Febbraio

POSTE ITALIANE S.P.A. SPEDIZIONE IN ABBONAMENTO POSTALE D. L. 353/2003 (CONV. IN LEGGE 27/02/2004 N° 46) ART. 1, COMMA 2, DCB - NA - TASSA PAGATA TAXE PERÇUE
Il Rosario
e la Nuova Pompei
Anno 125 - N. 2 - Febbraio 2009 www.santuario.it
Pellegrini a Pompei
“nel più importante Santuario dedicato
alla Beata Vergine del Santo Rosario”
(Benedetto XVI)

Sommario
3 - Valori veri e i piccoli gesti di ogni giorno
per costruire una pace duratura
di Angelo Scelzo
4 - La Vergine Maria: icona dell’amore di Dio
per l’umanità di ogni tempo
di ✠ Carlo Liberati
6 - Per raggiungere la pace
occorre il coraggio di idee nuove
di Guido Bossa
8 - Comunicare l’amicizia. Il tema della Giornata Mondiale
delle Comunicazioni Sociali
di Dario Busolini
10 - Con Maria e il Beato Bartolo Longo
servi e testimoni del Vangelo della speranza
di Francesco Paolo Soprano
12 - Grazie Pompei!
di Franca e Carlo Travaglino
13 -La Solidarietà illumina il Natale a Pompei
di Daria Gentile
14 - Gesù, “dopo aver amato i suoi...
li amò sino alla fine”
di Settimio Cipriani
20 - Pompei: il punto sulle strutture educative
di Marida D’Amora
22 - A Nisida, dove la speranza
si fa progetto
di Isa Di Domenico
Fondata nel 1884 dal Beato Bartolo Longo
Il Rosario e la Nuova Pompei
Piazza Bartolo Longo, 1 - 80045 Pompei (NA) Tel. +39 081 8577321 - Fax +39 081 8503357
rnp@santuariodipompei.it www.santuario.it Anno 125 - N. 2 - Febbraio 2009
Direttore Responsabile: Angelo Scelzo
Vice direttore: Pasquale Mocerino
Redazione: C. Cozzolino, M. D’Amora,
A. Marrese, F. P. Soprano, G. Striano
Hanno Collaborato: G. Bossa, D. Busolini, A. Caforio,
G. Cento, S. Cipriani, I. Di Domenico, A. Di Vittorio,
O. Esposito, C. Fabbricatore, P. Frisullo, D. Gentile,
L. Giacco, C. Liberati, C. Palomba, P. Patti, G. Russo,
E. Secchiaroli, F. e C. Travaglino
Grafica: Ettore Palermo
Impaginazione: Mario Curtis, Emanuele Valvini
Fotografie: G. Angellotto, I. Assalto, A. Di Stefano,
Interfoto/Archivi Alinari, T. Lepera, F. Rizzo, P. Rubino
Stampa: Arti Grafiche Boccia S.p.A.
Gennaio 2009
Di questa Rivista esistono anche le edizioni inglese e spagnola.
Possono essere richieste alla Segreteria Generale - Ufficio Estero
Tel. +39 081 081 8577328 - Fax +39 081 8573357
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33 - Dai vita al talento che è in te!
Il Concorso Canoro del Meeting dei Giovani
di Giovanni Russo
46 - Una suora “dietro le quinte”. Suor Maria Eugenia Rosa
di Concetta Fabbricatore
Rubriche
24 - Maria... questi ragazzi sono i tuoi figli
a cura di Giosy Cento
26 - Rosario News
a cura di Giuseppina Striano
28 - In cammino con la Madonna Pellegrina
a cura di Antonio Marrese
34 - Pellegrini del Rosario
di Marida D’Amora
38 - In libreria
a cura di Lucio Giacco
42 - Grati alla Madonna e al Beato
a cura di Ciro Cozzolino
44 - I nostri lettori ci scrivono
a cura di Augusto Di Vittorio
Spedizione: Poste Italiane S.p.A.
