Taddei XP 7 - Antichità e Tradizione Classica

LA COLONNA DI ARCADIO A COSTANTINOPOLI 67
costantinopolitanae e i cui toponimi, strade, monumenti, continuano ad
apparire di frequente nella testimonianza degli storiografi bizantini
posteriori, cristallizzati almeno fino al XII e XIII secolo nella loro forma
idealizzata. Gyllius non si occupa della città mediobizantina, delle sue
mutazioni e dei nuovi monumenti che essa acquisì fino a tutto il XII
secolo. Piuttosto, egli si appassiona a una stagione tardo antica, all’epoca
ancora testimoniata da numerose emergenze architettoniche monumentali
che egli vede sparire rapidamente, l’una dopo l’altra, fra progressivo
degrado, estraneità dei nuovi abitanti, indifferenza degli autoctoni,
incendi, terremoti e sviluppo intenso della nuova urbanistica ottomana.
Nulla di sorprendente nel fatto che la sua approfondita descrizione
architettonica della colonna di Arcadio presso lo Xerolophos ancor oggi
costituisca una fonte imprescindibile per i più aggiornati tentativi di
definirne l’aspetto originario. Gyllius, che si era cimentato anche nel tentativo
di ricostruire l’ubicazione della colonna di Teodosio I nel Tauros
(anche sulla base di testimonianze orali), comprese come la «colonna
istoriata», degli Occidentali, ovvero la «Stele», l’«Obelisco» o la «Stele delle
Donne» (Dikilitas¸, Avrat Tas¸ı), come all’epoca veniva chiamata dai Turchi,
fosse proprio la colonna della XII regione menzionata dalla Notitia Urbis,
e la «colonna dello Xerolophos» delle fonti bizantine: «Ex columna Arcadij,
quae etiam num extat in septimo colle nuncupato Xerolopho diviso
à sex collibus valle lata, colligo fuisse duodecimam regionem, quae
portam auream à civitate petentibus in longum plana omnis constitit, sed
latere sinistro mollioribus clivis deducta maris confinio finiebatur». La
seconda regione – prosegue Gyllius ricalcando la Notitia urbis – «continebat
[…] columnam inter se gradibus perviam, quam Arcadius Imperator
excitavit in Xerolopho, etiam nunc in nostram aetatem nomen retinente,
& supra ipsam collocavit statuam suam, quae cecidit regnante
Leone Conone 81 terraemotu, quo vehementer concussum est Byzantium,
& quo multa templa, & domus ceciderunt, multitudoque hominum
oppressa est» 82 . Gyllius rileva inoltre che quando Giorgio Cedreno
parla del «Tauros» e dello «Xerolophos» come di due entità identiche,
81 Λέων σαυρς Κώνων κα εκονοµάχος si legge, ad esempio, nella lista degli
imperatori stilata da GLYCAS, Annales III (ed. BEKKER cit., p. 458): si tratta dell’imperatore
Leone III l’Isaurico (717-741).
82 GYLLIUS, De Topographia cit., p. 207 (IV, 7).Traduzione in turco: Petrus Gyllius.
I · stanbul’un tarihi Eserleri, Latinceden çeviren E. ÖZBAYOG˘LU, I˙stanbul 1997, pp. 185-
188. Cf. GRÉLOIS, Pierre Gilles. Itinéraires cit., pp. 435-438 (cap. IV,7); cf. anche ibid., pp.
303 (I,18), 393 (III,6), 424 (IV.2), 441 (IV,8), 443-444 (IV,9), 457, 459.