2009 /1 - SHANTHI – FRONTIERE

Spediz. In abbonamento postale art. 2 comma 20/c
Legge 662/96 Filiale di Milano Aut. del Tribunale
di Milano n. 730 del Registro Periodici 10.11.2000
EDITORIALE
La crisi delle
informazioni
1
2009
IN PRIMO PIANO
Senegal
ADOTTARE
Il più bel pezzetto
d’Africa
Un ritorno davvero
speciale
CONVIVENZE
L’intervento militare
a Gerusalemme Est
COOPERAZIONE
INTERNAZIONALE
Viaggio in Etiopia
Tanti AMIci
SHANTHI frontiere
viaggi di solidarietà nelle terre degli uomini
Lasciamo le porte completamente aperte
Così potranno parlare
del loro dolore e della loro gioia
viaggi e passaggi segreti nelle terre degli uomini Anno XXIV n. 1 - Periodico semestrale dell’A.M.I.

Chi siamo
L’AMI “Amici Missioni Indiane ONLUS” è un’associazione di volontariato nata nel 1982.
È stata riconosciuta ufficialmente Ente Morale con Decreto del Ministero dell’Interno
http://www.amiweb.it/decrem97.htm (Gazzetta Ufficiale del 21/7/97 rif. n. 97A5684).
Ente autorizzato all’Attività nelle Procedure di Adozione Internazionale con
Provvedimento Nr. 34/2000/AE/AUT CC/DEL 06/09/2000 della Commissione per le A.I.
L’AMI è stata fondata nel 1982 per iniziativa di un
piccolo numero di famiglie adottive, allo scopo di
inviare beni di prima necessità nelle Missioni Indiane
gestite dalle Suore di Carità delle Sante B. Capitanio
e V. Gerosa.
Dopo i primi anni di attività, che hanno visto incrementare
sensibilmente il numero dei soci, AMI ha
riorganizzato la propria attività focalizzando le iniziative
principalmente in tre settori:
ADOZIONE INTERNAZIONALE
AMI è un ente autorizzato a svolgere tutte le attività nelle
procedure di Adozione Internazionale, dall’accoglienza della
coppia avente già il decreto di idoneità fino al completamento
di tutto l’iter adottivo.
ami@amiweb.org
COOPERAZIONE INTERNAZIONALE
AMI sviluppa progetti di cooperazione internazionale, da
sola o con altre organizzazioni, attraverso l’invio di materiali
(vestiario, medicinali ecc.) e di contributi finanziari per la costruzione
e il mantenimento di asili, scuole, dispensari, case
per la popolazione locale, implementazione di piccole attività
produttive e sviluppo. Collabora in progetti co-finanziati
dalla Commissione Adozioni Internazionali.
aiutami@amiweb.org
SPONSORIZZAZIONE
AMI promuove e realizza la sponsorizzazione (comunemente
chiamata adozione a distanza) di minori in stato
di bisogno. L’obiettivo è di avvicinare famiglie, gruppi e singoli
a bambini e bambine che necessitano di sostegno economico
per proseguire gli studi nel proprio Paese; mediante interventi
individuali di istruzione si pongono anche le basi per
la crescita delle comunità locali.
sponsorizzami@amiweb.org
Sede Legale: via A. Moro 7 - 20090 Buccinasco (MI)
Sede Operativa: via A. Manzoni 10/7
20090 Buccinasco (MI) tel/fax 02-45701705
Codice Fiscale: 97018760153
Sito internet: http://www.amiweb.org
La sede è aperta: mercoledì e venerdì sera
Le nostre zone
Bergamo: 035-713916
Castel San Giorgio (SA): 081-951504
Limena (PD): 049-8848183
La Spezia: 0187-701114
Mantova: 0376-245259
Piacenza: 0523-896247
Roma: 06-70453637
Stiava (LU): 0584-970071
Quote associative annuali:
Socio ordinario: € 60,00
Socio sostenitore: € 5,00 (senza alcun limite)
Sponsorizzazioni (adozioni a distanza): € 180,00
C/C bancario intestato:
Amici Missioni Indiane ONLUS
Banca Intesa San Paolo – Ag. 2140 via Pirelli Milano
n.Conto 000008724189
ABI 03069 CAB 09548 CIN N
IBAN IT54 N030 6909 5480 0000 8724 189
oppure
C/C postale intestato:
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Via A.Moro 3 – 20090 Buccinasco (MI)
n. Conto 20216206
ABI 07601 CAB 01600 CIN P
IBAN IT84 P076 0101 6000 0002 0216 206

La crisi delle informazioni
Lo scorso numero scrivevo che “Shanthi non è
una rivista che può parlare di problemi di stretta
attualità, la sua periodicità semestrale non glielo
consente. Ma inevitabilmente ci capita comunque
di leggere questo numero nel preciso momento
in cui eventi nazionali ed internazionali si susseguono
e intrecciano. Che fare? Cosa sta accadendo?
È un momento di confusione… oppure è
una delle solite esagerazioni mediatiche che alla
fine toglie solo la nostra attenzione dai tre quarti
della popolazione mondiale che di questa crisi
economica non hanno la più pallida idea? Chi
vive con meno di 2 dollari al giorno, la crisi (altro
che economica!) ce l’ha per tutta la vita, da
quando viene al mondo fino alla morte per malattie
da noi spesso curabili con poche centinaia
di euro.”
Senza saperlo affrontavamo un problema che invece
è ancora di strettissima attualità.
Ancora “crisi”.
A settembre del 2008, quando scrivevo l’editoriale,
poteva forse sembrare un momento mediatico
particolare ma alla fine ci siamo dovuti arrendere.
La crisi, piaccia o no, c’è. Sono tornato da
poco dagli Emirati Arabi e persino lì ci sono i primi
segni di cedimento (ma era più che prevedibile).
E oggi non si parla d’altro. Ma la domanda
a cui non c’è una risposta sta facendo cadere
purtroppo nel dimenticatoio problemi molto più
seri. Vorrei accennare a uno solo, dato che ormai
da tempo in AMI si parla di Africa. Ciò che sta
accadendo in Congo nessuno, nella normale popolazione,
lo sa. Si tratta dei “campi di stupro”,
una “nuova” strategia di guerra messa in atto
da esseri che ovviamente non possiamo definire
umani. Non pubblico le foto, ma vi garantisco,
lasciano senza parole.
Riporto solo questa testimonianza di un medico
senza frontiere che scriveva di quanto visto in
Congo: “di recente mi sono imbattuto, e ho imparato
a essere insensibile per poterle curare, in
pazienti che perdono urina e materia fecale dopo
che lo stupro di gruppo le ha lacerate. Donne
torturate con bastoni, coltelli, baionette, esplose
dentro i loro corpi rimasti senza vagina, vescica,
retto. Ragazze alle quali devo dire: lei non
ha più un apparato genitale, non diventerà mai
una donna”.
In 10 anni di guerra nel suo ospedale Panzi a
Bukavu, solo per fare un esempio, il ginecologo
Denis Mukwege ha operato 25 mila vittime di
stupri efferati e ne ha medicato altrettante nei
villaggi, condannato a leggere nei loro corpi gli
scempi di questo cruciale lembo d’Africa, l’est
della Repubblica Democratica del Congo.
Non vado oltre, ne parleremo in un numero speciale
in preparazione e lasceremo la parola direttamente
ai medici esperti. Purtroppo queste
notizie sono oltremodo vere ma per trovarle bisogna
faticare. Per approfondire bisogna essere
più che volenterosi, i giornali ne parlano poco,
la TV per nulla.
Certo la crisi c’è ma che crisi è questa se non mette
anche in discussione il modo con cui le informazioni
ci arrivano?
Tuttavia un esempio lodevole è da poco arrivato
in redazione. Si tratta dell’avvio della televisione
via web realizzata dai ragazzi e dagli educatori
del servizio educativo del Campo Profughi
di Kalandia. Si tratta di una iniziativa legata a
“Impronte di Pace” e finanziata dalla rete dei comuni
sardi di Segariu, Villanovafranca, Lunamatrona
(VS) e dal Consorzio Sa Corona Arrubia.
Si può vedere direttamente su web a questo
indirizzo http://www.kalandiachildren.com è
stata interamente realizzata all’interno del Campo
Profughi di Kalandia per piccoli e adulti ed è
on line dal 28 marzo. Potrete seguire la vita quotidiana
di un gruppo di 10 bambini che vivono
in un paese occupato dall’esercito israeliano.
Voi che ne pensate?
EDITORIALE
di Paolo Tortiglione
shanthi@amiweb.org
SHANTHI 1

www.amiweb.it
Viaggi di solidarietà
nelle terre degli uomini
Shanthi Frontiere
Anno XXIV- n. 1
Periodico semestrale dell’A.M.I.
Spedizione in abbonamento
postale art. 2 comma 20/c
Legge 662/96 Filiale di Milano
Autorizzazione del Tribunale
di Milano n. 730 del Registro
Periodici 10.11.2000
Direttore responsabile:
Paolo Tortiglione
Redazione:
Fabiana Polese,
Giovanni Quarticelli
Hanno collaborato
a questo numero:
AMI Gruppo Veneto, AMI Gruppo
Versilia, Giuseppe Banderali, Paola
Beleffi, Enzo Bernasconi, Suor
Maria Bertilla, Flavio Brognoli,
Silvano Caldana, Alessandra Cova,
Cecilia Cremonesi, Antonella Deliso,
Giacomo Freyrie, Habineza, Sarah
Iacono, Igor e Dinknesh Misuri, E.
Papa, Vincenzo Pappalardo, Isabella
Ronchieri, Massimo Annibale Rossi,
Anselmo Roveda, Elisabetta Salvatici,
M. Salvioni, Luca Santini, Laura
Simonini, Rita Villella, Stefano Zoia
foto di copertina di F. Reus
I versi sono tratti da “7 seconds” di
Youssou ‘N Dour
Le vignette sono di Flavio Maracchia
Il disegno di pagina 43 è di Anna
Luraschi
Grafica e impaginazione:
Imagidea.it - 02.36551314
Stampa:
T.R.E.G srl - Guardamiglio (LO)
tel. 0377.452057 - info@tregsrl.com
Sede A.M.I. e redazione Shanthi
Cascina Robbiolo Via A. Moro, 7
20090 Buccinasco (MI)
tel./fax 02.4501705
In generale Shanthi fa uso di foto
originali scattate direttamente dai
membri della associazione durante
i loro viaggi o permanenze
all’estero. In questo numero alcune
foto sono state tratte da fonti
web avvisando i relativi autori
o in rispetto delle norme DRM.
Dove non è stato possibile risalire
all’autore Shanthi è a disposizione
degli eventuali aventi diritto.
In questo numero...
A M I V E R S I L I A
pag. 1 EDITORIALE
La crisi delle informazioni
di Paolo Tortiglione
pag. 3 LETTERE
Gacaca: l’ingiustizia continua in Ruanda di Habineza
Gita a Vinca di Laura Simonini
pag. 7 IN PRIMO PIANO SENEGAL
Il Senegal e le sue esigenze: donne e bambini in primo piano
di Paolo Tortiglione
Per inviare lettere, commenti,
osservazioni… potete scrivere a
shanthi@amiweb.org o all’indirizzo:
A.M.I. Redazione Shanthi,
Cascina Robbiolo, Via A.Moro, 7
20040 Buccinasco (MI)
pag. 10 IN PRIMO PIANO SENEGAL IN... SALUTE
Quale salute per i bambini del Senegal?
di Salvatici, Papa, Salvioni, Banderali: medici della Clinica Pediatrica Ospedale S. Paolo-
Università di Milano
pag. 18 IN PRIMO PIANO SENEGAL IN... MUSICA
Dai griot al rap
di Sarah Iacono, Giovane musicologa leccese
pag. 20 IN PRIMO PIANO SENEGAL IN... CUCINA
La cucina senegalese
di Flavio Brognoli, padre adottivo, cuoco per passione, collabora con AMI dal ‘94
pag. 22 EVENTI
Feste, incontri e… Regalami
gli appuntamenti di AMI, AMI - Veneto e AMI - Versilia
COOPERAZIONE INTERNAZIONALE
pag. 24 Viaggio in Etiopia
di Silvano Caldana e Giacomo Freyrie, presidente e vicepresidente di AMI e genitori adottivi
pag. 27 Tanti AMIci
di Flavio Brognoli e di Enzo Bernasconi
ADOTTARE
pag. 32 Il più bel pezzetto d’Africa
di Paola Beleffi, Igor e Dinknesh Misuri, famiglia felice di recente formazione
pag. 34 Un ritorno davvero speciale
di Fabiana Polese, madre adottiva e redattrice per l’infanzia
pag. 37 CONVIVENZE
L’intervento militare a Gerusalemme Est
di Massimo Annibale Rossi, pedagogista e ricercatore, impegnato in diversi progetti di cooperazione
pag. 40 A PROPOSITO DI SCUOLA
Fai un salto... fanne un altro...
di Antonella Deliso, madre adottiva e insegnante di lettere nella scuola secondaria di primo grado
pag. 42 TI RACCONTO...
La sposa uccello
di Anselmo Roveda
pag. 44 RACCONTO SURREALE
Racconto surreale: un soldino!
di Isabella Ronchieri
pag. 46 RECENSIONI
Abbiamo scelto per voi…
pag. 48 SEGNI E DISEGNI
Pallavolo, amore e fantasia!
di Rita Villella e Alessandra Cova, grafologhe
SPONSORIZZAZIONI (ADOZIONI A DISTANZA)
pag. 50 Orissa: una “missione” difficile
di Suor Maria Bertilla, suora delle Figlie del Preziosissimo Sangue, missionaria ad Orissa
pag. 51 Poker di… sponsorizzazioni!
di Vincenzo Pappalardo, Vincenzo e la moglie Maria sono genitori adottivi e soci AMI
pag. 52
di Cecilia Cremonesi, madre di due figli indiani, si occupa sin dal 1985 delle sponsorizzazioni
AMI in India e successivamente in Bangladesh e Nigeria
pag. 55 BILANCIO
Relazione sulle entrate e uscite dell’associazione

Dedichiamo questo spazio alle lettere inviate alla redazione. Accoglieremo segnalazioni
di esperienze interessanti e in linea con gli obiettivi di AMI, ma anche
argomenti che voi riterrete importante segnalarci e brevi comunicazioni.
ULTIM’ORA: Purtroppo proprio mentre andiamo in stampa ci giunge la notizia del
drammatico terremoto in Abruzzo. Non abbiamo più tempo per rimandare la stampa
del numero... ma non mancheremo di far arrivare la nostra solidarietà a tutti coloro che
in Associazione sono stati in qualche modo colpiti dai tristi eventi di queste ultime ore.
Gacaca:
l’ingiustizia continua in Ruanda
Istituzione tradizionale ruandese
con l’obiettivo della riconciliazione,
il Gacaca 1 , è stato presentato come
un mezzo per accelerare l’esame dei
dossier di decine di migliaia di persone
che, accusate di genocidio, si
trovavano in prigione dal 1994.
Grazie al sostegno economico della
Comunità internazionale, la giurisdizione
Gacaca è entrata in vigore
il 15 gennaio 2005, ma, contrariamente
alle aspettative, ha seminato nel Paese tanta
paura e ingiustizia. Riportiamo a tale proposito una
testimonianza diretta ed attuale.
Il Gacaca prolungato
In principio, il Gacaca avrebbe dovuto concludersi
nel 2007, ma la lista delle persone da giudicare è
ancora lunga, ecco perché le autorità hanno prolungato
la sua attività fino a quest’anno 2008, in quelle
province in cui i processi non sono ancora finiti.
Ora è peggio di prima: si ha fretta e non si ha tempo
per ascoltare i testimoni a favore. Il giorno in cui
si tiene il Gacaca, tutto è chiuso, salvo gli ospedali
e le scuole, e la popolazione è obbligata ad assistere.
Durante il processo è vietato ridere (talvolta se ne ha
voglia, un sorriso di delusione), applaudire, manifestare
un qualsiasi sentimento: i local defense che sorvegliano
la seduta intervengono e respingono le persone,
fino a colpirle.
Ci sono attualmente due realtà che stanno prendendo
sempre più importanza e ci fanno paura: lo stupro
e l’ideologia genocidaria. Una donna può venire
a dichiarare al Gacaca: “Durante il genocidio, il tale
mi ha violato”. Si tratta di donne spesso manipolate
da Ibuka 2 . La loro accusa provoca l’immediato arresto
dell’imputato. In seguito, Ibuka cerca delle testi-
monianze a carico che porteranno
a una condanna di venticinque
anni di prigione. Nel caso di uno
stupro recente, è l’ospedale che dà il
suo parere. È vero, ci sono stati degli
stupri, ma adesso qualsiasi accusa
è diventata una scusa facile
per disfarsi di certe persone.
I genitori sono accusati di insegnare
l’ideologia genocidaria ai loro figli.
In realtà, è il sistema scolastico
di aiuto ai figli dei superstiti che falsa tutto: paga
loro le tasse scolastiche, l’uniforme, il materiale scolastico;
dà loro la priorità nell’accoglienza negli internati.
Mio figlio mi ha detto di non acquistargli l’uniforme,
l’acquisterà a basso prezzo a scuola dai compagni
che la ricevono gratuitamente da parte del FARG
(Fondo per i superstiti del genocidio). A scuola, Ibuka
fa delle riunioni per i soli figli dei superstiti. Fra
di loro, alcuni mancano di serietà a scuola, perché
dicono che loro non pagano nulla.
E guai al professore che osa correggerli. Molto recentemente,
un professore è stato condannato a cinque
anni di prigione e al risarcimento di 500.000 franchi
ruandesi 3 , perché ha osato esortare un figlio indisciplinato
di un superstite a impegnarsi di più e a
pensare al suo avvenire.
Una bambina superstite andava molto d’accordo con
le altre ragazze dell’internato, in particolare con due
sorelle. Quando la mamma di queste ultime due faceva
loro visita, esse condividevano con la loro amica
la crema cosmetica e tutto ciò che la mamma portava
loro. Il padre di queste due ragazze era in prigione,
e un giorno la primogenita andò a rendergli visita.
Ritornando, disse alla secondogenita che suo
padre la salutava e che non prevedeva che gli uomini
potessero liberarlo, solo Dio avrebbe potuto farlo.
1 Gacaca (pronuncia: gaciacià), sono assemblee pubbliche che sono state introdotte nel 2001 con l’obiettivo di alleggerire il lavoro dei
tribunali del governo ruandese chiamati a giudicare le migliaia di sospettati per crimini connessi al genocidio del 1994.(n.d.r.).
2 Associazione dei sopravvissuti. Sono chiamati “sopravvissuti” i superstiti Tutsi del genocidio.
3 Circa 1.000 dollari americani.
L E T T E R E
shanthi@amiweb.org
SHANTHI 3

SHANTHI
4
La bambina si mise a piangere. Vedendo ciò, la bambina
superstite, la loro amica, corse a dire che la si
stava insultando. La bambina è stata cacciata dalla
scuola.
I deputati si recano nelle scuole secondarie per predicare,
così dicono, la riconciliazione, ma spiegano
la storia del Paese in un modo deformato, tanto che
i genitori temono che predichino l’odio. A scuola, a
mio figlio ancora piccolo si dice di evitare l’ideologia
genocida. “Ho l’ideologia genocida?”, mi ha chiesto.
Si sta intossicando la nuova generazione.
All’università, è ancora più grave: nei campus, sono
i superstiti che hanno la precedenza. Una ragazza
della mia famiglia non è stata accettata al campus,
dicendole che non c’era posto, ma il suo posto è stato
occupato da una studentessa superstite. Sono delle
cose che lasciano delle ferite nei giovani.
Il Gacaca del rimborso
di danni e saccheggi
Si dice che ci sono delle province dove i Gacaca hanno
già finito i processi ripresi dalle loro liste: allora
si incomincia a indagare sui danni alle cose o proprietà.
Si cerca di impossessarsi dei beni che le persone
hanno: se un hutu ha una mucca, gli si dice che
l’aveva rubata durante il genocidio. Se un superstite
dice che prima dei massacri aveva dieci mucche e
una casa, si parte alla ricerca di quelli che hanno
rubato le sue mucche e occupato la sua casa. Certo,
ci sono stati dei saccheggi e delle ruberie, ma quelli
che li hanno commessi hanno risarcito subito dopo la
guerra. In quel periodo, era una cosa terribile: si colpivano
le persone, anche se non avevano rubato nulla:
si doveva pagare e basta.
Adesso, basta che il superstite accusi una persona di
avergli rubato qualcosa durante il genocidio e questa
è messa sotto processo. Spesso si cercano
dei falsi testimoni, affinché la
persona accusata ceda quella cosa;
per paura, nessuno osa contraddire
l’accusatore e l’imputato prova a difendersi
da solo.
Una persona di mia conoscenza aveva
acquistato regolarmente un campo
negli anni ‘80. Il proprietario precedente,
purtroppo, fu ucciso durante il
genocidio. La commissione di inchiesta
sui beni, istituita dopo i massacri,
ha stabilito che il campo apparteneva
a quello che l’aveva acquistato prima.
Adesso, delle persone sono andate a
suggerire a un membro della famiglia
del primo proprietario di pretendere il
campo. È così che il proprietario del
campo è stato chiamato in giudizio.
Ibuka sempre alla ricerca
Ibuka è un’organizzazione a differenti livelli: ha
dei rappresentanti a livello nazionale, provinciale…
fino alla più piccola entità, la cellula. Il livello
più basso è incaricato di identificare gli intellettuali
hutu del posto che si possono accusare. Ne trasmette
la lista al livello seguente, finché giunge al livello
superiore: là si decide come procedere e si dà l’ordine
ai comitati dei giudici che dirigono i Gacaca di condannare
certe persone 4 .
In un quartiere si possono trovare due giovani hutu
che hanno finito l’università e che non hanno problemi
con nessuno, ma le persone di Ibuka li prendono
di mira: “Perché quei due vivono in buone condizioni?”.
Possono venire a porre delle domande, provocare, per
dire infine: “Finora non siete stati messi sulla lista
degli imputati, ma adesso è arrivato il vostro turno”.
Prima che il processo Gacaca abbia luogo, Ibuka prepara
le persone, affinché accusino l’imputato. Quando
quest’ultimo comincia a parlare per difendersi, i
giudici e le persone presenti alla seduta l’interrompono
per porgli molte domande spesso senza senso. Addirittura
prima che cominci a rispondere, o quando
ha appena cominciato a parlare, qualcun altro interviene
per fargli un’altra domanda. Scoraggiato e
innervosito, l’imputato comincia a tacere e i giudici
si ritirano per deliberare.
Il primo processo si effettua a livello di settore, dove
c’è anche una camera d’appello. Se dopo questo primo
ricorso non si è soddisfatti, si può ricorrere al supremo
responsabile del Gacaca che può dare l’autorizzazione
di ripresentare un ulteriore ricorso - l’ultimo
- in un altro settore.
4 Ibuka l’ha fatto all’inizio dei Gacaca: faceva raccogliere informazioni, componeva liste di persone da accusare e ordinava ai giu-
dici di liberare il tale o di incarcerare il tal altro.

