono temi di smentita, in questo dell’arte contemporanea: <strong>Festi</strong> <strong>Alvarez</strong>.<br />
ottimamente riuscito<br />
in un’atmosfera di<br />
struggente<br />
dimensione lirica.<br />
Giovanni Mazzetti<br />
CRISTO, emergono per tecnica<br />
Vada, 4 novembre 1997<br />
17
EMILIO BIANCHI - Livorno<br />
Un mondo incantato<br />
“<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> con la sua pittura ci fa penetrare in un mondo incantato<br />
permeato di romanticismo e di poesia.<br />
I suoi soggetti non si perdono in una tristezza di maniera, sembrano anzi voler<br />
provocare un sorriso spontaneo<br />
preghiera o in lieto movimento all’interno<br />
facendolo scaturire dal nostro intimo. della chiesa.<br />
Così riesce a farci ritrovare i pagliacci I suoi colori cercano tonalità solari<br />
della nostra infanzia, quelli cioè che trasmettendo sensazioni piacevoli e<br />
rappresentano la gioiosità e l’allegria riuscendo ad arricchire i soggetti.<br />
senza essere ancora accompagnati Così anche le nature morte vibrano per<br />
dall’ombra di malinconia che<br />
l’uso di un cromatismo acceso.<br />
crescendo abbiamo voluto scorgere in La capacità cromatica di <strong>Alvarez</strong> riesce<br />
loro.<br />
sempre a conferire armonia alle<br />
Ritroviamo la stessa gioiosità nei<br />
composizioni ammantandole di un forte<br />
chierichetti, siano essi assorti nella<br />
significato poetico”.<br />
18
ROMANO PELLONI - Modena<br />
Clowns, fiori e dolenti Cristi<br />
Pennellate lanciate come coriandoli dai vividi colori o come petali rossi di<br />
gerani o di papaveri incastonati nell’oro di spighe opime. Colori che subito ti<br />
invitano alla gioia di una giornata di sole e il segreto è, per molti quadri, il<br />
fondo preparato a Foglia d’oro come nell’opera di <strong>Alvarez</strong> una nota di<br />
antiche icone, ma<br />
malinconia che cogliamo in particolare<br />
che nulla hanno della sacralità<br />
nei volti dolenti di Cristo tutt’intonati a<br />
medioevale, anzi!<br />
ocre gialle rosse, brune, folgorate da<br />
Colgo alla vernice alla Sala-Gialla un lampi di luce che mettono a nudo la<br />
sussurrato desiderio di una visitatrice ricerca del pittore per un dialogo con la<br />
all’amica, davanti a un rutilante vaso di diversità. E anche nelle insistite<br />
azzurri fiordalisi “mi piacerebbe averlo in maschere dei pagliacci c’è un ricercare<br />
casa, farebbe compagnia alla mia<br />
stati d’animo che lasciano trapelare<br />
solitudine…”<br />
una struggente tristezza. Qui la<br />
Finestre assolate che suscitano<br />
pennellata si fa rapida come per<br />
contentezza.<br />
allontanare ogni melanconia e perdersi<br />
Ma a ben guardare dietro al<br />
nella gioia sensitiva del colore caldo e<br />
consumato mestiere di pittore c’è<br />
dorato.<br />
19
ESTER MARTINELLI - Rovereto<br />
Un inno alla vita<br />
Un inno alla vita, alla primavera e alla natura la personale di <strong>Alvarez</strong>, allestita<br />
fino al 6 aprile nelle sale di palazzo Alberti di corso Bettini.<br />
<strong>Alvarez</strong>, un pittore dalla facile scrittura cromatica, che predilige il<br />
lussureggiante, lo sfarzo cromatico, che anche quel tanto di effimero che in arte<br />
sa trarre dalla tavolozza le sue narrazioni equivale alla fantasia, significano<br />
poetiche, non è alla sua prima apparizione creatività e poesia.<br />
nel mondo dell’arte figurativa: un iter lungo L’ultima poetica di <strong>Alvarez</strong>, quindi,<br />
e fortunato, che tuttavia non lo ha lasciato presenta una visione più pacata e più<br />
nelle linee rigide di una pittura facile e di raffinata della realtà, il colore è più<br />
facile lettura, lo ha portato alla costante adeguato e l’insieme iconografico si<br />
ricerca del “qualcosa” in più che anima i presenta più completo: la ricerca della<br />
suoi ultimi quadri.<br />
memoria, lo scorcio paesaggistico,<br />
Lo sforzo qui è sia contenutistico che l’accostamento indovinato, ci mostrano<br />
tecnico, il colore, primordiale e<br />
un personaggio complesso, anche se<br />
materico, ha lasciato il posto ad un apparentemente facile, una pittura tutta<br />
impasto più leggero e rapido, alle<br />
da scoprire, una narrazione nuova ed<br />
composizioni, dove la materialità, ma emozionante.<br />
20
Perché il clown?<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> è pittore poliedrico, le sue tematiche spaziano dal paesaggio al<br />
ritratto, dalle composizioni floreali agli scorci caratteristici che “cattura”, col<br />
suo spirito di osservazione, negli angoli talvolta nascosti di città o di paese.<br />
Spesso (quasi sempre) protagonista è uomo di età indefinibile, solo.<br />
la natura, osservata da un’angolazione <strong>Alvarez</strong> lo fissa un istante e su quel viso<br />
chiara e spontanea, con l’occhio di un coglie subito un’espressione smarrita,<br />
pittore che rifugge qualsiasi<br />
quasi specchio (forse) di una lacrima<br />
infingimento.<br />
non ancora caduta.<br />
Ma c’è un soggetto particolare cui<br />
Attorno, silenzio.<br />
<strong>Alvarez</strong> riserva una preferenza fedele: il L’uomo, dignitosamente vestito, alza lo<br />
viso del pagliaccio.<br />
sguardo verso il pittore e in quel<br />
Il pennello diventa qui reale e fantasioso momento la luce del lampione svela due<br />
allo stesso tempo, per cogliere la<br />
occhi che esprimono una disperazione a<br />
caratteristica del clown nel suo<br />
stento repressa. Nessun dialogo, solo<br />
abbigliamento volutamente sopra le quello sguardo che l’uomo gira subito<br />
righe, il trucco esagerato, il naso a<br />
verso terra chinandosi a raccogliere<br />
patata, il cappellaccio o cappellino di qualcosa: una maschera di cartone,<br />
sghimbescio, la bocca resa enorme per ormai inutile, abbandonata tra i coriandoli<br />
un riso che talvolta diventa ghigno<br />
e stelle filanti di carnevale. L’uomo se la<br />
farsesco con la regia di due occhi dalle mette sul volto, fa pochi passi e <strong>Alvarez</strong><br />
mille espressioni e ammiccamenti.<br />
se lo trova dirimpetto con una faccia<br />
Ma perché proprio il clown?<br />
nuova: la faccia di un clown.<br />
Tutto nasce da un episodio<br />
Triste non più, sorridente nemmeno.<br />
fondamentale. Una sera di febbraio di Celato il dolore, quell’uomo - davanti ad<br />
molti anni fa, tornando a casa sul tardi, uno sconosciuto - voleva un brandello<br />
<strong>Alvarez</strong> sta attraversando i giardini<br />
di carnevale anche per sé, pagandolo<br />
pubblici della propria città.<br />
col prezzo amaro del “ridi pagliaccio”.<br />
Era il martedì grasso.<br />
Dignitosamente, senza una parola, si<br />
