Le due anime del cardinale Lercaro

Un visitatore apostolico a Bologna
Nella vita di Lercaro c'è un nodo molto intricato e difficile da
sciogliere, che resterà tale se non saranno trovati appunti tra le sue
carte o se non ha fatto confidenze a qualche amico. È quello dei
cosiddetti capi d'imputazione contestati da Civardi il 27 gennaio.
Su quell'incontro esistono più versioni. Secondo taluni, il prelato
romano si sarebbe limitato a dirgli che Paolo VI desiderava — in
base alla lettera del 1952 — che lasciasse la curia e Lercaro avrebbe
detto subito di sì, o per uno scatto di nervi o perché non tollerava
che si mettesse in discussione il proprio operato. Secondo altri,
Civardi avrebbe letto un lungo capo d'accusa, corredato di documenti
che recava in borsa. Come spesso accade, è molto probabile
che la verità si trovi in mezzo. Che il segretario della Congregazione
concistoriale avesse una grossa borsa, non ci sono dubbi.
Solo che non si sa cosa contenesse esattamente, così come si ignora
il momento in cui qualcuno cominciò a riempirla. Cioè quando
iniziò la raccolta della documentazione contro Lercaro.
Il primo documento — il più importante, anche se ufficialmente
non esiste — è del 15 marzo 1967. È o sarebbe la relazione scritta
da un visitatore apostolico — un padre domenicano, pare — al
termine di un'indagine segreta a Bologna, in un qualche periodo
del 1967. Ma è proprio sicuro che un visitatore apostolico sia
venuto a Bologna? Tra i sacerdoti e i cattolici bolognesi, i pareri
in proposito sono discordi, anche se i più ritengono che un visitatore
apostolico abbia operato a Bologna. Per tutti, in ogni caso, è credibile
e veritiera la relazione attribuitagli e parzialmente pubblicata
da un giornale.
Incredibile per i più e sorprendente per tutti, è stato l'invio di
un visitatore apostolico a Bologna, proprio all'indomani del Concilio,
perché si riteneva che la chiesa non avrebbe più fatto ricorso
a un personaggio che gode di una fama sinistra almeno dai tempi
della reazione antimodernista di Pio X. All'epoca, uno era stato
spedito anche a Bologna. Aveva fatto due vittime illustri: il cardinale
Svampa e don Belvederi 26 . Un secondo era tornato subito
dopo la morte di Svampa, per « purificare » la diocesi prima dell'ingresso
del nuovo vescovo.
Quella del visitatore apostolico è una figura di difficile classificazione
proprio in considerazione dell'assoluta segretezza della missione
che gli viene affidata. Riceve il mandato direttamente dalla
Santa sede e ha l'autorità e i poteri — « occasionaliter decretae » —
in relazione alla natura del mandato ricevuto. Una volta avuto l'incarico,
si muove in tutta segretezza. Quando arriva nel luogo dove
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