La paura continua
Continua la paura fra la popolazione hutu, maggioritaria
nel Paese: abbiamo paura dell’autorità, perché
essa non ha pietà.
Quando le persone si incontrano, si dicono discretamente:
“Fate attenzione, non dite…, non fate…”
La popolazione continua a sperare che un giorno la
pace ritornerà, ma ogni volta che le potenze del mondo
si congratulano col potere ruandese, sente che questa
pace si fa ancor più lontana. Speriamo che un
giorno la Comunità internazionale riconosca il vero
problema del Ruanda. Forse occorrerebbe un’autorità
neutra che dia la libertà alle due etnie. Speriamo che
si superi l’idea che ogni hutu è cattivo: non tutti gli
hutu hanno ucciso e ci sono anche dei tutsi che hanno
ucciso! Durante la guerra cominciata nel 1990 e
il genocidio del 1994, ci sono stati dei morti da un
lato e dall’altro; FPR e MRND si combattevano per
il potere.
Se le autorità non incitassero all’odio, la popolazione
sarebbe tornata già alla situazione di prima, quando
ci si sposava senza problema tra membri di differenti
etnie. Adesso le autorità dicono ai tutsi: “Gli hutu
A M I V E R S I L I A
Gita a Vinca
Per le feste di Ognissanti, con un gruppo di famiglie
adottive di AMI Versilia, ci siamo concessi un fine
settimana in montagna.
Eravamo una trentina, alloggiati in un ostello: sacchi
a pelo, letti a castello in camerata, bagni in comune,
una grande sala da pranzo. Un paesino dal sapore
antico, Vinca, nel parco delle Alpi Apuane, con
gli orti, le galline, i gatti, circondato dai boschi di castagni
e ripide pareti rocciose, pochissimi abitanti, il
forno che fa un pane rinomato.
Che bello, sembrava di essere ritornati ai tempi del
campeggio col prete, solo che adesso non ho più dodici
anni e, anzi, ho due figli, Glauco e Addishiwot,
panna e cioccolato. Nati in luoghi così lontani fra
loro, non ho mai visto due fratelli più fratelli, così diversi
e così uguali!
A Vinca ho avuto l’opportunità, fra le altre cose, di
offrire ai miei figli, per due giorni, quella lentezza da
Terzo Mondo che qui oramai abbiamo perduto: alzarsi
quando non si ha più sonno, giocare con nulla,
godersi semplicemente lo stare insieme, mangiare in
compagnia, in tanti, con calma. Dormire insieme e
sentire i sogni degli altri.
Io credo che ci sia un legame speciale fra di noi famiglie
AMI, un senso di fratellanza, di appartenenza
che è diverso dalla semplice amicizia e va al di là dei
legami di sangue, che per noi non contano poi tanto.
È la grande famiglia che l’esperienza dell’adozione ci
sono i vostri nemici, non dovete sposarli.”
Lo Stato si era augurato che ogni bambino orfano
potesse lasciare l’internato e avesse una famiglia: è
così che molte famiglie, tutsi e hutu, hanno accolto
degli orfani, provenienti dall’orfanotrofio o da famiglie
vittime della guerra.
È vero che, grazie agli aiuti ricevuti, adesso si hanno
molte più scuole. Quando ci sono delle calamità,
il governo interviene velocemente; per esempio, in occasione
del recente terremoto, lo Stato ha mobilitato
il personale medico, ha trasportato per elicottero i feriti
più gravi a Kigali, ha fornito delle cure gratuite
ai sinistrati.
In generale, tuttavia, gli aiuti servono più per arricchire
le autorità che per soccorrere i poveri.
Le Chiese tacciono per paura: perché se si osa dire che
qualcosa non va bene, si sarà accusati di diffondere
l’ideologia genocidar e di lottare contro il programma
del governo.
Habineza
Regione dei Grandi Laghi, il 25 marzo 2008
ha procurato e che AMI ci consente di mantenere.
I bambini giocano, si vogliono bene. Sono belli da vedere,
italiani di tutti i colori. Ogni madre ha qualche
piccolo segreto da svelare, qualche gioia, qualche
paura da condividere. Spesso preziosi, incomparabili
consigli. Perchè c’è sempre quella che “c’è passata
prima di te”, che ha intuito quello che tu non comprendi,
o che al contrario ha bisogno di una dritta, di
un piccolo trucco che per te ha funzionato.
Concediamocelo, noi in fondo siamo genitori un po’
speciali, perché i nostri figli si portano un dolore dentro
che sta a noi trasformare in una marcia in più.
E non è neanche così difficile, e condividere aiuta.
(Tornando dalla Scuola Materna , mia figlia mi ha
svelato una sua verità: se siamo in tanti, siamo
più forti!)
Laura Simonini
SHANTHI 5

A.M.I. - Amici Missioni Indiane - ONLUS
è inserita tra le organizzazioni di volontariato alle quali potrà
essere destinato il cinque per mille dell’IRPEF.
Il tuo sostegno consentirà di finanziare progetti di aiuto.
Ricordati che per destinare il 5 per mille all’A.M.I.
basta apporre la propria firma sulla scheda e indicare
il nostro Codice Fiscale
97018760153
come riportato nell’esempio seguente.
ATTENZIONE
La scelta di destinare il 5 per mille non modifica
l’importo dell’IRPEF dovuta.
5‰ 5‰
‰
5‰
Ringraziamo i 1.545 contribuenti che nel 2006 hanno devoluto il cinque
per mille ad AMI. Informiamo che è stato pubblicato sul sito Internet
dell’agenzia delle entrate che AMI ha ricevuto, in seguito a ciò, 54.914,49
euro, che sono stati impegnati nei progetti di aiuto, alcuni dei quali troverete
descritti in queste pagine.

Il Senegal e le sue esigenze:
donne e bambini
in primo piano
Senegal: il nome di un Paese che ci torna familiare,
numerosi sono gli immigrati in Italia. Un Paese che ci
sembra quasi di conoscere. Ma solo superficialmente. I
suoi problemi sono forse comuni a quelli di tanti altri Stati
africani, ma le persone, soprattutto bambini e donne, che
ne soffrono sono, una a una, esseri umani, unici.
Ogni volta che cerco di presentare un Paese
africano mi sembra sempre di copiare
l’articolo precedente. Ci sono alcuni fattori
comuni che non cambiano, sia negli anni
che passano, sia nell’area geografica presa
in considerazione. Sulla situazione sanitaria
rimando al pregevole e dettagliatissimo
articolo inviatoci dalla straordinaria equipe
medica del San Paolo che trovate in questo
numero.
Mi limito a qualche considerazione un po’
più generale, per dare un’idea di questo paese
dove speriamo, quando le condizioni saranno
favorevoli, di poter aprire un canale
adottivo
Le statistiche dell’ONU che ho visionato
dicono che il Senegal non ha indicatori di
sviluppo molto positivi, anche se decisamente
migliori rispetto ad altri Paesi africani. Se
il problema della mortalità, in particolare
infantile, non è per fortuna il più evidente
(l’accesso al cibo è a un buon livello, rispetto
allo standard di tanti Paesi del Sud del mondo),
ci sembra di poter osservare che i settori
in cui potrebbe essere più utile una riflessione
siano quelli dell’accesso all’acqua potabile,
dei rifiuti, della formazione e dell’educazione
di base. Ma, purtroppo, ancora una
volta devo prendere
in considerazione
prima di ogni cosa la
figura della donna:
secondo me è quella
che merita maggior
attenzione.
Le donne
Alcune brevi ricerche e dialoghi con amici
senegalesi confermano quanto si legge in generale,
ovvero che nella cultura tradizionale
senegalese il ruolo della donna consiste nello
sposarsi, nell’assicurare la funzione ripro-
IN PRIMO PIANO...
SENEGAL
GAMBIA
GUINEA-
BISSAU
... il ruolo della donna consiste
nello sposarsi, nell’assicurare
la funzione riproduttiva,
nell’occuparsi del benessere
della famiglia...
duttiva, nell’occuparsi del benessere della famiglia
(il marito, i figli, i genitori). L’attività
quotidiana della donna si manifesta perciò
nel lavoro domestico e, in ambito rurale, nel
lavoro agricolo, oltre che, saltuariamente, in
attività di piccolo commercio. In ogni caso,
tutte le attività, anche quelle svolte all’interno
dell’ambito
domestico, vengono
realizzate nell’interesse
della famiglia.
Oggi, per fortuna,
non è difficile trovare
donne occupate
in settori dove prima
c’erano solo degli uomini (anche se per
poco tempo, una donna ha perfino svolto il
ruolo di Primo Ministro!). Tuttavia la grande
maggioranza delle donne vive una situazione
di marginalità caratterizzata dal difficile
accesso alle risorse sia finanziarie che mate-
S E N E G A L
di Paolo Tortiglione
shanthi@amiweb.org
MAURITANIA
GUINEA
MALI
SHANTHI 7

SHANTHI
8
riali e dal limitato accesso
all’educazione e alla formazione.
Le donne, in generale,
hanno sì maggiori spazi
lavorativi, ma comunque
continuano a essere impiegate
in settori economici
meno lucrativi e ad
avere un minore accesso
alle risorse economiche,
come la terra, le sementi
e il credito.
Un documentario della
BBC, che ho visto recentemente,
mostrava come
nelle aree rurali la donna,
oltre a doversi occupare
della famiglia e dei figli,
è relegata al lavoro domestico (trasporto
dell’acqua, ricerca della legna, preparazione
del cibo) e al lavoro dei campi dove completa
la coltivazione che gli uomini svolgono nel
periodo delle piogge.
La donna difficilmente ha accesso alla terra.
Nel documentario si vedeva che praticamente
doveva conquistarsela!
L’uomo si occupa dei lavori di “fatica di grande
dimensione” (prepara i campi, li semina,
li lavora), la donna si occupa della rifinitura
e il mantenimento (prepara i semi, trebbia,
decortica, fa la molitura, raccoglie le spezie e
gli altri sapori). Alla fine è poi è l’uomo, in
genere, che si occupa della commercializzazione
e gestisce le finanze.
In ambiente urbano questa situazione è accentuata
dal fatto che gli spazi fisici e le fonti
di approvvigionamento naturale di beni sono
ovviamente limitati. Per
questo gran parte delle
donne svolgono lavori
saltuari, piccolo commercio,
lavori domestici
presso le famiglie e sulla
costa la trasformazione
del pesce.
L’accesso alla scuola
e all’educazione delle
bambine e delle ragazze
nelle scuole pubbliche è
frenato dal fatto che le
scuole, spesso, sono molto
lontane dai villaggi e
vanno raggiunte a piedi;
a ciò si aggiungono poi
altri fattori economici e
culturali.
Ma i bambini non hanno
denaro per pagarsi gli studi,
e dunque si rimettono
al servizio dei maestri...
... se la famiglia ha qualche risorsa
preferisce far studiare il
maschio piuttosto che la femmina...
In alcune etnie le bambine non vengono
mandate a scuola per antichi pregiudizi e in
generale se la famiglia ha qualche risorsa,
preferisce far studiare il maschio piuttosto
che la femmina. Questo comporta il generale
basso livello di istruzione delle donne in
Senegal.
Eppure diverse realtà mostrano come le donne,
seppur analfabete, siano sempre più consapevoli
della marginalizzazione sofferta un
po’ in tutti i campi e si organizzino in forme
associative. Così facendo, anno dopo anno,
sono riuscite a organizzarsi in reti che si fanno
carico dei bisogni essenziali, sia a livello
socio-culturale (nascite, matrimoni, funerali
ecc.) che a livello economico, attraverso l’accumulo
di capitali e lo svolgimento di attività
di produzione e distribuzione di beni.
I bambini
Nello stesso documentario si vedevano immagini
incredibili: sono decine e decine di
bambini, appostati ai semafori, alle stazioni,
nei mercati, davanti alle moschee, nei pressi
degli alberghi. Mediamente non hanno più
di dieci, dodici anni e le malattie e la denutrizione
ne divorano le età, invecchiandoli
precocemente. Vestono stracci e calzano sandali
di plastica logorata, ricavati dai pneumatici
delle auto. A Dakar, in Senegal, li chiamano
“taalibé”. A Bamako, nel confinante Mali,
“garibus”. Sono i piccoli studenti delle scuole
coraniche, che i marabout - veneratissime
guide spirituali - mandano a mendicare. Il
loro numero è in costante
aumento (in Senegal
sono stimati circa 100
mila giovani mendicanti),
parallelamente alla
crescita dell’urbanizzazione,
alla monetarizzazione
dei rapporti sociali
e all’acuirsi della crisi
socio-economica delle
strutture tradizionali.
La povertà e la siccità
spingono infatti sempre
più spesso, in ambienti
rurali, le famiglie indigenti
ad affidare i figli
maschi ai marabout: per
loro è come se li affidassero
a Dio, quindi riten-

gono di proteggerli dal
male. Nelle scuole islamiche
i giovani apprendono,
oltre al Corano,
le tecniche di coltivazione
e vengono abituati al
senso di umiltà necessario
per intraprendere
eventualmente la via
dell’ascetismo. Ma i bambini
non hanno denaro
per pagarsi gli studi, e
dunque si rimettono al
servizio dei maestri che,
dal canto loro, possono
decidere di farli lavorare
come meglio credono:
nei campi, nelle mansioni
domestiche, e così via.
Fin qui la tradizione, poi
le cose sono andate modificandosi.
Negli ultimi decenni, con
l’avanzare del deserto e
l’accentuarsi della crisi
agricola, anche alcuni
marabout hanno preso
l’abitudine di abbandonare
stagionalmente le
campagne e trasferirsi in città con i piccoli
discepoli. Quest’inedito esodo delle “scuole
islamiche” ha modificato radicalmente la loro
organizzazione.
Nel nuovo contesto urbano
i marabout (ovviamente
non tutti) hanno cessato
di fare dell’educazione coranica
un dovere religioso
e l’hanno invece ridotta a
un espediente di sopravvivenza,
di cui i taalibé e
i garibus sono le vittime e
gli strumenti.
Lontano dagli occhi dei familiari
è stato quindi facile
per i marabout senza scrupoli
(e purtroppo ce ne
sono moltissimi) puntare
all’arricchimento personale,
creando una vera e propria
rete di sfruttamento
di minori.
Oggi quest’esercito di bambini-mendicanti
alla deriva costituisce uno dei problemi sociali
più aperti e difficili del Senegal. Distribuiti
sapientemente nei punti strategici dei
vari quartieri, i giovani mendicanti operano
in piccoli gruppi. Per chi alla fine della gior-
... quest’esercito di bambini-mendicanti costituisce uno
dei problemi sociali più aperti e difficili del Senegal.
nata non riesce a raccogliere la somma fissata,
sono previste punizioni fisiche e castighi.
Senza contare che questo sistema oppressivo
spinge i bambini alla delinquenza
e ad altre inevitabili
deviazioni.
Si stima che circa il 45 per
cento dei ragazzi fra i sette
e i dodici anni non frequenti
la scuola primaria.
Si valuta ufficialmente che
almeno uno su cinque di
questi finisca per strada a
mendicare.
Le dimensioni del fenomeno
hanno spinto sia i
governi che gli organismi
di assistenza internazionale
a interrogarsi
sul rapporto tra mendicità
e scuola coranica,
e sulle strategie per impedire
che quest’ultima
diventi un serbatoio di disadattamento e
marginalità.
AMI ha qualche progetto in cassetto per il
Senegal. Vedremo cosa è possibile fare: ce
n’è bisogno.
SHANTHI 9

SHANTHI
S E N E G A L
IN...SALUTE
di E. Salvatici, E. Papa,
M. Salvioni, G. Banderali
Direttore U.O. Day Hospital Pediatrico
giuseppe.banderali@unimi.it
Responsabile progetto “Check-up bambini nel mondo”
elisabetta.salvatici@unimi.it
!
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IN PRIMO PIANO...
Quale salute
per i bambini del Senegal?
Un rinomato staff di medici ci propone in questo numero
il progetto “Check-up bambini del mondo” della Clinica
Pediatrica Ospedale S. Paolo - Università di Milano. Un
drammatico excursus tra le principali cause di malattia
diffuse in Senegal.
La Repubblica del Senegal è uno Stato
dell’Africa Occidentale, a sud del fiume Senegal.
Il territorio occupa una vasta pianura
coperta da steppe e savane. Il clima è tropicale,
con temperature che oscillano tra i 18 e i
31 gradi. La stagione delle piogge è concentrata
tra luglio e settembre; la stagione secca
è caratterizzata dall’harmattan, il vento caldo
proveniente dal Sahara che spazza il Paese
tra dicembre e aprile.
Il Senegal è uno dei Paesi più poveri del
mondo. Nella valutazione dell’indice di sviluppo
umano dell’UNDP (United Nations Development
Programme) del 2004 il Paese figurava
al 157° posto, posizionandosi quindi tra i
20 Paesi peggiori del mondo. Più della metà
dei Senegalesi vive sotto la soglia di povertà
e il tenore di vita della popolazione è sempre
più precario, specie in ambiente urbano,
dove a causa di un circolo vizioso di crescita
incontrollata i quartieri sono molto degradati.
L’epidemia di colera del 2004 mostra
come anche a livello sanitario la situazione
sia estremamente precaria.
In questo contesto, l’acqua potabile e la sanità
restano i principali obiettivi dei progetti di
cooperazione internazionale. L’erogazione
di acqua si sta diffondendo lentamente e la
maggior parte della popolazione utilizza ancora
i rubinetti pubblici a pagamento. Una
bacinella d’acqua in media da 5 litri costa
circa 35 cfa, ovvero 5 centesimi.
Si è calcolato che per ogni individuo si spendono
in Senegal circa 25.000 e i 30.000 cfa al
mese, ben il 32% al di sotto del minimo vitale.
L’alimento principale è il riso accompagnato
da verdure, pesce e carne, per chi può
permetterseli. Si registrano numerosi casi di
malnutrizione; comunemente nell’Africa rurale
sub-sahariana i bambini vengono nutriti
con infusi di erbe, acqua e glucosio, latte
vaccino non trattato e alimenti tradizionali a
base di cereali, preparati in condizioni scarsamente
igieniche.
L’accesso alle strutture sanitarie
è reso difficile dal pagamento
diretto a carico dell’utente di farmaci,
visite, esami, ricoveri…
Da diversi anni il governo investe nella prevenzione
e nel Servizio di Sanità Primaria
come strategie più razionali per l’utilizzo
delle scarse risorse disponibili e durante gli
anni ‘70 e ‘80 si è registrata una riduzione
del tasso di mortalità. Le politiche finanziarie
imposte negli anni ‘80 dal IMF (International
Monetary Fund) hanno tuttavia

