Le due anime del cardinale Lercaro

me si poteva, in quelle condizioni, sferrare un attacco a fondo contro
il marxismo? E come era possibile raggiungere nuove mete quando,
con l'inizio delle battaglie laiciste, venivano insidiate posizioni che
la chiesa riteneva di avere conquistato per sempre? In lui doveva
essersi insinuato anche il dubbio che i cattolici non fossero la maggioranza
del paese.
Di questi e di altri mali oscuri della chiesa, si fece interprete nel
marzo 1958 quando, all'assemblea dell'Azione cattolica bolognese,
disse: « Ciò che più ci deve preoccupare in questo momento è l'atteggiamento
di tanti cattolici battezzati e dichiarati, i quali dimostrano
di non avere più la mentalità e lo spirito dei cattolici. Essi
si pongono di fronte alla Chiesa giudicandola di volta in volta, a
seconda delle azioni che compie, in una posizione apertamente critica.
Questo non è più cattolicesimo » 152 .
La morte di Pio XII diede il colpo di grazia alla sua vacillante
certezza, mentre i primi atti di Giovanni XXIII gli lasciarono intendere
che, se non subito, la chiesa avrebbe seguito strade diverse.
Per lui iniziava una traversata del deserto della quale ignorava
la durata, così come non immaginava dove sarebbe arrivato. È lecito
pensare che si sarebbe smarrito o che avrebbe impiegato molto
più tempo, se non avesse avuto una guida che si chiamava Dossetti
e se il nuovo papa non lo avesse orientato?
Il contemporaneo inizio del nuovo pontificato e del sacerdozio
di Dossetti rappresentarono una svolta fondamentale nella sua vita.
Un'epoca terminava e una nuova iniziava. Quali parole sarebbero
state scritte nella pagina bianca che gli stava davanti? Una prima
indicazione — che poi era la conferma che i tempi stavano mutando
radicalmente e velocemente — l'ebbe dallo scioglimento ufficiale
della Fraternitas, anche se i « frati volanti » erano morti e
sepolti da tempo.
Era l'anno 1958.
Note
1. «Bollettino della Diocesi di Bologna», n. 5-6, 1952.
2. In occasione di due referendum sui quali la chiesa aveva preso posizione, in
Emilia-Romagna si sono avuti questi risultati. Divorzio (1974): contrari 769.121
(29 per cento); favorevoli 1.886.984 (71 per cento). Aborto (1981): contrari
618.327 (23,2 per cento); favorevoli 2.051.383 (76,8 per cento).
3. Lercaro era nato a Genova il 28 ottobre 1891. Sacerdote dal 1914, nel 1923
iniziò a insegnare scrittura patristica al seminario genovese. Dal 1927 al 1937
insegnò religione in un liceo e nel 1937 divenne prevosto della parrocchia di
Maria Immacolata. Durante la Resistenza soccorse i perseguitati politici e gli
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