Tracce di coriandoli e stelle filanti un po’ allontanò subito. Quel “clown” di<br />
dovunque per testimoniare un’allegria carnevale è rimasto incancellabile per<br />
collettiva che era stata chiassosa.<br />
<strong>Alvarez</strong>. Così, anche oggi, lui lo fa<br />
Ma era ormai tardi. La luna alta nel cielo, rivivere in tante interpretazioni per un<br />
i giardini quasi deserti.<br />
silenzioso dialogo pittorico.<br />
Dietro ad un grosso cespuglio una<br />
È il “suo” clown rimasto sempre<br />
panchina fiocamente illuminata da un<br />
vecchio lampione. Sulla panchina un<br />
sconosciuto.<br />
M.V.<br />
21
Why a Clown?<br />
<strong>Alvarez</strong> Fest is a very versatile painter, his subjects range from landscapes to<br />
portraits, floral compositions to characteristic views, wich he “captures” with<br />
his spirit of observation in the sometimes hidden corners of towns and cities.<br />
Often (almost always) the focus is on <strong>Alvarez</strong> looked at him for a moment and<br />
nature, seen from a clear, spontaneous saw on that face an expression of loss,<br />
point of view, with the eye of a painter (perhaps) reflecting a tear as yet<br />
who shuns any pretence.<br />
unshed.<br />
Yet there is a subject for wich <strong>Alvarez</strong> All around silence.<br />
has a particular preference: the face of The man, well dressed, looked up<br />
a clown.<br />
towars the painter and just then the light<br />
The brush becomes simultaneously from the lamp-post revealed an<br />
realistic and imaginative, to capture the expression of barely concealed<br />
characteristic features of the clown in desperation.<br />
his deliberately over the top putfit, his No words were exchanged, just that<br />
overdone make up, his red nose, the look; the man bent down immediately to<br />
floppy or tiny hat worn askew, his mouth pick something up: a cardboard mask,<br />
made enormous for laughter wich<br />
now unwanted and abandoned among<br />
somet mes becomes a farcical grin all the carnival confetti and streamers. He<br />
run by eyes with a thousand<br />
put it to his face; and with a few more<br />
expressions and gestures.<br />
steps <strong>Alvarez</strong> found before him a new<br />
But why a clown of all things?<br />
face: the face of a clown.<br />
All goes back to a fundamental episode. No longer sad, nor smiling.<br />
One February evening many years ago, Covering his pain - before a stranger -<br />
coming home late, <strong>Alvarez</strong> was crossing that man wanted a scrap of carnival for<br />
the public gardens of his home town. him self, paying the bitter price of a<br />
It was Shrove Tuesday.<br />
clown’s role.<br />
There were confetti and streamers all Without a word and with great dignity he<br />
over the place as reminders of the<br />
left immediately. That carnival “clown”<br />
chaotic carnival celebrations.<br />
left an indelible mark on <strong>Alvarez</strong>. So<br />
But now it was late. The moon was high even today he makes him live again in<br />
in the sky, the gardens almost deserted. many versions for a silent pictorial<br />
Behind a large bush a bench was dimly dialogue.<br />
lit by an old lamp-post. On the bench a<br />
man of indefinable age sat alone.<br />
“His” clown, left forever unknown.<br />
M.V.<br />
22
PAGLIACCIO<br />
tecnica mista<br />
tela cm 50 x 40<br />
23
Warum der Clown?<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> ist ein vielseitiger Künstler.<br />
Seine Themen reichen vom Landschaftsgemälde bis zum Portrait, von florealen<br />
Kompositionen bis zu charakteristischen Szenen, die er mit seinem Sinn für<br />
Beobachtung in den versteckten<br />
Winkeln der Stadt oder der Landschaft<br />
einfängt.<br />
Oft (fast immer) spielt die Natur die<br />
Hauptrolle, die mit einer klaren und<br />
spontanen Sichtweise eingefangen<br />
wird, mit den Augen eines Malers, dem<br />
keine Fälschung verborgen bleibt. Es<br />
gibt jedoch ein Sujet, dem <strong>Alvarez</strong> den<br />
Vorzug vor anderen gibt: dem Gesicht<br />
des Clowns.<br />
Der Pinsel wird hier realistisch und<br />
phantasievoll zugleich eingesetzt, um<br />
die Eigenart des Clowns in seiner<br />
bewußt überzogenen Tracht, der<br />
übertriebenen Schminke, der Knollen-<br />
Nasc, dem Schlapphut oder dem schief<br />
sitzenden Hütchen, dem großen Mund<br />
für ein Lachen zu zeigen, das manchmal<br />
eine possenhaften Fratze freilegt und<br />
unter der Regie zweier Augen mit<br />
tausend verschiedenen Ausdrücken<br />
und dem typischen Augenzwinkern<br />
steht.<br />
Aber warum ausgerechnet der Clown?<br />
All das läßt sich auf eine bedeutsame<br />
Episode zurückführen. An einem Abend<br />
im Februar vor vielen Jahren, als <strong>Alvarez</strong><br />
spät nach Hause kam, durchquerte er<br />
den Stadtpark. Es war<br />
Fastnachtsdienstag. Spuren von<br />
Konfetti und Luftschlangen waren<br />
überall Zeugen kollektiven und<br />
lärmenden Frohsinns. Aber mittlerweile<br />
war es spät geworden. Der Mond stand<br />
hoch am Himmel und der Park war fast<br />
menschenleer. Hinter einem Gebüsch<br />
war eine nur schlecht beleuchtete Bank<br />
M.V.<br />
24<br />
zu sehen. Auf der Bank ein Mann<br />
unbestimmten Alters, allein. <strong>Alvarez</strong><br />
schaut ihn einen Augenblick lang an<br />
und nimmt den verstörten Ausdruck in<br />
sich auf, der (vielleicht) so etwas wie die<br />
Spur einer noch nicht geweinten Träne<br />
spiegelt. Rundherum Stille. Der<br />
ordentlich gekleidete Mann hebt den<br />
Blick gegen den Maler und damit<br />
enthüllen sich unter dem Licht der<br />
Straßenlampe zwei Augen, die eine<br />
kaum unterdrückte Verzweiflung zum<br />
Ausdruck bringen. Es kommt nicht zum<br />
Gespräch. Nur der Blick des Mannes<br />
kehrt wieder auf den Boden zurück und<br />
er bückt sich, um etwas aufzuheben:<br />
eine nunmehr unnütze Maske aus<br />
Karton, die swischen Konfetti und<br />
Luftschlangen zurückgelassen wurde.<br />
Der Mann streift sie über sein Gesicht,<br />
geht einige Schritte und <strong>Alvarez</strong> sieht<br />
sich nun einem neuen Gesicht<br />
gegenüber: dem eines Clowns. Nicht<br />
mehr traurig, aber auch nicht lachend.<br />
Der Schmerz war versteckt und dieser<br />
Mann wollte – vor den Augen eines<br />
Fremden – einen Hauch von Karneval<br />
für sich, auch um den Preis eines<br />
“Immer nur lachen”.<br />
Würdevoll, ohne ein Wort, entfernt sich<br />
der Mann sofort. Dieser Karnevals-<br />
Clown ist für <strong>Alvarez</strong> unauslöschlich in<br />
Erinnerung geblieben. So belebt er<br />
diese Momentaufnahme heute noch in<br />
vielen Interpretationen in einem stillen<br />
malerischen Dialog. Es ist “sein” immer<br />
unbekannt gebliebener Clown.
