Tabelle interpretative della Magna Carta - Salisbury Cathedral

Angolo 4
LATO A
La Magna Carta e la Chiesa
Nel 1215, fu la Chiesa a intervenire e a raggiungere l’accordo tra il
re Giovanni e i baroni come compromesso contro la guerra. Oggi,
le comunità religiose sono spesso fautrici di sviluppo e benessere
sociale. In molti casi, fungono (al pari dell’Arcivescovo Langton)
da intermediari tra gruppi e obiettivi.
Il governo, la fede cristiana e altre comunità religiose
svolgono tuttora un ruolo integrato, lottando insieme ad
esempio per ottenere:
• Libertà dalla schiavitù
• Dignità e cura per le persone a rischio
• Pace e riconciliazione mediante azioni di protesta non violente
• Premura per il mondo
La Chiesa è coinvolta nella defi nizione delle politiche di governo
e ha un modo di esprimere i valori che potrebbe risultare diffi cile
al governo. Il cristianesimo pone l’accento sul valore di ciascuna
persona e della giustizia sociale. Per tale motivo, la Cattedrale di
Salisbury, in collaborazione con Amnesty International, si batte per
i prigionieri di coscienza e appoggia altri progetti in Gran Bretagna
e in tutto il mondo.
LATO B
Diritti umani: libertà, dignità e pace
La Magna Carta è stato il primo anello di una catena di iniziative sui
diritti umani, che includono:
• La Dichiarazione dei diritti inglese del 1688
• La Dichiarazione di indipendenza degli Stati Uniti d’America
del 1776
• La Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo del 1948
• La Convenzione europea dei diritti dell’uomo del 1953
• La Convenzione sui diritti dell’infanzia del 1959
La Magna Carta ha un’importanza simbolica in molti Paesi,
soprattutto in quelli che vogliono liberarsi dall’oppressione.
È per questo motivo che è così importante ed e per questo che
è inserita nel Registro della “Memoria del Mondo” dell’UNESCO
e che la Cattedrale di Salisbury, in quanto sede di questo tesoro
universale, desidera condividere il suo signifi cato e retaggio
con i cittadini di ogni nazione.
Salisbury Cathedral
Visitor Services
33 The Close
Salisbury
Wiltshire SP1 2EJ
01722 555120
visitors@salcath.co.uk
www.salisburycathedral.org.uk
17.12:15K_100
Tabelle
interpretative
della Magna
Carta
Chapter House,
Cattedrale di Salisbury

Angolo 1
LATO A
La nascita della Grande Carta Costituzionale
Sin dall’inizio del suo regno, il re Giovanni si trovò in un disperato
bisogno di fondi. Il suo regime fiscale eccessivo e spesso brutale diede
luogo a un diffuso stato di sofferenza, provocando risentimento e
sentimenti di opposizione.
Entro il 1215, il regno era sull’orlo di una rivolta da parte dei baroni,
molti dei quali si erano schierati contro Giovanni. L’arcivescovo di
Canterbury, Stephen Langton, concluse un accordo tra il re e i suoi
avversari, autori di un elenco di rimostranze e concessioni, che in realtà
limitò i poteri del sovrano nei confronti dei suoi sudditi. L’accordo
assunse la forma di un decreto reale che, per via della sua importanza,
venne chiamato Magna Carta o ‘Grande Carta Costituzionale’.
LATO B
La vita prima di Runnymede
Il feudalesimo era la principale forma di organizzazione sociale
dell’Europa medievale basata sui diritti dei proprietari terrieri e i
servizi obbligatori dovuti da coloro che vivevano sulle loro terre.
La Magna Carta si concentra principalmente sui rapporti a livelli
gerarchici superiori, ovvero tra sovrano, Chiesa e baroni, e pertanto è
strettamente legata ai diritti di proprietà.
Si concordò che i baroni, accampati a Staines, e il re, residente a
Windsor, si incontrassero a metà strada, ovvero presso Runnymede, un
campo sulla riva del Tamigi.
