Il Monastero imperiale del Salvatore sul Monte Letenano
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1 2 1. Sc/ius/er [400]<br />
bene dal contrastare loro tale vocazione, onde Cristoforo<br />
e Sergio dopo giuratagli fedeItt, uscirono di Roma<br />
senza incontrare altre difficolt, e in cambio di con.<br />
dursi subito alta hadia, il cui abbate era impaziente<br />
omai <strong>del</strong>l'indugio, proseguirono invece ji viaggio sino<br />
a Spoleto. Quivi, esposto al duca Teodicio tutto ji<br />
piano <strong>del</strong>la congiura, ne ottennero <strong>del</strong>le scorte armate<br />
che ti condussero in Lombardia al re Desiderio, cui<br />
esortarono a liberare la Chiesa da tanto seandalo; rna<br />
dopo che ebbero conseguito il loro intento, in cambio<br />
di ritirarsi <strong>sul</strong> <strong>Letenano</strong>, come voleva i'abbate, tornareno<br />
invece alto mate arti di prima, cosicché, quando<br />
ji pericolo 1' indusse nuovarnente a vagheggiare lo<br />
stato monastico, era troppo tardi, giacché incontrarono<br />
la morte per furore di popolo (i) suile vie di Roma.<br />
Nell' agosto 794 intervenne uno scanibio di beni<br />
tra 1' abhate Mauroald di Farfa e « domnum Usual-<br />
• dum iternque abbatem monasterii Sancti Salvatoris<br />
• quod situm est in territorio Reatino, loco qui voca-<br />
• tur Laetenandus, sive Boianclus ». L' atto fu redatto<br />
• Farfa alta presenza dei due abbati, e da parte <strong>del</strong>la<br />
comunitt <strong>del</strong> <strong>Salvatore</strong> fecero da testimoni 1 monaci<br />
• Frodiperto presbyter, Leofanus presbyter, lohanna-<br />
• cius diaconus, Theoclipertus diaconus, Feoprandus<br />
• presbyter, l'ulco diaconus » ( 2) quasi tutti nomi Iongobardi,<br />
i quali dovevano appunto costituire la grande<br />
maggioranza <strong>del</strong>la comunitt.<br />
La caduta di re Desiderio per opera di Cario Magno<br />
non pregiudicó punto alta fama e agli interessi<br />
material¡ <strong>del</strong> monastero, clic dopo d'aver goduto la<br />
protezione dei sovrani longobardi s' acconció in pace<br />
a seguire la politica pontificia, tutta ispirata a favorire<br />
(i) Lib. Poizfzj. (ediz. DUCIrESNE), T, 469.<br />
(2) Reg Pan. II, 133.