agosto 2011 - Ente Friuli nel Mondo

Arte e cultura a Spilimbergo
Il Duomo di Santa Maria Maggiore,
eretto per volontà di Walpertoldo
È un gioiello in stile gotico ricco di capolavori tra cui i codici miniati
L'edificio, iniziato nel I284 e
completato secondo alcuni nel 1315 e
secondo altri nel 1359, è il più bel
monumento della città. In stile romano-gotico,
fu innalzato a ridosso dell'antica cinta muraria,
di cui inglobò una torre trasformata poi in
campanile. Una caratteristica molto evidente
già dall'esterno è che la chiesa è parzialmente
inclinata; a ciò corrisponde all`interno una
certa irregolarità nella fuga delle navate. Ciò
fu dovuto essenzialmente alle condizioni del
terreno, che costrinse gli architetti a trovare
insoliti equilibri statici. Sul lato settentrionale
si apre il portale di Zenone da Campione,
accesso dei Signori.
La facciata principale, quella ovest, è
caratterizzata da sette rosoni, particolare
unico in Friuli. All'interno il Duomo presenta
tre navate, divise da colonne striate e
affrescate, che recano archi ogivali decorati
anch'essi. Nella navata sinistra sono l'altare di
Sant'Andrea con una tela di Giuseppe Heintz il
Giovane del 1665 raffigurante il martirio del
Santo; l'altare di San Giovanni Battista e
quello del Sacro Cuore. Nella navata destra,
invece, l'altare di San Francesco con una tela
di Palma il Giovane del XVII secolo, la
cappella del Carmine con sculture del
Pilacorte, la cappella del Rosario con tele di
Gasparo Narvesa (fine XVI - inizio XVII
sec.). Nella seconda campata della navata
sinistra è stato ricollocato l'organo, il cui
cassone è decorato con tavole di Giovanni
Antonio Pordenone (1525). I veri gioielli del
Duomo sono però gli affreschi delle absidi,
tutti del Trecento. I colori sono di un morbido
tono pastello e su tutti prevale il verde. Le
immagini poi, nella loro apparente semplicità,
emanano una sensazione di fiabesco, quasi di
naif. Nell'abside sinistra sono raffigurati il
Cristo Giudice, l'Annuncio ai pastori, la
Natività, il Viaggio dei Magi, la Madonna in
trono, San Giacomo che resuscita l'impiccato e
il Martirio di San Sebastiano. L'abside centrale
invece è interamente affrescata con scene del
Vecchio e Nuovo Testamento alle pareti e
Dottori della Chiesa ed Evangelisti nella volta.
Nell'abside destra il fonte battesimale del
Pilacorte (1492).
Scendendo le scale si giunge nella cripta. Qui
è collocato il sarcofago di Walpertoldo IV di
Spilimbergo, del XIV secolo. Sempre in cripta
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alcuni affreschi trecenteschi e un altare in
pietra eretto in onore di San Leonardo da
Paolo di Spilimbergo a ricordo della battaglia
sull'Isonzo contro i Turchi nel 1472. I Codici
Miniati del Duomo di Spilimbergo
costituiscono uno degli episodi più
significativi di un ambizioso programma
promosso dai nobili consorti in accordo con le
autorità religiose locali. Grazie alla cospicua
somma di 437 ducati offerti dal pievano pre
Giuliano di Tropea, Ettore di Spilimbergo,
esecutore testamentario del defunto prelato,
nel 1475 affida al vicentino Marco Cozzi
l'incarico di intagliare il coro ligneo sul
modello di quello della chiesa dei Frari di
Venezia.
Il I5 agosto I485, viene inaugurato il nuovo
organo costruito da un "prete Zuan" e decorato
da Andrea Bellunello. In questo fervore di
iniziative liturgico-musicali vengono
commissionati numerosi codici musicali, alla
cui realizzazione contribuiscono come
scrittore fra' Pietro de Columbaita e, come
miniatore, Giovanni de' Cramariis di Udine,
già allievo di Raffaello a Roma. Dei numerosi
codici ricordati negli inventari, oggi restano
solo cinque graduali e un antifonario destinato
all'officiatura solenne diurna e notturna.
Gli anni di redazione dei corali spilimberghesi
(1483-1507) si collocano in un periodo
particolarmente interessante della storia del
libro musicale. È questa infatti l'epoca in cui,
partendo dalla Germania, si diffondono in
Europa e in Italia, le officine dei primi
stampatori che nel giro di pochi decenni
avrebbero soppiantato l'attività degli "ateliers"
di amanuensi medioevali e umanistici.
Il fenomeno interessò anche la redazione dei
libri liturgici che, fino ad allora, erano stati
esemplati negli "scriptoria" dei monasteri e
delle chiese vescovili. Il codice musicale
manoscritto invece sopravvive un po' piu a
lungo per le maggiori difficoltà tecniche che la
sua stesura comportava.
La redazione di questi corali rientra dunque,
per volontà dei conti locali, in un più generale
piano di ristrutturazione e di arricchimento
dell'aula liturgica di Santa Maria Maggiore, in
concomitanza col fatto che, proprio in quegli
anni, vanno sorgendo e organizzandosi
stabilmente le più celebri cappelle Musicali
ecclesiastiche e principesche, italiane e
straniere.
È proprio il caso dei codici miniati di
Spilimbergo, sui quali, nel I989, è uscito un
libro prezioso e ottimamente documentato, a
cura dell'Amministrazione Comunale.