Porquoi le Clown?<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> est un peintre multiforme; ses sujets vont du paysage au portrait,<br />
des compositions floréales aux vues caractéristiques qu’il “capture” par son<br />
esprit d’observation dans les coins quelquefois cachéss - d’une ville ou d’un pays.<br />
Presque toujours, la nature est<br />
protagoniste: ALVAREZ l’observe d’un<br />
point de vue clair et spontané, avec<br />
l’oeil d’un peintre qui fuit la simulation. Il<br />
y a, toutefois, un sujet particulier, auquel<br />
ALVAREZ réserve une fidèle préfèrence:<br />
la masque (le visage) du clown.<br />
Le peinceau devient réaliste et fantaisiste<br />
en meme temps, pour saisir la<br />
caractéristique du clown dans sa mise<br />
volontairement frappante, son maquillage<br />
exageré, son nez à pomme de terre, son<br />
chapeau - gros ou petit - en travers, sa<br />
bouche rendue énorme par un souris qui<br />
quelquefois devient une grimace<br />
comique, controlée par deux yeux aux<br />
mille expressions et clignements.<br />
Mais pourquoi le clown? Il faut reppeler<br />
un épisode fondamental.<br />
Un soir de février, il y a beaucoup<br />
d’années, en revenant chez lui sur le<br />
tard, ALVAREZ va traverser les jardins<br />
publiques de sa ville. C’était le Mardi<br />
gras. Il y avait des traces des confettis<br />
et des serpentins presque toute part,<br />
qui tèmoignaient une gaieté collective<br />
qui avait été bruyante. Toutefois, il était<br />
désormais tard. La lune, haute dans le<br />
ciel, les jardins presque déserts.<br />
Derrière un gros massif, un banc<br />
faiblement éclairé par un vieux<br />
réverbére. Assis sur le banc, un homme<br />
à l’age indéfinie, tout seul. ALVAREZ le<br />
fixe un moment et sur son visage saisit<br />
tout à coup une expression perdue,<br />
M.V.<br />
25<br />
presque réflexe d’une larme qui va<br />
tomber. Tout autour, silence.<br />
L’homme, convenablement habillé, lève<br />
son régard vers le peintre et, à ce<br />
moment là, le lumière du rèverbère<br />
révèle deux yeux qui expriment une<br />
désperation réprimé avec peine. Pas de<br />
dialogue, seulement ce régard que<br />
l’homme tourne à terre tout de suite, en<br />
se baissant pour ramasser quelque<br />
chose: une masque en carton,<br />
désormais inutile, qu’on a abandonnée<br />
parmi les confettis et les serpentins de<br />
carnaval.<br />
Il la met sur son visage, s’avance de<br />
quelques pas, et ALVAREZ le trouve<br />
devant soi, avec une face nouvelle:<br />
celle d’un clown.<br />
Cet homme n’est plus triste, mais<br />
souriant ni moins.<br />
En cachant son douleur - en face d’un<br />
inconnu - il désirait un morceau de<br />
carnaval pour soi aussi, en le payant le<br />
prix amer du role du clown.<br />
Avec dignité, sans une parole, il<br />
s’éloignait immédiatement.<br />
Ce “clown” de carnaval est resté<br />
inéffaçable pour ALVAREZ. Pour cela, il<br />
lui rédonne la vie, encore aujourd’hui,<br />
dans plusieures intérpretations, pour<br />
continuer un dialogue qui s’engage<br />
dans le silence.<br />
C’est “son” clown, resté toujours<br />
inconnu.
PAGLIACCIO<br />
tela cm 30 x 35<br />
PAGLIACCIO<br />
tela cm 50 x 60<br />
26<br />
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50<br />
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50<br />
27<br />
PAGLIACCI<br />
tela cm 50 x 60
PAGLIACCI<br />
tela cm 60 x 70<br />
28
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50<br />
29
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50<br />
30<br />
BOLLE DI SAPONE<br />
tela cm 40 x 50<br />
IL BACIO<br />
tela cm 50 x 60
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50<br />
<strong>31</strong><br />
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50
PAGLIACCIO<br />
tela cm 60 x 80<br />
32
PAGLIACCI<br />
tecnica mista<br />
foglia oro<br />
cm 50 x 60<br />
33<br />
PAGLIACCIO<br />
tela cm 50 x 60
PAGLIACCIO<br />
tela cm 40 x 50<br />
34
Le tre strade di <strong>Alvarez</strong><br />
Il mondo di <strong>Alvarez</strong> si può raggiungere<br />
per diverse strade, apparentemente<br />
lontane tra loro, ma che conducono a<br />
una stessa anima. Si potrebbe<br />
cominciare il cammino con le sue<br />
chiese dorate popolate solo da<br />
Di <strong>Alvarez</strong>,<br />
un PAGLIACCIO del ’98,<br />
tecnica mista<br />
con foglia d’oro su tela,<br />
cm 60 x 50.<br />
L’artista trentino<br />
espone dal 1975,<br />
dopo aver lavorato<br />
nel campo del restauro.<br />
Tre sono i temi battuti<br />
dalla sua pittura:<br />
i melcanconici volti di clown,<br />
gli interni di chiese,<br />
le nature morte<br />
di frutta e fiori.<br />
bambini, gruppi di chierichetti che<br />
vivono le navate come fossero le<br />
stanze di una casa, cantano, ridono, si<br />
inginocchiano sui gradini con una<br />
naturalezza che un adulto non avrebbe<br />
mai. Abita in questi quadri il suo<br />
istintivo senso del sacrale, in quella<br />
spontaneità di atteggiamenti che<br />
<strong>Alvarez</strong> dipinge come contraltare alla<br />
sapienza tecnica profusa nelle<br />
architetture sullo sfondo. Si potrebbe<br />
dare un nome alla chiesa che offre, di<br />
volta in volta, la ricchezza dei suoi<br />
interni al palcoscenico delle sue opere,<br />
ma sarebbe superfluo. Incredibilmente<br />
la speranza più ovvia, un gruppo di<br />
chierichetti in una chiesa, diventa quasi<br />
metafisica: non si riesce a immaginare<br />
che possa essere frequentata da<br />
nessun altro oltre loro, non si immagina<br />
un mondo fuori di là, né orde di turisti<br />
invadere la riconoscibilissima San<br />
Pietro. E <strong>Alvarez</strong> sa giocare tante carte,<br />
anche quella di una discreta ironia: il<br />
putto gigante dell’acquasantiera si volta<br />
ammiccante per scambiare uno<br />
sguardo con lo spettatore. Ed è un<br />
gioco intellettuale, una citazione che ha<br />
le sue origini già nei grandi maestri del<br />
passato. Una seconda strada è la via<br />
che porta ai pagliacci, a quel mondo<br />
agrodolce, fatto di gioia ostentata e di<br />
35
grande malinconia sottesa che tanto<br />
affascinano generazioni di artisti.<br />
<strong>Alvarez</strong> non fa eccezione e incarna i<br />
suoi volti bistrati senza corpo a volte su<br />
una trama di volti spettatori, a volte su<br />
una texture astratta. C’è un’elezione<br />
sentimentale alla radice di questo suo<br />
secondo tema, uan storia delicatissima<br />
e commovente che da anni è moto di<br />
questi suoi volti misteriosi. La storia<br />
riguarda un incontro casuale, un<br />
incontro come tanti capitano nella vita<br />
che troppo spesso finiscono cancellati<br />
nell’indifferenza di tutti i giorni. Un uomo<br />
solo su una panchina in una sera di<br />
festa (è Martedì grasso) e un passante<br />
fortuito che incrocia i suoi occhi. La<br />
nudità di quello sguardo svanisce<br />
presto dietro una maschera da<br />
pagliaccio raccolta a terra per<br />
nascondere un attimo troppo forte.<br />
Forse chi quella sera sedeva sulla<br />
panchina ha dimenticato quell’incontro,<br />
ma <strong>Alvarez</strong> certamente no e lo fa<br />
vivere, sublimato, nei suoi quadri. C’è<br />
poi un’ultima strada per giungere al<br />
cuore di <strong>Alvarez</strong>: la via della natura, un<br />
trionfo psichedelico di colori senza<br />
stagione. Sono per lo più papaveri e<br />
margherite sapientemente accordati nei<br />
