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Subito dopo questa rivelazione, sembrando
far astrazione completa da quanto avevano appena
ascoltato, i fratelli Giacomo e Giovanni formulano
a Gesù una richiesta di un’arditezza sorprendente.
Osserva, a questo proposito, Lagrange:
“Pare, infatti, che la lezione sulle sofferenze
non abbia ancora causato una seria impressione
sui discepoli; non sospettano quale sia la loro finalità
nell’opera messianica. Forse credono anche
che il Maestro Si lasci erroneamente impressionare.
In qualsiasi modo, però, Egli stesso ha
parlato di resurrezione. Tutto il resto non è altro
che un episodio sul quale il loro pensiero scivola
per fermarsi in questa gloria”. 5
Una richiesta spropositata accolta con bontà
“In quel tempo, 35 Giacomo e Giovanni,
figli di Zebedeo, si avvicinarono a Gesù
e Gli dissero: ‘Maestro, noi vogliamo
che tu ci faccia quello che ti chiederemo’”.
Essi espongono questa richiesta a Nostro Signore
con ogni fiducia e intimità, davanti agli altri.
Si direbbe sia una richiesta spropositata, fatta
in modo poco educato e del tutto inadeguato.
Pertanto, riunirebbe le condizioni per non essere
esaudita. Sorprendente, invece, sarà la reazione
del Divino Maestro.
36 “Egli chiese: ‘Cosa volete che io faccia
per voi?’”.
Sebbene conoscesse molto bene la loro intenzione,
il Signore li accoglie con bontà, mostrandoSi
disposto a esaudirli. Ossia, persino delle richieste
apparentemente assurde, Dio le considera
con benevolenza. Perché? Perché è tale il suo desiderio
di facilitarci le vie della salvezza che, anche
quando ci comportiamo in maniera sconveniente,
Egli ci riceve come un Padre insuperabile.
Chiedono una gloria umana,
ricevono la felicità eterna
37 “Essi risposero: ‘Concedici di sedere
nella tua gloria uno alla tua destra e
uno alla tua sinistra!’”.
A leggere questo versetto oggi, quasi a duemila
anni di distanza dal fatto, rimaniamo stupiti: come
sono arrivati a procedere in questo modo San Giacomo
e San Giovanni? Si resta sconcertati. Si capi-
sce che entrambi stavano supponendo una gloria
terrena, con Nostro Signore divenuto re di Israele,
ossia, la gloria di un Messia umano che conquista
il potere politico, sociale e finanziario della nazione
eletta. Avevano l’impressione che questo non
fosse lungi dall’accadere, e calcolavano di poter
ottenere buoni posti, a giudicare dalle prerogative
con le quali il Maestro già prima li aveva distinti.
Ora, la cosa più impressionante è che Gesù,
in un certo senso, Si dispone a esaudirli, concedendo
non quello che pretendevano, ma molto
di più: la felicità eterna nel Cielo. Nostro Signore
trasferirà la loro richiesta dalla Terra alla gloria
celeste, dandogli “il regalo di questa enorme
grazia che è l’amore della Croce”. 6
Nostro Signore vuole sempre darci il meglio
38a “Gesù disse loro: ‘Voi non sapete ciò
che domandate”.
Alcuni ritengono che in questo versetto sia
condannato qualsiasi desiderio di preminenza,
ma non c’è nella risposta di Nostro Signore la
base per questa interpretazione. Egli fa capire
che i due fratelli stanno chiedendo poca cosa.
La loro natura umana è avida di glorie mondane,
passeggere, mentre il Maestro li vuole invitare
a quelle celesti, eterne. Per questo, non nega
la richiesta, la cui vera dimensione essi ignorano.
Essi non sapevano quello che stavano
chiedendo perché equivocavano quanto al genere
di onore desiderato.
Questo mostra che è legittimo aspirare a una
proporzionata grandezza terrena – purché essa
sia utile alla santificazione di chi chiede e degli
altri –, poiché, insegna San Tommaso che, per
quanto riguarda i beni temporali, “il Signore
non ha proibito la sollecitudine necessaria, ma
la sollecitudine disordinata”. 7
Il calice del dolore
38b “Potete bere il calice che io bevo, o
ricevere il battesimo con cui io sono
battezzato?”.
La risposta del Redentore denota che i figli
di Zebedeo ignoravano il cammino per arrivare
a questa gloria che ambivano, ma Nostro Signore
voleva darla sul piano soprannaturale: “Invece
di censurare fin dall’inizio l’ambizione dei
due fratelli, Gesù Si impegna a correggere l’idea
falsa che essi hanno della sua missione”. 8
E’ tale il desiderio
di Dio
di salvarci che
Egli considera
con benevolenza
persino
le richieste
apparentemente
assurde
Ottobre 2012 · Madonna di Fatima 13