Nella brughiera di Runnymede
Un decreto reale come la Magna Carta era un documento emesso dal re.
Aveva forza di legge perché era il sovrano a fare le leggi. La Magna Carta
includeva gli accordi presi verbalmente tra il re e i suoi avversari.
Molte delle clausole si riferiscono specificamente agli interessi dei
baroni; tuttavia, la parte centrale racchiude le clausole che fanno
riferimento alle libertà costituzionali che rendono oggi la Magna Carta
famosa a livello mondiale.
Date visualizzate sulle tabelle.
Angolo 2
LATO A
E poi a Salisbury…
Uno degli autori della Magna Carta, Elias di Dereham, diresse anche la
costruzione di questa nuova Cattedrale di Salisbury che venne avviata
alcuni anni dopo. Elias era un ottimo negoziatore e un amministratore
dell’Arcivescovo di Canterbury, Stephen Langton: era presente a Runnymede
e venne incaricato a distribuire molte delle copie della Magna Carta. Quella
di Salisbury è una di esse.
LATO B
Fatti salienti sulla Magna Carta:
• Redatta a Runnymede, nei pressi di Windsor, nel 1215
• Concessa dal re Giovanni su pressione dei baroni
• Gli amanuensi della cancelleria reale ampliarono e corressero la bozza
• La Magna Carta è scritta in Latino abbreviato, una pratica normale
dell’era medievale
• Il documento finale contiene 63 clausole riprodotte su un solo velo di
pergamena (pelle di vitello) e disposte in 76 righe compatte
• La maggioranza delle clausole è incentrata sui limiti imposti sui diritti del
re e sulle aree di tassazione e amministrazione feudale.
Angolo 3
LATO A
I primi 100 anni
Le prime sette copie della Magna Carta vennero distribuite il 24 giugno
1215. Esattamente due mesi dopo la sua emanazione, in seguito a una
richiesta del re Giovanni, che stava cercando di recedere dall’accordo,
Papa Innocenzo III annullò la Magna Carta, condannando i baroni per le
loro azioni contro il re.
Tuttavia, la situazione cambiò drasticamente dopo l’improvvisa morte
di Giovanni nel luglio del 1216. Il trono d’Inghilterra passò nelle mani di
Guglielmo il Maresciallo, quarto conte di Pembroke e uno dei principali
lealisti del re, fino a quando il figlio di Giovanni, Enrico, diventasse
maggiorenne. Per far sì che Enrico godesse del sostegno dei baroni,
Guglielmo il Maresciallo rilasciò due versioni aggiornate della Magna
Carta, rispettivamente nel 1216 e 1217.
Per il resto di quel secolo, fino al 1297, Enrico e il figlio Edoardo I
emanarono altre edizioni della Magna Carta, che divenne un
documento riconosciuto nel quadro della giurisprudenza del governo
reale d’Inghilterra.
LATO B
Il retaggio della Magna Carta
La Magna Carta sancì il principio in base al quale persino la più alta
autorità della terra è soggetta alla legge e i limiti imposti su tale
autorità possono essere definiti da un documento scritto.
Divenne così il primo documento dei diritti dell’uomo che continua a
influenzare i codici delle leggi di tutto il mondo.
Benché abbia origine in una società feudale, monarchica e baronale,
le clausole della Magna Carta sulla giustizia sociale piantarono i semi
della democrazia e libertà moderna.
Le libertà personali erano implicite nella Magna Carta. A quei tempi,
erano concesse a sezioni limitate della società, ma gli importanti
concetti di libertà, dignità e pace sono diventati il nucleo di leggi
successive.
I concetti di base dei diritti dell’uomo (nel caso della Magna Carta, i
diritti dei sudditi nel loro regno) sono immutabili ed echeggiano la
Bibbia e altri scritti sacri. Continuano a rappresentare il linguaggio
comune di comunità religiose e governi odierni.