Il Monastero imperiale del Salvatore sul Monte Letenano

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bene dal contrastare loro tale vocazione, onde Cristoforo
e Sergio dopo giuratagli fedeItt, uscirono di Roma
senza incontrare altre difficolt, e in cambio di con.
dursi subito alta hadia, il cui abbate era impaziente
omai dell'indugio, proseguirono invece ji viaggio sino
a Spoleto. Quivi, esposto al duca Teodicio tutto ji
piano della congiura, ne ottennero delle scorte armate
che ti condussero in Lombardia al re Desiderio, cui
esortarono a liberare la Chiesa da tanto seandalo; rna
dopo che ebbero conseguito il loro intento, in cambio
di ritirarsi sul Letenano, come voleva i'abbate, tornareno
invece alto mate arti di prima, cosicché, quando
ji pericolo 1' indusse nuovarnente a vagheggiare lo
stato monastico, era troppo tardi, giacché incontrarono
la morte per furore di popolo (i) suile vie di Roma.
Nell' agosto 794 intervenne uno scanibio di beni
tra 1' abhate Mauroald di Farfa e « domnum Usual-
• dum iternque abbatem monasterii Sancti Salvatoris
• quod situm est in territorio Reatino, loco qui voca-
• tur Laetenandus, sive Boianclus ». L' atto fu redatto
• Farfa alta presenza dei due abbati, e da parte della
comunitt del Salvatore fecero da testimoni 1 monaci
• Frodiperto presbyter, Leofanus presbyter, lohanna-
• cius diaconus, Theoclipertus diaconus, Feoprandus
• presbyter, l'ulco diaconus » ( 2) quasi tutti nomi Iongobardi,
i quali dovevano appunto costituire la grande
maggioranza della comunitt.
La caduta di re Desiderio per opera di Cario Magno
non pregiudicó punto alta fama e agli interessi
material¡ del monastero, clic dopo d'aver goduto la
protezione dei sovrani longobardi s' acconció in pace
a seguire la politica pontificia, tutta ispirata a favorire
(i) Lib. Poizfzj. (ediz. DUCIrESNE), T, 469.
(2) Reg Pan. II, 133.