loro cromatismi alle foglie arrossate<br />
delle viti che trionfano, barocche,<br />
raccolte nei loro vasi. Un innaffiatoio,<br />
un cesto di vimini, rame, coccio sono i<br />
mezzi minimali che l’artista sceglie per<br />
risaltare la potenza dei colori della<br />
natura”. Così il critico Gioia Gardini<br />
presenta <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>, pittore<br />
autodidatta, nato a Nomi, in provincia<br />
di Trento. I suoi inizi lo vedono attivo in<br />
qualità di restauratore. In seguito ha<br />
rivolto la sua attenzione alla pittura, una<br />
passione coltivata dalla più tenera età.<br />
Espone dal 1975; e da allora i suoi<br />
soggetti preferiti sono stati sempre gli<br />
stessi: pagliacci e suonatori di strada,<br />
chierichetti, paesaggi di sapore<br />
ottocentesco, realistiche nature morte<br />
e composizioni floreali vibranti di luce.<br />
Olio su tela o tecniche miste con<br />
inclusioni di foglia d’oro sono materiali<br />
che <strong>Alvarez</strong> predilige. Perché come lui<br />
stesso dice, “sono particolarmente<br />
congeniali al mio modo di dipingere.<br />
Che è tradizionale, romantico,<br />
influenzato dall’impressionismo di<br />
Renoir e Cézanne”. La pennellata fitta e<br />
il vivo cromatismo caratterizzano dipinti<br />
“su cui la luce piove dando loro una<br />
dolcezza serale, un chiarore poetico”,<br />
come scrive il critico Giorgio Falossi.<br />
L’artista (il cui nome completo è <strong>Alvarez</strong><br />
<strong>Festi</strong>) vive e lavora ad Aldeno, in<br />
provincia di Trento.<br />
36
CHIERICHETTI<br />
tela cm 60 x 80<br />
37
Com , è malinconico il sorriso<br />
dei pagliacci di <strong>Festi</strong><br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> posa uno sguardo<br />
romantico sul mondo e crea una pittura<br />
di grande forza evocativa. Atmosfere e<br />
sensazioni paiono appartenere a un<br />
tempo e a un luogo lontani. Eppure con<br />
i suoi dipinti <strong>Festi</strong> riesce a scavare nel<br />
profondo e a suscitare stati d’animo<br />
comuni a tutti. Pittore autodidatta,<br />
l’artista, è nato a Nomi, in provincia di<br />
Trento. Dopo un esordio in qualità di<br />
restauratore si è dedicato alla pittura,<br />
PAGLIACCIO<br />
tela cm 18 x 24<br />
passione coltivata sin da ragazzo. <strong>Festi</strong><br />
vive e lavora ad Aldeno. Ha iniziato a<br />
esporre nel 1975 e “da allora”,<br />
racconta, “continuo a dipingere gli<br />
stessi soggetti: pagliacci, vagabondi,<br />
chierichetti, paesaggi e nature morte”.<br />
L’artista lavora a olio o usa una tecnica<br />
mista che include la foglia d’oro. “È un<br />
materiale particolarmente congeniale al<br />
mio modo di dipingere, che è<br />
tradizionale, romantico, influenzato<br />
dall’impressionismo di Renoir e<br />
Cézanne”. Un linguaggio di sapore<br />
ottocentesco che si riflette anche nella<br />
scelta dei temi, come il clochard e la<br />
veduta lacustre. <strong>Festi</strong> ha vissuto sul lago<br />
di Como per diversi anni. E da allora<br />
dipinge scorci e vedute del lago sul far<br />
della sera, nell’ora del tramonto o con i<br />
cieli in tempesta. Dei clown, simbolo<br />
della sua poetica, che gli hanno valso<br />
nel 1997 il Premio Elite a Firenze, <strong>Festi</strong><br />
ama raffigurare solo il volto. “M’interessa<br />
cogliere la nota malinconica del loro<br />
sguardo, più che il sorriso”, spiega il<br />
pittore, “e quindi gioco tutto<br />
sull’espressione degli occhi, con una<br />
pennellata fitta e un cromatismo<br />
sviluppato”. Luce e colore acquistano<br />
così un ruolo primario nel definire e<br />
riportare in modo vibrante i contenuti a<br />
volte gioiosi, a volte malinconici e<br />
riflessivi, ma mai drammatici, della sua<br />
opera. Emilio Bianchi scrive che “<strong>Alvarez</strong><br />
<strong>Festi</strong> riesce a farci ritrovare i pagliacci<br />
della nostra infanzia, quelli cioè che<br />
38
appresentavano la gioiosità e l’allegria”.<br />
E Mario De Marco sottolinea che, “se<br />
da una parte sollecita il sorriso dei<br />
bimbi, e non solo di questi, dall’altra<br />
mette a nudo il quotidiano ‘mascherarsi’<br />
di tutti e il ‘recitare’ ruoli e apparenze”.<br />
“Vedendo la pittura di <strong>Festi</strong>”, scrive poi<br />
Giorgio Falossi, “non si può fare a meno<br />
di parlare di ‘impressionismo’”. La<br />
pennellata nervosa e accesa da vivo<br />
colorismo dei suoi dipinti, “su cui la luce<br />
piove dando loro una dolcezza serale,<br />
un chiarore poetico”, scrive ancora<br />
Falossi, raggiunge gli esiti più alti nei<br />
paesaggi del lago e nelle composizioni<br />
floreali. <strong>Festi</strong> dipinge mazzi di fiori di<br />
campo impreziositi dall’oro di fasci di<br />
spighe o sapientemente accostati a<br />
PASTORE<br />
olio su tela<br />
cm 70 x 50<br />
PAGLIACCI<br />
cm 60 x 50<br />
grappoli di uva e tralci di vite, con una<br />
cura particolare per il realismo. “Ci<br />
avviciniamo a questi mazzi enormi,<br />
policromi, per sentirne il profumo acre<br />
ed intenso. E questi effetti vengono<br />
raggiunti dal <strong>Festi</strong>”, scrive Arnolfo Fierli,<br />
“ricercando la precisione della<br />
rappresentazione”. Una ricerca che si<br />
risolve in una resa armonica ed<br />
equilibrata di grande suggestione lirica.<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> ha presentato la sua<br />
produzione in numerose manifestazioni<br />
e mostre personali, in Italia e all’estero.<br />
Questo mese espone, dal 4 fino al 9, a<br />
Lineart, la fiera d’arte contemporanea di<br />
Gent, in Belgio. Per il 1998, invece, il<br />
calendario di fiere e mostre è fitto di<br />
date: in febbraio sarà a Palermo Arte, in<br />
maggio all’Europart di Ginevra, poi alla<br />
fiera internazionale di Chicago e infine,<br />
in agosto, a Cavalese, in provincia di<br />
Trento. Ancora da confermare le mostre<br />
a San Remo e a Gallipoli.<br />
39
Un vagabondo romantico<br />
sulle strade della tradizione<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>, nato a Nomi, in provincia<br />
di Trento, vive e lavora ad Aldeno. Dal<br />
1953 al 1958 si è dedicato al restauro.<br />
Pittore autodidatta, dipingeva già all’età<br />
di tredici anni. A Como, dove è vissuto<br />
per qualche tempo, ha frequentato un<br />
cenacolo di artisti. Da quell’epoca i<br />
paesaggi del Comasco sono rimasti nel<br />
cuore di <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> e scorci del lago<br />
di Corno compaiono spesso nelle sue<br />
opere. Definisce la sua “un’arte<br />
tradizionale, romantica, influenzata<br />
dall’impressionismo di Renoir e<br />
Cézanne”. Anche i critici riconoscono la<br />
VAGABONDO<br />
cm 80 x 70<br />
40<br />
sua vena ottocentesca. Anna Voltolini,<br />
per esempio, afferma: “Una<br />
appassionata ispirazione romantica<br />
caratterizza i dipinti di <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>, che<br />
accosta alla scelta tematica dei<br />
pagliacci, divenuti ormai l’emblema della<br />
sua pittura, altri interessanti soggetti. Tra<br />
questi c’è il vagabondo, il Wanderer<br />
romantico, appunto, colui che va senza<br />
fissa dimora e senza una meta precisa<br />
e che incarna tutte le inquietudini di<br />
un’epoca e, più generalmente,<br />
dell’animo umano”.<br />
Il colore e la luce rivestono, nei suoi<br />
quadri, un’importanza fondamentale: “La<br />
luce piove sulle opere dando loro una<br />
