Le due anime del cardinale Lercaro
Le due anime del cardinale Lercaro
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evidentemente non ascoltano più il richiamo <strong>del</strong>la coscienza cattolica.<br />
Ora quali elementi caratterizzano questa larga defezione dalla<br />
chiesa?<br />
Due a mio parere: la ribellione alla Chiesa o almeno la insensibilità<br />
ai suoi richiami, alla sua voce, alle sue direttive...; quanto<br />
meno, la sottovalutazione... Si parlava negli anni precedenti di ignoranza;<br />
ma da dieci anni ormai la Chiesa ha parlato; ha illuminato le<br />
popolazioni sulle posizioni anti-religiose <strong>del</strong> Comunismo, sul pericolo<br />
che correrebbe la libertà <strong>del</strong>la vita religiosa se il Comunismo<br />
avesse il potere e, in conseguenza di questi principi, ha dato <strong>del</strong>le<br />
direttive. Supporre ancora l'ignoranza è cosa un po' difficile; noi<br />
dobbiamo allora ammettere diffuso in un numero ormai largo di<br />
<strong>anime</strong> un atteggiamento che, se proprio non arriva ad insofferenza<br />
o ribellione, è per lo meno di insensibilità, di noncuranza, di trascuratezza,<br />
di sottovalutazione <strong>del</strong>l'insegnamento e <strong>del</strong>le direttive <strong>del</strong>la<br />
Chiesa ».<br />
Dopo aver condannato la sopravalutazione « <strong>del</strong>le cose terrene e<br />
dei beni terreni e <strong>del</strong>la conseguente sottovalutazione e trascuranza<br />
dei beni soprannaturali, <strong>del</strong>l'eterno », così proseguiva: « Noi dovremo<br />
in seguito vedere come venire incontro a questa gente, perché<br />
non si determini nella nostra Italia quel fenomeno che si determinò<br />
nel secolo XVI in alcune regioni d'Europa, per esempio<br />
nella Svizzera, dove a un brutto momento i cattolici rimasero cattolici<br />
e lo sono ancor oggi, ma i protestanti rimasero protestanti.<br />
Non si determini qui nella nostra Italia cattolica questo fenomeno:<br />
perché oggi c'è un'aliquota di cattolici e c'è un'aliquota di altri che ancora<br />
sono battezzati cattolicamente, ma è difficile dirli realmente<br />
cattolici ».<br />
« Vivremo accanto gli uni agli altri, forse rafforzandosi i cattolici<br />
nella loro fede e nella loro posizione per la vicinanza di questi non<br />
cattolici; ma l'Italia avrà perduto la sua unità religiosa e la sua<br />
tradizione cattolica. Questo pericolo evidentemente si profila e noi<br />
dobbiamo preoccuparcene » 149 .<br />
È più che probabile che simili pessimistiche considerazioni gli<br />
siano state suggerite da una lettura politica <strong>del</strong> responso elettorale,<br />
perché non è possibile pensare che non si sia mai chiesto per quale<br />
ragione la sinistra fosse cresciuta, nonostante la sua crociata religiosa.<br />
Forse doveva essersi anche chiesto se, per caso, non era stato<br />
un errore presumere che ad ogni battezzato dovesse corrispondere<br />
un voto alla DC. Così come doveva essersi chiesto se quel processo,<br />
com'era avvenuto in Svizzera, era veramente irreversibile.<br />
Nel momento in cui questi e altri dubbi avevano cominciato a<br />
tormentarlo, alcuni avvenimenti politici gli consentirono di rabber-<br />
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