idotto drasticamente gli interventi statali
in campo sociale, interrompendo in questo
modo i progressi degli anni precedenti.
L’accesso alle strutture sanitarie è reso
difficile dal pagamento diretto a carico
dell’utente di farmaci, visite, esami, ricoveri,
il che esclude la maggior parte della popolazione
dall’utilizzo dei servizi esistenti.
Le strutture sanitarie pubbliche sono estremamente
carenti per condizioni igieniche,
attrezzature diagnostiche e terapeutiche,
nonché per la qualità dell’assistenza. Non
sono presenti in Senegal strutture adeguate
per situazioni d’urgenza o per patologie
gravi.
I medicinali reperibili sul posto, di provenienza
occidentale, vengono venduti a
prezzi inaccessibili. Le donazioni dei farmaci
al governo senegalese sono continue,
ma il governo stesso li immette sul mercato
invece di diffonderli gratuitamente.
Inoltre l’alto tasso di analfabetismo, soprattutto
fra le donne, aumenta la tendenza a
ricorrere a medicine alternative: la cultura
tradizionale dei guaritori e dei Marabut
svolge un ruolo rilevante influenzando le
scelte mediche al di fuori di ogni controllo
e di tentativo di sintesi con la medicina occidentale.
Spesso i malati si rivolgono alle
donne più anziane che prescrivono ogni
sorta di farmaco; basti pensare ad esempio
che vengono prescritte alle gestanti intere
liste di antibiotici da assumere con regolarità
nel corso della gravidanza, con conseguenze
disastrose per il nascituro.
L’esempio di Pikine
Pikine, immensa e incontrollata città alle
porte di Dakar, ha una popolazione che supera
il milione e seicento mila abitanti. Dagli
anni cinquanta, quando nacque come
città dormitorio, è cresciuta estendendosi
per oltre 10 chilometri dalla capitale; lo
sviluppo è avvenuto in modo irregolare e
abusivo non rispettando alcuna norma edilizia
e sanitaria.
Sono presenti in città: 1 centro ospedaliero,
19 dispensari, 7 maternità e 3 centri sanitari.
Nonostante la presenza di tali strutture,
il servizio sanitario rimane inesistente su
gran parte del territorio. Il 56% della popolazione
di Pikine proviene dalle campagne
circostanti: gli emigranti hanno trasferito
le abitudini igienico-sanitarie dal villaggio
al “quartiere urbano” dove gli spazi limitatissimi,
il terreno sabbioso e la convivenza
stretta favoriscono ogni sorta di malattia.
Le abitazioni non rispondono alle necessità
primarie di una famiglia. Ogni stanza
!
• Tasso di mortalità infantile:
5,8% contro lo 0,6% dell’Italia
• Tasso di mortalità entro i cinque anni:
12,4% contro lo 0,6% dell’Italia
• Speranza di vita:
58,3 anni contro il 78,6 dell’Italia
• Abitanti per medico:
13016 contro i 588 dell’Italia
• Abitanti per infermiere:
4169 contro i 333 dell’Italia
• Abitanti per posto letto:
1371 contro i 156 dell’Italia
• Popolazione con disponibilità
quotidiana inferiore a 1$:
54% (dato UNICEF)
Inoltre:
• Meno di 3 donne su 10 sanno leggere e scrivere
e poco più di 4 uomini su 10 sono alfabetizzati
• Quasi 2 bambini su 100 soffrono di malnutrizione
• L’accesso all’acqua potabile è difficoltoso e solo un
villaggio su 10 dispone di acqua pulita.
* Dati dell’OMS (Organizzazione Mondiale della Sanità) del 2002.
I dati riportati si riferiscono a tutto il territorio del Senegal. Il tasso sale
notevolmente se si fa riferimento alla città di Pikine.
ospita un nucleo di almeno otto persone,
in una casa arrivano a convivere sei-sette
famiglie.
La città sorge in un territorio interdunare
che risente della stagione delle piogge. Ogni
anno, ciclicamente, alcune delle case costruite
tra una duna e l’altra si allagano diventando
inagibili. I più fortunati riusciranno a
ritornare in casa terminate le piogge, gli altri
dovranno cercare un’altra abitazione; infatti
la maggior parte dei terreni, ormai troppo
… nella sabbia si gioca, si seppelliscono
gli animali morti, si
gettano i rifiuti organici, si cammina
a piedi nudi.
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umidi per viverci, non asciugheranno mai. È
da considerare, inoltre, come gli acquitrini
contribuiscano alla diffusione di numerose
malattie, in primis la malaria.
Le fognature sono inesistenti su gran parte
del territorio: fosse di smaltimento di fortuna
create nella sabbia rimangono aperte lungo
le strade. In molti casi si aspetta che il loro
contenuto essichi al sole. Uno dei veicoli di
trasmissione delle malattie è proprio la sabbia:
nella sabbia si gioca, si seppelliscono gli
animali morti, si gettano i rifiuti organici, si
cammina a piedi nudi.
Sono numerosissime le malattie endemiche
in Senegal: malaria, colera, febbre gialla,
diarrea del viaggiatore, dissenteria amebica,
giardiasi, febbre tifoide, filariosi linfatiche,
HIV, leptospirosi, oncocercosi, poliomielite,
rabbia, schistosomiasi, tripanosomiasi.
Nel Paese esiste un’alta prevalenza (5-20%)
di portatori del virus HBV, responsabile
dell’epatite B, e del virus HAV, responsabile
dell’epatite A. Endemicità elevata per la tubercolosi
e la difterite. Sono diffusi in Senegal
il tracoma, il dengue e la dracunculosi.
Un serbatoio del virus della febbre di Lassa
esiste in un ratto molto comune del gruppo
Mastomys natalensis.
Nelle zone della savana, durante la stagione
secca, possono verificarsi epidemie di me-
ningite meningococcica. Attenzione
agli animali rabidi e ai
serpenti. Si sono verificati negli
ultimi mesi anche alcuni casi di
lebbra.
Malattie trasmesse
con alimenti e bevande
Le malattie a trasmissione orofecale,
fortemente endemiche
in Senegal, sono legate all’ingestione
di alimenti o bevande
inquinati e si manifestano generalmente
con diarrea. La prevenzione
si realizza attraverso il
corretto smaltimento dei rifiuti
solidi e liquidi e la disponibilità
di acqua per uso umano sicura
e controllata. L’utilizzo di acqua
corrente e di verdure fresche
in Senegal è consigliato soltanto
se trattate con disinfettanti
chimici o sterilizzate mediante
ebollizione. È inoltre consigliabile
l’astensione dal bagno negli
stagni e nei fiumi.
Colera - Il colera è una malattia infettiva acuta
causata da batteri del genere Vibrio Cholerae.
La trasmissione si verifica poichè il vibrione,
eliminato con le feci, non viene distrutto per
carenze del sistema di depurazione dei liquami.
Gli alimenti a maggior rischio sono il pesce,
la verdura, la frutta e l’acqua. È più rara,
ma possibile in condizioni di scadente igiene
personale, la trasmissione da malato a sano.
La malattia, dopo un periodo di incubazione
di 1-5 giorni, si manifesta con diarrea improvvisa
e intensa con scariche sempre più
liquide e incolori che comportano ingenti
perdite di liquidi, calcio e potassio. Segue il
vomito, che aggrava lo stato di disidratazione.
Il paziente è ipoteso, tachicardico e con
diuresi ridotta o assente. Se non interviene
la terapia reidratante, l’infezione porta a
shock irreversibile e morte. La malattia presenta
un decorso particolarmente aggressivo
quando colpisce i bambini, in quanto in età
pediatrica l’equilibrio idrico ed elettrolitico
è molto delicato.
L’infezione può essere prevenuta con un’adeguata
igiene, lavandosi le mani prima di maneggiare
cibo ed evitando di bere acqua non
potabile.
Giardiasi – Patologia parassitaria provocata
dal protozoo Giardia intestinalis (Lamblia intestinalis).
Il protozoo può incistarsi, ovvero

trasformarsi in una particolare forma (cisti)
dotata di parete protettiva e capace di resistere
al di fuori del corpo umano. Le cisti
vengono espulse dall’individuo con le feci e
immesse nell’ambiente. L’infezione da Giardia
viene contratta per assunzione di alimenti
contaminati, in cui siano presenti le cisti
del parassita. Il protozoo si localizza nell’intestino
tenue e nelle vie biliari determinando
sintomi di non grave intensità che comprendono
diarrea, malassorbimento, febbre
e dolori addominali. Talvolta la giardiasi può
restare silente per anni. La diagnosi viene
confermata mediante analisi delle feci, nelle
quali si riscontrano le cisti del parassita. La
terapia si avvale di farmaci quali clorochina e
metronidazolo.
Febbre tifoide - La febbre tifoide è una malattia
acuta trasmessa dal batterio Salmonella
typhi. Specialmente nelle aree endemiche, la
malattia può presentarsi in forma asintomatica
o clinicamente lieve con malessere generale,
febbricola, lieve dolenzia addominale e
alvo diarroico. Talvolta esordisce invece con
febbre elevata, che permane per circa una
settimana, seguita da febbre intermittente,
alterazioni dell’alvo e sintomi addominali
importanti e ingravescenti. Sono frequenti
cefalea, spesso violenta, mialgie, epistassi,
un notevole grado di ottundimento psichico,
che può portare fino al coma profondo,
ed esantemi cutanei roseoliformi localizzati
al tronco e al dorso. Il tasso di letalità del
10% può essere ridotto a meno dell’1% con
una tempestiva terapia antibiotica. Le Salmonelle
sono dotate di una notevole resistenza
nell’ambiente esterno, soprattutto se contenute
in materiali organici e possono persistere
per mesi nei liquami e nel fango. Si
instaura frequentemente uno stato di portatore
sano cronico, che può essere anche molto
prolungato nel tempo. L’uomo, malato o
portatore, è l’unica sorgente di infezione.
Malattie trasmesse da artropodi
Sono la principale causa di morbilità. Oltre
alla febbre gialla e alla malaria, sono diffuse
diverse forme di filariosi e vi sono focolai endemici
di oncocercosi (cecità dei fiumi). Si
riscontrano la leishmaniosi cutanea e viscerale
ed è segnalata in piccoli focolai la tripanosomiasi
africana (malattia del sonno). Si verificano
casi di febbre ricorrente e di tifo da
pidocchi, pulci e zecche. Diffusa è la tungosi
e molte malattie virali, trasmesse da zanzare,
flebotomi e zecche si possono presentare sotto
forma di febbri emorragiche gravi.
La prevenzione di tali malattie è basata sulla
12 Aprile 2005, Agenzia Fides - Vaticano.
AFRICA-SENEGAL.
Una forte epidemia di colera ha già causato
61 morti e colpito 5.700 persone.
Nelle ultime due settimane il colera ha contagiato in Senegal
5.700 persone, uccidendone 61. Secondo le autorità
sanitarie del Paese si tratta della più grave epidemia dalla
metà degli anni ‘90. L’epidemia ha coinciso con il “Grand
Magal”, pellegrinaggio musulmano che fa affluire ogni anno
centinaia di migliaia di persone nella città di Touba, mettendo
a dura prova le strutture sanitarie e a repentaglio le condizioni
igieniche, favorendo così la diffusione delle malattie.
[...] L’epidemia si sta diffondendo a ritmi preoccupanti nonostante
i metodi preventivi imposti dalle autorità sanitarie.
Dall’inizio dell’epidemia, il 28 marzo, molti casi sono stati
curati in istituti ospedalieri e dimessi nel giro di 48 ore [...]
L’anno scorso in Senegal erano stati registrati 1.371 casi di
colera, di cui 11 letali. In tutta l’Africa, secondo statistiche
dell’Oms, le vittime erano state oltre 1.600 [...] Molte delle
vittime avrebbero potuto salvarsi semplicemente con una
mistura di acqua e sali minerali.
27 Agosto 2005, Il Giornale.
Epidemia di colera in Africa.
Undici i Paesi colpiti: mille morti.
Mille morti e oltre 31mila casi di contagio. Questi i numeri
dell’epidemia di colera, che nelle ultime settimane sta
letteralmente flagellando undici Paesi dell’Africa occidentale
e centrale [...] La causa che ha provocato la trasmissione
della malattia è l’ondata di precipitazioni, particolarmente
abbondante quest’anno, che ha dato luogo a inondazioni,
alluvioni e smottamenti. Ambienti dove il vibrione del colera
prolifera con grande facilità.
La «mappa della morte» parte dal Senegal e arriva al Ciad.
Territori dove ogni giorno la maggior parte della popolazione
lotta per la sopravvivenza [...] In Senegal le persone
uccise dal colera sono 231, con quasi 20mila contagi.
lotta alle punture degli insetti vettori mediante
repellenti sulla pelle, zanzariere e insetticidi
negli ambienti in cui si soggiorna.
Febbre gialla - Epidemie di febbre gialla si
verificano periodicamente in Senegal tra
la popolazione non vaccinata. È una malattia
infettiva acuta causata da un virus della
famiglia dei Flavivirus, che viene trasmesso
all’uomo dalla puntura di zanzare della specie
Aedes aegypti. Il periodo di incubazione è
di 3-6 giorni. I sintomi sono: brividi, febbre,
mal di testa, dolori ossei e muscolari, stato
di prostrazione, nausea e vomito; in seguito
appaiono leucopenia ed emorragie. L’ittero,
inizialmente modesto, si intensifica gradualmente.
La malattia può evolvere con sintomi
di albuminuria e, in casi gravi, anuria.
Nell’ottobre 2005, il Ministero della sanità
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senegalese ha riportato
2 casi di febbre gialla fatali.
Il Ministero della sanità,
l’OMS e l’UNICEF
hanno organizzato una
campagna di vaccinazione
di massa nel territorio
senegalese, avente come
target una popolazione
di 150.000 persone. A tale
scopo nel 2004 sono state
donate al Senegal 3 milioni
di dosi di vaccino dalla
Global Alliance for Vaccines
and Immunization per effettuare
vaccinazioni di
routine.
Le Filariosi - Sono malattie
causate da vermi della
famiglia delle filarie, trasmessi
all’uomo mediante
la puntura di insetti (zanzare,
tafani, simulidi).
Le principali forme di Filariosi
sono:
1) filiariosi linfatiche, caratterizzate da infiammazione
ed ostruzione delle vie linfatiche
degli arti inferiori, con ristagno della linfa,
edemi e, nel maschio, idrocele.
2) filiariosi cutanea, caratterizzata da edemi
superficiali al livello del volto o delle articolazioni
con modica febbre. A volte il verme è
visibile, in movimento, sotto la pelle. Il fenomeno
può interessare anche la congiuntiva.
3) oncocercosi (Filariosi oculo-cutanea, o cecità
dei fiumi), causata dalla filaria Onchocerca
volvulus, trasmessa all’uomo da un simulide
(simile a un moscerino). La filaria femmina
adulta ha grandi dimensioni (fino a 50 cm).
Le manifestazioni più comuni sono lesioni
cutanee ed elefantiasi dei genitali esterni
femminili, ma il quadro più grave è la cecità
che si può verificare quando il verme si localizza
al collo o al capo. È possibile una prevenzione
farmacologica, applicata su vasta
scala già da alcuni anni dall’OMS nei Paesi
a rischio per la protezione delle popolazioni
indigene.
Le Leishmaniosi - Sono malattie causate da
piccoli parassiti (protozoi) del genere Leishmania.
Si distingue una Leishmaniosi cutanea,
caratterizzata da lesioni ulcerose sulla
pelle; una Leishmaniosi cutaneo-mucosa, più
grave, in cui le ulcere tendono a interessare
anche le mucose (bocca, fosse nasali) e una
Leishmaniosi viscerale, conosciuta anche con
il nome di Kala azar, caratterizzata da accessi
!
Zone endemiche per la febbre gialla in Africa 2007,CDC (immagine tratta dal sito www.cesmet.it)
febbrili irregolari, perdita di peso, anemia,
ingrandimento del fegato e della milza e altissima
mortalità se non trattata. Non esiste
un vaccino. Sono disponibili terapie farmacologiche,
che devono essere iniziate il più
precocemente possibile.
Tripanosomiasi Africana o malattia del sonno
- I protozoi (tripanosomi) responsabili
della malattia, vengono trasmessi all’uomo
mediante la puntura della mosca tse-tse, un
grosso insetto grigio-marrone che punge di
giorno. Nella forma cronica (sostenuta dal
tripanosoma brucei gambiense), i sintomi di
malattia possono essere assenti per mesi o
anni dopo l’avvenuta infezione. In generale
comprendono: febbre, linfoadenopatie,
edemi cutanei, tachicardia, ipotensione,
ingrandimento del fegato e della milza,
meningo-encefalite con letargia. La forma
acuta (sostenuta dal tripanosoma brucei rhodesiense)
si presenta con i sintomi della meningo-encefalite
letargica ed insorge dopo
6-28 giorni dall’infezione.
Benché i rischi per il viaggiatore siano relativamente
bassi, è comunque bene prendere
tutte le precauzioni contro le punture
della mosca tse-tse, ricordando che tale insetto
è attratto da oggetti in movimento e
da colori scuri e che è in grado di pungere
anche attraverso vestiario leggero; è pertanto
consigliato l’uso di vestiario realizzato
con materiali resistenti, di un colore che si

mimetizzi con l’ambiente e che copra il più
possibile gli arti.
La Tungosi - È una malattia dovuta alla puntura
di una pulce, la Tunga penetrans. La femmina
di detta pulce, presente soprattutto su
suoli secchi e sabbiosi (spiagge), punge il
soggetto sulla pelle scoperta, generalmente
agli arti inferiori. La malattia è caratterizzata
da una lesione nodulare tondeggiante del
diametro di 5-10 mm, con un puntino nero al
centro, che corrisponde alla pulce stessa, nel
punto in cui questa penetra nella pelle per
nutrirsi del sangue e produrre le uova. L’insetto
può raggiungere il diametro di 1 cm.
Le uova vengono eliminate e diffuse nell’ambiente
esterno, ove si trasformano nell’insetto
adulto nel giro di 2-3 settimane. La puntura
talvolta è dolorosa, talvolta determina solo
prurito. In assenza di complicazioni, quali
gangrena, linfangite o infezione da tetano,
la malattia si risolve in un paio di settimane.
La diagnosi può essere posta con la biopsia
della lesione. Non esiste una vaccinazione.
La cura si avvale della rimozione della pulce
con un ago o una pinzetta sterili o dell’escissione
chirurgica del nodulo. I trattamenti
farmacologici devono essere riservati ai casi
di infestazioni multiple,
poiché gravati da importanti
effetti collaterali.
Schistosomiasi (bilharziosi)
- Lo Schistosoma è un
verme le cui larve infestano
i molluschi presenti
nelle acque. Quando
l’uomo viene a contatto
con l’acqua inquinata dai
parassiti, questi penetrano
nella cute e si moltiplicano
nei vasi sanguigni fino
a produrre le uova. Alcune
uova passano nelle feci
e nelle urine, vengono
eliminate nelle acque e il
ciclo si ripete. I sintomi
della malattia, legati alla
reazione allergica verso le
uova, sono prurito, arrossamento
cutaneo, talvolta
febbre, dolori muscolari,
paralisi, mieliti. Nel caso
di reinfezioni si possono
avere danni epatici,
intestinali, polmonari o
vescicali. Non esiste una
vaccinazione, ma esistono
terapie farmacologiche ef-
!
ficaci per la cura della malattia.
Echinococcosi - L’Echinococcosi è una malattia
parassitaria provocata dall’Echinococcus
granulosus, piccolo verme piatto appartenente
alla famiglia delle Tenidae. L’Echinococco,
dotato di uncini, si ancora alle pareti intestinali
e si moltiplica molto rapidamente.
La parte terminale del corpo del parassita,
piena di uova, viene espulsa attraverso la defecazione.
Le uova presentano una notevole
resistenza nell’ambiente. Una volta ingerite
si schiudono e liberano nello stomaco una
larva che si immette nel circolo sanguigno,
da dove può potenzialmente raggiungere
ogni organo. Gli organi più frequentemente
colpiti sono il fegato e i polmoni. La larva,
raggiunto l’organo, vi si deposita e forma
una cisti, al cui interno si moltiplicheranno
altre larve, e le cui dimensioni aumentano
gradualmente nel corso del tempo (possono
raggiungere le dimensioni di un feto).
L’Echinococcosi può rimanere asintomatica
per anni; solo quando le cisti aumentano di
dimensioni possono comparire dolore addominale,
tosse e/o dolore toracico. Qualora
la cisti dovesse rompersi, il versamento del
liquido in essa contenuto potrebbe causare
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SHANTHI

SHANTHI
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Distribuzione geografica della schistosomiasi CDC 2007 (immagine tratta dal sito www.cesmet.it).
una reazione anafilattica. È possibile un trattamento
percutaneo, che comporta tuttavia
alcuni rischi, legati all’eventuale rottura della
cisti. La prevenzione primaria è quindi la
terapia più efficace.
Altre malattie
AIDS - Secondo un’indagine del WHO in
Africa vi sono più di 30 milioni di bambini
e adulti infetti dal virus dell’HIV/AIDS ma
solo 400.000 malati hanno accesso alle cure
mediche e meno di 100.000 di queste vivono
in Africa subsahariana. I prezzi per le cure
e le medicine continuano a essere elevati.
L’Aids è a livello nazionale abbastanza controllato:
con una percentuale di contagiati
inferiore al 2%, il Senegal è un’eccezione
in Africa subsahariana. Riportiamo i dati
dell’OMS (Organizzazione Mondiale della
Sanità, 2002) sulla prevalenza dell’HIV nella
popolazione generale in Senegal:
• nel dicembre 1999: 1,8%
• nel dicembre 2001: 0,5%
Una delle ragioni principali di questi dati
positivamente bassi per un Paese dell’Africa
subsahariana è la presenza di un’alta percentuale
(92%) di musulmani sunniti. Le
confraternite e i leader religiosi, membri importanti
e influenti nella società senegalese,
hanno positivamente influenzato la risposta
nazionale ai programmi di prevenzione.
Il Paese ha dimostrato un forte impegno politico
che ha contribuito al mantenimento
di tassi epidemiologici bassi. È anche stato
istituito un buon programma di prevenzione
nei confronti delle malattie sessualmente
trasmissibili.
Rispetto al problema HIV è importante sottolineare
che in Senegal più della metà dei soggetti
HIV positivi sono donne, a differenza di
quanto accade nel mondo occidentale dove
sono il 20-30%. Questo elemento contribuisce
al conseguente grave rischio di trasmissione
materno-infantile (circa 3000 bambini
risultano HIV positivi in Senegal).
Meningite Meningococcica - La Neisseria
meningitidis (meningococco) costituisce la
causa principale di meningite e setticemia
fulminante. La malattia è diffusa in tutto il
mondo ed è più frequente durante l’inverno
e la primavera. Colpisce prevalentemente i
bambini e i giovani adulti, specie se vivono
in condizioni di sovraffollamento. Nell’Africa
subsahariana epidemie da meningococco
di gruppo A e C si verificano durante la stagione
secca (dicembre-giugno) e terminano
improvvisamente con l’inizio della stagione
delle piogge, soprattutto nella cosiddetta
“cintura della meningite”, una regione con
circa 300 milioni di abitanti che si estende
dal Senegal a ovest fino all’Etiopia a est, in
cui si verifica il 60% di tutti i casi del mondo.
Tra il 1995 e il 1997, sono scoppiate delle
gravi epidemie lungo tutta la “cintura di
meningite” che hanno causato più di 25.000
!

decessi e 250.000 casi. Il tutto è aggravato da
una ridotta disponibilità di farmaci e vaccini.
A oggi ci sono solo 25 milioni di dosi di vaccino
bivalente A/C - il ceppo A è la causa più
comune di epidemie - al mondo, di cui solamente
11 milioni sono destinati alla risposta
alle epidemie.
Noma - Il Noma, o cancro orale, dal greco
«nomein» che significa “erodere”, “divorare”,
é una necrosi fulminante che si sviluppa a
livello della bocca e devasta atrocemente il
volto, distruggendo al tempo stesso i tessuti
molli e ossei del viso. Presenta un picco tra il
primo e il quarto anno di vita e si stima un’incidenza
annuale di 25 mila casi nei Paesi in
via di sviluppo lungo il confine col Sahara. Il
Noma è diffuso nelle comunità caratterizzate
da povertà estrema, malnutrizione, acqua
potabile contaminata, limitata accessibilità
ai servizi sanitari. È la ragione per la quale si
chiama «il volto della povertà». Attualmente
non c’è consenso sui microrganismi responsabili
del noma: tra i possibili candidati
ci sono Fusobacterium necrophorum e Prevotella
intermedia, che potrebbero entrare in contatto
con la bocca dei bambini attraverso
acqua e cibo contaminati da feci animali.
Il Noma insorge generalmente come un’ulcera
gengivale; i sintomi più comuni sono
alito maleodorante, febbre, marcata anemia,
arresto della crescita. In questo stadio
sarebbero sufficienti risciacqui disinfettanti
della bocca, un’integrazione vitaminica ed
una terapia antibiotica per bloccare la malattia.
Al contrario, se non trattata, l’ulcera
si estende velocemente alla guancia o al labbro.
La necrosi in pochi giorni distrugge la
carne e con il distacco dei tessuti morti si ha
la rapida frammentazione delle ossa e dei
denti esposti.
In !
blu, la “cintura di meningite”.
Le conseguenze fisiche, psichiche e sociali
sono tutte drammatiche:
• morte nell’80% dei casi non trattati;
• funzioni vitali danneggiate: nutrirsi, respirare
e vedere diventa difficile con l’avanzare
dell’infezione, che blocca le mascelle, attacca
il naso e talvolta anche gli occhi;
• sfiguramento per i sopravvissuti: la malattia
porta con sé uno sfiguramento progressivo,
spesso atroce, del volto, a causa delle contrazioni
cicatriziali;
• rigetto da parte della famiglia: nelle comunità
africane la malattia è nota come ciwoniska,
un morbo improvviso e inspiegabile
che ha a che fare con gli spiriti; la famiglia
e la comunità, lungi dal comprendere che il
Noma può essere guarito, considerano la malattia
come una maledizione per la famiglia
e il villaggio. Come per la lebbra, le vittime
sono spesso rifiutate dalle proprie comunità
e abbandonate alla sorte in piena boscaglia.
La salute in Senegal
rimane una sfida!
La realtà del Senegal dimostra come il fattore
povertà sia determinante e influenzi molti
settori, tra cui la sanità. Le malattie infettive
e parassitarie, in primo luogo la malaria,
mietono ogni anno in Senegal un numero
enorme di vittime. Nel 2000, in base ai dati
ufficiali dell’OMS, in Senegal si sono verificati
1.200 mila casi di malaria, di cui quasi
300 mila in età infantile (al di sotto dei 5
anni) e 30 mila casi in donne in gravidanza.
Il sistema sanitario, e in particolare la sanità
di base, la lotta alle malattie infettive e alle
malattie sessualmente trasmissibili, la salute
materna e dei piccoli rimangono dunque
obiettivi di primaria importanza.
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SHANTHI

