Il Monastero imperiale del Salvatore sul Monte Letenano
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[ç] JI monístero <strong>del</strong> Salva/ore 51<br />
senza alcuna prospettiva dinanzi a loro. Verso jI 1509<br />
lo zelante carclinale Alessandro da Montaito, caldo<br />
ammiratore <strong>del</strong>la riforma di Farfa per opera <strong>del</strong>la Congregazione<br />
Cassinesc, tentó d' indurre i monaci ad accettare<br />
anch'essi un piano di riforma monacale, ispirato<br />
bensi alla disciplina dei Cassinesi, ma senza alcuna<br />
incorporazione <strong>del</strong>la badia a quella Congregazione (r).<br />
Ottenutane pertanto licenza da Paolo V, con facolt<br />
di rimandar con Dio i recalcitranti, ji commendatario<br />
si pose ah' opera che <strong>sul</strong>le prime non mancó di dare<br />
ottjme speranze. Alcuni se ne ritornarono alio loro<br />
case con una discreta pensione, ma la maggior parte<br />
vi si adattó alla meglio, cosi che ji Montalto ottenne<br />
da Paolo V un breve <strong>del</strong> i8 novembre 1614, col quale<br />
ji pontefice i ncorporava alla Congregazione Cassin ese<br />
oltre la badia di San Saivator Maggiore, i priorati da<br />
essa dipendenti neNe Marche e a Roma, San Salva.<br />
tore in Campo, S. Vittoria su¡ Matenano (2), San Paolo<br />
de' Ferri, Santa Maria o S. Lorenzo de Rotellis,<br />
Sant'Angelo di Mont'Elparo, e Santa Maria Cellana<br />
(i) « Alexandro Cani. Montalto ut in Congreg. redigat quae-<br />
• dani monasteria dependentia a dicto et S. Saivatoris maloris,<br />
• imito monasterio farf. » (Archiv. Vatic. Pauli V, 42, 53, 56<br />
182, t3).<br />
(2) Tncaricato d' introdurte la riforma a S. Vittoria fu ¡1<br />
monaco cassinese Leonardo, ji quale, tra gli altri piinti di riforina,<br />
riel 1613, tentó d' indurre quei inonaci ad usare esclusivamente<br />
it color nero per le loro vesti esterne (cf. AMATORI, Le abbaxie<br />
e ¡ moua.rfrri /,iccni, Camerino, 1870, p. 23). Quando S. Vittoria<br />
colle altre prepositure farfensi <strong>del</strong>le Marche siano state incorpurate<br />
aNa mensa conimendatoria di San <strong>Salvatore</strong> é tuttora<br />
incerto. 1 docuitienti farfensi diinostrano che nel 1457 i prepositi<br />
<strong>del</strong> Presidato niarchegiano erano ancora soggetti a Faría, giacché<br />
ja un documento citato dail' Amatori essi adunati lo caistolo<br />
decretarono di venire in soccorso <strong>del</strong> commendatario farfense,<br />
hiuçiu,so (It clanaro íf. AMAlURI, 1. CÍ1..
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