Antonino Pinzone, L‟interazione milites-imperator nella spe<strong>di</strong>zione ispanica <strong>di</strong> Scipione l‟Africano | 99 giuri<strong>di</strong>co – sacrale della terra Italia ai fini del conferimento <strong>di</strong> cariche magistratuali, del mantenimento <strong>di</strong> certe prerogative, dello svolgimento <strong>di</strong> determinati riti augurali, 48 una con<strong>di</strong>zione assente in territorio provinciale (come mostra il caso <strong>di</strong> Levino, che, nel 210, vuole procedere alla nomina <strong>di</strong> un <strong>di</strong>ctator in Sicilia e il senato glielo impe<strong>di</strong>sce perché l’ager Romanus necessario per la nomina era circoscritto all’Italia (eum in Italia terminari). 49 Sono <strong>di</strong>versi gli esempi che si potrebbero aggiungere a tal proposito, ma che il rispetto dei limiti <strong>di</strong> tempo mi induce a tralasciare. Sulla base del presupposto prima enunciato, l’acclamazione <strong>di</strong> Scipione ad imperator da parte dei soldati potrebbe avere un significato che travalica quello <strong>di</strong> uno scontato ossequio al proprio generale: gli eventi <strong>di</strong> Carthago Nova (con particolare riferimento anche al preteso intervento nettunio sulla marea che aveva favorito l’assalto) 50 <strong>di</strong>mostravano ampiamente che l’imperium <strong>di</strong> Publio non si era volatizzato nel tragitto da Roma alla Spagna (o che perlomeno una <strong>di</strong>fficilmente proponibile ripetizione dei riti augurali in Spagna glielo avesse fatto recuperare). I soldati avrebbero potuto fare un atto <strong>di</strong> fede acclamando Scipione subito, al suo arrivo, ma solo il suo comportamento, la sua vittoria, l’uccisione <strong>di</strong> un certo numero <strong>di</strong> nemici, 51 avrebbero <strong>di</strong>mostrato, al <strong>di</strong> là <strong>di</strong> ogni ragionevole dubbio, che egli deteneva ancora l’imperium, quell’imperium (e quell’auspicium) che, come sembra credere Livio in un passo molto significativo ai nostri fini, 52 i ribelli del Sucrone, rompendo sacramenti religionem, avrebbero poi rinnegato. Quello dei soldati finiva con l’essere non solo un riconoscimento, ma anche una testimonianza precisa, che, 48 Sul tema della terra Italia, vd. Catalano, Aspetti, cit. 534 ss.; Id., Appunti sopra il più antico concetto giuri<strong>di</strong>co <strong>di</strong> Italia, «AAT» XCVI (1961-1962), 198-228; V. Ilari, Gli Italici nelle strutture militari romane, Milano 1974, 3-4, n. 9; G. Urso, Il concetto <strong>di</strong> alienigena nella guerra annibalica, C.I.S.A. XX, Milano 1994, 223-236; H. Mouritsen, Italian Unification: A Study in Ancient and Modern Historiography, London 1998, 50 s.; e E. Bispham, From Asculum to Actium. The Municipalization of Italy from the Social War to Augustus, Oxford 2007, 53 ss. 49 Liv. XXVII 5, 15; cfr. 29, 5, su cui cfr. De Martino, Storia, cit., 272; W. Dahlheim, Struktur und Entwicklung des römisches Völkerrecht im dritten und zweiten Jahrhundert v. Chr., München 1968, 161 n. 5; Catalano, Aspetti, cit., 501; A. Pinzone, Provincia Sicilia. Ricerche <strong>di</strong> <strong>storia</strong> della Sicilia Romana da Gaio Flaminio a Gregorio Magno, Catania 1999, 83; Bispham, From Asculum, cit., 67. 50 Cfr. Liv. XXVI 45, 9: hoc ... in pro<strong>di</strong>gium ac deos vertens Scipio ... Neptunium iubebat ducem itineris sequi. Non Scipione, ma alcuni storici avrebbero, secondo il razionalista Polibio (X 8 e 9), attribuito ad un intervento <strong>di</strong>vino o alla fortuna il merito della riuscita dell’impresa, dovuta invece a fenomeni naturali noti al giovane generale, per averli appresi da pescatori del luogo. Nella vasta bibliografia sull’argomento, vd., ad es., Scullard, Scipio, cit., 59-60; A. e M. Lillo, On Polybius X, 10-12 and the Capture of New Carthage, «Hi<strong>storia</strong>» XXXVII (1988), 477-480; B.D. Hoyos, Sluice-gates or Neptune at New Carthage 209 B.C., «Hi<strong>storia</strong>» XLVII (1992) 124-128; E. Foulon, Polybe X, 2-20: la prise de Carthagène par Scipion, «RPh» LXIII (1989), 241-264; Id., Un miracle de Poséidon: Polybe X, 8, 15, «REG» CX (1998), 503-517; B.J. Lowe, Polybius 10.10.12 and the Existence of Salt-Flats at Carthago Nova, «Phoenix» LIV (2000), 39-52; Tisè, Imperialismo, cit., 50; Zecchini, Scipione in Spagna, cit., 94; A. Acimovic, Scipio Africanus, New York 2007, 8 ss. 51 Per come l’acclamazione ad imperator fosse legata al numero dei nemici uccisi (con cifre crescenti nel tempo), cfr. E. De Ruggiero, Imperator, in D.E., IV, 1950, 41 s. (con rinvio a Cic. Phil. XIV 5, 12; App. b.c. II 44; Diod. XXXVI 14; Cass. D. XXXIV 40; Val. Max. II 8, 1). 52 Liv. XXVIII 27, 4. ὅρμος - Ricerche <strong>di</strong> Storia Antica n.s. 2-<strong>2010</strong>, pp. 91-100
Antonino Pinzone, L‟interazione milites-imperator nella spe<strong>di</strong>zione ispanica <strong>di</strong> Scipione l‟Africano | 100 al <strong>di</strong> là (o prima) della vittoria, si alimentava del complesso dei fatti e degli atteggiamenti messi in essere dal futuro Africano fin dal momento in cui aveva messo piede in Spagna, soprattutto quelli che avevano per destinatari i suoi soldati. In tale prospettiva l’acclamazione ad imperator finiva per assumere i connotati <strong>di</strong> una vera e propria sanzione <strong>di</strong> un patto tra milites e condottiero, un patto che entrambe le parti si dovevano impegnare a conservare e rispettare con tutte le loro forze. ὅρμος - Ricerche <strong>di</strong> Storia Antica n.s. 2-<strong>2010</strong>, pp. 91-100 Antonino Pinzone Dipartimento <strong>di</strong> Scienze dell’Antichità Facoltà <strong>di</strong> Lettere e Filosofia Università <strong>di</strong> Messina Polo Annunziata 98168 Messina pinzant@hotmail.com on line dal 15 giugno 2011
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