SHANTHI
S E N E G A L
IN...MUSICA
di Sarah Iacono
sarahmarianna@yahoo.it
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IN PRIMO PIANO...
Dai griot al rap
Un viaggio nel tempo, come antichi esploratori, alla ricerca
delle fonti della musica che riecheggia nelle nostre radio
e che ora come allora fa muovere i piedi e risuonare di
misteriosa magia i nostri visceri.
Nel 1799, l’esploratore e medico scozzese
Mungo Park (1771-1806) affidava le memorie
dei suoi recenti viaggi nell’Africa Occidentale
al libro “Travels in the Interior of
Africa”: la sua prima impresa, prima di addentrarsi
nel Mali, prendeva le mosse proprio
dal Senegal.
Accanto alla narrazione degli episodi salienti
della sua avventurosa spedizione, l’autore
forniva una descrizione abbastanza precisa
degli usi, dei costumi e dei manufatti d’arte
tipici delle popolazioni con le quali era venuto
a contatto: «Of their music and dances,
some account has incidently been given in different
parts of my journal. On the first of these
heads, I have now to add a list of their musical
Il celebre musicista senegalese Youssou N’Dour.
… continuando a coltivare l’antica
pratica del narrare cantando…
instruments, the principal of which the koonting,
a sort of guitar with three strings and the
korro, a large harp with eighteen strings… * ».
I nomi indicati da Park sono la deformazione
anglicizzata di kontingo e di kora: l’uno
è una sorta di liuto a tre corde; nel secondo
caso invece si tratta di un’arpa-chitarra a 21
corde ricavata da una mezza zucca svuotata
e rivestita di pelle di animale.
Entrambi sono gli strumenti tipici dei griot
– incontrati e citati anche da Park - i poeti
cantori itineranti depositari della tradizione
orale, presenti, con diverse denominazioni,
in tutte le culture dell’Africa
occidentale e subsahariana. In
epoca precoloniale questi cantastorie
erano spesso al servizio
delle corti: rievocavano le
gesta eroiche di re e principi.
In tempi più recenti invece,
questo tipo di funzione affabulatoria
e di testimonianza è
andata perdendosi: i moderni
griot - un tempo appartenenti
a una sorta di “casta”, quasi
temuta per la sua profonda conoscenza
della storia e perché
considerata in contatto con le
forze della natura - hanno puntato
maggiormente sull’ aspetto
musicale della loro attività.
È accaduto anche in Senegal:
a Dakar, il Teatro Nazionale
intitolato all’attore francese
Daniel Sorano è diventato un
luogo di riferimento per lo sviluppo
di questo tipo di musica:
Soundioulou Cissoko, Yandé
* “Riguardo alla loro musica e danza, alcune notizie sono state riportate in diverse parti del mio diario. Riguardo al primo argomento, ho
ora aggiunto una lista dei loro strumenti musicali, di cui il principale è il kooting, una specie di chitarra a tre corde, e il korro, una grande
arpa con 18 corde…”

Il balaphon.
Tre modelli di kora.
Codou Sène, Ndiaga Mbaye, sono solo alcuni
dei talenti che hanno trovato terreno
fertile in questo luogo, continuando a coltivare
l’antica pratica del narrare cantando.
Il dato sorprendente relativo agli artisti appena
indicati è che appartengono tutti a etnie
diverse a riprova della diffusione della
tradizione griot in tutto il Paese.
Altra caratteristica è la forte componente
percussiva...
Allo stesso modo i linguaggi musicali delle
diverse culture presenti in Senegal si intersecano
e si sovrappongono, anche se mantengono
comunque connotati abbastanza
riconoscibili.
La musica dei Wolof ad esempio, che costituiscono
il gruppo etnico più consistente,
nonostante abbia molto in comune con
quella Mandinka (originaria del Mali) se ne
distanzia, oltre che per la lingua, anche per
la presenza di stilemi legati al canto liturgico
musulmano e alla prassi polifonica molto
utilizzata dai Serer, altro popolo autoctono.
Altra caratteristica è la forte componente
percussiva, che si ricollega all’uso di strumenti
come il balaphon (altro nome della
marimba), un idiofono realizzato con una
serie di assi di legno diversamente intonate
sovrapposte a dei risuonatori e dei tamburi
a calice di diverse dimensioni, i cosiddetti
sabar - che si suonano con una mano e
un’asticella.
Un tamburo sabar.
Questi ultimi scandiscono il ritmo del genere
musicale senegalese più conosciuto
nel mondo, lo m’balax, nato come danza
tradizionale, ma recentemente rimodulata
con l’aggiunta di strumenti moderni come
la chitarra, il basso elettrico e le tastiere
che hanno generato una commistione di
rock, pop, reggae e musica africana.
Il principale artefice di questa contaminazione
e della diffusione dello m’balax in
Occidente è stato Youssou N’Dour, celeberrimo
artista senegalese, fautore, insieme
a tutta la generazione di musicisti suoi
contemporanei, di un rinnovato interesse
per le sonorità del proprio Paese, arricchite
dal colore di timbri e accenti di differente
provenienza.
Un processo di riscoperta dunque, dopo
che, per buona parte del Novecento, la
Francia, che aveva assoggettato il Senegal,
ne aveva anche distorto e coperto le radici
culturali, attraverso l’immissione di musiche
di matrice occidentale che dovevano
servire da intrattenimento per i colonizzatori.
Il percorso sopra descritto è passato attraverso
l’imitazione dei balli latini (mambo,
cha cha) e poi attraverso l’innamoramento
nei confronti della musica afrocubana, per
poi approdare molto recentemente al rap,
che costituisce l’ultima frontiera del gusto
dei giovani senegalesi.
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SHANTHI

SHANTHI
S E N E G A L
IN...CUCINA
di Flavio Brognoli
ami.bflavio@tiscali.it
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IN PRIMO PIANO...
La cucina senegalese
Nomi esotici, spezie sconosciute… la complessità della
cucina senegalese potrebbe farci abbandonare i fornelli
e propendere per un ristorante senegalese, che nelle
grandi città italiane non è difficile trovare. Ma in nessun
caso possiamo esimerci dal servire ai nostri ospiti una
buona… teranga!
La cucina senegalese è considerata una delle
“punte di diamante” di tutta l’Africa. Gli ingredienti
base di ogni piatto sono il pollo o il
pesce, accompagnati da riso e verdure. Ogni
regione utilizza spezie particolari e spesso
uniche.
Nella realtà del Senegal, però, spesso non è
possibile servire due pasti al giorno e quindi
ci si concentra su quello di mezzogiorno,
magari preparando il pregiato coff del ceebu
jén (riso con pesce) con pesci poco costosi
come gli yaboy (pesce azzurro) e limitando
moltissimo l’uso delle verdure oppure, lontano
dal mare, preparando piatti semplici a
base di miglio e tapioca (fecola di manioca).
La sera ci si arrangia come si può.
… alcuni bambini aggiungono al
latte il Sénécao
Per le famiglie più fortunate, invece, la giornata
è scandita da tre pasti: al mattino la colazione
solitamente è composta dall’infuso
di duté, il latte in polvere e il caffè solubile;
alcuni bambini aggiungono al latte il Sénécao
(cacao in polvere di produzione senegalese).
Qualcuno beve caffè Touba, insaporito con
jarr (una spezia aromatica e leggermente pe-
pata) e accompagnati soprattutto dal pane
(la tipica baguette francese ormai diffusa in
quasi tutto il Senegal) con tonno, formaggio,
maionese (nella versione tradizionale o in
quella, bianchissima, fatta dai Peul con latte
e senza uova) e cioccolato.
In molte case, comunque, a colazione si riscaldano
generalmente i resti della cena del
giorno precedente.
Il pranzo è il pasto più sostanzioso e per molti
Senegalesi, soprattutto quelli che abitano
lungo le coste, è composto dal ceebu jén con
l’unica variante del colore (bianco o rosso).
All’interno è diffusa la yassa, carne di pollo o
montone accompagnata da riso, della quale
vi propongo la ricetta in questa rubrica.
Il riso utilizzato dai senegalesi è spesso importato
dall’Asia, anche perché quello di
produzione locale non copre il fabbisogno
nazionale. Il riso brisé, quello i cui grani appaiono
molto piccoli perché non interi, è
quello più apprezzato perché più adatto alla
preparazione del ceebu jén.
A cena, per coloro coloro che la consumano,
vengono serviti piatti più leggeri e più vari:
insalate accostate a carne, pollo o pesce, firir,
bulett (polpettine di pesce) da mangiare
con il pane, risi detti “bagnati”(ceebu toy, ad
esempio, il daxinn, lo mbaxall o il
cosiddetto ceebu tatu naar), cucinati
in modo simile al risotto italiano,
cuscus o pasta (spaghetti o piccoli
maccheroni) accompagnati da
carne e sugo di cipolle, la supp.
Infine, il tradizionale cérè, cuscus
senegalese a base di miglio che può
essere consumato con una salsa a
base di carne e verdure o servire da
base per la preparazione di dolci.
Nel caso ci siano degli ospiti, vengono
servite delle portate molto abbondanti.
Il cibo viene presentato
su un largo vassoio, con il riso sotto

e le verdure in alto, dando molta importanza
alla sua presentazione.
Il vassoio viene posato su una stuoia sul pavimento
e la famiglia si siede tutt’intorno.
Di solito si mangia con la mano destra, per
questo viene passata una bacinella d’acqua
prima e dopo il pasto per lavarsi le mani.
Con le dita si raccoglie un po’ di riso, lo si
appallottola e lo si porta in bocca.
L’ospitalità del popolo senegalese
viene chiamata teranga.
I pasti vengono accompagnati, solitamente,
da tè alla menta, ma esiste anche il vino di
palma che, essendo una bevanda fermentata,
va bevuto con una certa moderazione.
Il toufam è una bevanda a base di yogurt e
acqua tiepida. Il caffè è simile a quello turco
con l’aggiunta di pepe o cardamomo.
L’ospitalità del popolo senegalese è proverbiale
e viene chiamata teranga.
Teranga è una parola che si può sommariamente
tradurre come ospitalità ma che in
realtà esprime molto di più: accoglienza, attenzione,
rispetto, gentilezza, allegria e il piacere
di ricevere un ospite nella propria casa.
I pasti sono momenti molto importanti di
condivisione, rafforzano la coesione del
gruppo e la solidarietà. Agli ospiti, soprattutto
se stranieri, sono riservati i piatti
migliori, ben guarniti con verdure
colorate e insaporiti
con i pesci e la carne più
pregiati.
Yassa di pollo
Ingredienti per 6 persone:
1 grosso pollo in parti, nokoss (per marinare
sia le cipolle sia il pollo), 250 ml di olio di
arachide, 1 kg di cipolle, olive verdi, 2 cucchiai
da tavola di senape di Digione, 1 limone
La ricetta:
• Fiammeggiate il pollo, lavatelo
con acqua, aceto e sale grosso e
risciacquatelo.
• Fatelo marinare con il nokoss,
la senape e un pizzico d’aceto
per almeno mezz’ora.
• Sbucciate le cipolle e tagliatele
a quadrotti, fate marinare anche
queste con nokoss, senape e aceto.
• Cuocete il pollo al forno con pochissimo olio, oppure grigliatelo.
Il pollo deve essere ben cotto, decisamente dorato.
• Soffriggete la cipolla nell’olio caldo, aggiungere un po’
d’acqua e lasciate cuocere per una decina di minuti.
• Spremete nel sugo il succo di un limone, verificate l’acidità
del sugo (che deve essere acre ma non troppo) ed eventualmente
salate.
• Aggiungete il pollo cotto al forno e riscaldate ancora per
10 minuti; a fine cottura incorporare le olive. Disponete il riso
su un piatto di portata e copritelo con il sugo caldo.
Per preparare il riso:
• Fate bollire un litro abbondante d’acqua in una grande
pentola, salatela, versate 500 gr di riso dopo averlo mondato
e lavato due volte.
• Togliete l’eccesso d’acqua, che dovrà superare il volume
del riso di soli 2 o 3 millimetri, coprite e lasciate cuocere a
fuoco basso per pochi minuti.
• Quando il riso avrà assorbito tutta l’acqua versatevi un filo
d’olio di arachidi, mescolate, livellate la superficie del riso e
lasciate cuocere ancora per una decina di minuti.
Assaggiate il riso per verificarne la cottura e se necessario,
mescolatelo un’altra volta.
Nokoss: Si tratta di una miscela di aromi che serve per
insaporire praticamente tutti i piatti, almeno quelli salati.
Per preparalo, procuratevi 5 peperoncini rossi secchi,
1 grosso spicchio d’aglio, 1 cucchiaino da caffè di pepe
nero (in grani o in polvere), 5 dadi di carne del tipo secco,
non morbido. Mescolate gli ingredienti e macinateli in un
mixer o pestateli in un mortaio.
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R
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E V E N T I
manifestami@amiweb.org
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Feste, incontri e...
Come e dove “incontrare” AMI
È primavera, l’estate è in arrivo… Tempo di feste all’aperto, di sere
in cui il sole non tramonta, di voglia di stare in compagnia a chiacchierare
fino a tardi.
Festa Shanthi
16-17 maggio 2009
Anche quest’anno la festa
dell’associazione si svolgerà
all’interno delle iniziative per
la “14 a festa dei giovani e delle
associazioni” organizzata dal
Comune di Buccinasco. Noi
saremo presenti con il mercatino
(sabato pomeriggio e domenica),
la pesca (domenica) e naturalmente
con l’estrazione della sottoscrizione a premi
(domenica pomeriggio).
Per il pranzo di domenica i nostri cuochi
stanno preparando un menù etnico, uno
tradizionale e uno speciale per bambini! Il
costo è indicativamente di 15 € per gli adulti
e 7 per i bambini.
Per informazioni e iscrizioni scrivete alla
mail del gruppo manifestazioni:
manifestami@amiweb.org.
I MENU
Menù Italiano
Gnocchetti sardi
con salsiccia e asparagi
Petto di pollo al forno
con mozzarella,
pomodoro fresco e origano
Plum cake con mele, uvetta e cannella
con crema alla vaniglia
Menù etnico
Byriani di riso (INDIA)
Zighinì con Injera (ETIOPIA)
Verdure miste al berberè (ETIOPIA)
Bavarese fragole e cannella
Menù bambini
Pennette al pomodoro e basilico
Milanese di tacchino
con patate al forno
Budino al cioccolato
1° premio
della sottoscrizione a premi
un buono spesa mooolto
interessante!
Sottoscrizione a premi
Il ricavato della sottoscrizione sarà devoluto
per la realizzazione della scuola primaria a
Notsè (Togo).
AVVISO A TUTTI!
Abbiamo bisogno di aiuto per la buona riuscita
della manifestazione: scriveteci per
darci una mano al mercatino, per servire il
pranzo e pulire in cucina…
Festa d’Autunno
ottobre 2009
Caldarroste e tante sorprese per scaldarci il
cuore mentre le foglie cominciano a cadere.

A M I V E N E T O
EVENTI E ATTIVITÁ
2009 “PROGETTabile” progettare
le abilità dei disabili – 2 a edizione
28 Maggio 2009
presso Bastione Alicorno - Padova,
Raccolta di fondi per i Progetti AMI durante
l’evento organizzato da Project Management
Institute - Northern Italy Chapter
(PMI-NIC)
Festa AMI - Veneto
6 Settembre 2009
“… una famiglia di famiglie …” Dalle 10 alle
17 la bella festa AMI, occasione di ritrovo di
tante famiglie, presso Prà del Donatore -
Limena (PD), via F.lli Cervi.
Vi aspettiamo numerosi!
Serata a Teatro
Novembre 2009
Raccolta fondi per progetti AMI in occasione
della rassegna teatrale del Comune di Limena
presso Sala Barchessina.
Ciclo Incontri Plenari 2009
a sostegno coppie in attesa - AMI Veneto
c/o Sala Barchessina - Comune di Limena (PD)
dalle 10.00 alle 12.00
Sabato 21 Marzo
Incontro con il pediatra: prima della partenza…
e rientro in Italia.
Rel. Prof. G. Zavarise (pediatra) –
Ospedale Negrar (VR)
Sabato 18 Aprile
L’inserimento scolastico del bambino adottivo.
Rel. Dott.ssa C. De Pasquale (psicologa)
Sabato 16 Maggio
Paure, rabbie, gestione delle emozioni del bambino
adottivo.
Rel. Dott.ssa Sophie Perichon (psicologa)
Sabato 26 Settembre
Incontro con i nonni adottivi.
Rel. Dott.ssa Rossella Forese (psicologa)
amiversilia@amiweb.org
Al momento la sezione di AMI Versilia non ha ancora definito le attività di
primavera-estate… ma non temete! Le occasioni per incontrarci non mancheranno.
Tenetevi informati.
Per informazioni: Daniela 0583.835287. daniela@studioungaretti.it
FESTA
SHANTHI
2009
A M I V E R S I L I A
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SHANTHI

di Silvano Caldana
Giacomo Freyrie
presidenza@amiweb.org
vicepresidenza@amiweb.org
SHANTHI
COOPERAZIONE
INTERNAZIONALE
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Viaggio in Etiopia
Un dettagliato rapporto sugli aiuti AMI in Etiopia, patria
di origine di tante delle nostre figlie e figli. Per conoscere
meglio le loro origini. Per capire meglio dove “vanno a
finire” l’impegno e la fatica di chi tra noi opera per la
raccolta fondi, feste e altre manifestazioni!
Intensificandosi le attività di AMI in Etiopia
il Consiglio Direttivo, negli ultimi due anni,
ha ritenuto che fosse indispensabile valutare
l’opportunità di effettuare visite periodiche
nel Paese finalizzate alla verifica dello stato
di avanzamento dei diversi Progetti nei quali
è impegnata.
Bambini al lavoro.
A tale scopo negli anni 2007 e 2008 delegati
AMI si sono più volte recati nel Paese potendo
riscontrare che gli interventi a oggi realizzati
(una scuola primaria nella città di Debre
Beran, due scuole primarie nei paesi di Fonko
e Lereba, interventi di potenziamento dei
servizi ostetrici territoriali e ospedalieri nella
zona di Bale nella Regione Oromia, ristrutturazione
dell’Istituto Almaz, dal quale provengono
anche i bambini adottati dalle famiglie
dell’AMI, invio di computers ecc.) hanno
avuto l’impatto auspicato.
Ultimo viaggio in ordine cronologico è stato
quello dei sigg. Giangiacomo Freyrie e Silvano
Caldana, rispettivamente Vice Presidente
e Presidente, che dal 22 al 30 giugno del 2008
hanno potuto incontrare il referente sig. Tefede
Fekera e i responsabili degli Istituti Almaz
e Gelgela, con i quali AMI si relaziona sia
per quanto attiene alle Adozioni Internazionali
sia per alcuni interventi di
Cooperazione e Sponsorizzazione
che vengono effettuati.
In particolare lo scopo del viaggio
era quello di:
A. fare un “punto della situazione”
con il ns. rappresentante
Fekede Tefera, relativamente
alle attività di Adozioni internazionali
e di Sponsorizzazione
(quelle richiesteci dal Governo
etiope) analizzando gli eventuali
aspetti critici.
B. verificare lo stato del Progetto
Computer. Abbiamo e stiamo
raccogliendo computer da inviare
nella città di Bishoftu al fine
di aiutare il Kebele (comune) a
costituire un Centro Computer a
uso dei ragazzi del Kebele.
C. incontrare le Istituzioni sia etiopi che italiane
(ambasciata).
D. visitare gli Istituti con i quali collaboriamo
(Almaz e Gelgela).
E. verificare le metodologie applicate relativamente
alla definizione di stato di abbandono
dei minori. Tale necessità è emersa in considerazione
del fatto che i bambini adottati
tramite l’Istituto Gergela provengono da città
a sud del Paese delle quali poco sappiamo.
F. avere un aggiornamento relativamente
alle voci emerse riguardo l’emanazione di
una nuova Legge che, di fatto, potrebbe generare
difficoltà riguardo alle nostre attività
nel Paese.