dolcezza serale, un chiarore poetico<br />
che riporta alla serenità e<br />
all’apprezzamento della vita. Diviene, il<br />
dipingere del <strong>Festi</strong>, un bisogno di luci e<br />
di vibrazioni in cui il soggetto più che<br />
disegnato è impresso nel gioco del<br />
colore e dei chiaroscuri”, scrive invece<br />
Giorgio Falossi. E continua: “Ciò<br />
aggiunge un certo movimento, come<br />
una larga cavalcata attraverso paesi e<br />
città, per montagne e mari, per boschi e<br />
fiumi, ondeggiando sulle ali della<br />
fantasia che pur riconosce come<br />
vissuto ogni suo luogo. È ciò che si<br />
prova osservando i quadri di questo<br />
artista tanto bravo perché preparato non<br />
solo tecnicamente, ma anche<br />
culturalmente e in cui si raccoglie con<br />
uguale emozione il ritrovarsi con la gioia<br />
e la verità dell’arte”.<br />
I media preferiti da <strong>Festi</strong> sono l’olio e la<br />
tecnica mista, ma l’artista si è cimentato<br />
anche nella realizzazione di affreschi.<br />
Prepara da solo le sue tele, scegliendo il
materiale più adatto al dipinto che<br />
intende realizzare. I suoi soggetti preferiti<br />
sono i pagliacci, i chierichetti e l’arte<br />
sacra in generale, i paesaggi e i fiori.<br />
Sono in particolare questi ultimi due temi<br />
a testimoniare l’abilità del pittore trentino.<br />
“La grande attenzione nell’uso del colore<br />
e l’accurato studio della luce si realizzano<br />
pienamente nei quadri di paesaggio e<br />
nelle composizioni floreali. Qui la<br />
pennellata impressionistica di <strong>Alvarez</strong><br />
fissa la luce radente di tramonti sul lago,<br />
la corsa delle nubi in cieli tempestosi, le<br />
trasparenze della frutta matura e la<br />
freschezza dei fiori appena recisi. In<br />
questi suoi cesti eterogenei, che<br />
accostano fiori e frutti di stagioni diverse,<br />
<strong>Alvarez</strong> raggiunge una grande armonia<br />
compositiva, fondata sulla ricerca di<br />
equilibrio tra forma e colore, e crea così<br />
una realtà coloristicamente perfetta, in<br />
grado di trascendere la singola realtà<br />
delle stagioni”, afferma Anna Voltolini.<br />
Attraverso le sue tele, l’artista punta ad<br />
allacciare un rapporto diretto con<br />
l’osservatore, per comunicargli il suo<br />
stato d’animo, rappresentare la realtà<br />
PAGLIACCIO<br />
cm 40 x 50<br />
41<br />
CARRIOLA DI SPIGHE<br />
cm 60 x 90<br />
così come lui l’ha vista, “programma,<br />
questo, esemplarmente rispettato”,<br />
scrive Mario Cupisti, che aggiunge:<br />
“Nell’arte di <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>, caratterizzata<br />
da un approdo fedele e deliberato<br />
all’impressionismo, il rapporto-contatto<br />
tra il pittore e l’osservatore è infatti<br />
immediato, a pronta resa,<br />
agevolissimo”. I suoi pagliacci, per<br />
esempio, sono persone reali, che<br />
l’artista trasforma in clown: “Mi piace<br />
cogliere lo sguardo triste della gente. I<br />
miei pagliacci sono persone vere”. L’arte<br />
come specchio della verità, quindi, non<br />
come astrazione o riflesso del pensiero<br />
dell’artista: questo è ciò che il pittore di<br />
Nomi si propone di realizzare. <strong>Festi</strong> ha<br />
partecipato a mostre in Italia e all’estero.<br />
Nel 1976 ha conquistato il primo posto<br />
al Premio Sanremo. Dal 15 al 18<br />
novembre 1996 i suoi dipinti sono stati<br />
in fiera, all’Art Est di Udine. Per il 1997<br />
sono già in programma due mostre: una<br />
in Germania, ai primi di gennaio, l’altra a<br />
Carpi, in febbraio.
CARRIOLA CON GRANO<br />
tecnica mista<br />
cm 60 x 80<br />
Vibrazioni cromatiche<br />
… “pittore popolare” che parla con la<br />
stessa lingua delle persone ‘normali’, che<br />
vedono e apprezzano le sue opere,<br />
riconoscendo in esse valori formali e lirici<br />
compatibili con le loro abitudini culturali.<br />
Nel corso degli anni <strong>Festi</strong> ha coltivato<br />
un’idea sempre più purificata delle<br />
42<br />
immagini; la sua pittura ha una<br />
sorprendente pulizia, una naturalezza,<br />
una felicità che non induce a giochi,<br />
compiacimenti, citazioni di superficie,<br />
perché la pittura deve raccontare, deve<br />
illustrare, dando anima agli eventi.<br />
Vittorio Sgarbi
PENSIERO<br />
ROMANTICO<br />
tecnica mista<br />
cm 60 x 80<br />
Una grande vibrazione cromatica<br />
caratterizza gli oli di <strong>Festi</strong>. Il messaggio<br />
artistico si sviluppa in un crescendo di<br />
tonalità espressive per sottolineare un<br />
linguaggio vario e suggestivo nella sua<br />
incisività drammatica o serena, ma<br />
sempre autentica di valori umani e<br />
poetici. Una realtà che non direi<br />
parossistica da nevrosi, ma una realtà<br />
naturale, che sfuggendo ad uno<br />
sguardo superficiale, ha bisogno della<br />
sensibile interpretazione di una lettura<br />
43<br />
attenta per essere definita nella<br />
molteplicità e nella complessità dei suoi<br />
soggetti. I soggetti variegati, paesaggi,<br />
fiori di campo, sono soggetti di rara<br />
autenticità interpretativa (un arcobaleno<br />
di tonalità di rossi, gialli, cui gli altri colori<br />
fan da timido contorno), che denotano<br />
la chiara evidenza impressionista.<br />
Il tema, attualmente a lui più caro, è<br />
quello dei Clown, entità umane e naturali<br />
che invitano ad una seria riflessione.<br />
Remo Alessandro Piperno
Memorie di luce<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> gioca su immagini<br />
di schietto spirito popolare per<br />
recuperare con echi di tradizione<br />
una sensibilità più alta: l’umanità<br />
della pittura. Il ‘900 ed il<br />
Barocco, il gusto per il sacro.<br />
di MARCO LAMPREDA<br />
Il ‘900 vive l’intimo dissidio fra tradizione<br />
e avanguardia. Taluni prediligono<br />
fortissimi avanzamenti, come se il<br />
passato costituisse un peso morto,<br />
qualcosa che ti porta sotto la linea di<br />
galleggiamento, che ti impedisce il<br />
respiro, qualcosa di cui liberarsi per<br />
continuare a vivere: il loro mito è il<br />
futuro, i loro mezzi si muovono fra il<br />
video e internet. Altri perseverano entro i<br />
termini della tradizione celebrando nelle<br />
infinite possibilità della pittura e della<br />
scultura il primo cardine del movimento<br />
anti-moderno. Questi ultimi di norma<br />
resuscitano l’abilità tecnica come<br />
argomento conclusivo sopra l’opera.<br />
Per essi il contenuto non è nulla, la<br />
forma padroneggia la scena, senza<br />
rivali. In questo senso certamente chi<br />
pratica i nuovi mezzi ha una change di<br />
più: per lui la novità è così evidente nello<br />
strumento che il contenuto può tornare<br />
a riguardarci tutti, l’arte può nuovamente<br />
occuparsi delle cose comuni. Cioè può<br />
riguardare i sentimenti, il paesaggio, la<br />
natura morta, il volto: tutti temi che le<br />
avanguardie consideravano quanto mai<br />
ritriti. Però, indagando la provincia<br />
italiana, cercando fra paesucoli e<br />
castelli, si scoprono gli assertori, i<br />
difensori estremi di un’altra linea di<br />
tenuta, finalmente tutta pittorica,<br />
44<br />
tradizione e rivoluzione insieme, ma<br />
soprattutto umanità. Fra essi deve<br />
essere menzionato <strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>,<br />
trentino preso in maniera assai curiosa<br />
tra le suggestioni di Balla, le memorie<br />
della grande pittura veneziana (tutta<br />
lunghi segni che in distanza si sciolgono<br />
