Ayyam min Ayati (Giorni della mia vita – nelle - Visit WordPress

Dissi: "Ma di che pantano parla?! Gente che si incontrava e si riuniva per
studiare meglio la propria religione, è questo il pantano di cui parla? È forse
un crimine voler approfondire la conoscenza della propria religione?! Sarebbe
meglio che il Presidente Nasser e il maresciallo AbdulHakim Amer si
occupassero di perseguire dinanzi ai tribunali quelli che propagano valori
sociali immorali e che favoriscono, facendo ciò, la disintegrazione della nostra
società dovunque si trovino. Se scrivo, scriverò soltanto la verità, pura e
semplice, la verità spogliata di ogni abbellimento superficiale, quella del
nostro povero paese. Non scriverò altro che la verità, che conosco, e conosco
anche molto bene, e nient'altro!!".
Mi disse: "So molto bene che lei è una donna pia, gentile e sapiente, e che è
moto saggia. Non vorrà certo aggravare la sua attuale situazione?! La lascerò
dunque con questi fogli e questa penna, e prima di scrivere qualsiasi cosa ci
pensi, sappia che il presidente Nasser ci tiene molto a sollevarla da questa
condizione. La situazione ormai è chiara, limpida come l'acqua di fonte. Al-
Hudaybi e Qotb progettavano di assassinare il presidente Nasser e di
impadronirsi del potere, e dichiarano che è stata Zaynab Al-Ghazali l'artefice
principale del complotto. Vogliono scaricarle addosso tutte le responsabilità
soltanto per salvarsi la pelle. La ritengono anche responsabile di tutto ciò che
stanno subendo. Su, scriva… Ma prima di scrivere qualsiasi cosa, rifletta bene
sulla sua posizione e sulla posizione dei Fratelli Musulmani nei suoi
confronti… Vogliono incolparla di tutto per salvarsi la pelle. Sappiamo
benissimo che l'hanno spinta e incitata, poi l'hanno abbandonata vilmente…
Questo sarebbe coraggio? Al contrario, è la peggiore viltà!".
Mi lasciò da sola con i fogli e la penna, così scrissi:
"Ci riunivamo, con i giovani Fratelli Musulmani, per studiare le opere di
teologia. Studiavamo la Sunnah, gli Ahadîth e l'esegesi dei testi sacri
dell'Islam. Studiavamo le opere "Al-Mahallâ" di Ibn Hazm, "Zad Al-Ma'âd" di
Ibnu Qayyim, "Al-Targhib" di Al-Hafiz, Al-Mundhiri, "Fî Dhilalî-l-Qur'an" di
Sayyed Qotb, e "Ma'âlim fî-t-Tarîq", dello stesso Sayyed Qotb, ecc. Studiavamo
anche la Tradizione del Profeta (sallAllahu 'alayhi waSallam) e quella dei suoi
Compagni (radiAllahu 'anhum), all'avvento dell'Islâm. Facemmo tutto ciò su
invito dell'Imâm Al-Hudaybi. Cercavamo, attraverso tale studio, la formazione
di una nuova generazione di musulmani convinti e attaccati fermamente alla
loro religione e ai suoi valori sacri. Pubblicamente, volevamo ritrovare la
gloria dell'Islâm autentico, l'Islâm originale, l'Islâm del tempo del Profeta
(pace e benedizioni di Allah su di lui) e dei suoi Sahâbah (che Allah si
compiaccia di tutti loro). Volevamo che la ummah musulmana ritrovasse il
suo splendore, la sua fama, la sua forza e la sua grandezza. Dopo uno studio
minuzioso e approfondito della situazione, decidemmo di riattivare
l'organizzazione dei Fratelli Musulmani in tutti i settori della società, e di
lavorare instancabilmente per la formazione e l'educazione di giovani
musulmani all'interno della loro società sviata, persa nel labirinto della falsa
modernità e dell'alienazione intellettuale selvaggia!! Ci demmo un tempo
limite di tredici anni per raggiungere tale scopo, al termine del quale avremmo
dovuto fare un referendum globale sul terreno, per vedere se almeno un
minimo del 25% della popolazione del paese applicasse alla lettera e
rispettasse lo spirito dei comandamenti dell'Islâm; altrimenti avremmo
proseguito nella stessa azione per tredici anni ancora, e così di seguito, fino al
raggiungimento del 75% della popolazione allevata ed educata secondo i
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