… ogni tre mesi, organizza un incontro
tra i Funzionari e le famiglie
dei minori al fine di verificare
e aggiornare la situazione…
Nel complesso il viaggio è stato estremamente
proficuo perché sono stati raggiunti tutti
gli scopi prefissati. Li affronteremo ora, punto
per punto.
A. Il sig. Fekede Tefera rappresenta AMI
come e forse meglio di quanto qualunque
Socio potrebbe fare. Il suo interessamento
nei confronti dei bambini è sincero e, abbiamo
potuto constatarlo in diverse occasioni,
supera quelli che sono i suoi interessi economici.
Soprattutto nell’ambito dell’attività riguardante
le Sponsorizzazioni (rammento che
per riconfermare l’Accreditamento di AMI
a operare in Etiopia ci era stato imposto di
effettuare 100 Sponsorizzazioni di minori
entro un Programma Governativo) ha dimostrato
grande capacità organizzativa dando
un considerevole “lustro” all’AMI.
Fekede, ogni tre mesi, organizza un incontro
tra i Funzionari e le famiglie dei minori
al fine di verificare e aggiornare la situazione
riguardante i minori (le Sponsorizzazioni
sono soprattutto indirizzate a garantire
la frequentazione della scuola e con questi
incontri/controlli si verifica la partecipazione
delle famiglie che, per rimanere nel programma,
debbono garantire i buoni risultati
dei loro figli).
Ha addirittura istituito una festa per conferire
diplomi di benemerenza ai migliori alunni,
al fine di interessare il più possibile anche
le famiglie che, dobbiamo dire, partecipano
con grande interesse.
Al riguardo delle Adozioni Internazionali al
momento non si presenta alcuna difficoltà,
tranne quella riguardante la necessità di individuare
nella maniera migliore possibile
l’età dei bambini propostici.
Altro aspetto rilevante sul quale siamo riusciti
a concordare metodologie e tempistiche
(chiarendo che le famiglie adottive hanno
necessità di qualche mese di “acclimatamento”)
è quello relativo alle problematiche
emerse rispetto a fratelli con problemi di
salute (HIV) o di altra natura (età/ non destituiti)
che rimangono in Etiopia e hanno
problemi di sussistenza.
Abbiamo definitivamente concordato che se
le famiglie adottive non contribuiranno sarà
AMI a prendersene carico.
B. Abbiamo incontrato il Sindaco del Comu-
La casa Gargela di Hossanna.
ne (Kebele) di Bishoftu nel quale stiamo sviluppando
il Progetto Computer e, dopo aver
ricevuto enormi ringraziamenti, siamo stati
aggiornati riguardo a due loro Progetti:
1. Ampliamento del Progetto Computer
che prevede l’invio di almeno altri 10 computer
entro la fine dell’anno (ce ne siamo
presi carico) e la ristrutturazione dei locali
dove faranno una sala per accogliere i “naviganti”
(abbiamo portato a casa il Progetto
- Fekede si è impegnato di rivederlo bene
dal punto di vista economico – dicendo che
lo avremmo preso inconsiderazione)
Nel Consiglio del 4 ottobre abbiamo deciso di finanziarlo
totalmente per 12.000,00 €.
2. Ristrutturazione di 5 aule più i bagni da
ampliare (ce ne sono soltanto 4 per tutti i
frequentatori della scuola, compresi gli insegnanti)
di una scuola per c.a 1.200 alunni.
Nel Consiglio del 4 ottobre abbiamo deciso di finanziarlo
totalmente per 25.000,00 €.
C. Abbiamo fatto il giro degli Uffici etiopi (Affari
Sociali), sia ad Addis Abeba sia nelle città
di Hossana, Shashamane e Durame (dalle
quali arrivano i bambini dell’Istituto Gergela
e dove ci sono alcune delle Sedi periferiche-
Centri di prima accoglienza dell’Istituto) avendo
un’accoglienza calorosa e un effettivo riconoscimento
per le nostre attività. Purtroppo
non siamo riusciti a incontrare il funzionario
del Ministero della Donna (si occupano dei
minori in stato di abbandono e ci conoscono
bene: dopo il Centro Aiuti per l’Etiopia siamo
i secondi italiani a fare il maggior numero di
A.I.) perché all’ultimo momento è stato trattenuto
da una riunione con il Ministro.
25
SHANTHI

SHANTHI
È inutile dire che tutte queste
strutture avrebbero necessità di
aiuti economici!
Siamo in contatto con CIAI e
NOVA per valutare la possibilità
di co-finanziare il progetto in
quanto il costo previsto, per tre
anni, è di circa 170.000,00 €.
AMI si impegnerebbe per circa
20.000 € all’anno per i prossimi
tre anni.
Oggi siamo all’ultimo stadio degli
accordi tra noi CIAI e NOVA
relativamente al finanziamento
che, in seguito a un più favorevole
cambio, è stato rivisto economicamente:
l’impegno dei 3 enti
sarebbe di 15.000 € all’anno
per tre anni.
26
D. Almaz è visibilmente migliorato
e gli interventi fatti
e in corso con il Progetto
condiviso con CIAI e NOVA
ha dato un enorme contributo.
L’accoglienza è stata
molto calorosa e Fekede è
tenuto in alta considerazione.
Gelgela di Addis Abeba è
certamente migliorato dopo
il Progetto annuale finanziato
dalla Regione Veneto,
fatto in collaborazione con
NOVA, ma non raggiunge
gli standard di Almaz: pensiamo
che ci voglia ancora
un pò di tempo.
Con Giacomo ci siamo impegnati (e lo abbiamo
già fatto mandando 10.000,00 €) per
finanziare il risanamento delle stanze dove
sono accolti i minori (ca 80) l’approvvigionamento
di letti, materassi e lenzuola e l’acquisto
di bagni in container che saranno
collocati nel cortile. La scelta del container è
determinata dal fatto che i locali che li ospitano
sono in affitto e potrebbe essere che
l’anno prossimo siano costretti ad andarsene,
in quanto il canone è piuttosto caro: in
Interno della casa di Shashamene.
tal caso potranno “portarsi via” i bagni.
In cambio della promessa di ben gestire
questi lavori (Fekede sarà il nostro garante)
abbiamo assicurato che saremmo stati i promotori
dello sviluppo di un Progetto presentatoci
(è alla revisione economica da parte
di Fekede in quanto avevano un po’ “calcato
la mano”) riguardante il finanziamento delle
spese di ristrutturazione e gestione di una
Casa di Accoglienza per minori affetti da HIV
in Addis Abeba, comprensivo degli stipendi
degli addetti, delle spese mediche ecc.
A oggi ci sono buone prospettive che possa
essere condiviso, a partire dal 2009 e per 3
anni, con CIAI e NOVA.
L’Istituto ha 7 Sedi periferiche–Centri di
prima accoglienza nelle città di Hossana,
Durame, Shashamane, Terecka, Mezane e
Gojam-Funet Selam (abbiamo visto quelle
di Hossana, Durame e Shashamane) dove
raccolgono minori in stato di abbandono,
affidati dalla polizia, dai Tribunali locali, dal
Kebele, dagli Affari Sociali e li ospitano per
un periodo di ca 10 giorni, prima di trasferirli
ad Addis Abeba per iniziare le pratiche
burocratiche per le A.I.
Una volta arrivati ad Addis Abeba, se non risulta
indispensabile farlo prima, accertano lo
stato di salute.
Nella ipotesi siano affetti da HIV/Epatite i
bambini vengono ospitati nella struttura separata
di cui sopra e curati (i farmaci indispensabili
vengono assicurati dal Governo).
In linea generale l’organizzazione ci è parsa
volonterosa, ma con grande necessità di affinamento;
va specificato che l’attività generale
è ben più impegnativa di Almaz, dal punto
di vista sia organizzativo sia economico.
E. In compagnia di Fekede e dei funzionari
del Gergela abbiamo potuto incontrare
alcune delle autorità locali degli Affari Sociali
nelle diverse città già menzionate, che
ci hanno edotto su tutto il percorso burocratico
necessario per destituire un minore che
poi verrà affidato in A.I.
Il suo stato viene definito da un Tribunale
Sociale all’interno del Kebele (Comune) di
appartenenza dopo che sono state effettuate
le indagini di polizia, sia nel caso che venga
trovato abbandonato sia nel caso che un
membro della famiglia lo affidi a una Istituzione
di quelle citate.
Una volta definito lo stato sociale di abbandono
il bambino viene affidato al Gelgela
che procede nelle altre pratiche burocratiche
indispensabili per ottenere il permesso
di farlo adottare.
F. Relativamente alle nuove Leggi che dovrebbero
essere emanate abbiamo raccolto
informazioni molto frammentarie: pare che
potrebbero essere penalizzanti per le ONG
restringendone il campo di azione e potrebbero
anche intervenire sulle attività di AMI.
Considerando però che tali Leggi sono ancora
in discussione riteniamo saggio affrontare
il problema quando si presenterà.

8 Dicembre 2008… un altro viaggio in India
e, come lo scorso anno, mio compagno (prezioso)
di viaggio Enzo, il quale nella sua veste
di fotografo è riuscito a catturare un’infinità
di volti, luoghi, situazioni.
In 9 giorni di viaggio abbiamo cambiato ben
10 aerei, ma la carica adrenalinica era talmente
alta che nemmeno ce ne siamo accorti.
Le nostre tappe sono state Vythiri, dove abbiamo
potuto vedere la realizzazione della struttura
che ospiterà circa 75 ragazze e per il cui
completamento mancano ormai solo alcuni
particolari, poca cosa rispetto a ciò che già è
stato fatto.
In seguito, ci siamo spostati a Pondicherry e
qui abbiamo ammirato il completamento di
alcune strutture realizzate dagli amici di AS-
SEFA con il nostro finanziamento.
La Dr.ssa Pandiarajan, come sempre, è stata
di una gentilezza unica e ci ha mostrato tutte
le strutture realizzate con i fondi AMI.
E dal Marakanam ci siamo spostati a Cuddalo-
Tanti AMIci
Un viaggio sulle tracce degli aiuti di AMI in India. Un
“safari fotografico” per fare tutti noi partecipi della magia
di un mondo che è al contempo lontano (spazialmente e
culturalmente) e vicino (al nostro cuore). Un nuovo modo
(almeno per Shanthi) di proporvi un’esperienza, che
speriamo apprezzerete!
Considero Loganathan il mio maestro!
È il responsabile di ASSEFA, associazione d’ispirazione Gandhiana;
con loro, AMI ha concordato il piano di ricostruzione delle strutture
spazzate via dallo tsunami.
Che altro dire di un’associazione che, con i suoi progetti, sta coinvolgendo
circa un milione di famiglie…
re a vedere la struttura
finita dello “Stress Management
and Health
Center” costruito soprattutto
per le donne
che, dopo la tragedia
dello tsunami, avevano
bisogno di riprendere
fiducia in sé stesse.
INDIA
Ci ha accompagnato
in questa visita un
amico, Paolo Palmerini
del CIAI, che rin-
KAKINADA
graziamo per il suo
prezioso supporto.
Abbiamo visitato anche
la città di Auroville,
nata circa 40 anni
fa: un esperimento di
VYTHIRI PONDYCHERRY
CUDDALORE
“unità umana” (convivenza di popoli e religioni
diverse nel segno della pace).
A Chennai abbiamo incontrato il grande maestro
Loganathan, director di ASSEFA, e a lui
ho espresso la soddisfazione di averli come
partner nella realizzazione dei progetti.
Ultima tappa del viaggio: Kakinada, dove ad
attenderci c’era Padre Paparao, che ci ha
accompagnato nelle realtà che AMI aiuta e
che la “Mission to the Nations” (Paparao e
i suoi collaboratori) segue con degli ottimi
risultati.
Siamo stati nei villaggi della Costal area, ci
siamo immersi nel villaggio dei lebbrosi, nel
New Life Orphanage, nella Public school
di Kakinada e per finire abbiamo avuto la
grande emozione di poter “entrare” in uno
dei progetti che AMI segue da più tempo: il
“Safe Mother and Child”.
A presto e per ulteriori approfondimenti
contattatemi al sito aiutami@amiweb.org.
COOPERAZIONE
INTERNAZIONALE
di Flavio Brognoli
aiutami@amiweb.org
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SHANTHI

SHANTHI
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svsvsdv
Quale onore entrare nello “Stress Management
and Health Center” di Cuddalore,
accompagnato dalla Dr.ssa Pandiarajan
che è la persona di ASSEFA
che ha curato i rapporti con AMI
per la realizzazione dei progetti posttsunami!
La vitalità, la gioia e la “voglia di esserci”
di questi ragazzi è stata contagiosa e
questa energia ci ha accompagnato per
tutto il viaggio.
Cuddalore
Qui siamo accolti, assieme all’amico Paolo
Palmerini, dagli operatori dello “Stress management
Center”.
Il sorriso di un contadino mentre fa un “trasporto
manuale” con tecnica da equilibrista…

svsvsdv
svsvsdv In uno dei villaggi della Costal area di Kakinada
colpiti, oltre che dallo tsunami di 4 anni
fa, anche dai continui e violenti nubifragi che
distruggono periodicamente le deboli infrastrutture
esistenti. Insieme a Padre Paparao
cerchiamo di portare un po’ di sollievo a questi
abitanti offrendo loro cibo e visite mediche
settimanali.
Kakinada
svsvsdv
svsvsdv
Io e Enzo abbiamo voluto “rubare” questo
momento intimo durante il pranzo dei ragazzi
del “New Life Orphanage” di Kakinada: spero ci
perdonino…
Che felicità poter visitare una delle classi
della Public School di Kakinada! I ragazzi
erano curiosi di conoscere lo scopo
della nostra visita e nello stesso tempo
mostrarci ciò che avevano imparato…
Qui siamo in uno dei villaggi in cui vivono
molte persone colpite dalla lebbra
(evidenti le menomazioni agli arti dovuti
alla malattia): è stato uno dei momenti
più significativi del viaggio.
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SHANTHI

SHANTHI
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Pondicherry
svsvsdv
È stato bellissimo tornare nella struttura
inaugurata, nel febbraio di 2 anni fa, da me, da
Augusta, mia moglie, e da Cicilia, mia figlia, in
occasione del completamento del primo progetto
post tsunami. Gli alunni presenti ci hanno
accolto in una maniera simpatica e originale:
cinque di loro hanno impersonato le personalità
più importanti dell’India tra i quali Gandhi.
Ci troviamo in una delle scuole
ASSEFA, in compagnia degli alunni e
delle loro insegnanti. La Dr.ssa Pandiarajan
sorride, mentre una delle
insegnanti coinvolge i bimbi in una
lezione di matematica.
Neppure se fossimo delle autorità!
Ecco l’accoglienza che io ed Enzo abbiamo
avuto al nostro arrivo a Marakanam:
una bellissima bimba che indossava il
sari ci ha porto la bandiera indiana come
segno di amicizia tra i nostri due Paesi
e di fratellanza tra culture diverse.
Nelle uniche tre ore libere del nostro viaggio
siamo andati a visitare Auroville. Auroville fu
fondata il 28 febbraio 1968: manciate di terra da
150 Paesi del mondo vennero depositate da giovani
rappresentanti queste Nazioni in un’urna di
marmo bianco, a forma di bocciolo di loto, al
centro del futuro anfiteatro della futura città,
mentre gli altoparlanti diffondevano la voce di
Mère che leggeva la “Carta di Auroville”: il Matrimandir,
che rappresenta la Madre universale
o la Consapevolezza Divina è il globe, situato
nel parco, al centro della città internazionale di
Auroville.

Vythiri: è come tornare a casa (mia figlia Cicilia
proviene da qui…) e l’accoglienza delle suore,
delle insegnati e dei bambini è stata commovente.
La foto ci ritrae all’interno di un’aula di una
classe prima: qui abbiamo “sorpreso” la classe
mentre faceva lezione: alcuni visi (soprattutto
quelli delle insegnanti) erano da me già conosciuti;
con loro abbiamo parlato delle attività
scolastiche.
Vythiri
Namastè!
Flavio & Enzo
Capita di vedere per le strade ancora dei
“mezzi di trasporto” non meccanici.
Anche se l’utilizzo degli elefanti per i
lavori agricoli all’interno della foresta
non è più frequente come una volta,
accade talora di imbattersi in questi
stupendi animali…
… e quest’ultima foto mostra la nuova
dimora per circa 75 ragazze che non
hanno genitori e che frequentano i corsi
all’interno dell’“Holy Infant Mary’s
Girls Home”. Quando siamo arrivati
Suor Gianangela ci ha accolto organizzando
con le sue ospiti uno spettacolo
di danze e di canti indiani: che
privilegio!
Grazie al sostanziale aiuto della società Novartis Farma e dei suoi collaboratori è stato, inoltre, possibile avviare
una scuola nella favela Brotas di San Salvador.
In qualità di responsabile del Gruppo Aiuti e Progetti di AMI onlus, e a nome di tutta l’associazione, desidero ringraziare
tutti coloro che ci stanno aiutando a realizzare questo progetto.
Flavio Brognoli
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SHANTHI

SHANTHI
A D O T T A R E
di Paola, Igor e
Dinknesh Misuri
pbeleffi2001@yahoo.it
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Il più bel pezzetto d’Africa
I nostri figli, che spesso arrivano a noi con poco più degli
abiti che hanno addosso, portano in sé, in realtà, dei
bagagli molto ingombranti e pesanti: ricordi dei genitori
naturali, dei fratelli, degli odori e dei sapori dei luoghi in
cui hanno vissuto… Per questo la “casa” dei nostri cuori
deve essere sgombra: per poter trovare un posticino dove
custodire tutto ciò.
Il nostro “pezzetto d’Africa” è con noi da
novembre scorso (nei nostri cuori, ovviamente,
lo è da molto prima).
Da quel 6 novembre la nostra vita è cambiata,
non solo perché la nostra bambina
ci allieta le giornate e le rende più movimentate,
ma ci sentiamo cambiati noi perché
l’Africa è diventata la nostra seconda
patria.
Non mi soffermerei sull’incontro, visto che
più volte è stato trattato questo argomento;
che tra l’altro è stato un turbine di emozioni
e paure, subito sciolte nel momento in
cui lei ci è saltata addosso abbracciandoci
sorridente; ma cercherei di raccontare,
insieme a mio marito, un
aspetto a cui, nella nostra
attesa, non avevamo pensato:
il suo passato che diventa
anche il nostro da
quanto lo viviamo in prima
persona attraverso i suoi
racconti e le sue emozioni.
I primi giorni, venendo a
mancare la lingua comune,
si instaura un gioco di
sguardi, di gesti e anche di
fraintendimenti ovviamente;
spesso anche di silenzi
dove il reciproco guardarsi
negli occhi dice di più di
una parola…
Già il secondo giorno ci
viene in mente che, quando
eravamo in camera ad
Addis Abeba, lei iniziò a
pronunciare delle parole
in amarico, all’inizio a noi
sconosciute; poi Igor andò
a prendere il foglio che ci
aveva consegnato l’AMI il
giorno dell’abbinamento
… lei ci stava dicendo tutti i nomi
dei suoi fratelli…
e ci accorgemmo che lei ci stava dicendo
tutti i nomi dei suoi fratelli. Fin dall’inizio,
quindi, lei si è sentita di parlare del
suo passato e fin dall’inizio (per adesso, aggiungerei
io) lo ha fatto con una serenità
impressionante.
In principio in lei emergeva una gran voglia
di raccontare, di farci sapere tutto su di lei,
sulla sua famiglia. Nel contempo ometteva
di parlarci dei mesi vissuti in istituto essendo
stati tristi e molto duri; solo in un secondo
momento, dietro nostre specifiche

domande, è emerso il “buio” di quei mesi.
Questo gran chiaccherare era chiaramente
uno sfogo… non riuscivamo a intervenire
nei suoi discorsi, tanta era la foga con la
quale ci spiegava come lei viveva nel suo
villaggio; guai a interromperla!
Differentemente da altre storie sentite, lei
ha un ricordo positivo delle sue origini, ripete
spessissimo come stava sempre fuori
sui grandi prati a piedi nudi con le sue amichette,
come amava correre e saltare e solo
tardi la sera rincasava per aiutare la mamma
nelle varie faccende domestiche.
Quasi quasi non ci vuoi credere
che la mamma di pancia potesse
essere così buona…
Spesso i primi mesi (ora i racconti si sono
molto diradati) ci ripeteva che sua mamma
era buona con lei; raccontava di questa figura
materna sempre in positivo anche se
spesso era assente perché lavorava molto
essendo rimasta vedova.
E tu che ti eri preparata a guarire le eventuali
ferite del passato di tua figlia, rimani
spiazzata da così tanta positività.
Quasi quasi non ci vuoi credere che la
mamma di pancia potesse essere così buona,
sembra assurdo, ma speravi che ci fosse
del “marcio” per giustificare la tua presenza
adesso nella sua vita.
Inizi a capire, allora, che devi fare i conti
con il suo passato e soprattutto con la mamma
che l’ha messa al mondo… ci sono giorni
che provi a immaginartela, che la senti
come una presenza positiva nel passato di
tua figlia, e giorni che sei profondamente
gelosa di lei, che sei quasi contenta quando
ti dice che tutti questi tuoi abbracci e
baci non li aveva mai ricevuti prima d’ora,
gelosa anche di quella bella Africa di cui
ha nostalgia e dove tu non eri lì con lei!
Capisci solo con il tempo che il passato di
tua figlia è un passato di vera povertà, di
assenza per giorni di cibo, mancanza di
tante cose materiali, ma per fortuna non
le sono mancati gli insegnamenti da parte
di una madre che molto probabilmente è
stata costretta ad abbandonarla perché povera
e basta (questo “basta” prendetelo con
le pinze).
… la nostra bambina ci avrebbe
offerto l’opportunità di “migliorare”
la nostra esistenza…
Nei mesi che hanno preceduto il nostro incontro
pensavamo che ci stavamo adottan-
do, che non è un’accoglienza solo a senso
unico; però non avevamo pensato che la
nostra splendida bambina ci avrebbe offerto
l’opportunità anche di “migliorare” la
nostra esistenza, aprendoci sempre di più
al mondo; pensando ai “poveri del mondo”
riequilibrando anche la nostra vita quotidiana
finora fatta anche di alcuni eccessi .
Ti rendi conto che il suo passato sta diventando
anche il tuo, forse proprio perché
c’è forte in te il desiderio di sapere tutto
del suo “prima” per capire oggi com’è:
ascolti, quindi, incantata i racconti dettagliati
del suo villaggio, la posizione delle
case dei suoi amici vicini; del fiume che
doveva attraversare ogni volta che andava
a trovare sua nonna lontana (giorni di
cammino) e della paura di incontrare coccodrilli
e iene; le lunghe camminate per
andare ad attingere l’acqua; le giornate
passate in chiesa a pregare Dio cantando;
la nascita della sua sorellina in casa, con
la descrizione minuziosa del parto e della
placenta, o come dice lei “di quella cosa
viscida e trasparente che è uscita dalla pancia
di mamma ***”.
Tutto questo ti sembra di averlo vissuto con
lei da come te lo racconta, con quell’“Africa
dentro” che lei ha e che speriamo tanto
possa continuare ad avere per sempre: “il
nostro più bel pezzetto d’Africa”.
33
SHANTHI

SHANTHI
A D O T T A R E
di Fabiana Polese
fabiana.polese@alice.it
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Un ritorno davvero speciale
Ci sono fortune che capitano inaspettatamente, senza alcun
merito, quasi come vincere la lotteria senza aver comprato
il biglietto. Si vorrebbe, allora, far fruttare al massimo
questa occasione e al contempo renderne partecipi tutti
coloro a cui vogliamo bene. Forse per questo vi racconto
questa “avventura”.
Quest’aereo non ci sta solo portando a Bogotà,
ma ci trasporta indietro nel tempo, a
quando, quattro anni e mezzo fa, stavamo
andando a incontrare nostro figlio Cristian.
Ora lui è qui accanto a noi, entusiasta di viaggiare,
emozionato per la meta.
Quando circa un mese prima Ornella ci aveva
avvisati che forse l’ICBF ci avrebbe invitati
a Bogotà per un congresso sull’adozione non
riuscivamo a crederci.
Un congresso? E perché noi? E quando?
Non a tutte le nostre domande c’è stata una
risposta, non subito almeno. Molte cose dovevano
ancora essere definite. Noi riuscivamo
solo a capire che si tornava in Colombia,
una terra che abbiamo imparato ad amare
come se fosse la nostra e della quale avevamo
molta nostalgia.
Giorni difficili da gestire: la scuola
non occupava certo i suoi pensieri…
Nell’attesa di saperne di più, comunque,
abbiamo preparato i documenti necessari
e soprattutto abbiamo cominciato a parlare
con Cristian del suo Paese, dei ricordi, della
nostalgia. Nostro figlio, infatti, già da tempo
chiedeva di tornare a Bogotà ed è sempre
stato curioso e interessato a tutto ciò che riguarda
la Colombia. Così eravamo abbastanza
tranquilli sulla sua reazione quando, finalmente,
gli abbiamo annunciato la possibilità
di tornare a visitare il suo Paese.
Tutto sbagliato (come al solito!): Cristian ha
gentilmente rifiutato, ostentando indifferenza,
e suggerendo di spendere i soldi in maniera
più opportuna…
Panico dentro e self control (o quasi) fuori
- D’accordo, se non ti va, non andremo.
E nel frattempo pensavamo con terrore:
e ora che si fa?
Ma, per fortuna, già il giorno dopo Cristian
ci aveva ripensato e l’idea di tornare lo rendeva
felice, emozionato e impaziente.
Giorni difficili da gestire: la scuola non occupava
certo i suoi pensieri, ma far capire agli
insegnanti che non stavamo partendo per
una gita “fuori tempo” non è stato facile.
Abbiamo parlato a lungo di questo viaggio
con Cristian: quali erano le sue speranze,
quali le sue paure? Che cosa ricordava? E se
qualcosa fosse cambiato?
Cristian è arrivato in Italia a 7 anni e mezzo: i
ricordi erano perciò numerosi e chiari. Inoltre
durante questi quattro anni erano stati
più e più volte raccontati, disegnati, a volte
addirittura recitati. Più difficile immaginare
che quel mondo potesse essere cambiato,
che qualcosa potesse sembrargli meno bello
nel suo idealizzato Paese.
Ma la cosa per lui più dura da affrontare era
la paura che laggiù non ci fosse nessuno a
ricordarsi di lui.

