Il Monastero imperiale del Salvatore sul Monte Letenano

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11 mawsíero del Salva fore
Maggiore perché glielo facesse trascrivere. II Damiani,
non sospettando di nulla, diede ji nlanoscritto perché
se ne prendesse copia nel monastero del Leten ano,
ma invece neila notte seguente ji pontefice fece trasportare
ji codice neg]i archivi papali, Jasciando che
1' autore mjnacciasse e protestasse a suo grado contro
quel tradimento (1) orditogli in forne dcll'amicizia.
Non é forse senza itnportanza che Alessandro El,
mentre in Roma non rnancavano delle huone scuole
cailigra fiche, sia ricorso ah' ahbate del Salvatore per
far copiare ji Gomorriano, e la meravighia cresce quando
si riflette che una particolare farniglia di martirologi
rapprescntata da mss, griá in USO a Monte Cassino, a
S. Maria in Trastevere a Roma, a San Ciriaco in
Via Lata e altrove dipenda da un archetipo del monte
Letenano. Non é ji caso (la questi scarsi elementi di
giungere subito sino ad intuire una speciale scuoia
Saivatoriana che avrebbe difuso in tutto ji ducato romano
ji culto deile lettere e delle arti, rna certo qualche
cosa pur vi dové essere, quantunque ora per no¡
sia irnpossibile di determinarne le condizioni.
Le fonti farfensi quasi per un certo decoro di famigiia
non ci dicono nulla circa 1' influsso che San Salvatore
poté esercitare su di loro; pera é notevole che
a Farfa fin da] secolo IX 1' abbate Siccardo abbia eretto
un celebre santuario dedicato appunto al Salvatore,
e che, precisamente come sul Letenano, eghi voile
fosse arricchito con alcuni corpi di Martini trasportati
(la Viterbo e da Roma (2). Di piii, come a San Sal-
(i) Ejisl. lib. II, u. VI in Pa/rol. [al. CXLIV, Col. 270.
(2) Cf. 1. SCHus -rER, Reliquie d'arle nc//a 6adia irnperia/c' di
Izrfa in ,lrchjv. de//a R. Soc. Rom. di .51or. ['oIr. XXXIV,
315 sgg. ; Id. iwar/yrologinn I'harfthense c.c apotpap/io Cardinali.s
For/zinali Tamhzrjnj O. S. E. ,,zs. saec. .V1 ¡vi Hez. ihnédici.
XXVII (1910), pp. 364-72.