vespri eucaristici - inComunione

daLLa paroLa aLLa vita
g. Tra i giovani c’è notevole convergenza nell’interpretare l’impegno
come concretezza e serietà di fronte alla liberazione dell’uomo da
ogni forma di alienazione, comunque essa si manifesti: ignoranza,
malattia, fame e indigenza, droga, dipendenze umilianti, sfruttamento
... Per i giovani credenti nasce il problema di integrare questo
impegno nella propria vita di fede.
C. Ecco allora la testimonianza di un credente, per il quale l’impegno
per la liberazione dell’uomo nasce dall’Eucaristia e all’Eucaristia
conduce.
l. la testimonianza di Arturo Paoli
L’amore che non si impegna ad abbattere o a cambiare le strutture
che opprimono la libertà e la dignità dell’uomo è un amore da
burla.
Non si può parlare di una pacificazione apparente ottenuta nel
tempo con l’abbraccio di pace, che lasci intatte e indisturbate le
sofferenze sociali, le situazioni di disprezzo verso il povero, tutta
la ingiustizia e il peccato dell’uomo, che in pratica nelle strutture
sociali e politiche impedisce questa pacificazione, questa unificazione.
L’uomo deve sentire che il disordine costituito, la violenza istituzionalizzata
non possono cantare la gloria di Dio,anche se le voci
sono alte e i segni liturgici esprimono lode e gloria.
È vero che la liberazione dell’uomo si fa in strutture politiche, con
strumenti tecnici, attraverso l’indagine scientifica. Ma l’energia segreta,
invisibile, la forza mistica della liberazione è il sacrificio della
croce.
Seguono alcuni minuti di silenzio. Poi, in piedi, si conclude l’adorazione.
adorazione eucaristica con giovani
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