Spedizione in abbonamento postale
D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n° 46)
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Di questo numero sono state stampate
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Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [50]

E d i t o r i a l e
di Angelo Scelzo
Valori veri e i piccoli gesti di ogni giorno
per costruire una pace duratura
Il nuovo anno non ha perso tempo a chiarire che
non basta un semplice cambio di calendario per
sperare che tutto, o almeno qualcosa, vada a posto
come d’incanto. Le eredità che si disperdono
per strada sono poche e, tra queste, non figurano
le tante tragedie di cui il mondo continua ad essere
pieno. Il 2009 ha subito fatto in modo che i
riflettori fossero puntati sulla striscia di Gaza, la
parte più martoriata di un medio-oriente dove la
pace non riesce mai a piazzare una sua stabile
tenda. Non è una terra come un’altra, anche se i
conflitti - e i morti - sono tutti uguali. Alla pace viene
a mancare il respiro proprio nei luoghi in cui essa
ha manifestato e reso concreto il suo significato
più alto, che non riguarda solo il silenzio delle
armi. I raid aerei, come i razzi che puntano sulle
città, esprimono, da un lato e dall’altro, la tragica
eloquenza dell’ennesimo conflitto e, dunque, le
armi sono all’opera. Il loro silenzio è un prezzo
che ancora nessuno riesce a pagare. Tra i deficit
che assillano oggi l’umanità - spaventata dalla
recessione economica - la penuria di valori non
quotabili in borsa, non è certo il più trascurabile dei
problemi. Siamo di fronte alla radice del dramma,
e al punto in cui s’infrangono tutti i processi e i piani
di pace. Se il valore della pace finisce per oscillare
allo stesso modo di quello dei mercati, molte aree
del mondo continueranno ad essere destabilizzate
e a sperimentare i rischi di un equilibrio sempre più
precario.
Arabi e israeliani si fronteggiano in un conflitto che
ha alle spalle molta più storia che anni: le tensioni
e gli odi messi in campo superano largamente i
confini dell’area, e la striscia di Gaza ritorna, oggi,
ad essere l’emblema di una contrapposizione tra
mondi. Pur invocato da più parti, il dialogo sembra
ormai un filo consumato, incapace di tessere rapporti
che non siano affidati alla legge delle armi.
Dove essa conduca è tragicamente sotto gli occhi
di tutti, eppure non viene messa da parte e arriva
ad essere negato perfino il tempo di una tregua.
Cominciare l’anno sotto il segno della violenza non
è solo un cattivo auspicio, ma il modo peggiore per
affrontare le tante sfide che un mondo sempre più
globalizzato pone sul cammino di tutti.
Nell’udienza al Corpo diplomatico accreditato
presso la Santa Sede, Benedetto XVI ha tracciato
le linee essenziali di un tale percorso, ponendo in
primo piano proprio l’esigenza di liberare il cammino
dal più inutile e nefando degli ostacoli, il
ricorso alle armi, vale a dire a ciò che “non può
mai essere una soluzione”.
Il Papa aveva di fronte proprio il tragico scenario
di Gaza e, quindi, della Terra Santa, ma ai rappresentanti
dei popoli ha ribadito il concetto - anzi:
la verità cristiana - che la “violenza va sempre
condannata”. In Medio Oriente, come in ogni altra
parte del mondo, dove i venti di guerra non si sono
ancora placati.
Se più che del silenzio delle armi, la pace ha bisogno
di valori che la sostengono, la parola non può
che passare dal torvo anonimato degli eserciti, al
ravvedimento e alla coscienza di ogni singola persona,
anche quella apparentemente più estranea
e lontana dal campo delle operazioni militari. La
pace si costruisce anche - e forse soprattutto - dai
piccoli gesti, da ciò che ordinariamente passa inosservato
ma che, invece, arriva a incidere come mai
si sarebbe immaginato. Ed è vero anche il contrario.
Anche la guerra - o la violenza - si alimenta nel
quotidiano e nell’ordinario.
Quale nesso può avere, un conflitto internazionale,
con quello che noi definiremmo un semplice fatto di
cronaca? Apparentemente nessuno, ma come sarà
mai possibile sradicare la logica della violenza se
essa - orrendamente - s’impone anche nel normale
corso della vita quotidiana?
