epistolario ii / 2 - S.Maddalena di Canossa

AD ANTONIO ROSMINI
699(Verona#1821.12.27)
La Canossa, riferendosi ai quattro laici di cui aveva trattato nella lettera del 3 ottobre, comunica al Rosmini le
buone disposizioni di tutti per seguire il Piano dei Figli della Carità, ma i primi sono in attesa di sistemazione
più sicura, gli altri, aumentati di numero in quanto aggregati ad un oratorio, stanno già a Milano,
organizzandosi, a grandi linee, secondo le direttive del Piano. La fondatrice ha anche avuto rapporto, a
Bergamo, con una scuola di carità, dalla quale si potrebbero prendere ottimi orientamenti.
V G e M Veneratissimo Signor Don Antonio
Cf. App. A 104, 10 marzo 1822
Aspettai sin qui a darmi nuovamente l'onore di scrivere a Vostra Signoria Illustrissima e Molto
Reverenda, non solo per farlo col mezzo di privato incontro, ma anche per poterle significare
minutamente lo stato dell'affare a Lei noto, dopo averlo riconosciuto di persona. Come già mi diedi il
vantaggio di dirle, quei due Servi del Signore ai quali furono di somma consolazione i di Lei saluti, e
pregheranno certamente per Lei, sono sempre, ov'erano, finchè la carità del Signore manifesterà meglio
ciò che di essi vuol farne, sia colle circostanze come col provvederli, e parlandole con quella santa
confidenza che mi ispira la di Lei bontà, le soggiungerò, che per questi al caso avrò bisogno del di Lei
ajuto. E già i medesimi come pur le dissi, sono disposti tanto di eseguire la loro vocazione a portarsi in
qualsiasi luogo e paese.
Rapporto poi agli altri, i quali pure trovai nella stessa disposizione, ma non al momento nella
medesima libertà relativamente alle loro famiglie; li trovai provveduti di una casa per ora bastante, con
piccola chiesa, resa ora pubblica, nella quale verrà anzi da qui innanzi fatta la Dottrina dei ragazzi della
loro parrocchia. In qualità di Fratelli d'un oratorio a cui apparterranno, si presteranno all'esercizio delle
opere di carità nel Piano contemplate. La mattina assai per tempo soddisfano agli spirituali esercizj,
pure stabiliti, poi tre di essi vanno ai loro negozj e botteghe, finchè il Signore andrà a poco a poco,
aprendo la strada a cose maggiori, e così ricavano il modo della loro sussistenza; il quarto iniziato al
sacerdozio, và nella mattina a servire una Chiesa per ricavare egualmente la sussistenza e nelle ferie poi
fà le sue scuole per essere a suo tempo sacerdote. Già tutti tre gli altri a questo grado pure aspirano, ma
non solo conviene prendere la cosa a poco a poco, fin che il pubblico viene a gustare il bene, ma anche
conviene aspettare la Divina Provvidenza per essi. La sera pranzano unitamente, e fanno pure tutto
quello che possono in esecuzione del Piano. Le feste, la mattina di buon'ora vanno all'ospitale per
assistere i poveri infermi e prepararli alla Santa Communione, poi vanno essi a ricevere i Santi
Sacramenti, indi passano al loro oratorio di ragazzi.
Hanno stabilito di assistere alla Dottrina parrocchiale, pure dei ragazzi, ed io mi permisi di
suggerir loro di tener questa loro gioventù accolta, e divertita il dopo pranzo della festa. Hanno poi un
sacerdote di età matura, di santità e di sapere, il quale li ha uniti, non convive però con essi venendone
impedito da suoi impegni, nè si può assicurarsi che questo benchè fornito di tante qualità abbia la
necessaria vocazione, ma intanto celebrerà nella loro chiesa, farà la dottrina ai ragazzi, anima queste
buone persone, ed è poi anche il Direttore dell'oratorio dei giovani della parrocchia nella quale egli è
coadjutore. Lo stesso dalla sua biblioteca, somministra què libri di cui possono abbisognare, ed è
pratico di dare i Santi Esercizi, e naturalmente le Missioni. Cio che più di tutto mi consolò si è lo spirito
con cui cominciarono. Venni in cognizione che alcuni dormivano sul pagliericcio, e senza lenzuoli
perchè sortendo dalla famiglia o non poterono, o non vollero per amor di pace esserne provveduti, ed
essendomi riuscito di ritrovar loro un piccolo sovvenimento da una mia amica, non ci era mezzo che il