La vedo ancora quella paura dentro
ai suoi occhi mentre l’aereo
atterra a Bogotà. Il fiato trattenuto
mentre usciamo dall’aeroporto.
C’è Luz Estrella ad aspettarci, la
mamma di Carmenza, l’avvocata
referente di AMI in Colombia. Ci
riconosce subito: anche la volta
precedente era stata lei ad accoglierci.
Però oggi non viene incontro
a noi, ma a Cristian:
- Mi niño, mi querido, - gli dice
e se lo bacia e abbraccia tutto…
non l’ha dimenticato (e come
sarebbe possibile, penso io, un
bambino così meraviglioso… ma
questo è un pensiero da mamma!).
Lei e Carmenza ci seguiranno
in tutta questa nostra avventura come
due angeli custodi, discreti ma rassicuranti!
Da quel momento in poi tutto è stato come
cadere lungo uno scivolo, emozionante ma
piacevole! Il congresso è stato molto bello e
interessante (ma lascio a chi sa farlo meglio
di me di relazionare in merito, prossimamente
su queste pagine): le parole e i progetti
che ho ascoltato mi hanno fatto sentire
orgogliosa di aver adottato in Colombia. Forse
non concordavo su tutto, forse non tutto
verrà realizzato, ma ho avuto la fortissima
sensazione che la gente che lavora all’ICBF
desideri mettere davvero sopra tutto il bene
dei loro bambini e delle loro bambine.
La mia paura più grande rispetto l’adozione
è da sempre stata quella di “portar via” il figlio
a qualcuno, ma vedere come operano in
quel Paese mi ha molto rassicurata.
Non sono capace, però, di trasmettervi
l’emozione di salire sul palco per raccontare
la nostra storia e ascoltare Carmenza
leggere il saluto di Cristian.
Cristian ha visto un’autorevole folla ascoltare
attenta e commossa il racconto della
sua vita e alla fine applaudire a lungo: credo
che in quel momento abbia capito che
per quelle persone la sua storia era “bella”
e degna di essere raccontata e che anche
lui era importante.
Moltissime sono state le persone dell’ICBF
che lo hanno riconosciuto e gli hanno raccontato
un aneddoto, un momento della
sua vita precedente in Colombia. Nessuno
lo aveva dimenticato! Tutte quelle fantastiche
donne colombiane (chi ha conosciuto
le donne colombiane sa di che parlo!) lo
Cristian ha scritto da solo il suo discorso, di getto,
senza un momento di esitazione!
hanno baciato, coccolato,
vezzeggiato, adulato.
Anche noi eravamo molto felici:
Cristian era stato amato
quando era piccolo! Non da
una madre vera, ma comunque
aveva ricevuto affetto, e
questo per noi era molto importante.
Nei giorni seguenti al congresso abbiamo
fatto un po’ di “pellegrinaggi”: abbiamo
rivisitato i luoghi dove eravamo stati con
Cristian la prima volta e soprattutto siamo
andati a visitare gli istituti dove il nostro
bambino aveva vissuto da piccolo, accompagnati
da Carolina, una dolcissima dipendente
dell’ICBF.
Cristian inizialmente aveva proposto di vedere
i luoghi solo “da fuori”. Ma quando ci
siamo trovati davanti al cancello ha riconosciuto
gli edifici e con entusiasmo ha chiesto
di entrare. Anche qui l’accoglienza è stata
calorosa e, fortunatamente, i suoi vecchi
amici non c’erano più, alcuni rientrati in
famiglia, gli altri adottati. Cristian era contento
di saperli “accasati”.
Con una timida gioia accoglieva le carezze
e le risa dei bambini dell’istituto (e magari
qualcuno dei bambini più grandi avrà pensato:
presto toccherà anche a me di trovare
una famiglia…)
A ogni luogo visitato, mio figlio prendeva
una chiave immaginaria e la usava per chiudere
una cassettina nel suo cuore: ora i suoi
ricordi possono restare lì, pronti a essere
tirati fuori e rispolverati tutte le volte che
lui vuole, non più liberi di sorprenderlo a
tradimento in qualsiasi momento.
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SHANTHI

SHANTHI
tutti i nostri figli dovrebbero avere l’opportunità
di sapere che qualcuno li ricorda con
affetto…
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Un altro momento importantissimo del nostro
viaggio è stata la visita alla casa di accoglienza
per ragazze madri aiutata da AMI.
Il luogo trasmette una grande serenità nonostante
molte delle situazioni accolte siano
drammatiche: bambine (perché come altro
si potrebbero definire?) di 12, o persino 9
anni, diventate madri. Madri bellissime di
bambini bellissimi!
Cristian ha osservato con attenzione e interesse
tutto, a lungo abbiamo parlato insieme
di quanto era accaduto a quelle ragazze
e di ciò che sarebbe successo ai loro figli.
Abbiamo anche parlato della sua mamma
“vecchia” (come la chiamiamo fra di noi),
che anche se non potremo saperlo mai,
potrebbe aver avuto una storia simile: una
ragazza madre, ma senza nessuno ad accoglierla,
che lascia il suo bambino appena
nato.
Cristian è rimasto sicuramente turbato dalla
visita, ma ho sentito che ha anche trovato
un motivo per fare pace con la sua “vecchia”
mamma. Con il tempo.
Non senza un po’ di tristezza, è così giunto
il momento di tornare a casa (Casina “mia”-
ha detto Cristian entrando - quanto ti voglio
bene). Rimettere tutte le “cose” a posto al ritorno
ha richiesto un po’ di tempo e di fatica,
da parte di tutti, ma certo ora ne sentiamo i
benefici.
Siamo andati e siamo tornati (e forse in Cristian
qualche dubbio in merito c’era), i nostri
ricordi sono stati condivisi e ora sappiamo che
laggiù c’è qualcuno che li custodisce.
Perché proprio a noi sia capitata una tale
fortuna, non lo so. Sicuramente le privazioni
che Cristian ha subito in sette anni di istituto
lo hanno reso “degno”. Ma non posso fare a
meno di pensare che tutti i nostri figli dovrebbero
avere la stessa opportunità, di ascoltare
qualcuno che applaude e si commuove ad
ascoltare la loro storia, di sapere che qualcuno
li ricorda con affetto…
Ora una nuova serenità, un nuovo nodo,
fortissimo, ci lega a Cristian e speriamo che
anche grazie a ciò la nostra barchetta possa
reggere le prossime bufere; insomma, come
abbiamo detto in conclusione del nostro intervento
al congresso...
... ora nosotros somos una familia!

L’intervento militare a
Gerusalemme Est
Nei mesi scorsi abbiamo ricevuto questo rapporto sulla
situazione a Gerusalemme Est a fronte dell’intervento
militare a Gaza, nel gennaio 2009. Oggi, prossimi
all’uscita di questo numero di Shanthi, la testimonianza
è forse “vecchia”, ma rimane importante il punto di
vista di una persona che si trova laggiù per aiutare i
bambini colpiti dalla tragedia della guerra.
Da ieri tacciono le armi a Gaza, e il mondo palestinese
conta i propri morti. Nei campi profughi
della West Bank sono in molti ad avere
parenti nella striscia. Durante la guerra del
1948 le famiglie scacciate dall’esercito israeliano
lasciarono i villaggi e si affidarono alla
fortuna: alcune verso l’altipiano, altre verso il
mare.
I 21 giorni dell’operazione “piombo fuso” sono
stati scanditi nel mondo arabo dalle immagini
in presa diretta del network di Al Jazeera.
A differenza dei media europei e americani,
Al Jazeera non ha censurato le immagini e le
testimonianze più scabrose e i reporter si sono
spesso trovati sotto il fuoco.
La società palestinese si sente lasciata sola di
fronte al massacro, le cui proporzioni e spietatezza
giungono in Europa tramite le statistiche,
più che grazie alle fonti di informazione.
Statistiche che, a fronte di due vittime civili
israeliane, hanno visto il bilancio palestinese
ampliarsi con progressione geometrica fino a
raggiungere 1.300 vittime.
… il senso di frustrazione e la disperazione
della gente comune
diviene ingestibile.
Colpisce la determinazione dei tank israeliani
a non risparmiare obiettivi neutrali, quali
scuole ONU, ospedali, ambulanze. Di fronte
alla frequenza di questi proclamati “errori”, il
senso di frustrazione e la disperazione della
gente comune diviene ingestibile.
Il secondo grande assente sulla scena di Gaza
è l’Autorità Nazionale Palestinese. A Ramallah
si sono tenute deboli iniziative ufficiali;
per le strade non sono stati affissi manifesti né
installati monitor per seguire gli avvenimenti.
Il governo di Abu Mazen è apparso incerto e
incapace di prendere decisioni efficaci.
Di contro la sensazione
comune è che questa
carneficina abbia
consolidato e amplificato
il consenso di
Hamas in entrambi i
tronconi dello Stato
palestinese. La gente
appare molto colpita
inoltre dalle manifestazioni
di solidarietà
del mondo arabo,
che tuttavia esprimono
un forte afflato religioso
e sentimenti di
rivalsa militare.
In Paesi come l’Egitto si osserva un processo
simile a quello palestinese su scala più ampia,
con una progressiva frattura tra governi “moderati”
e masse indignate.
Causa la frammentazione del quadro politico
e la frattura tra le due principali compagini,
in West Bank non si è assistito ad alcun
movimento organizzato. Colpisce la mancanza
di un pensiero, di una strategia a fronte
dell’enormità delle sofferenze inflitte ai civili
di Gaza.
La West Bank conosce per esperienza diretta
gli effetti sulla popolazione civile del blocco
territoriale. Le distruzioni, conseguenza delle
azioni militari, portano alle estreme conseguenze
l’azione di progressivo sgretolamento
del tessuto economico e istituzionale che ha
coinvolto la striscia negli ultimi anni.
La chiusura ermetica delle frontiere attuata
dal 2007 ha spinto buona parte della popolazione
locale nell’indigenza.
La reazione della gente comune in Cisgiordania
è un afflato di solidarietà, che supera le
lacerazioni politiche dell’ultimo periodo. In
CONVIVENZE
di Massimo
Annibale Rossi
ventoditerra@ventoditerra.org
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SHANTHI

SHANTHI
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particolare nei campi profughi si moltiplicano
le iniziative: raccolte fondi, veglie, raccolte
di generi di prima necessità.
Le manifestazioni spontanee in West Bank ricordano
da vicino il movimento della Prima
intifada. Protagonisti sono i ragazzi. Si muovono
in piccoli gruppi e attaccano i militari ai
check point a sassate. È un copione che si ripete
da tre settimane il venerdì, dopo la preghiera.
I militari preparano truppe e armi dietro le
linee di confine dalle prime ore del mattino.
Ai sassi rispondono con irruzioni di blindati
e camionette e con un fuoco che si fa più
serrato con il passare delle ore. Per rallentare
le incursioni in mezzo alle vie, si dà fuoco
a pneumatici da camion. Raramente sono
stati utilizzati in queste settimane dai militari
proiettili di metallo, tuttavia venerdì scorso
a Hebron un ragazzo di 16 anni è stato colpito
a morte. Le cariche sono precedute dal
lancio di lacrimogeni e sound bomb (bombe
stordenti), quindi dallo sparo di “proiettili di
gomma”. Si tratta di strumenti che possono
rivelarsi devastanti, specialmente se esplosi a
distanza ravvicinata. L’anima del proiettile è
infatti di metallo, rivestito da materiale plastico.
Se dunque l’arma non è progettata per
perforare i tessuti, l’impatto può produrre
gravi emorragie interne e fratture ossee.
È quanto è accaduto in queste settimane anche
nei campi profughi di Shu’fat e Kalandia,
ove si segnalano 60 minori coinvolti, tra feriti
e arrestati, tra i quali 2 femmine.
Si tratta di ragazzi tra i 12 e i 18 anni, molti
dei quali seguiti dal servizio educativo supportato
da Vento di Terra Onlus e dalla Rete
degli Enti locali lombardi. La situazione più
grave si registra a Shu’fat, ove 30 minori hanno
riportato ferite e contusioni durante gli
scontri.
L’esercito ha fatto massiccio ricorso agli arresti,
sia durante gli incidenti, sia nei giorni successivi.
I ragazzi sono stati portati nel centro di
detenzione israeliano di Maskobeh a Gerusalemme
Est e posti nelle celle con gli adulti.
Alcuni testimoni affermano di aver constatato
una situazione di sovraffollamento e la presenza
di minori e giovani trattenuti in condizioni
gravi senza assistenza medica. Frequenti
risultano i pestaggi ai danni dei prigionieri,
compiuti in particolare durante l’arresto e il
trasferimento al carcere. Si ha testimonianza
di un minore colpito al volto, cui sono stati
spezzati gli incisivi, le cui condizioni si sono
aggravate durante la detenzione. Le autorità
militari sono state costrette a provvedere al ricovero
al vicino Makasset Hospital.
Gli arrestati, sia adulti, sia minori, subiscono
nelle prime ore di detenzione pesanti interrogatori,
senza la presenza di avvocati o testimoni,
volti a ottenere una piena confessione e i
nomi di altri partecipanti agli scontri.
I militari usano, inoltre, riprendere gli avvenimenti
allo scopo di individuare le identità dei
partecipanti. Gli arresti avvengono durante
incursioni, specialmente di notte. Alcuni minori
rimangono in cella per 7-10 giorni, per
essere deferiti in seguito a un tribunale civile.
Durante le sessioni gli accusati hanno diritto a
una difesa, tuttavia il ruolo e le testimonianze
dei militari risultano preponderanti. Solo alcuni
minori vengono rilasciati entro 48 ore.
L’esperienza dell’arresto e della detenzione
appare devastante, soprattutto nei soggetti
più giovani e fragili. La sindrome traumatica
si manifesta nella difficoltà a socializzare, nella
paura di uscire di casa, nelle resistenze a ri-

prendere la vita consuetudinaria.
I ragazzi rivelano inoltre notevoli difficoltà a
parlare, e a volte a ricordare gli avvenimenti.
Il caso delle ragazze arrestate
appare il più critico.
I famigliari da parte loro tendono a non divulgare
le informazioni sulle violenze per timore
di nuove azioni dei militari.
I genitori di Shu’fat citano il caso di alcuni
ragazzi arrestati dopo la degenza a causa
delle denunce di maltrattamenti pubblicate
dai giornali.
Il caso delle ragazze arrestate appare il più
critico. Nella società palestinese la figura
femminile, soprattutto nella fase adolescenziale,
è totalmente dominata dal ruolo paterno.
Molte ragazze non si allontanano dalla
casa natia sino al matrimonio. A loro è
concesso un approccio con il mondo esterno
defilato e mediato dalla famiglia. La detenzione
ha su queste minori un effetto devastante,
cui si sommano i pregiudizi di una
società ossessionata dal tema della perdizione
e dell’onore.
Colpisce in questa fase di scoramento e di
angoscia, la sostanziale assenza sulla scena
del mondo adulto.
In West Bank la responsabilità di una reazione,
qualsiasi essa sia, appare in gran parte lasciata
ai ragazzi, che incarnano nel lancio dei
sassi il proprio ideale di eroismo. Si evidenzia
all’origine una forte spinta sociale, centrata
sul culto del martire e sulla sublimazione
dell’ideale patriottico. L’idealizzazione
s’infrange di fronte all’esperienza della detenzione
e del crollo psicofisico che la maggior
parte delle volte ne consegue. Esperienza
attorno alla quale si consolida una sorta
di silenzio omertoso, che rende più complessa
l’elaborazione del trauma.
D’altro lato si ha notizia di manifestazioni
pubbliche, tra cui quelle di Ramallah e Hebron,
svoltesi lo scorso venerdì. Una manifestazione
si è inoltre svolta a Gerusalemme
Est, protagonista in particolare un gruppo
di donne che, di fronte alla Porta di Damasco,
ha esposto cartelli e inscenato una protesta
non violenta. Da sottolineare che, visto
il divieto d’ingresso nella città vecchia il venerdì
a palestinesi minori di 45 anni, si trattava
di persone anziane.
Sabato 11 gennaio a Ramallah si è inoltre
svolta una manifestazione di solidarietà ai
bimbi di Gaza, cui ha aderito il servizio educativo
di Kalandia.
… proposta di avviare un micro
progetto di emergenza rivolto ai
minori…
Le condizioni riscontrate, in particolare nel
campo profughi di Shu’fat, confermano in
sintesi la validità della proposta di avviare un
micro progetto di emergenza rivolto ai minori
vittime di violenze. Si tratta di ampliare
lo Sportello psicologico, portando la presenza
dello specialista da 4 a 10 ore la settimana
e di affiancarlo con la figura di un’assistente
sociale.
Lo staff dovrebbe intervenire sia a livello di
nucleo tramite visite domiciliari, sia a livello
clinico, con incontri mirati. Questi incontri
implicano solitamente il coinvolgimento
delle famiglie.
La durata prevista del progetto è di 6 mesi,
replicabili a seguito di una valutazione dei
risultati e delle necessità presenti.
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SHANTHI

SHANTHI
A P R O P O S I T O
DI SCUOLA...
di Antonella Deliso
shanthi@amiweb.org
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Fai un salto...
fanne un altro...
Un’insegnante della scuola secondaria di primo grado (le
medie!), particolarmente sensibile e attenta ai suoi, e ai nostri,
ragazzi, ci regala qualche importante riflessione sul delicato
passaggio dalla scuola elementare alla scuola media.
Il passaggio dalle scuole elementari alle
scuole medie è uno dei tanti “salti”
che dobbiamo affrontare insieme
ai nostri figli durante il loro viaggio
esistenziale. Ognuno di noi ha qualche
ricordo forte legato a questo momento
di transizione, anche perché in
ogni fase di cambiamento si amplificano
sensazioni ed emozioni: il mio corpo
è teso a ricevere segnali dal nuovo
mondo che mi circonda, la mia mente
è tesa a decifrarli, per orientare le mie
scelte di comportamento e consentirmi
di adattarmi al nuovo ambiente.
… per Alessandro fu vissuto
come un vero e proprio attentato
alla sua identità…
Ho chiesto a mio figlio, che ora ha 18
anni, di raccontarmi un ricordo legato a quei
giorni... Folla stipata in palestra, forse una
folla più immaginaria che reale e la preside
che chiamava uno per uno al microfono gli
alunni per assegnarli alle varie classi.
In questo frastuono di nomi e di piedi che
si muovevano repentini verso il punto indicato,
la macchina dei ricordi rallenta in un
punto preciso: la voce della preside inceppa
più volte sul suo cognome, non riuscendo
a pronunciarlo correttamente e lui si sente
morire di vergogna.
Anch’io ero presente e ancor oggi non riesco
a non ridere di fronte a quelle storpiature
clamorose e assolutamente creative. Probabilmente
lei cominciava a essere stanca
o forse il cognome era scritto davvero male.
Sta di fatto che per Alessandro quello fu
vissuto come un vero e proprio attentato alla
sua identità, aggravato dalla presenza del
pubblico, che immagino totalmente indifferente
rispetto al suo dramma; per di più si accorse
che, nella fila verso cui era stato indirizzato,
mancavano i suoi migliori amici.
Altro colpo mancino del destino. Questo si-
gnificò l’inizio di nuove amicizie, ma ciò fu
compreso molto tempo dopo.
“Verrà un giorno...” diceva Fra
Cristoforo a Don Rodrigo…
Stessa domanda ai miei allievi di terza media,
che ora stanno vivendo con trepidazione
il passaggio alle scuole superiori. E ritorna
la palestra. Questa volta nei loro ricordi
entro in causa io. Pare che tra tutte le insegnanti
in fila in attesa dei loro futuri allievi,
io fossi reputata la più “cattiva” a giudicare
dall’aspetto.
“È impossibile, vi sbagliate, sono sempre sorridente!”
Pare che il mio sorriso avesse qualcosa
di satanico e poco augurale...
Ero tesa quel giorno e davvero il mio sorriso
celava delle rigidità? O erano tesi loro e nella
loro ansia interpretavano nel mio sorriso
le future previsioni catastrofiche delle maestre
rispetto a quanto sarebbe successo alle
scuole medie?
“Vedrai alle scuole medie...” dicono le maestre
agli allievi di quinta.

