Le due anime del cardinale Lercaro

tibus ». Il che, tradotto a braccio, vuol dire che Manzù aveva fatto
il lavoro e che il cavaliere Ortolani, quell'eq sta per cavaliere, aveva
pagato il conto.
Vincendo le resistenze di alcuni sacerdoti, Lercaro era riuscito
a farla collocare accanto all'altare. E lì è rimasta sino a quando,
all'indomani del suo allontanamento dalla curia, fu trasferita nel
luogo appartato dove si trova ancora. Dimenticata per anni, la statua
è salita alla ribalta della cronaca all'inizio degli anni Ottanta,
quando si scoprì che il generoso mecenate era un capo della P2.
Aveva fatto discutere e non poco un'altra decisione di Lercaro,
quando collocò un suo grande ritratto a olio nell'atrio della curia.
Erano piccole vanità alle quali non sapeva sottrarsi. Nel 1964, quando
lo scultore Mario Scorzelli gli dedicò un bronzo artistico, scrisse
ai « figli » da Roma: « ... mi raffigura in abiti pontificali in atto di
tenere l'omelia: è una meraviglia » 71 . L'anno dopo, quando il solito
Ortolani gli regalò un servizio di piatti, con lo stemma cardinalizio,
scrisse che si trattava di « una sciccheria » 72 .
Bisogna dargli atto che il suo interesse per l'arte aveva anche
altri risvolti. Fu lui, infatti, che nel 1955 aveva promosso il primo
congresso nazionale di arte sacra e fu sempre lui a fondare il Centro
arcivescovile bolognese di studio e informazione per l'arte sacra.
D'intesa con la curia di Milano curò la pubblicazione di « Chiesa e
quartiere », un periodico d'arte e architettura sacra che uscì dal
1956 al 1968, quando fu soppresso dal successore.
Oltre che un amatore, era un vero esperto d'arte sacra e qualcuno
lo ha definito un « designer di liturgia ». Per questo spesso
metteva le mani nei progetti delle chiese. Quando gli sottoposero
quello della villa S. Giacomo — da erigere sulla collina della Ponticella
a S. Lazzaro di Savena e dove avrebbe abitato con la « famiglia
» — modificò sia la sistemazione della cappella che la posizione
dell'altare 73 .
La « famiglia » di Lercaro
La sua « famiglia » era quella dell'Opera Madonna della fiducia
e i « figli » quelli ai quali aveva aperto la porta di casa. Lo chiamavano
« papà ». Era nata a Ravenna quando aveva ospitato tre
giovani senza mezzi ed era aumentata all'indomani dell'alluvione
del Po nel 1951. La portò a Bologna e nel 1961 la chiamò Opera
Madonna della fiducia, dopo aver ottenuto il pieno riconoscimento
civile e la personalità canonica.
« Per me » — disse molti anni dopo, quando venne invitato a
42