Scaricare versione PDF della rivista - Salvamiregina.It

Le dispute nel Collegio Apostolico
prima di Pentecoste
41 “All’udire questo, gli altri dieci si sdegnarono
con Giacomo e Giovanni”.
A una certa distanza, gli altri Apostoli seguivano
con attenzione il dialog, e s’indignarono
udendo la richiesta dei due fratelli. Certamente,
non per vero zelo riguardo a Gesù, ma, forse,
perché ognuno si riteneva più degno di ricevere
l’anelato tributo d’onore. In fin dei conti,
desideravano anche loro partecipare alla disputa.
Questo rende evidente quanto queste dodici
magnifiche colonne sulle quali si sarebbe costruito
il sacro edificio della Chiesa avessero,
prima della discesa dello Spirito Santo, una visione
umana e politico-sociale di Gesù Cristo e
stavano con gli occhi puntati sulla conquista del
potere temporale.
42 “Allora Gesù, chiamatili a sé, disse loro:
‘Voi sapete che coloro che sono ritenuti
capi delle nazioni le dominano, e i loro
grandi esercitano su di esse il potere’”.
Con questo riferimento ai governanti dell’epoca,
Cristo ammoniva i suoi Apostoli che chi
desidera la gloria mondana e assume il potere
per amor proprio, finisce per essere un tiranno.
Infatti, senza l’aiuto della grazia e la pratica della
virtù, la tendenza del potente è di opprimere i
sottoposti. Ed essendo stati i giudei schiavizzati
diverse volte, essi portavano le cicatrici di amare
esperienze...
Il criterio di precedenza tra i buoni
43 “Fra voi però non è così; ma chi vuol
essere grande tra voi si farà vostro servitore;
44 e chi vuol essere il primo tra voi
sarà il servo di tutti”.
Tra i buoni, quale deve essere il criterio di
precedenza? Nostro Signore insisterà per due
volte che è quello della sottomissione: esser servo
ed esser schiavo. Entro l’istituzione che Egli
sta fondando, si deve imparare a servire: chi più
serve, più grande sarà; e chi meno serve, minore
sarà. Quello che qualifica per il Regno di Dio è
la disposizione a servire.
Nostro Signore non condanna, dunque, il desiderio
di essere il primo nella linea del bene,
quanto il mezzo errato di arrivare a questa posi-
zione. “Egli non Si stupisce della preoccupazione
dei discepoli, e non contesta il principio della
gerarchia, ma insinua lo spirito nuovo che deve
animare i capi”. 12 Il cammino, questo sì, è quello
il cui esempio è stato dato da Lui stesso: servizio
e schiavitù.
L’esempio del Figlio dell’Uomo
45 “Il Figlio dell’uomo infatti non è venuto
per essere servito, ma per servire e
dare la propria vita in riscatto per molti”.
Già durante l’infanzia, Gesù Si posò nella più
piena soggezione e a servizio di Maria Santissima
e di San Giuseppe, pur essendo Dio e il Creatore
di entrambi. Più ancora, Si pose in sottomissione
di tutti quanti avevano bisogno di Lui,
per non dire di tutto il genere umano che Egli
avrebbe redento sulla Croce.
Questa è la via attraverso cui Egli riscatta e
ordina tutta la creazione. Infatti, insegna l’Apostolo
che “quasi tutte le cose sono purificate col
sangue, e senza spargimento di sangue non esiste
il perdono” (Eb 9, 22). Cristo è venuto per
perdonarci e salvarci, per servirci e sacrificare la
vita per noi. E il Cielo, per stare nella nostra natura
più vicino al trono del Padre, è sempre disposto
ad aiutarci.
“La Sacra Famiglia” – Vetrata della Parrocchia di
Saint-Laurent-sur-Sèvre (Francia)
Gustavo Kralj
Nel Regno
di Cristo, chi
più serve,
più grande
sarà; e chi
meno serve,
minore sarà
Ottobre 2012 · Madonna di Fatima 15