e compongono la visione) e una certa<br />
curiosità fiamminga, da Italia anni Trenta<br />
però, che sposa il segno fino e minuto<br />
ad inaspettate accensioni luminose.<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> costruisce la immagine del<br />
Cristo, in equilibrio fra l’estro barocco e<br />
la possanza di Sironi, recuperando nella<br />
aureola un movimento in circolo -<br />
susseguirsi di pennellate in bianco e<br />
giallo con molto ritmo -che vorrebbe<br />
aprire oltre lo spazio visibile non già il<br />
presagio ma la forma e la sostanza della<br />
Divinità, dell’Ultraterreno. È un gioco di<br />
prospettive fra lo scuro, intorno, e il<br />
chiaro, in tondo, il cui risultato più<br />
mirabile è la coesistenza su un unico<br />
piano dei Cristo in Carne e in Spirito (le<br />
prime due persone del Dogma trinitario).<br />
Lo Spirito Santo ha forma di cerchio,<br />
aspetto di sole: non a caso gli uomini<br />
toccati dalla Grazia Divina sono coronati<br />
d’aureola e la parola richiama, nella<br />
radice stessa, ad aurum la sostanza<br />
preziosa che rammemorava agli antichi<br />
la perfezione morale e materiale, la<br />
mitica età dell’oro. D’altra parte il Cristo<br />
stesso è scisso a mezzo del volto, con<br />
pennellate povere, quasi che il segno<br />
dovesse comunicare, ad un tempo, la<br />
morte e la resurrezione. Atmosfera del<br />
tutto diversa - ma con un uso della luce<br />
sovrapponibile - è nel volto di un clown<br />
sbarazzino che rimette, d’un soffio, bolle<br />
di sapone. I capelli, rossi, gialli e bianchi
ancora, le vesti e, dietro, lanterne o<br />
fuochi d’artificio infiammano la<br />
composizione, pur mantenendo sopra<br />
tutto uno strato di caligine, una nebbia,<br />
come un velo: l’emozione del passato.<br />
Poi grandi nature silenti, fiori a<br />
cespuglio, a cascata, posti in ciotole e<br />
tondi, recuperati sino all’estremo ultimo,<br />
alla spiga, al fiore che porge a gonna i<br />
petali dimessi, come con intuizione<br />
geometrica. Al fondo una moltitudine di<br />
NATURA MORTA<br />
cm 60 x 80<br />
SPIGHE E PAPAVERI<br />
cm 60 x 80<br />
45<br />
pennellate piuttosto ampie, quasi nuvole<br />
immaginarie oppure balugini e riflessi<br />
solari. La pennellata si fa quasi grafica,<br />
ricerca i segreti dei disegno, rievoca con<br />
una certa indifferenza informale<br />
immagini di paesaggio. Meglio di altri,<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> raduna fenomeni di natura<br />
ed effetti fantastici, memoria e<br />
innovazione, schiettezza e profondità,<br />
superando quei tratti popolari che i suoi<br />
lavori a prima vista suggeriscono.<br />
CLOWN<br />
cm 40 x 50<br />
ECCE HOMO<br />
cm 40 x 50
ALVAREZ<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong><br />
Maso Case Carli, 1<br />
38<strong>06</strong>0 ALDENO (TN)<br />
Tel. e Fax 0461 842394<br />
Cell. 0339 <strong>14</strong>45830<br />
E-mail: alvarez-arte@katamail.com<br />
LE TRE STAGIONI<br />
olio su tela<br />
cm 50 x 60<br />
BOCCALE DI STELLE ALPINE<br />
olio su tela<br />
cm 27 x 37<br />
PAPAVERI<br />
olio su tela<br />
cm 50 x 60<br />
CESTO DI STAGIONI<br />
olio su tela<br />
cm 40 x 50<br />
PRESENTE<br />
ARTE FIERA VICENZA 4-7 APRILE 1997<br />
EUROP’ART GINEVRA 30 APRILE 4 MAGGIO 1997
VECCHIO CON PIPA<br />
olio su tela<br />
cm 40 x 30<br />
PRIMAVERA<br />
tela cm 60 x 80<br />
PAGLIACCIO<br />
tecnica mista foglia oro<br />
cm 40 x 50<br />
47
Incontro con <strong>Alvarez</strong><br />
Ho osservato i quadri di <strong>Alvarez</strong>, con<br />
calma, mentre attendevo di potermi<br />
incontrare con lui. Ho voluto poi saggiare<br />
il suo pensiero, per trovare il vero essere<br />
di questo giovane pittore, che dipinge a<br />
tratti con foga, a tratti con pacatezza.<br />
Alterna i paesaggi dalle tinte rossastre,<br />
incisive, a paesaggi dai colori tenui,<br />
pastello, osservando il soggetto e<br />
traducendolo accortamente in bagni di<br />
luce chiara, che danno la possibilità di<br />
raggiungere una certezza nella scansione<br />
dei piani, di effetto materialistico ma del<br />
tutto efficiente. <strong>Alvarez</strong> si apparta, pur<br />
vivendo in un suo mondo sempre in<br />
agitazione, cerca il silenzio, la<br />
profondezza del silenzio. Ed in questo<br />
silenzio questo pittore si lascia prendere<br />
dal fascino e porta sulle sue tele questo<br />
incantesimo, che ama realizzare<br />
pulitamente, in maniera concreta ed<br />
uniforme. Pensa ai fiori e ne dipinge<br />
mazzi enormi, policromi, ai quali ci<br />
avviciniamo per sentirne il profumo<br />
acre ed intenso. E questi effetti<br />
vengono raggiunti dal <strong>Festi</strong>, perché,<br />
mentre dipinge, riesce a dominare la<br />
passionalità dei suoi intenti, ricercando la<br />
precisione della rappresentazione.<br />
Talvolta ama attardarsi esprimendo nudi<br />
di donna. E qui il discorso assume un<br />
aspetto del tutto inaspettato. Nella sua<br />
“Fanciulla che si osserva”, c’è la<br />
possibilità di dare un volto a questo<br />
artista. Il suo nudo è profondamente<br />
pudico, quelle fattezze perfette sono<br />
delineate solamente dal pensiero e<br />
danno la esatta sensazione che il pittore<br />
abbia visto la fanciulla in una nube di<br />
sogno. Compiaciuta della sua fresca<br />
bellezza, la giovanetta osserva le sue<br />
linee appena abbozzate, acerbe, le<br />
osserva certamente pensando che il<br />
suo corpo è, realmente, come altri corpi<br />
di adolescenti: la espressione della<br />
perfezione poggiata sul bello. È un<br />
discorso profondo, su cui fa leva tutta la<br />
storia del genere umano. La<br />
sublimazione di questo bello, che ha<br />
sempre regolato e sempre dovrà<br />
regolare il mondo. È certamente<br />
pensando a questo, che <strong>Alvarez</strong> ha<br />
dato volto a questa sua figura ideale,<br />
sulla quale possiamo attardarci con<br />
l’occhio, senza subire variazioni interiori<br />
o scosse che ci indichino il sesso,<br />
quale generatore di sensazioni. <strong>Festi</strong><br />
ama, nelle sue meditazioni, accomunare<br />
talvolta la figura con il paesaggio, una<br />
simbiosi, un accomunamento<br />
ambientale, che riesce lieve, fresco,<br />
perfettamente in carattere con la psiche<br />
di questo pittore, che sta salendo,<br />
neppure con fatica, la via della tavolozza<br />
che egli impiega intensamente, come<br />
ama intensamente quanto ne sa far<br />
scaturire, con brillantezza e maestria.<br />
Arnolfo Fierli, Roma 1970<br />
48
GRAPPOLI E FIORI<br />
cm 40 x 50<br />
CLOWN<br />
cm 40 x 50<br />
49
Fiori<br />
Le sapienti pennellate impressioniste di<br />
<strong>Alvarez</strong> creano gioiose composizioni di<br />
spighe, fiori e frutta, che sanno<br />
raccontare in intimo e quasi sacrale<br />
senso di appartenenza ad una natura<br />
sempre viva, resa in un vivido trionfo di<br />
forme e di colori.<br />
L’attenzione ai particolari descrittivi si<br />
stempra in morbide sfumature intrise di<br />
luce e lo sfondo dai toni smorzati<br />
50<br />
accentua l’esplosione coloristica del<br />
primo piano, che invade ogni spazio<br />
con il suo tripudio di vita.<br />
In queste composizioni <strong>Alvarez</strong><br />
trascende il realismo naturalistico<br />
accostando fiori e frutta di stagioni<br />
diverse, nel tentativo di comunicare in<br />
modo totale il suo sentimento della<br />
natura, vitale ed appassionato.
