Le due anime del cardinale Lercaro

all'attuazione pratica dei principi conciliari e di proporre soluzioni
adeguate per le nuove strutture della curia. Il secondo compito era
quello dell'applicazione totale della nuova riforma liturgica, a proposito
della quale non mancava di porre l'accento sull'opportunità
di usare la lingua italiana in luogo del latino. Seguiva tutta una serie
di indicazioni per la campagna delle nuove chiese, le visite pastorali
e le iniziative minori 100 .
In attesa che il « popolo di Dio » di Bologna decidesse le nuove
strutture della curia, Lercaro — il cui temperamento continuava a
essere poco incline ai principi democratici e partecipativi, anche se
si sforzava di adeguarsi al nuovo modello conciliare di direzione
collegiale della chiesa — decise e attuò un cambio molto importante
ai vertici della diocesi.
Mise Dossetti al posto di Bettazzi, anche se sapeva che l'ex professorino
— che continuava a godere scarsa popolarità tra il clero
bolognese — era più propenso a restarsene a Monteveglio. Il posto,
in ogni caso, era libero perché da tempo Bettazzi aveva espresso
l'intenzione di andarsene, non essendo più in sintonia con Lercaro.
Il suo desiderio coincideva con quello del porporato.
Bettazzi aveva cominciato a prendere le distanze quando si era
esposto personalmente al Concilio, per la vicenda della santificazione
di Giovanni XXIII, anche se la rottura — come per Baroni —
avvenne sul problema della « famiglia ». Per parte sua, Lercaro
riteneva che Bettazzi non potesse dare più di quanto avesse già
dato. Per questo poteva fare a meno di un ausiliare che, tra l'altro,
cercava di ritagliarsi spazi sempre più ampi di autonomia. Poiché
Lercaro non era disposto a concedere ai collaboratori quell'autonomia
che rivendicava per sé, tra i due si era creato un tacito antagonismo
che non poteva durare più a lungo 101 .
La partenza di Bettazzi fu salutata con gioia dai sacerdoti anziani
e di mezza età e con rammarico dai giovani i quali avevano guardato
a lui come al nuovo pastore della diocesi. A Roma qualcuno
cominciò a chiedersi con preoccupazione cosa stesse succedendo a
Bologna dove due ausiliari di grande valore erano stati bruciati in
pochi anni. L'unico che non si pose problemi fu Lercaro. Si sarebbe
disfatto di Bettazzi, anche se fosse stato il più arrendevole
dei sacerdoti, perché era arrivato il tempo di Dossetti.
Quando si era recato a Roma per il Concilio, Dossetti aveva detto
che la sua assenza sarebbe durata poche settimane. Tornato dopo
quattro anni, comprese subito che non lo avrebbero lasciato a Monteveglio
e che anche questa volta sarebbe stato difficile dire di no.
L'impegno gravoso prospettatogli da Lercaro lo spaventava e non
lo desiderava, anche se lo attirava.
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