“È impossibile, vi sbagliate, sono sempre sorridente!”
Pare che il mio sorriso avesse qualcosa di satanico e poco augurale...
“Verrà un giorno...” diceva Fra Cristoforo a
Don Rodrigo nei Promessi Sposi. Ed effettivamente
non prometteva nulla di buono.
Insomma, bambini e mamme: state per vivere
un momento speciale, preparatevi a trattenere
il vostro ricordo e magari ci faremo una
risata insieme tra qualche anno.
Raccontare il proprio passato non
è mai un’operazione neutra…
Ma a parte l’aspetto simpatico della faccenda,
non si può negare che ci siano delle difficoltà
da superare. Alcune sono di carattere
tecnico: riorganizzare il proprio tempo,
acquisire nuovi metodi legati alle singole e
numerose discipline, apprendere nuove regole
e nuovi linguaggi.
Altre implicano uno sforzo emotivo: conoscere
nuove persone, e nello stesso tempo,
farsi conoscere.
Ri-raccontarsi. Ecco il nodo da sciogliere.
Non è facile comunicare la propria esperienza
di vita, raccontare con leggerezza agli
altri la propria storia, senza toccare le proprie
ferite e sentire che fanno ancora male.
Raccontare il proprio passato non è mai
un’operazione neutra, ti costringe a misurare
te stesso e a misurare i tuoi rapporti con
gli altri. E poi cambia sempre qualche particolare:
qualcosa dimentichi, qualcosa emerge
in primo piano, qualcosa ti cambia ancora.
Lo avete mai notato? Il passato non è qualcosa
di fisso e immobile, ma cambia con
te, cambia con le persone che hai intorno,
cambia il suo peso e la sua entità.
E questo vale soprattutto per chi ha vissuto
la doppia nascita dell’adozione. Mentre
racconti chi sei, rimetti tutto in discussione
e cerchi di dare un nuovo ordine e chiarezza
agli eventi, riappropriandoti della tua
storia.
Non è facile per un ragazzino di 11 anni
affermare la propria identità, proprio nel
mezzo... dei lavori in corso. Per i ragazzi
adottati queste fasi di passaggio sono particolarmente
delicate; a loro è richiesta una
grande maturità, un grande equilibrio. Noi
che siamo vicini ai nostri ragazzi possiamo
fargli sentire la nostra serenità, la nostra stima,
la nostra fiducia, lasciando che facciano
il “salto” con le loro gambe.
Solo così, a piccoli passi, anzi, a piccoli salti,
cresceranno, nella consapevolezza di essere
riusciti a riconoscere e conquistare la bellezza
e l’unicità della propria vita.
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SHANTHI

SHANTHI
TI RACCONTO
di Anselmo Roveda
davidemusso@terre.it
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La sposa uccello
Gli amici di Terre di Mezzo ci hanno gentilmente permesso
di pubblicare questa bella fiaba senegalese che ci insegna
a gioire per ciò che di bello ci circonda, senza giudicare o
pretendere che sia ”simile” a noi.
C’era un tempo in cui... un re sposò
la più bella tra le ragazze da marito.
Il re aveva scelto per sé la più bella
ragazza del villaggio.
Quando fu il tempo del primo raccolto,
tutte le nuove spose del villaggio
partirono per andare a vedere il
lavoro nei campi.
Le donne invitarono anche la moglie
del re, ma lei disse: “Grazie,
care sorelle, ma qui ho tanto da
fare, devo ancora andare al pozzo a
prendere l’acqua”.
Le altre la salutarono e si incamminarono.
Quando la moglie del re fu sola prese
la brocca, la pulì bene e la riempì
d’acqua, poi s’incamminò verso i
campi di miglio.
Arrivata ai campi di miglio si sincerò
d’essere sola, si levò tutti i vestiti
e iniziò a cantare:
Il miglio è alto e maturo
maccuuta mbelangal!
e se l’avessi saputo
maccuuta mbelangal!
non avrei preso marito
maccuuta mbelangal!
Il canto della giovane sposa svegliò
un viaggiatore steso lì a riposare.
L’uomo rimase nascosto tra i cespugli
e guardò lo spettacolo. Perché
si trattava di uno spettacolo vero e
proprio.
Il viaggiatore in vita sua ne aveva
viste di cose strane, ma questa le
superava tutte: alla sposa del re stavano
crescendo ali colorate, piume
sgargianti e un becco robusto.
Quando la giovane sposa finì di trasformarsi
in un uccello meraviglioso
iniziò a beccare il miglio e s’ingozzò
fin quasi a far scomparire il campo.
Poi l’uccello colorato tornò donna,
si rimise la brocca in testa e, come
se nulla fosse accaduto, tornò verso
casa.
Il viaggiatore corse dal re: “O re di
questo villaggio, che tu ci voglia credere
o no, hai sposato un uccello!”.
“Sei forse impazzito? Vuoi forse essere
fustigato per la tua impudenza?
Vattene, prima che ti faccia punire
per le sciocchezze che racconti,” disse
il re. Ma il viaggiatore insistette
e insistette ancora: “O re di questo
villaggio, che tu ci voglia credere o
no, hai sposato un uccello! L’ho visto
con questi miei occhi, domani ti
condurrò con me e potrai vedere tu
stesso”.
Il re si lasciò convincere e il giorno
dopo andò con il viaggiatore.
Seguirono di nascosto la sposa del
re mentre si recava al pozzo.
La sposa del re prese la brocca, la
pulì bene e la riempì d’acqua, poi
s’incamminò verso i campi di miglio.
Arrivata ai campi di miglio si
sincerò d’essere sola, si levò tutti i
vestiti e iniziò a cantare:
Il miglio è alto e maturo
maccuuta mbelangal!
e se l’avessi saputo
maccuuta mbelangal!
non avrei preso marito
maccuuta mbelangal!
E divenne un uccello meraviglioso.

Quindi iniziò a beccare il miglio.
Il re non sapeva che fare, il viaggiatore
allora disse: “So io cosa fare
ascolta...” e parlarono piano al riparo
dei cespugli.
Nel frattempo l’uccello colorato
tornò donna, si rimise la brocca in
testa e come se nulla fosse accaduto
tornò verso casa.
A casa la sposa iniziò a impastare,
ma dietro di lei arrivò il re e iniziò
a cantare: “Maccuuta mbelangal! maccuuta
mbelangal!”
La sposa supplicò: “Non cantare questa
canzone, non cantare, smettila!
Ti farò dono di tutti i miei gioielli,
ma ti prego non cantare più...”.
Ma il re continuava: “Maccuuta mbelangal!
maccuuta mbelangal!”
La giovane sposa iniziò a trasformarsi:
le spuntarono ali colorate, piume
sgargianti e un becco robusto.
Il re prese il bastone e cercò di uccidere
l’uccello meraviglioso dalle
piume sgargianti, ma la sposa uccello
si scansò e si scansò ancora.
Il re prese la lancia per trafiggere
l’uccello meraviglioso dalle piume
sgargianti, ma la sposa uccello volò
via. Volò in alto, sempre più in alto,
nel cielo profondo tra mille altri
uccelli, dove nessuno l’avrebbe mai
più trovata.
Il re rimase solo. Non smise mai più
di guardare il cielo turbinare di uccelli,
cercando di riconoscere il meraviglioso
uccello dalle piume sgargianti
che aveva avuto per sposa.
Degli stessi autori
Il giorno in cui il leone
regalò la coda
agli animali
Favole dell’Africa Nera
Testi di Anselmo Roveda
Illustrazioni di
Allegra Agliardi
Terre di mezzo Editore
www.terre.it
… Terre di Mezzo ci propone, inoltre,
tanti, tanti altri libri per scoprire il nostro
mondo e i suoi abitanti!
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SHANTHI

SHANTHI
R A C C O N T I
S U R R E A L I
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A M I V E R S I L I A
di Isabella Ronchieri
isaami@gmail.com
… un soldino!
Racconti surreali
Siamo onesti: qualcuno, ancora oggi, non si
scandalizza più di tanto al pensiero di poter avere un
figlio pagandolo…
Ma se fossero i figli a comprarsi i genitori? E se
qualcuno volesse comprarsi un nonno o una sorella,
quanto potrebbe costare? Lunghi anni trascorsi a
costruire un rapporto, a gioire, combattere e soffrire
oppure solamente… un soldino?!
Voglio dedicare questo secondo raccontino surreale a un bambino che un giorno mi ha detto:
- Sai, quando sarò grande e ricco farò una legge (l’affermazione mi ha colpito, per lui essere ricchi vuol
dire essere potenti e farsi le leggi…) che leva tutte le parentele. Chi vorrà se le potrà comprare.
Lì per lì la parola comprare non mi è piaciuta, ma la curiosità mi ha fatto domandare:
- E come si potranno comprare?.
- Semplice si va in un ufficio e si comprano…
Ecco che, subito, l’ufficio per l’acquisto delle parentele si è materializzato davanti ai miei occhi. Vi racconto
gli acquisti di qualche personaggio.
AGENZIA COMPRA-VENDITA
PARENTELE
Un ufficio moderno, pulito, con un paio
di impiegati eleganti e indaffarati davanti
a monitor piatti.
Un bambino entra e, sicuro di sé, si avvicina
a un desk: - Buongiorno vorrei tanto un
nonno. L’impiegato, con un sorriso: - Capisco!
Genitori troppo impegnati, troppo rigidi,
troppo seri.
Il bambino, con un sospiro: - Eh sì!
L’impiegato: - Dove abiti?
- Via dei Girasoli.
- Benissimo lì abbiamo in vendita una nonnità,
68 anni, sportivo, amante degli animali,
ha un cane. Vorrebbe un nipote per
fare grandi passeggiate nel parco, giocare
a carte e comprargli gelati di nascosto.
Il bambino, con un urletto : - OK compro
questa nonnità!
- … un soldino!
Una ragazza sui vent’anni: - Buongiorno,
vorrei comprare uno zio d’America.
- Spiacente, signorina, gli zii d’America sono
rarissimi, se vuole la mettiamo nella lista
d’attesa?”
No, non è esattamente quello che
cercavo, ripasserò.
Un signore distinto, vestito in modo un po’
appariscente. Entra deciso e...:
- Vorrei acquistare una parentela importante,
andrebbe bene anche un cuginità.
Vorrei diventare parente di una di quelle
persone che conoscono tutti, un attore, un
presentatore, un cantante, un calciatore…
L’impiegata scrive sulla tastiera, guarda il
monitor con aria professionale: - Guardi,
attualmente non c’è in vendita nessuna parentela
importante, se escludiamo un nobel,
un poeta e uno scienziato.
- No, non è esattamente quello che cercavo,
ripasserò.
Una signora molto anziana, entra lenta e si
siede: - Signorina vorrei comprare una sorellità,
sa sono rimasta sola e una sorella è
una sorella!
L’impiegata: - Abita in città?
- Sì, in Via dei Ricordi.
Una veloce ricerca sul computer e: - Abbiamo
in vendita una sorellità in una via poco
lontana, Via dalla Solitudine, una signora
di 78 anni, ottima cuoca, amante della musica
rock, del mare e dei film d’amore.

- Andrebbe bene ma io vorrei
una sorella non troppo tranquilla,
sa mi piace litigare per
delle sciocchezze e poi fare pace.
- Ottimo! La sorellità che le ho
proposto ha un caratterino pepato
ma non rancoroso… un
soldino!
Avete in vendita una
mammità…?
Entra una bambina tutta rosa
come un confetto, in braccio
ha un gattino delizioso: - Voglio
che il mio gatto diventi mio fratello.
- Vediamo cosa si può fare! Intanto
riempiamo i moduli dei
casi speciali… un soldino!
Dodici anni, capelli sparati in testa con
una tonnellata di gel: - Ciao ché Naruto
vende una fratellità?
- Mi spiace, ma il signor Naruto non si è dichiarato
disponibile. È molto richiesto, ma
si fa negare al telefono.
Un ragazzo di circa 25 anni: - Buongiorno
- Buongiorno.
- Avete in vendita una mammità…?
- Ah! Mammità ce ne sono quante ne vuole!
... un soldino!
- Ma io in verità vorrei una mammità ben
precisa… si chiama Isotta Roncoggi.
- Vediamo…
L’impiegato digita sulla tastiera, guarda le
scritte sul monitor: - Ecco, questa mammità
l’abbiamo in vendita da 12 anni, ma è
un caso un po’ particolare perché la signora
ha voluto una clausola speciale: la sua
mammità può essere acquistata solo da due
persone, un maschio e una femmina. Il maschio
si chiama Andrea Vestiti.
Il ragazzo: - Sono io!
- … un soldino!
In tutti
i mercatini
AMI!
Per alcune occasioni vale la pena di spendere “un soldino”: per
esempio per festeggiare e ricordare un momento importante
della nostra vita: una comunione, un matrimonio ecc.
Ma vorremmo anche che il nostro “soldino” non venisse sprecato... Allora,
se state cercando delle bomboniere davvero speciali, AMI vi propone bellissime
scatolette in pelle e passaporti africani, nonchè la gioia di offrire un aiuto
tangibile per le comunità da noi supportate!
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SHANTHI

SHANTHI
RECENSIONI
shanthi@amiweb.org
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EQUATORIA 12 o PARALLELO SUD SUDAN TRA PASSATO E PRESENTE
SilvanaEditoriale
LETTORI
JUNIOR
Abbiamo scelto per voi
Libri e film per viaggiare, nello spazio e nei ricordi, alla ricerca delle origini, dell’uomo o
anche “solo” di sé stessi, storie di adozione e di culture diverse… Insomma, queste pagine
sembrano fatte proprio per noi!
EQUATORIA 12 o PARALLELO
SUD SUDAN TRA PASSATO E PRESENTE
Il giorno prima della felicità
di Erri de Luca
Edizioni Feltrinelli
Equatoria 12° parallelo
Sud Sudan tra passato e presente
Edizioni SilvanaEditoriale
Tutti noi conosciamo i nostri “vicini di casa” di
Frontiere (capovolgete la rivista!). Non serve
quindi il nostro parere per credere che questo
libro sia un vero e proprio “gioiello”, sicuramente da esporre sulle
nostre librerie, da sfogliare per ammirarne le splendide foto, ma
anche e soprattutto per leggere i testi e immergerci in culture di-
verse dalle nostre, farci rapire dalla magia di altri mondi e aiutarci così a superare pregiudizi
e sentimenti razzisti (magari nascosti) grazie alla conoscenza e al rispetto che questo bellissimo
libro riesce a trasmetterci.
Una città (Napoli), un ragazzino (lo Smilzo), il portiere del suo palazzo
(Don Gaetano).
Sono i protagonisti di questa poetica storia d’iniziazione ambientata
negli anni cinquanta, in cui il vecchio racconta della rivolta dei
“Quartieri” durante il settembre del 1944, insegna al giovane il senso
di appartenenza a un popolo, gli spiega come cavarsela nel mondo.
Entrambi sono senza famiglia, quindi si ritrovano come padre e figlio
ad affrontare i casi della vita, e come un padre e un figlio si affezionano l’uno all’altro.
E poi c’è un libraio gentile che aiuta la passione per i libri del ragazzo.
E c’è l’Argentina. Un orfanotrofio. Una fuga.
E poi una ragazzina che diventa donna. Un amore difficile.
Erri De Luca torna su temi già trattati in tanti suoi racconti, ma ne trae una magia, dai mille
colori. Commovente, ma divertente e ottimista. Come lo può essere Napoli. Come lo è la
crescita di un uomo.
La vita è una bomba
di Luigi Garlando
Edizioni Piemme
IL CONSIGLIO
DEL LIBRAIO
In tutti
i mercatini
AMI!
Un libro per ragazzine e ragazzini, che parla di adozione più che di calcio,
di sfide che ci pone la vita più che un campo sportivo, di solitudine
e di amicizia più che di pallone…
Uno stile non banale (e non consueto!), per questo forse da proporre a
lettrici e lettori abili a driblare fra le righe, o meglio ancora da leggere
insieme, sul divano, dopo aver spento il televisore sull’ennesimo dibatto
post-partita. Consigliato da una vecchia “nemica” del calcio e da un giovane
lettore!

Sopra il tavolo della cucina
Donne che intrecciano storie
a cura di Rossella Khöler e Vilma Gervasoni
Edizioni Interlinea
Una raccolta di memorie di donne da tutto il mondo (anche italiane)
che raccontano e confrontano i momenti salienti della loro vita: la maternità,
prima di tutto. Ma anche il fidanzamento o il matrimonio.
Racconti di tradizioni, ma anche di esperienze, spesso terribili e devastanti,
a tratti divertenti, in ogni caso vissute intensamente.
Leggendo questo libro ci sembra di essere davvero intorno a un tavolo,
magari sgranado fagioli, in compagnia di tante madri, per raccontarci
vicendevolmente una vita così simile nelle sue mille sfaccettature
Comprandolo, inoltre, aiuterete le associazioni “Terre di confine” e “Insieme si può” a portare
avanti i loro progetti di solidarietà e aiuto a favore di donne e migranti.
The Italian
Regia di Andrei Kravchuk
Cast Kolya Spiridonov, Maria Kuznetsova, Yuri Itskov,
Nikolai Reutov
Genere Drammatico
Il film narra la storia di Vanja, un bambino russo che dovrebbe
andare in adozione presso una famiglia italiana. Un inizio a
mio parere strepitoso, una conclusione a sorpresa. In mezzo
il viaggio, soprattutto dell’animo, di un figlio alla ricerca della
propria madre, in mezzo a un mondo di miserie e di povera
gente, a volte “cattiva” per necessità. Il film affronta il tema
dell’accesso alle informazioni delle proprie origini, ma anche
mostra come, quando si decide di adottare un bambino, non
ci si possa permettere di essere “ingenui” rispetto al modo con
cui questo avviene.
Il Gattopardo
Regia di Luchino Visconti
Cast Burt Lancaster, Claudia Cardinale, Alain
Delon, Terence Hill, Paolo Stoppa, Rina Morelli,
Romolo Valli, Giuliano Gemma, Ida Galli, Ottavia
Piccolo...
Genere Drammatico
Tratto dall’omonimo romanzo di Tommasi di Lampedusa, il
film, lentissimo se paragonato a quelli attuali, racconta la vita
di un nobile siciliano e della sua famiglia (e un po’ di tutta
la Sicilia) nel passaggio da Regno delle due Sicilie a Regno
d’Italia: l’arrivo di Garibaldi, il referendum per l’annessione,
plebiscitario nel paese di Donnafugata (anche se qualcuno
confesserà di aver votato NO), la formazione del nuovo parlamento.
Tra scene studiate e ricche di silenzi si innestano dialoghi, spesso veri monologhi, con
parole che oggi ci fanno rabbrividire per la lungimiranza.
Merita concedergli una serata sul divano, ma vi consiglio di accompagnarlo con una fetta di
cassata… per addolcire l’amarezza del film.
“… se vogliamo che tutto rimanga com’è, bisogna che tutto cambi..”
“... E dopo sarà diverso, ma peggiore.”
IL
CLASSICO
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SHANTHI

SHANTHI
S E G N I E
D I S E G N I
di Rita Villella e
Alessandra Cova
associazionescuolacrotti@yahoo.it
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Pallavolo, amore e fantasia!
Rita ci propone questo bel ritratto di ragazzo che
si affaccia alla vita adulta: ci fa intravvedere le sue
speranze e i suoi timori. Con il consueto garbo e
sensibilità ci invita a “visitarne” la personalità.
Perché allora non approfittare anche noi di questa
gradevole e ”utile” ospite?
In questo numero pubblichiamo la lettura
della grafia e di un disegno di un ragazzino
di 14 anni che chiameremo Carlo (nome di
fantasia) per rispettarne la privacy.
Cominciamo ad analizzare
la sua grafia.
Purtroppo la biro con cui è stato scritto il testo
non scriveva, infatti si può notare che in
alcune parti è stato ritoccato, ma questo dipende
solo dalla penna e non inficia l’analisi
della grafia.
Carlo è un ragazzino con un temperamento
estroverso, aperto, capace di instaurare dei
buoni rapporti con i coetanei, perché ha innata
la capacità di accoglienza. È generoso,
per ciò piace molto agli amici, che sicuramente
apprezzano la sua amicizia sincera e
spontanea.
Il suo bisogno di circondarsi di tanti amici,
la sua generosità e la sua capacità spontanea
di socializzare nascondono, in realtà,
la sua paura della solitudine, tipica dei soggetti
esuberanti.
Ha solo 14 anni, ma ha già raggiunto una
certa individualità, infatti la sua scrittura si
è distaccata dal modello scolastico e ha già
delle connotazioni personalizzate con delle
note di estrosità e dinamismo (abbastanza
raro alla sua età).
È un ragazzo molto recettivo, con delle grandi
potenzialità, sia intellettive che affettive;
capace di legare i pensieri a cui sa far seguire
l’azione. Queste doti potrebbero aiutarlo
molto nello studio, ma la sua esuberanza lo
porta facilmente a distrazioni continue a discapito
della concentrazione.
Piuttosto vivace, ha bisogno di investire la
sua forte energia in qualcosa di movimentato
e concreto, ama stare all’aria aperta e
poco sopporta gli spazi chiusi e lo stare fermo.
In questo momento soffre di un po’ d’ansia,
ma direi che alla sua età è assolutamente
normale; del resto è il momento di grandi
cambiamenti anche fisici. Non sempre
riesce ad affrontare la realtà che lo circonda,
per cui spesso si rifugia in un mondo
fantastico, dove può sognare una realtà più
rosea che gli faccia dimenticare la fatica di
crescere.
Possiede fantasia e una fervida immaginazione,
per cui potrebbe, specialmente in periodi
di stress, essere vittima di distrazioni o
dimenticanze!
Se caricato di troppe responsabilità reagisce
rifugiandosi nella fantasia.
Potremmo definirlo un “sognatore”...
Passiamo ora al disegno
Si può senz’altro affermare che viene confermata
la sua fantasia, la sua estrosità e la
sua vena artistica, infatti vediamo come il disegno
sia ricco di particolari e di colori.
Fra i particolari notiamo la presenza di fiori,
di cespugli e la presenza di due uccellini
intenti a mangiare dei semi. Bellissimi particolari
che ci indicano quanto Carlo sia sensibile
e bisognoso di tenerezze! Quelle te-

nerezze che, sicuramente, gli sono mancate
nei primi anni della sua vita (non dimentichiamoci
che Carlo è stato adottato a 6 anni,
come si legge nel testo, per cui gli saranno
mancate le “coccole” indispensabili
in quegli anni) e che gli hanno lasciato un
vuoto che vorrebbe colmare...
Anche dal disegno è evidente la sua generosità
e la sua lealtà nei confronti degli amici
e il suo bisogno di circondarsi di persone
con cui giocare e divertirsi. (il cane è il simbolo
di lealtà).
Per quanto riguarda lo schema corporeo è
adeguato alla sua età e ciò comporta che il
ragazzo ha sviluppato una corretta percezione
di sé rispetto al mondo circostante.
Questo è il periodo in cui il padre ha
un ruolo molto importante e deve
essere presente per poter guidare
il figlio nelle proprie scelte…
Ma arriviamo al tema della famiglia.
Carlo si disegna in mezzo ai genitori, cosa
che fa pensare a un bisogno di protezione
da parte loro; è più vicino alla mamma con
la quale si identifica (il colore dei suoi pantaloni
e quello della maglia della mamma sono
uguali) e che sente molto presente e vigile.
Carlo si è messo leggermente arretrato rispetto
ai genitori, cosa che fa presupporre
che ha ben presente quali sono i ruoli in famiglia
(stesso colore dei pantaloni dei genitori)
ma dà maggior importanza alla madre.
In questo momento, evidentemente, non
sente la stabilità da parte dei genitori, non
si sente affrancato, probabilmente avrebbe
bisogno di maggior sostegno.
Carlo sente il papà meno presente e con lui
ha una minor comunicazione (bocca quasi
assente). Questo è il periodo in cui il padre
ha un ruolo molto importante e deve essere
presente per poter guidare il figlio nelle
proprie scelte. Carlo ha, inoltre, la necessità
di essere accettato, approvato e apprezzato
e ha bisogno di sentire il coinvolgimento
del padre nei suoi interessi. Se ciò dovesse
venire a mancargli, potrebbe soffrire di malinconia
e tristezza.
Carlo si accorge che sta crescendo e vive
questo momento con un po’ di disagio. Va
sostenuto perché è un ragazzino molto sensibile
e sta cercando di staccarsi emotivamente
dalla madre, ma deve trovare sostegno
nel padre con cui identificarsi
Anche in questo caso, come altri che abbiamo
preso in considerazione, vediamo come
la grafia e il disegno esprimano le caratteristiche
della personalità.
Poiché la mia è una ricerca e una sperimentazione
sui figli adottivi, vi prego di mandarmi
quanti più disegni e grafie possibili.
Potrete inviare i disegni e un foglio
bianco scritto con biro nera indicando
sempre: il nome, l’età esatta, la classe che
frequentano, da quanto tempo sono stati
adottati e il Paese d’origine e una breve
storia (molto importante per una corretta
interpretazione). Naturalmente, le informazioni
fornite resteranno anonime.
Grazie!
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SHANTHI

