Le due anime del cardinale Lercaro

Il saluto di Dozza a Lercaro
alla stazione di Bologna
« Il Concilio si è ora concluso e io mi restituisco completamente
alla mia diocesi ». Queste le parole che Lercaro pronunciò la sera
dell'8 dicembre 1965, quando scese dal treno che lo aveva riportato
a Bologna. Mai un discorso così breve era stato pensato tanto a
lungo. Lo aveva rimeditato durante il viaggio, consapevole com'era
che in quella gelida serata sarebbe sbocciato il primo fiore del Concilio,
anche se non era molto convinto di quello che stava per fare.
Dopo anni di duro scontro tra la chiesa e la sinistra, forse era
giunto il momento della pace, anche se si chiedeva quali problemi
nuovi avrebbe aperto. È vero che il Concilio aveva chiuso la stagione
delle condanne e delle crociate e aperto quella del confronto
e del dialogo, ma era altrettanto vero che l'interlocutore restava il
mondo marxista considerato, sino al giorno prima, l'espressione visibile
del male. Non era facile cambiare all'improvviso mentalità,
come se il passato non esistesse, mentre il ricordo di tanti episodi
era ancora vivo.
Lo inorgogliva e irritava, al tempo stesso, il fatto che gli uomini
contro i quali si era sempre battuto lo stessero attendendo alla stazione
per porgergli il saluto della città. Era bene, ma avrebbe potuto
essere anche male. O era prevalente il bene sul male? Non
sapeva rispondersi, anche se conosceva il testo del saluto che gli
sarebbe stato rivolto e lo aveva trovato non solo soddisfacente, ma
superiore alle attese. Al contrario, ignorava i particolari dell'operazione.
Non sapeva come era stata impostata e condotta la trattativa
e, meno che mai, riusciva a immaginare con quale spirito i comunisti
si apprestavano a quell'incontro.
Era consapevole che lo avevano voluto loro, anche se l'invito
formale era partito dalla curia. Tutto era successo mentre era ancora
a Roma con i suoi collaboratori, per cui si trovava a dover
recitare una parte che poteva essergli congeniale, ma della quale
non aveva scritto il copione, pur essendo riuscito a pilotare la
regia. Più che con i comunisti era irritato con i sacerdoti cui aveva
affidato la curia durante la sua assenza, perché si erano lasciati coinvolgere
in un gioco politico del quale temeva le conseguenze. Concilio
o non Concilio, i comunisti erano quelli di sempre, anche se
dal testo del saluto che gli sarebbe stato rivolto, gli pareva di capire
che forse un cambiamento era in atto anche tra loro. E lui
avrebbe dovuto favorirlo o contrastarlo?
Era insoddisfatto anche perché non aveva capito bene quello che
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