Medioevo: un pregiudizio secolare che perdura nel ... - Carducci

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Franz Brandmayr
Egli getta, inoltre, «le basi di tutta la morfologia della cultura
medievale», nella quale la cultura greca e quella latina, quella sacra
e quella profana vengono impostate nei loro sviluppi futuri. 78
Di lì a poco sarà il monachesimo benedettino a farsi via via
promotore di istanze culturali di portata sempre crescente, operando
una sintesi fra la humanitas ereditata dalla cultura romana
e le esigenze di un evangelismo radicale mutuato dalle esperienze
monastiche copte e siriache. 79 Ne scaturirà uno stile cenobitico
originale, praticato secondo modalità autoctone «latine»
80 ; ciò costituirà la premessa indispensabile alla creazione
di una sorta di identificazione della romanitas e della christianitas,
81 che si realizzerà fin dall’epoca altomedievale. 82 I rigori
ascetici degli anacoreti e dei monaci orientali troveranno nel
movimento benedettino un’interpretazione meno austera, 83
progressivamente sempre più aperta alla dimensione culturale,
84 di cui è opportuno sottolineare la «polivalenza» 85 sotto
vari profili: le interpretazioni – diversificate a seconda delle
78 Ivi, pp. 46-47; parentesi rotonda dello scrivente; cfr. anche ivi, pp. 48 e 176.
79 Ivi, pp. 32-33.
80 LAWRENCE C.H., op. cit., pp. 100-104; TURBESSI G., Il monachesimo in Occidente
fino a S. Benedetto (c. 480-547), in ID., Ascetismo e monachesimo prebenedettino,
Studium, Roma 1961, pp. 134-148.
81 ULLMANN W., Radici del Rinascimento, Laterza, Bari-Roma 1980 (1977), p. 36;
DAWSON CH., op. cit., p. 37 riferisce che «“Romano” e “cristiano” divennero
quasi termini sinonimi» (cfr. anche ivi, pp. 63 e 81). Il terzo e il quarto elemento
dell’amalgama culturale della Civiltà occidentale saranno quello
germanico-pagano (ULLMANN W., op. cit., p. 29) e quello «“tradizionale” delle
vecchie culture indigene» (LE GOFF J., Guerrieri e borghesi rampanti. L’immagine
della città nella letteratura francese del secolo XII, in ID., L’immaginario, cit., p. 32).
82 Ivi, p. 3.
83 LAWRENCE C.H., op. cit., p. 69; PENCO G., op. cit., pp. 60 ss.
84 Cfr. infra le nt. 91 e 95.
85 PENCO G., op. cit., p. 175.