Le due anime del cardinale Lercaro

Questa tesi — che presuppone una duplice coscienza politica in
chi può accettare una candidatura parlamentare oggi e una amministrativa
domani — gli serviva per affermare e giustificare il fatto
che non avesse più alcuna ideologia politica ben definita. Per questo
non si identificava nella DC e la DC, secondo lui, doveva tenere
conto di « alcune caratteristiche ben più profonde, ancora oggi permanenti,
anzi forse accentuate, dei miei convincimenti morali e religiosi
che influiscono sul fatto stesso della mia accettazione come
influirebbero — è facile prevederlo — su tutto il mio atteggiamento,
sulla impostazione della campagna elettorale come sulle scelte
postelettorali e sui modi di una eventuale opera di amministrazione
o di opposizione ». Alla curia, pertanto, e non alla DC avrebbe risposto
del proprio operato, sia prima che dopo le elezioni.
Fernando Felicori e Giancarlo Tesini — rispettivamente presidente
e segretario del comitato cittadino della DC — gli risposero
che « Il partito era ben conscio che per superare le posizioni tenute
dal Partito Comunista nella nostra città, è necessario un grande
impegno da parte di tutti. Perciò, con meditata coscienza, la Democrazia
Cristiana attraverso i propri organi responsabili si rivolse
a Lei come alla persona più indicata per quel compito » 99 . Era
una resa senza condizioni.
Toccò a un clericale di stampo ottocentesco, come Raimondo Manzini,
il direttore del quotidiano cattolico, il compito di difendere
la figura del « politico » e la funzione della DC e di arginare l'interferenza
della curia nel campo riservato ai laici. In un lunghissimo
articolo di fondo, infarcito di elogi a Dossetti, infilò due
concetti molto importanti. Negò il distinguo fatto tra un uomo politico
a livello comunale e uno a quello nazionale e affermò che la
DC disponeva di altri ottimi candidati, nel caso Dossetti non si fosse
presentato 100 .
Dopo averlo anticipato a « La Stampa », Dossetti espresse compiutamente
il suo programma all'assemblea del 19 marzo. Al giornalista
Giovannini aveva detto di essersi ritirato dalla vita politica
nel 1952 perché convinto di non essere un uomo politico. « Il mio
compito » disse « doveva essere un altro, quello di dedicarmi, in
termini positivi e a lungo termine, per il raggiungimento d'uno stadio
più maturo per il mondo cattolico, per un futuro ceto cattolico
» [...] « Questo impegno e il rinnovato ripudio della politica,
mi sembrano non contraddire, ma conciliarsi perfettamente con la
mia accettazione della candidatura alle elezioni amministrative, con
l'impegno di servire Bologna, a realizzare un nuovo senso nel convivio
civico » 101 .
Il 19 marzo Bologna e Dossetti si incontrarono. I più lo videro
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