Flowers<br />
<strong>Alvarez</strong>’s knowledgeable impressionist<br />
brushstrokes create joyful compositions<br />
of corn, flowers and fruit wich transmit<br />
an intimate, almost sacred sense of<br />
belonging to an ever living nature,<br />
rendered in a vivid triumph of shapes<br />
and colours.<br />
The attention to descriptive detail<br />
blends into softer shades imbued with<br />
light and the milder tones of the<br />
51<br />
background accentuate the explosion<br />
of colour in the foreground wich<br />
pervades the whole with its joie de<br />
vivre.<br />
<strong>Alvarez</strong> transcends naturalistic realism in<br />
these compositions, bringing together<br />
fruit and flowers from different seasons,<br />
in his attempt to communicate in a<br />
complete sense his feeling for a vital,<br />
passionate nature.
Blumen<br />
Die besonnen geführten<br />
impressionistischen Pinselstriche von<br />
<strong>Alvarez</strong> lassen heitere Kompositionen<br />
von Ähren, Blumen und Früchten<br />
entstehen, die einen beinahe heiligen<br />
Sinn für die Zugehörigkeit zu einer<br />
lebendigen Natur erahnen lassen, die<br />
sich in einem lebhaften Triumph an<br />
Formen und Farben zu erkennen gibt.<br />
Die Neigung zur Wiedergabe des<br />
deskriptiven Details wird durch milde<br />
Nuancen, die dem Licht innewohnen,<br />
52<br />
gemildert und der Hintergrund mit<br />
seinen milden Farbtönen akzentuiert die<br />
Farbexplosion im Vordergrund, die jeden<br />
Winkel mit Leben erfüllt.<br />
In diesen Kompositionen transzendiert<br />
<strong>Alvarez</strong> den naturalistischen Realismus,<br />
in dem er Früchte und Blumen<br />
Verschiedener Jahreszeiten in dem<br />
Versuch vereint, in vollkommener<br />
Weise sein lebendiges und<br />
leidenschaftliches Gefühl für die Natur<br />
mitzuteilen.
Fleurs<br />
Les savants touches impressionistes<br />
d’ALVAREZ créent des gaies<br />
compositions d’épis, des fleurs et des<br />
fruits qui savent reconter avec un<br />
sentiment intime et presque sacré<br />
d’appartenance à une nature toujours<br />
vivante, rendue par un véritable<br />
triomphe des formes et des couleurs.<br />
L’attention aux particuliers déscriptifs se<br />
détrempe dans des douce nuances,<br />
pleines de lumière et le fond, aux tons<br />
53<br />
atténués, accentue l’exposition des<br />
couleurs du prémier plan, qui va<br />
occuper chaque éspace par sa fete de<br />
vie.<br />
Dans ces compositions, ALVAREZ<br />
dépasse le réalisme naturaliste, en<br />
approchant des fleurs et des fruits qui<br />
appartiennent à des saisons différentes,<br />
parce qu’il essaie à communiquer d’une<br />
façon totale son sentiment de la nature,<br />
vitale et passioné.
SPIGHE E MARGHERITE<br />
cm 60 x 80<br />
54
MASTELLA DI FIORI<br />
tela cm 60 x 80<br />
MASTELLA DI TRALCI<br />
tela cm 60 x 80<br />
55
POESIA D’AUTUNNO<br />
olio su tela<br />
cm 80 x 60<br />
56<br />
NATURA MORTA<br />
tela cm 40 x 60
SPIGHE E PAPAVERI<br />
cm 60 x 80<br />
57<br />
VASO D’ESTATE<br />
tela cm 60 x 80
CESTO D’AUTUNNO<br />
cm 60 x 80<br />
58
COLORI D’AUTUNNO<br />
tela cm 60 x 80<br />
FIORI DI PRIMAVERA<br />
tela cm 60 x 80<br />
59<br />
CESTO DI SPIGHE<br />
cm 60 x 80<br />
FIORI E SPIGHE<br />
cm 60 x 80
CARRIOLA DI FIORI E SPIGHE<br />
tela cm 60 x 80<br />
60<br />
ROSE E MIMOSE<br />
tela cm 60 x 80
NATURA MORTA<br />
tela cm 40 x 60<br />
61<br />
BOCCALE DI ROSE<br />
tela cm 40 x 50
SOLITUDINE<br />
tela cm 40 x 50<br />
62
Chierichetti<br />
L’ispirazione più spirituale della pittura di<br />
<strong>Alvarez</strong> si realizza appieno negli interni di<br />
chiesa, permeati da un’atmosfera<br />
mistica e raccolta. Filo conduttore di<br />
queste composizioni le figure dei<br />
chierichetti, colti in un momento di canto<br />
corale, di processione e di preghiera<br />
personale, singolarmente caratterizzati<br />
con attenta precisione nelle espressioni<br />
e negli atteggiamenti.<br />
CHIERICHETTI<br />
cm 60 x 80<br />
63<br />
La luce entra di sguincio dalle finestre,<br />
corre sugli elementi architettonici<br />
individuati con grande abilità tecnica:<br />
colonne, capitelli, trabeazioni, archi<br />
trionfali si delineano nei loro elementi<br />
costitutivi grazie ad una pennellata<br />
precisa e meticolosa, in grado di<br />
descrivere ogni particolarità strutturale e<br />
decorativa del marmo.<br />
E proprio l’architettura acquista notevole<br />
rilievo con l’uso della foglia d’oro, che<br />
imprigiona la luce naturale,<br />
rarefacendola: primo e secondo piano si<br />
scambiano in un abile gioco di<br />
contrappassi, che evidenzia gli elementi<br />
prospettici del pavimento delle navate e<br />
dei contorni absidali. Due composizioni<br />
diverse, quindi, saldate dall’abilità<br />
tecnica in un’unica spazialità, permeata<br />
di suggestione e di mistero.
Altar boys<br />
The most spiritual inspiration in<br />
<strong>Alvarez</strong>’s painting is achieved with<br />
church interiors, permeated by a<br />
thoughtful, mystic atmosphere. The<br />
thread linking these compositions in<br />
provided by the figures of altar boys,<br />
captured in moments of choir singing,<br />
procession and personal prayer and<br />
portrayed with great attention to the<br />
details of their expressions and<br />
behaviour. Light slants in from the<br />
windows and runs along the<br />
architectural elements wich are picked<br />
out with great technical skill: columns,<br />
capitals, trabeations and triumphal<br />
64<br />
arches are outlined in their essential<br />
elements with meticulous brushstrokes<br />
that can describe every structural and<br />
decorative detail of the marble. It is the<br />
architecture wich acquires<br />
considerable importance with the use<br />
of gold leaf, wich captures natural light,<br />
rarefying it. Foreground and<br />
background are exchanged in a clever<br />
counterpositioning wich highlights the<br />
prospective elements of the floor of the<br />
naves and the apse edges. Thus two<br />
different compositions joined in the<br />
same space by tecnhnical skill and<br />
permeated with charm and mysticism.
