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venta Dio “Onnipotente” o Dio ‘Olam, l’Eterno, dalla lunga fedeltà. In ogni luogo il fedele<br />

può adorare il “suo Dio” che lo segue e lo protegge, verso il quale si impegna con fedeltà.<br />

c) usanze religiose e relazioni con le “alture” (cf Os 12,3-4; 10,5; 6,10). Sono: altari di<br />

pietre rozze: erano le “case di Dio” (bet-’el, i betìli); alberi o pali sacri (Gn 12,6; 18,1;<br />

21,33); stele commemorative (spesso ricordo di ubicazione di tombe).<br />

La forma sincretistica che assunsero queste forme a contatto con la cultura cananea,<br />

fece reagire negativamente soprattutto il profeti dell’VIII secolo.<br />

3)- I PP e la rivelazione monoteistica = monoteismo pratico<br />

* Adesione pratica ed esclusiva al proprio Dio (= monoteismo pratico e monolatria, ossia<br />

scelta di una sola divinità): «Io sono ’El Šadday, cammina alla mia presenza e sii perfetto»<br />

(Gn 16,1-2). Sono vissuti in presenza del loro Dio e hanno praticato fedelmente la<br />

morale corrispondente alle loro condizioni sociologiche (cf Gn 15,6).<br />

* Alleanza ed “elezione”: i due termini sono anacronistici, ma il loro contenuto corrisponde<br />

a realtà.<br />

* Il monoteismo pratico fu una tappa provvidenziale verso il monoteismo dei profeti.<br />

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