epistolario ii / 2 - S.Maddalena di Canossa

[Tra il 1818 e il 1820]
P R O S P E T T O
B.11 - 10(Verona#1819.**.**)
La forma del PROSPETTO è ormai ufficiale. Probabilmente è stato inviato ai Vescovi di Venezia o di
Verona, mentre per la Peschera sarebbe stato trasmesso all'Arcivescovo di Milano. In tutti i casi lo si deve
collocare fra il 1818 e i1 1820, gli anni di richiesta da parte della Canossa del riconoscimento dell‟istituto.
Oltre alle ragioni spirituali della sua esistenza, la Fondatrice descrive il colore dell‟abito, della cuffia e
della forma del « tablò », - come è chiamato nell‟istituto - i maggiori elementi che compongono la divisa.
Ciò significa che già l‟imperatore ne ha consigliato l‟uso (I, pag. 426).
P R O S P E T T O
DELL'ISTITUTO DELLE FIGLIE DELLA CARITA' FONDATO
DALLA MARCHESA MADDALENA DI CANOSSA DEDICATO
A M. SS. ADDOLORATA
L'Istituto delle Figlie della Carità è formato secondo lo spirito di quello delle Figlie della
Carità istituito in Francia da San Vincenzo de' Paoli, adattato però nella pratica ai costumi e sistemi
d'Italia.
Queste Figlie vivono una vita comune perfetta, sotto la direzione d’una Superiora colla
piena dipendenza dal Vescovo Diocesano. Vestono un abito modesto color tanè con cuffia nera, e
portano un'Immagine di Maria Santissima pendente al collo in forma di tableau.
Vi sono ammesse le vergini, e le vedove di provato ed ottimo costume, di qualunque stato,
condizione ed età, purchè siano atte agli uffici prescritti, ma sono escluse le maritate e separate per
qualunque titolo dal marito, non che quelle, che per riforma di vita avessero bisogno di entrare in un
ritiro, abbenchè per tempo brevissimo, e quelle similmente che bramassero di ritirarsi per passarvi
in riposo parte, o tutta la loro vita.
Le Figlie della Carità dopo un congruo noviziato fanno in forma semplice la professione dei
consueti tre voti, duraturi questi finché esse rimangono nell'Istituto. ma che non privano gli
individui de' diritti civili loro competenti, come di surccessione.
Le Regole dell'Istituto hanno per iscopo di perfezionare le Figlie che v'entrano nello spirito
di Carità verso Dio, e verso il prossimo, onde renderle utili alla società e singolarmente a quella
parte di esse che si trova più bisognosa.
Esse si mantengono del proprio, rimettendo l'intera amministrazione alla Superiora, la quale
rappresenta la propria Casa in ogni occorrenza, corrispondendo alla medesima pel vitto, vestito,
cura nelle malattie un'annua prestazione di ... in due rate semestrali anticipate, e portando al loro
ingresso un decente corredo giusto il prescritto dai loro Regolamenti.
Donando qualche benefattore o in vita, o in morte sostanza qualunque all'Istituto se ne
converte il prodotto ad ammettere, e mantenere un proporzionato numero di Figlie della Carità di
provata vocazione, mancanti de' mezzi di sussistenza, o di contadine, delle quali si parlerà in
appresso secondo la volontà de' benefattori.
Le figlie delle diverse Case dell'Istituto, si riguardano bensì, e trattano come sorelle, ma non
hanno fra loro che un vincolo di Carità simile a quello delle Salesiane, e specialmente nel
comunicarsi i soggetti secondo i rispettivi bisogni, e circostanze delle Case, e degli individui stessi.
OGGETTI NE' QUALI S'IMPIEGANO
LE FIGLIE DELLA CARITA’
I. - Nel tener Scuole gratuite per l'educazione delle povere ragazze, ammaestrandole nei doveri della
Santa Religione e, nel leggere, nello scrivere, negli elementi dell'aritmetica, e ne' lavori donneschi,