01.06.2013 Views

Medioevo: un pregiudizio secolare che perdura nel ... - Carducci

Medioevo: un pregiudizio secolare che perdura nel ... - Carducci

Medioevo: un pregiudizio secolare che perdura nel ... - Carducci

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Medioevo</strong>: <strong>un</strong> <strong>pregiudizio</strong> <strong>secolare</strong><br />

eventualmente, il docente) o, più modestamente, attraverso i<br />

manuali (lo studente).<br />

2.3. Effetto alone, selettività, tautologia ed etnicità<br />

Per le cause già accennate sopra 186 il <strong>Medioevo</strong> costituisce <strong>un</strong><br />

complesso di contenuti didattici <strong>che</strong> si presta in modo particolare<br />

a subire l’azione dell’effetto alone, cioè la tendenza del soggetto<br />

inquirente a «lasciarsi guidare da <strong>un</strong>’impressione generale<br />

o da <strong>un</strong> tratto emergente» 187 invece <strong>che</strong> da <strong>un</strong>a totalità di fatti<br />

rilevati empiricamente e analizzati nei loro rapporti reciproci.<br />

Nei dialoghi didattici in aula – come ogni insegnante sa bene –<br />

è molto frequente emergano dagli studenti (solo da loro?) “sintesi”<br />

piuttosto stereotipate su temati<strong>che</strong> <strong>che</strong> abbisognerebbero<br />

di trattazioni ben più articolate, più ric<strong>che</strong> di sfumature e, soprattutto,<br />

con <strong>un</strong> riferimento più preciso alla documentazione<br />

relativa all’oggetto di studio. 188<br />

Quando si spiega, ad esempio, <strong>che</strong> le criti<strong>che</strong> più risolute all’azione<br />

dei trib<strong>un</strong>ali dell’Inquisizione durante la “crociata degli<br />

albigesi” 189 provengono dall’interno della Chiesa, gli studenti perplessi<br />

– almeno all’inizio – scoprono essere la Chiesa <strong>un</strong> organismo<br />

piuttosto complesso e multivoco, dove – <strong>nel</strong>la fattispecie –<br />

gli inquisitori domenicani incontravano <strong>un</strong>a forte opposizione da<br />

parte dei vescovi <strong>nel</strong>le diocesi dei quali si trovavano a operare, 190<br />

186 Cfr. supra paragrafo 1.<br />

187 MANDL H., s.v. Alone/effetto, in ARNOLD W.-EYSENCK H.J.-MEILI R. (a cura<br />

di), op. cit., p. 61.<br />

188 PERNOUD R., op. cit., pp. 144 e 173.<br />

189 Metto fra virgolette l’espressione, perché il termine “crociata” è moderno<br />

(ivi, p. 141, nt. 13).<br />

190 CARDINI F.-MONTESANO M., op. cit., pp. 36 e 40; DEDIEU J.-P., op. cit., pp. 14-<br />

16 et alibi.<br />

75

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!