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mondo Prima Stazione Gesù è condannato a morte Presidente Ti adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo. Tutti Perché con la tua santa croce hai redento il mondo. Tutti Onore e gloria al Verbo splendente del Padre che viene a redimere il Lettura Dal Vangelo di Giovanni (18, 38B-40) E, detto questo, [Pilato] uscì di nuovo verso i Giudei e disse loro: «Io non trovo in lui colpa alcuna. Vi è tra voi l’usanza che, in occasione della Pasqua, io rimetta uno in libertà per voi: volete dunque che io rimetta in libertà per voi il re dei Giudei?». Allora essi gridarono di nuovo: «Non costui, ma Barabba!». Barabba era un brigante. Riflessione «Se rimanete nella mia parola, siete davvero miei discepoli; conoscerete la verità e la verità vi farà liberi» (Gv 8,31). Gesù si rivela come il Figlio di Dio Padre, il Salvatore, l'unico che può mostrare la verità e dare la vera libertà. Il suo insegnamento provoca resistenza ed inquietudine tra i suoi interlocutori, ed Egli li accusa di cercare la sua morte, alludendo al supremo sacrificio della Croce, ormai vicino. Ma li esorta a credere, a rimanere nella sua Parola, per conoscere la verità che redime ed onora. In effetti, la verità è un anelito dell'essere umano, e cercarla suppone sempre un esercizio di autentica libertà. Molti, tuttavia, preferiscono le scorciatoie e cercano di evitare questo compito. Alcuni, come Ponzio Pilato, ironizzano sulla possibilità di poter conoscere la verità (cfr Gv 18,38), proclamando l'incapacità dell'uomo di raggiungerla o negando che esista una verità per tutti. Questo atteggiamento, come nel caso dello scetticismo e del relativismo, produce un cambiamento nel cuore, rendendo freddi, vacillanti, distanti dagli altri e rinchiusi in se stessi. Persone che si lavano le mani come il governatore romano e lasciano correre il fiume della storia senza compromettersi. D'altra parte, ci sono altri che interpretano male questa ricerca della verità, 8 SETTIMA STAZIONE “Tra Inferi e Cielo”; scritto da Chiara Amirante il 05 dicembre 2012. NONA STAZIONE Vittorino Andreoli, “Fragilità e condizione umana”. UNDICESIMA STAZIONE Don Tonino Bello, “Lettera a Massimo, ladro zingaro ammazzato”. QUINDICESIMA STAZIONE Joseph Ratzinger, “L’angoscia di un’assenza”. Tre meditazioni sul Sabato Santo. OTTAVA STAZIONE DECIMA STAZIONE DODICESIMA STAZIONE TREDICESIMA STAZIONE QUATTORDICESIMA STAZIONE Per queste stazioni sono stati rielaborati materiali di lezioni di alcuni padri gesuiti sui vangeli di Luca, Marco, Giovanni e Matteo. 89
BIBLIOGRAFIA DELLE RIFLESSIONI PRIMA STAZIONE Riflessione tratta dal discorso di Benedetto XVI nella visita a Cuba (Viaggio Apostolico in Messico e nella Repubblica di Cuba del 28 marzo 2012). “Omelia Plaza de la Revolucion di La Habana”; mercoledì 28 marzo 2012. SECONDA STAZIONE Omelia di Paolo VI - Basilica di San Lorenzo al Verano sabato 02 novenbre 1963. TERZA STAZIONE Gianfranco Ravasi, “La roccia da Scalare”, 18 dicembre 2012. Oscar Arnulfo Romero, “Omelia del 19 marzo 1978, Domenica delle Palme. Via Crucis di Paul Clodel. Olivier Clement, “Le feste cristiane”, edizioni Qjqajion, 2000, pag. 47. QUARTA STAZIONE Massimo Minarelli, “Il dolore di Maria oggi”. Padre Alberto Maggi - OSM - “Appunti. Maria, La Fantasia di Dio”. Ermes Ronchi, “Dieci Cammelli inginocchiati”. QUINTA STAZIONE Autori Vari. Engelbert Mveng. Gesuita camerunense. Teologo, poeta ed artista, assassinato nel 1995; “Se qualcuno....” Edizioni Mame, Tours 1961. Ratzinger. SESTA STAZIONE Via Crucis al Colosseo, Venerdì Santo 2005. Meditazioni e Preghiere del cardinal Joseph Joseph Ratzinger, “In cammino verso Gesù”. San Paolo 2004. “Guardare la Bellezza del Volto di Dio” (D. A. Scatti), omelia al Santuario del Volto Santo in Manoppello. 88 portandoli all'irrazionalità e al fanatismo, per cui si rinchiudono nella «loro verità» e cercano di imporla agli altri. Sono come quei legalisti accecati che, vedendo Gesù colpito e sanguinante, gridano infuriati: «Crocifiggilo!» (cfr Gv 19,6). In realtà, chi agisce irrazionalmente non può arrivare ad essere discepolo di Gesù. Fede e ragione sono necessarie e complementari nella ricerca della verità. Dio ha creato l'uomo con un'innata vocazione alla verità e per questo lo ha dotato di ragione. Certamente non è l'irrazionalità, ma l’ansia della verità quello che promuove la fede cristiana. Ogni essere umano deve scrutare la verità ed optare per essa quando la trova, anche a rischio di affrontare sacrifici. Inoltre, la verità sull'uomo è un presupposto ineludibile per raggiungere la libertà, perché in essa scopriamo i fondamenti di un'etica con la quale tutti possono confrontarsi e che contiene formulazioni chiare e precise sulla vita e la morte, i doveri ed i diritti, il matrimonio, la famiglia e la società, in definitiva, sulla dignità inviolabile dell'essere umano. Questo patrimonio etico è quello che può avvicinare tutte le culture, i popoli e le religioni, le autorità e i cittadini, e i cittadini tra loro, e i credenti in Cristo con coloro che non credono in Lui. Il Cristianesimo, ponendo in risalto i valori che sostengono l'etica, non impone, ma propone l'invito di Cristo a conoscere la verità che rende liberi. Il credente è chiamato a rivolgerlo ai suoi contemporanei, come lo fece il Signore, anche davanti all’oscuro presagio del rifiuto e della Croce. L'incontro personale con Colui che è la verità in persona ci spinge a condividere questo tesoro con gli altri, specialmente con la testimonianza. Cari amici, non esitate a seguire Gesù Cristo. In Lui troviamo la verità su Dio e sull'uomo. Egli ci aiuta a sconfiggere i nostri egoismi, ad uscire dalle nostre ambizioni e a vincere ciò che ci opprime. Colui che opera il male, colui che commette peccato, è schiavo del peccato e non raggiungerà mai la libertà (cfr Gv 8,34). Solo rinunciando all'odio e al nostro cuore indurito e cieco, saremo liberi, ed una nuova vita germoglierà in noi. Con la ferma convinzione che Cristo è la vera misura dell'uomo, e sapendo che in Lui si trova la forza necessaria per affrontare ogni prova, desidero annunciarvi apertamente il Signore Gesù come Via, Verità e Vita. In Lui tutti troveranno la piena libertà, la luce per capire in profondità la realtà e trasformarla con il potere rinnovatore dell'amore. La Chiesa vive per rendere partecipi gli altri dell’unica cosa che possiede, e che non è altro che Cristo stesso, speranza della gloria (cfr Col 1,27). Per poter svolgere questo compito, essa deve contare sull'essenziale libertà religiosa, che consiste nel poter 9
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