L'uovo di Colombo - Tullio e Vladimir Clementi

eccessiva prudenza che avvolge gli ambienti bresciani - nutriamo profonda fiducia, a fare il resto.
E’ moralismo (o scandalismo) questo?
In tal caso sono fiero di aver collaborato attivamente con la Redazione moralista di un giornale...
scandalistico!
le ceneri del Regime
febbraio 1994
Non esistono (non sono mai esistiti e non esisteranno mai), in nessun angolo del mondo, regimi di
destra o regimi di sinistra.
I regimi, proprio in quanto tali, non possono che essere centristi: rigorosamente e lucidamente
centristi. Ecco, adesso che finalmente sono riuscito a liberarmi di questo rospo, vi prego di lasciarmi
una trentina di righe per spiegarne le ragioni.
E comincerei col dire - se proprio si vogliono fare le pulci alla forma - che vi possono anche essere
differenze di metodo fra quei regimi che tagliano le estreme (e da Cesare a Mussolini, passando per
le rivoluzioni degli ultimi due secoli, ne possiamo collezionare esempi formidabili) ed altri che,
invece, si limitano a centrifugarle (e in questo caso non c’è esempio altrettanto fulgido e calzante
quanto quello del doroteismo italiano); ma nella sostanza tutti i regimi si avvalgono dello stesso
identico concorso di circostanze: la perfetta identità negli interessi da difendere (che risiedono ben
più agevolmente dentro il caveau di una banca che non nei sofferti ideali della politica) e la
possibilità, appunto, di sterilizzare le opposizioni marchiandole con l’infamia dell’estremismo.
La minaccia vera per la democrazia e l’autodeterminazione dell’uomo, dunque, viene proprio da
questo versante centrista che, muovendo oggi dall’apparente antagonismo fra la terna Martinazzoli
Segni e Berlusconi, punterebbe poi a dilatarsi sui fianchi per far risorgere il doroteismo
democristiano dalle proprie ceneri. Con una nota piuttosto grottesca a proposito di ciò che resta
dell’armata di Pontida: candidata ormai ad essere centrifugata sul versante destro (sul fronte
opposto ci stanno già i cosacchi) come supporto al risorgente Regime...
A meno che la sinistra dai cento fiori (tanti quanti ce ne possono stare in un “estremismo” del 51%)
non si renda finalmente conto che una partita così va giocata con tutta la determinazione necessaria
per vincere.
foto di gruppo
febbraio 1994
C'è una retorica ufficiale che vorrebbe dipingere l'industria camuno sebina come il degno e brillante
risultato della sinergia a distanza fra i suoi padri fondatori (i Franchi, i Gregorini, i Tassara, gli
Olcese, ecc.) ed il successivo e moderno efficientismo delle multinazionali. E c'è, fortunatamente,
una storiografia un po' meno ufficiale dalla quale abbiamo recuperato alcune immagini che
meritano tutta la nostra attenzione.
Sulla Lovere Sidermeccanica (già Ilva, poi Italsider e, ancora, Terni), dal libro di Mimmo
Franzinelli (“Lotte operaie in un centro industriale loverese”) leggiamo che, fin dai primi anni
Cinquanta: “... i militanti della Fiom pagarono lo scotto di una linea di discriminazione sindacale
fatta propria dalla Direzione dell’Ilva: i premi antisciopero, le intimidazioni contro gli attivisti di
reparto, le difficoltà frapposte ai collettori valsero ad indebolire la struttura organizzativa ed il
seguito della Cgil.”
Sulla Olcese di Cogno, invece, ci colpisce particolarmente un passaggio del libro di Roberto
Cucchini (“I tessili bresciani: operai, sindacato e padroni dagli anni Venti all’autunno caldo”): “... a
tutto questo si aggiungevano le discriminazioni nei confronti degli attivisti della Fiot
[l’organizzazione degli operai tessili della Cgil negli anni Cinquanta - Ndr], sino al punto di non