Ministranten<br />
Die spirituellste Inspiration der Malerei<br />
von <strong>Alvarez</strong> verwirklicht sich<br />
vollkommen im Inneren von Kirchen,<br />
durchdrugen von einer Atmosphäre der<br />
Mystik und der Sammlung. Leitfaden<br />
für diese Kompositionen sind die<br />
Figuren von Ministranten, die in einem<br />
Augenblick des Chorgesangs, der<br />
Prozession und des persönlichen<br />
Gebetes eingefangen sind und die mit<br />
großer Präzision im Ausdruck und in<br />
der Haltung gezeichenet sind. Das<br />
Licht fälIt schräg durch die Fenster ein<br />
und zieht über die architektonischen<br />
Elemente dahin, die mit großem<br />
technischen Geschick festegehalten<br />
sind: Pfeiler, Kapitelle, Gebälke und<br />
Triumphbögen entfalten sich in ihren<br />
wesentlichen Zügen, dank einer<br />
65<br />
präzisen und sorgfältigen<br />
Pinselführung, die in der Lage ist, jeder<br />
strukturelle und dekorative Einzelheit<br />
des Marmors erkennbar zu machen. Es<br />
ist gerade die Architektur, der durch die<br />
Verwendung von Blattgold eine<br />
beachtliche Bedeutung zufält. Auf<br />
diese Weise wird das natürliche Licht<br />
eingefangen und verdünnt: Vorder- und<br />
Hintergrund wechseln einander in<br />
einem geschickten Spiel ab, das die<br />
perspektvischen Momente des Bodens<br />
der Schiffe und der Umrisse der Apsis<br />
hervorhebt. Zwei unterschiedliche<br />
Kompositionsebenen also, die durch<br />
technische Meisterschaft in einem<br />
einzigen Raum zusammenengeführt<br />
werden, der von suggestive Kraft und<br />
dem Mysterium durchdrungen ist.
Enfants de Choeur<br />
L’inspiration la plus spirituelle de la<br />
peinture d’ALVAREZ se réalise<br />
complétement dans les intérieurs<br />
d’église, imprégnés par une<br />
atmosphère mystique et récolte.<br />
Fil rouge de ces compositions sont les<br />
silhouettes des enfants de choeur,<br />
saisis dans un moment de chant choral,<br />
en procéssion, pendant la prière<br />
personelle, chacun choral, caractérisé<br />
LA FESTA DEL PAESE<br />
tela cm 60 x 80<br />
66<br />
avec précise attention à son expression<br />
et à ses poses.<br />
La lumière entre en travers par les<br />
fénetres, court sur les éléments<br />
architéctoniques, individués avec bien<br />
d’habileté téchnique: colonnes,<br />
chapiteaux, entablements, arcs de<br />
triomphe, se dessinent dans leurs<br />
éléments principaux grace à un touche<br />
précis et détaillé, qui peut décrire<br />
chaque particularité structurale et<br />
décorative du marbre. C’est juste<br />
l’architécture qui prend beaucoup de<br />
rélief en employant l’or en feuilles qui<br />
emprisonne la lumière naturelle, en la<br />
raréfiant.<br />
Gros et moyen s’échangent dans un jeu<br />
habile des contre-pas, qui met en<br />
évidence les éléments perspectifs du<br />
plancher, des nefs et des contours<br />
absidals. Deux différentes compositions<br />
donc, qui se soudent dans une seule<br />
spatialité, imprégnée de suggestion et<br />
de mysticisme.
CHIERICHETTO<br />
tela cm 60 x 80<br />
67
CHIERICHETTI<br />
tela cm 60 x 80<br />
68
IL CORO<br />
tela cm 60 x 50<br />
69<br />
L’INCENSO<br />
tela cm 40 x 50
CHIERICHETTI<br />
cm 60 x 80<br />
70
L’ANGELO CUSTODE<br />
tela cm 40 x 50<br />
71
ECCE HOMO<br />
tela cm 40 x 50<br />
72
Paesaggi<br />
AUTUNNO<br />
tela cm 60 x 115<br />
ESTATE<br />
tela cm 60 x 90<br />
73
PAESAGGIO<br />
tela cm 60 x 115<br />
ESTATE<br />
tela cm 60 x 115<br />
74
Ritratti<br />
ZINGARA<br />
tela cm 40 x 50<br />
75
VAGABONDO<br />
tela cm 60 x 80<br />
76
VECCHIO CON TOSCANO<br />
tecnica olio<br />
tela cm 30 x 40<br />
77<br />
RIFLESSIONE<br />
tela cm 30 x 40
VECCHIO CON PIPA<br />
tecnica mista<br />
tela cm 30 x 40<br />
78
NUDO<br />
tela cm 40 x 50<br />
MADRE NATURA<br />
tela cm 40 x 50<br />
79
Il pittore<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong> è nato a Nomi (Trento) nel<br />
1940 e fin da giovane ha coltivato la<br />
passione per la pittura. Artista genuino,<br />
rifugge le mode facili, ancorato ad una<br />
sua personale interpretazione dei vari<br />
soggetti, resi sempre con spontaneità<br />
ed immediatezza. Accurata sempre la<br />
sua pennellata che agilmente spazia in<br />
una policromia mirata ad evidenziare un<br />
messaggio d’arte che ogni dipinto<br />
desidera trasmettere.<br />
È presente nei migliori cataloghi d’arte<br />
nazionale ed esteri.<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong><br />
Maso Case Carli, 1<br />
38<strong>06</strong>0 ALDENO (TN)<br />
Tel. e Fax 0461 842394<br />
Cell. 0339 <strong>14</strong>45830<br />
E-mail: alvarez-arte@katamail.com<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>was born in Nomi (Trento) in<br />
1940 and has cultivated a love of<br />
painting since he was a young man. As<br />
a genuine artist he refutes changing<br />
fashions and approaches various<br />
subjects with his own personal<br />
interpretation rendering them with<br />
spontaneity and immediacy. His skilled<br />
brushwork ranges easily across the<br />
colour spectrum to achieve an artistic<br />
message which any painting would wish<br />
to convey.<br />
His work is to be found in the best<br />
national and international art catalogues.<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong><br />
Maso Case Carli, 1<br />
38<strong>06</strong>0 ALDENO (TN)<br />
Tel. e Fax 0461 842394<br />
Cell. 0339 <strong>14</strong>45830<br />
E-mail: alvarez-arte@katamail.com<br />
80<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong>ist 1940 in Nomi (Trento)<br />
geboren und hat seit seiner Jugend die<br />
Leidenschaft für die Malerei kultiviert. Als<br />
originärer Künstler entzieht er sich den<br />
Modeströmungen, vielmehr ist er einer<br />
sehr persönlichen Interpretation der<br />
verschiedenen Themen verhaftet, die er<br />
mit Spontaneität und Unmittelbarkeit<br />
darstellt. Sein Pinselstrich ist sicher und<br />
bewegt sich in einer Polychromie, die<br />
danach strebt, die Botschaft seiner<br />
Kunst zu vermitteln und in jedem seiner<br />
Bilder wiederzugeben.<br />
Er ist in den angesehensten nationalen<br />
und internationalen Kunstkatalogen<br />
vertreten.<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong><br />
Maso Case Carli, 1<br />
38<strong>06</strong>0 ALDENO (TN)<br />
Tel. e Fax 0461 842394<br />
Cell. 0339 <strong>14</strong>45830<br />
E-mail: alvarez-arte@katamail.com<br />
ALVAREZ FESTI est né a Nomi (Trento)<br />
en 1940.<br />
Dès qu’il était très jeune, il a cultivé sa<br />
passion pour la peinture.<br />
Véritable artiste, il évite les modes<br />
passegères, en restant lié à sa<br />
personelle intérpretation des différents<br />
sujets, toujours rendus d’une façon<br />
spontanée et immédiate. Son touche,<br />
toujours très soigné, se déroule dans<br />
une polycromie qui vise à mettre en<br />
évidence un message artistique que<br />
chaque tableau désire transmettre.<br />
ALVAREZ est présent dans les<br />
catalogues d’art national et étranger les<br />
plus importants.<br />
<strong>Alvarez</strong> <strong>Festi</strong><br />
Maso Case Carli, 1<br />
38<strong>06</strong>0 ALDENO (TN)<br />
Tel. e Fax 0461 842394<br />
Cell. 0339 <strong>14</strong>45830<br />
E-mail: alvarez-arte@katamail.com
Qui l’artista abita e crea le sue opere<br />
81
<strong>Alvarez</strong> al lavoro nel suo studio<br />
82
Lo studio personale<br />
La mostra permanente in casa<br />
83
Finito di stampare<br />
dalla Litografia EFFE e ERRE<br />
Trento, novembre 2000