SHANTHI
SPONSORIZZAZIONI
(ADOZIONI A DISTANZA)
di Suor Maria Bertilla
sponsorizzami@amiweb.org
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Orissa:
una “missione” difficile
Dall’articolo di Suor Maria Bertilla pubblicato su “Nuovi
Spazi alla Carità” 1/2009 delle Figlie del Preziosissimo
Sangue, abbiamo tratto alcuni brani che descrivono la
turbolenza creata da una frangia integralista Hindù
e la paura vissuta dai religiosi cattolici in Orissa nel
periodo tra agosto e novembre dello scorso anno.
In missione si sperimenta tutto e in Orissa
specialmente chi è chiamato a vivere la sua
consacrazione prova tutti i disagi, paure e
minacce di morte da parte degli Hindù da
far rabbrividire.
I briganti entrano facilmente nelle case cristiane,
nelle Chiese, nei villaggi e comunità
religiose per distruggere e fare del male.
La vita religiosa è provata duramente, infatti
le nostre suore e i sacerdoti della parrocchia
hanno trascorso giorni e notti all’aperto sotto
le piante per paura delle bombe, pistole
e cose simili. Per grazie di Dio, non tutti gli
Hindù sono integralisti e i nostri vicini di
casa hanno molta stima di noi e ci liberano
da tanti pericoli, badano al nostro bestiame,
in nostra assenza.
… ci troviamo persone in motocicletta con
bastoni che gridano : “FERMATEVI!
Il 23 agosto Suor Maria ed io siamo andate
da Berhampur a Jubaguda e a Kottagorth per
un incontro comunitario e abbiamo appreso
la notizia della morte di un Gurù Hinduista.
Viste le esperienze del passato, abbiamo pensato
di cominciare il nostro viaggio di buon
mattino per superare i luoghi pericolosi
prima dell’alba. Eravamo due suore, due ragazze
e il bravo autista. La pioggia a dirotto
ci faceva compagnia. Alle sette avevamo già
percorso circa 180 km, ma improvvisamente
ci troviamo persone in motocicletta con bastoni
che gridano : “FERMATEVI! Dove andate?
Dovete tornare indietro!” Hanno lanciato
diverse bastonate alla nostra jeep, hanno rotto
i vetri e noi dentro eravamo terrorizzate
e pregavamo. Le ragazze piangevano per la
paura, io ho avuto il coraggio di scendere e
dire loro che avevo la febbre, causata dalla
malaria e dovevo andare in ospedale, ma non
sono stata ascoltata. Per fortuna uno di loro
ci è venuto in aiuto e ci ha accompagnato in
una stazione della polizia. I nostri corpi erano
coperti di polvere di vetro, ma non abbiamo
riportato alcuna ferita. I poliziotti prima
di farci descrivere l’accaduto, hanno usato
molta cortesia nei nostri riguardi, offrendoci
il the e successivamente accompagnandoci
presso la casa religiosa delle Suore di Maria
Bambina, dove abbiamo gustato la fraternità
e l’accoglienza calorosa delle consorelle.
Con loro, abbiamo condiviso per circa una
settimana le nostre esperienze missionarie.
La sera tutti scappano da casa per paura delle
bombe e dei gruppi dei briganti che dove
entrano distruggono tutto. Noi, insieme alle
Suore di Maria Bambina, prendevamo i bambini
disabili, circa una trentina, e andavamo
a dormire, se così si può dire, all’aperto.
Trascorsa la settimana, protette dalla polizia,
siamo tornate nella nostra casa Berhampur.
La comunità tutta era in grande angoscia,
perché temeva la nostra fine, ma nel riabbracciarci
sane e salve, hanno lodato il buon
Dio per averci risparmiato dalle torture e così
tutte insieme abbiamo ripreso forza e coraggio
e abbiamo, insieme alla polizia, provveduto
a sbloccare le suore che erano chiuse
nelle comunità di Jubaguda e Kottogarth e
che per molti giorni si erano rifugiate nella
foresta.
La notte del 27 ottobre abbiamo appreso la
notizia che il segretario dell’Arcivescovo di
Bhubaneswar della nostra diocesi di Jubaguda
e Kottogarth è stato ucciso a colpi di
bastoni dai briganti. Siamo provate, ma non
distrutte, e comunque decise, con l’aiuto del
Signore a proseguire la nostra missione.
Verso la fine dell’anno la situazione è andata
lentamente normalizzandosi e ora si respira
un’aria di relativa tranquillità, anche se in
molte parti dell’India gli animi si possono
infiammare per un nonnulla.

Il giorno 28 dicembre 2008, presso il “Centro
Comunitario Aiello Campomanfoli” di
Castel San Giorgio, si è svolto un Torneo di
Poker Texas Hold’em finalizzato alle adozioni
a distanza.
L’organizzazione, ASD Full River, presieduta
da Enzo Pappalardo, già socio AMI,
avrebbe voluto, con questo torneo, raggiungere
l’obiettivo di sponsorizzare tre
ragazzi indiani.
Ma il risultato è stato addirittura superato!
Grazie alle iscrizioni e alle offerte dei
partecipanti alla serata, l’ASD Full River, è
riuscita a… fare poker: infatti sosterrà ben
quattro adozioni a distanza.
Inoltre due giocatori, dopo essere entrati
in contatto con l’associazione AMI onlus, i
cui scopi e organizzazione erano stati spiegati
e divulgati da Enzo e Maria Pappalardo
durante la serata, hanno voluto accendere
personalmente altre due adozioni.
E infine, grazie alla raccolta di fondi tramite
una comunity di poker, sono stati devoluti
altri 500 $ per sostenere altre 2 adozioni
a distanza.
Poker di…
sponsorizzazioni!
Spesso leghiamo il gioco del poker a locali fumosi,
sparatorie da saloon, bari dal sorriso affascinante
o addirittura a persone che distruggono la propria
vita travolte dalla mania del gioco. Ma avete mai
pensato che fosse possibile collegare il poker a una
sponsorizzazione? Il bello, in questo caso, è che si vince
sempre: si vince un futuro più felice per un bambino o
una bambina in difficoltà!
Gli organizzatori sono stati naturalmente
molto felici della riuscita della manifestazione,
che è stata accolta con grande entusiasmo
e partecipazione dai praticanti questo
nuovo gioco, che sta imperversando in
Italia.
D’altronde sono stati coinvolti nell’iniziativa
anche nomi importanti, sia di giocatori
(Luca Pagano e Max Pescatori), sia di operatori
del settore dei giochi on-line e non,
sia i commercianti di Castel San Giorgio che
hanno donato gadgets e premi.
Un ringraziamento a tutti costoro da
parte di Enzo Pappalardo, nella doppia
veste di presidente di Full River
e di socio AMI, e dei tanti volontari
che non mancano mai di dare il loro
contributo ogni volta che a Castel San
Giorgio si organizzano manifestazioni
a favore di AMI.
Ora l’appuntamento è per l’ultima
domenica del 2009, con il “II Torneo
di Poker Texas”, per la raccolta dei
fondi che permetteranno di sostentare
i giovani sponsorizzati e dare loro
un futuro migliore e sicuro.
SPONSORIZZAZIONI
(ADOZIONI A DISTANZA)
di Enzo Pappalardo
sponsorizzami@amiweb.org
51
SHANTHI

Sin dai primi anni, l’AMI ha pensato
che la sponsorizzazione (adozione
a distanza) di bambini e
di Cecilia Cremonesi
ragazzi per sostenerli negli studi
sponsorizzami@amiweb.org
potesse costituire un valido strumento
per favorire un loro progresso
autonomo.
Nelle realtà in cui operiamo cerchiamo di
realizzare un progetto individuale, di studio
o di formazione professionale, che favorisca,
nel medio termine, l’inserimento nella realtà
sociale e professionale locale e contemporaneamente
diventino risorse per la stessa collettività.
L’AMI segue attualmente circa 3.700 giovani.
SHANTHI
SPONSORIZZAZIONI
(ADOZIONI A DISTANZA)
52
Come effettuare
un’adozione a distanza?
Come primo passo, la persona o famiglia che
desidera fare una sponsorizzazione (sponsor)
contatta l’Associazione e dà comunicazione
della propria disponibilità. Il passo successivo
è l’invio da parte nostra di una scheda informativa
del ragazzo/a individuata anche tenendo
conto delle eventuali indicazioni dello
sponsor circa il Paese (India, Brasile, Etiopia,
ecc), l’età e il sesso.
Solo dopo aver ricevuto la scheda lo sponsor
invierà il contributo di 180 € annui, in una o
più rate, con le modalità contenute nei documenti
spediti assieme alla scheda.
Eventuali eccedenze rispetto alla quota saranno
comunque inviate al ragazzo/a.
Da parte AMI vengono trattenuti 15 €: circa la
metà serve a coprire le spese di gestione delle
adozioni a distanza, l’altra metà per finanziare
progetti e interventi di aiuto in loco.
La cifra è sufficiente in generale per gli studi
primari, mentre gli studi
secondari assorbono interamente
la cifra, in quanto comportano
il soggiorno in college o
l’iscrizione a scuole private.
Grazie al tuo contributo
un mondo diverso sarà possibile!
Una o due volte all’anno riceviamo notizie
sulla salute e sull’andamento scolastico dei
ragazzi, che vengono distribuite agli sponsor.
A seconda dell’età del ragazzo/a sarà possibile
una corrispondenza diretta più frequente.
Non è esclusa la possibilità di visitare sul luogo
i giovani sostenuti e le realtà in cui vivono.
La durata della sponsorizzazione è legata
caso per caso alle esigenze del ragazzo/a, alla
sua età e al tipo di studi; di regola essa è pluriennale
anche se lo sponsor può decidere
di interromperla, così come le Missioni possono
trovarsi nella condizione di terminarla
quando non sono più in grado di seguire il
ragazzo/a.
Nel caso di interruzione da parte dello sponsor
chiediamo di essere informati tempestivamente
in modo da consentire l’abbinamento
del ragazzo/a ad un nuovo sponsor.
Dove operiamo?
INDIA
La presenza maggiore è negli Stati del Kerala
e Tamil Nadu, dove, in collaborazione con
le Suore di Maria Bambina, seguiamo circa
2.200 bambini in una trentina di località. Alcuni
sono orfani e vivono presso le Suore,
molti appartengono a famiglie povere e frequentano
la scuola della Missione o hanno
contatti coi piccoli dispensari che le Suore
gestiscono in zone rurali o negli slum delle
città.
Ancora nel Tamil Nadu, a Pondicherry un
centinaio di bambine/ragazze è seguito per
l’asilo, il doposcuola e l’apprendimento
dell’inglese.
La nostra presenza nel continente indiano si
estende anche ad altri Stati:
Karnataka (India Sud-Occidentale): sostegno
di una missione di suore nel distretto del
Dharward che accoglie soprattutto ragazze
povere.

I nostri punti di contatto
Sede AMI e REDAzIONE SHANTHI:
Cascina Robbiolo - via Aldo Moro, 7
20090 Buccinasco (MI)
Tel/Fax – Segreteria 02-45701705
(apertura: mercoledì e venerdì sera)
Bergamo:
LE NOSTRE zONE
035-713916
Castel San Giorgio (SA): 081-951504
Limena (PD): 049-8848183
La Spezia: 0187-701114
Mantova: 0376-245259
Piacenza: 0523-896247
Roma: 06-70453637
Stiava (LU): 0584-970071
SITO INTERNET:
http://www.amiweb.org
Bihar (India Nord-Orientale): sostegno di ragazze
della comunità tribale dei Santals, una
comunità antica ed emarginata; si consente
loro di studiare, cercando al contempo di valorizzarne
la tradizione culturale.
West Bengala (India Orientale): sponsorizziamo
ragazzi in età scolare, orfani o appartenenti
a famiglie povere degli slum di Calcutta.
Orissa (India Nord-Orientale): nel villaggio
di Jubaguda, in una zona sperduta circondata
da alte montagne, sorge il Jeevan Yyoti Hostel
che accoglie un centinaio di bambine che
studiano dalla prima alla settima classe. Un
piccolo dispensario fornisce le prime cure
mediche alla popolazione, malnutrita e affetta
da molte malattie.
BANGLADESH
In questo stato, tra i più poveri al mondo, le
Suore del Cuore Immacolato di Maria Regina
gestiscono piccoli dispensari e centri dove le
donne possono imparare taglio e cucito, per
sostentare le loro famiglie. In tre villaggi abbiamo
in corso circa 340 adozioni a distanza.
BRASILE
Rio de Janeiro: la baixada fluminense è una
zona periferica tra le più violente del mondo;
qui la sponsorizzazione assume il significato
di una prevenzione, togliendo molti ragazzi
dalla strada.
Aiutiamo quattro gruppi di ragazzi: il primo
frequenta la “Escola Nossa Senhora Aparecida”,
una piccola scuola per i più poveri; il secondo
è alla casa-asilo Sao Judas Tadeu di Heliopolis,
dove i bambini passano la giornata; il
terzo è quello dell’asilo di Xavantes, uno dei
barios più miserabili e degradati della zona;
il quarto è legato alla comunità di base di
Sao Francisco de Assis. Due maestre seguono
bambini e famiglie. Sempre nell’area di Rio,
il Centro Arminda Marques segue i ragazzi
nelle attività di dopo scuola, con le stesse finalità.
San Paolo: nella Parrocchia periferica di Sao
Filipe Neri, dei missionari italiani ci segnalano
casi di bambini e ragazzi da sostenere negli
studi. Per lo più hanno famiglie povere o
disgregate.
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Abaetetuba (Stato del Parà): tramite un centro
della “Pastorale dell’Infanzia”, organismo
della Conferenza Episcopale Brasiliana
(Cnbb), AMI ha iniziato l’adozione a distanza
di 40 bambini con l’aiuto di un volontario
italiano.
ETIOPIA
Nei dintorni di Addis Abeba, in collaborazione
con le Suore della Divina Provvidenza di
Piacenza, abbiamo in corso duecento sponsorizzazioni
presso un asilo e una scuola che
assistono i bambini ma anche la popolazione
dei quartieri più poveri, che risente ancora
gli effetti devastanti della guerra e della siccità.
Recentemente abbiamo avviato altre 60
sponsorizzazioni in Addis Abeba collaborando
con l’Istituto Almaz. Con il Comune di
Modalità di versamento dei contributi
Addis Abeba è stato avviato, nel 2006, un programma
di sostegno di oltre 120 bambini e
ragazzi che frequentano le scuole pubbliche.
NIGERIA
A Ngugo, nello Stato di Imo, dal 1988 le “Figlie
della Carità del Preziosissimo Sangue”
gestiscono, con una ventina di suore, una
scuola materna e una elementare. Di recente
è stato costruito un orfanotrofio, la “Hope
House”, che ospita tra gli altri bambini orfani
di genitori vittime dell’AIDS.
GUATEMALA
A Chacaltè, a 40 km dalla costa del Pacifico,
è sorta una struttura polivalente che ospita
400 ragazzi che sono assistiti nello studio. La
struttura, nata grazie all’impegno di Padre
De Leon, di volontari locali e di un gruppo
di universitari di La Spezia, si fa carico anche
dell’assistenza sanitaria alla popolazione.
COSTA D’AVORIO
Tanda – Bandoukou: tramite l’Istituto Ravasco
Suore della Congregazione figlie dei
Sacri Cuori di Gesù e Maria, abbiamo finanziato
corsi di alfabetizzazione in 12 villaggi in
queste due aree.
Tabagne: tramite l’Istituto Ravasco Suore
della Congregazione figlie dei Sacri Cuori di
Gesù e Maria sosteniamo gli studi superiori
di 30 ragazze.
ALBANIA
A Scutari, tramite l’Istituto Ravasco Suore
della Congregazione figlie dei Sacri Cuori di
Gesù e Maria sosteniamo gli studi di 20 adolescenti.
... e a breve: TOGO!
Per bonifici relativi a: pagamento quote sociali, quote adozioni a distanza, donazioni, contributi per la
realizzazione di progetti, ricavi mercatini e/o feste
C/C bancario intestato: Amici Missioni Indiane ONLUS
Deutsche Bank – Ag. D via Pirelli, Milano
n° Conto 000000012663 • ABI 03104 • CAB 01604 • CIN G
IBAN IT62 G031 0401 6040 0000 012 663
C/C bancario intestato: Amici Missioni Indiane ONLUS
Banca Intesa San Paolo – Ag. 2140 via Pirelli, Milano
n° Conto 000008724189 • ABI 03069 • CAB 09548 • CIN N
IBAN IT54 N030 6909 5480 0000 8724 189
oppure
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Via A.Moro 3 – 20090 Buccinasco (MI)
n° Conto 20216206 • ABI 07601 • CAB 01600 • CIN P
IBAN IT84 P076 0101 6000 0002 0216 206
Per bonifici relativi a: conferimento del mandato,
quote referente estero, spese di traduzione
e/o documenti, partecipazione a corsi pre
o post adozione, e altro inerente l’adozione
internazionale
C/C bancario intestato:
Amici Missioni Indiane ONLUS
Banca Popolare Commercio e Industria
Ag. 41 Milanofiori
n° Conto 000000093651
ABI 05048 • CAB 32460 • CIN T
IBAN IT49 Z054 2832 4600 0000 0093 651

Relazione sulle entrate e
uscite dell’associazione
Nel 2008 l’Associazione Amici Missioni Indiane ONLUS ha conseguito
Entrate per un totale di 2.299.003,05 euro (2.520.405,55 nel 2007) e
ha sostenuto Uscite per un totale di 1.570.631,24 euro (1.822.266,26 nel
2007); la Giacenza complessiva al 31.12.2008 è pari a 728.371,81 euro
(69.8139,29 nel 2007); al netto del Fondo di Garanzia e dei Contributi futuri e
sospesi, essa risulta pari a 592.728,78 euro (579.357,56 nel 2007)
PROSPETTO CONSOLIDATO delle ENTRATE e delle USCITE (in Euro) al 31-dic-2008
Descrizione Entrate Uscite Giacenze
Fondo Garanzia Ente Morale 73.109,79
Rimanenze nette anno precedente 579.357,56
Interessi attivi 1.786,03
Rendimento Fondo Garanzia 984,37
Quote Sociali 33.945,00
Contributi sponsorizzazioni 547.274,99
Contributi Adozioni 173.000,00
Contributi corsi pre e post adozione 48.559,48
Contributi per traduzioni adozioni 366.667,00
Donazioni e finanziamenti per aiuti 174.802,39
Sottoscrizioni per progetti/aiuti 168.402,67
Contributi volontari manifestazioni 63.439,05
Associati e Sostenitori Conto Anticipi 59.533,24
Proventi vari da destinare 3.000,00
Offerte per pubblicazioni AMI 1.000,00
Entrate varie 4.141,48
Totale Entrate 2.299.003,05
Progetti ed aiuti 335.181,98
Sponsorizzazioni inviate 589.783,75
Finanziamento progetti con 5 per mille IRPEF 54.914,49
Reso contributi adozioni 7.900,00
Spese organizzazione corsi adozioni 56.833,71
Spese traduzioni/pratiche adozioni 73.108,54
Rimborso spese pratiche A.I. a referenti esteri 281.599,92
Manifestazioni 28.882,63
Pubblicazioni AMI 49.498,87
Sedi 23.819,59
Spese postali - telef. - etc. 36.459,52
Spese viaggi e rappresentanza 28.133,42
Spese tenuta Conti Correnti 4.151,42
Uscite varie 363,40
Totale Uscite 1.570.631,24
Titoli/Obbligazioni e Fondi Bilanciati 73.109,79
Cassa (Contanti e assegni) 3.945,94
C/C Bancari 536.373,73
C/C Banco Posta 90.789,19
Partite viaggianti 24.153,16
Totale Giacenze 728.371,81
TOTALI GENERALI 2.299.003,05 1.570.631,24 728.371,81
Giacenza lorda al 31-dic-2008 728.371,81
al netto di Conti anticipi 59.533,24
Proventi vari da destinare 3.000,00
Fondo Garanzia 73.109,79
Giacenza netta al 31-dic-2008 592.728,78
Nel corso del 2009 la Giacenza è interamente destinata a coprire voci di spesa già previste, in particolare: l’invio dei contributi delle sponsorizzazioni
alle comunità in India, Bangladesh, Brasile, Etiopia, Guatemala e Nigeria, il rimborso spese a referenti esteri per pratiche di adozione in corso, il
finanziamento di progetti già avviati nel corso del 2008 e di quelli identificati ma in corso di definizione nel 2009. È inoltre in corso la valutazione di
un allargamento dell’attuale sede amministrativa. La stima dei fondi da inviare a tali scopi è pari a circa 687.000,00 euro.
B I L A N C I O
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SHANTHI