epistolario ii / 2 - S.Maddalena di Canossa

[1818]
P I A N O G E N E R A L E
B.8 - 8(Verona#1818.**.**)
L‟opera in Venezia era iniziata il 1° agosto 1812, ma il Piano dovrebbe essere del 1818, quando, dopo il
Decreto di Spalatro (17 maggio 1818) e in seguito alla forte opposizione del Governo di sancire il dono
sovrano dei due monasteri di S. Lucia in Venezia e dei Santi Giuseppe e Fidenzio in Verona, la Canossa
ritenne suo dovere chiedere il riconoscimento dell'Istituto e delle Regole, prima alle Autorità religiose, poi a
quelle civili. A questo scopo era necessario stendere una specie di prontuario che facilitasse la conoscenza e
dell'Istituto e della sua attività caritativa. Le costanti sono le stesse, ma la prassi è diversa o almeno appena
accennata, così da lasciare respiro alle iniziative locali.
PIA N O G E N E R A L E
DELLA ISTITUZIONE DELLE SORELLE DELLA CARITA'
SERVE DEI POVERI COMINCIATA A PIANTARSI IN VENEZIA
L'ANNO 1812: IL GIORNO PRIMO D'AGOSTO,
SOTTO LA PROTEZIONE DI MARIA SS.ma ADDOLORATA
Penetrate alcune poche persone, varj anni sono, dai molti spirituali bisogni di tante anime,
non potendo per l'impedimento del loro sesso impiegarsi come il bisogno portava, spinte dalla
fiducia di quella Divina Carità, che non isdegna servirsi dei più miserabili istromenti per far
risplendere unicamente la di Lui mano; proposero di formare una Istituzione sopra alcuna traccia
dell'Istituto delle Sorelle della Carità, vari anni sono piantato dal gran servo di Dio S. Vincenzo de'
Paoli.
Ad una sola di queste, e la più incapace, degnossi il Signore fare la grazia singolare, di veder
finalmente il principio di questo gran dissegno; e la medesima desiderando di assicurarsi sempre più
della volontà del Signore, umilia ai suoi Superiori colla possibile brevità, gli oggetti, che
contemplarono fin dal principio della Istituzione medesima, ed i mezzi, che giudicarono necessari,
per ottenere il bramato intento, già cominciati a sperimentare in questa prima Casa, onde potere
colla loro benedizione impiegarsi, se così lo giudicheranno, alla possibile dilatazione della
Istituzione istessa.
Fra la moltitudine dei bisogni spirituali del popolo cristiano questi singolarmente
rimarcarono, l'abbandono della gioventù povera, tanto nell'età più tenera, che nell'adolescenza.
L'ignoranza generale delle povere donne, le quali o per la loro negligenza nel frequentare la
Dottrina Cristiana, o per mancanza di operarie, che nella Dottrina medesima le istruiscano bene,
ordinariamente non sanno, neppure le cose necessarie per salvarsi, e molto più ignorano il modo
d'accostarsi ai santissimi Sacrameriti. Finalmente il bisogno degli Ospitali, in cui pel gran numero
delle inferme, la maggior parte così ignorante, e il poco numero dei Sacerdoti, tanto diminuito
anche nei passati calamitosi tempi, spesso fà succedere, non restare ad essi altro tempo che quello,
che basta per l'amministrazione dei santissimi Sacramenti. Di più ad un altro bisogno rifletterono
per gli Ospitali, il quale benche non sia interamente spirituale, oltre già l'opera in se di carità,
collima poi affatto al bene dell'anima, e questo si è il confortarle non solo, ma prestar altresì qualche
assistenza corporale, come sarebbe far loro i letti, pettinarle e simili.
Per rimediare dunque ad oggetti così vasti, ed importanti, credettero queste persone di
cominciare una Istituzione nella quale si ricevessero, oltre le vergini, anche delle vedove, che
avessero la stessa vocazione di Carità.
In questa Istituzione giudicarono non ammettersi voti nè solenni nè perpetui, ma sol tanto
semplici e che obblighino per quel tanto soltanto in cui perseverassero nella vocazione. Bensì
essendo necessario un grande spirito interno, ed un grande esercizio di virtù per questo stato,
stabilirono, oltre la vita comune perfettissima, un sistema di povertà, obbedienza, silenzio, ora-
zione, lontananza dal mondo, per quanto la loro vocazione porta, quanto a proporzione vi può essere
nelle Religioni le più ristrette, chiamandole col nome delle Sorelle della Carità; le quali si
prestassero poi per i mentovati bisogni nel seguente modo.
In un luogo a ciò deputato nella Casa ove stanno congregate per supplire al primo bisogno