È solo un fatto di cronaca - o il sintomo di una
malattia sempre più diffusa, che chiama in causa
disprezzo e violenza - la mortale aggressione, a
Casandrino, di una donna disabile, che si spostava
su una carrozzella?
Anche le forme di malavita organizzata, che
prosperano in almeno tre regioni del meridione,
rientrano nella stessa aberrante logica.
Di fronte a tale efferatezza, può apparire umanamente
ingenuo - o, perfino, banale - parlare di conversione
dei cuori. Ma il tempo che si avvicina - la
Quaresima - è innanzitutto tempo di Dio, e allora
tutto può essere possibile.
Ritornando allo scenario internazionale, non può
passare inosservato il passaggio da Bush a Obama
alla presidenza degli Stati Uniti d’America. Al di là
di ogni enfatizzazione, si può legittimamente parlare
dell’apertura di una fase nuova negli equilibri
mondiali. Staremo a vedere, e a sperare.
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La Vergine Maria: icona dell’amore
di Dio per l’umanità di ogni tempo
Madonna Litta, di Leonardo da Vinci. Museo dell’Hermitage, San Pietroburgo
Agli inizi di questo 2009 e dopo l’esaltante esperienza di fede per la Visita
Pastorale del Santo Padre Benedetto XVI al nostro Santuario avvenuta il 19
ottobre 2008, desidero riprendere le mie riflessioni sul ruolo della Vergine
SS.ma nel nostro cammino di fede quotidiano.
Vorrei sottolineare che Maria SS.ma è l’esemplare più alto, dopo il Figlio
Gesù, della gioia di Dio dentro di noi.
Eugenio d’Ors nel suo libro “La valle di Giosafat” (cfr. S. Palumbieri, Un
Magnificat per il Terzo Millennio, Ed. Paoline 1998, p. 126) immagina
di ✠ Carlo Liberati
di entrare nella “valle di Giosafat”,
quella del Giudizio Universale.
Appena giunto si vede circondato
da personaggi illustri: Shakespeare,
Michelangelo, Beethoven.
Ad un tratto si leva una voce che ripete
le parole di Pascal: “L’uomo non è
che una canna pensante” (B. Pascal,
Pensées, 347) e conclude: “Tutti gli
uomini nella valle di Giosafat non
sono che canne: un grande canneto
al lume della luna”.
Attorno, un profondo silenzio lunare.
Ed ecco, d’improvviso, quel
silenzio si popola di armonie. È
la vallata che canta. Ogni canna -
figura di ogni uomo - è un flauto
silenzioso che un vento, il vento del
prodigio ha riattivato. Chi soffia? Si
domanda il poeta. Il vento risponde:
Maria!
Dio certamente, da solo non vuole
compiere tutto (cfr. S. Palumbieri,
ibidem, pp. 127 e segg.). L’uomo da
solo può realizzare ben poco. Dio
e l’uomo, insieme, costruiscono il
“novum”. E ciò è stabilito nel mistero
della natura creata da Dio e poi
della grazia che ci è data dopo la colpa
originale dallo stesso amore di
Dio che non può veder naufragare il
Suo progetto di santità. La risposta
a Dio che chiama a partecipare attivamente
alla “ricostruzione” dell’umanità,
è il “Fiat”, il “Sì” di Maria
nell’Annunciazione, testimoniato nel
“Magnificat” della Visitazione.
Maria è la persona che ci rivela la
pienezza della bellezza, della gioia,
dell’amore di Dio per l’uomo e la
donna di tutti i tempi.
Nel “Magnificat” di Maria c’è dentro
lo stupore per la gioia di Dio che
ha invaso la personalità integrale di
Maria che lo ha accolto in pienezza.
In Maria ci viene rivelato lo splendore
della gioia di Dio immenso nei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [52]

confini del nostro cuore limitato,
ma occupato dalla pace divina. Celebrare
l’uomo si può fare o con
Dio o senza Dio. Tuttavia, senza
Dio la celebrazione dell’uomo può
manifestarsi anche contro l’uomo.
Un umanesimo senza Dio è un
umanesimo non umano (Marx, Nietzsche!).
Invece è un umanesimo costruttivo,
pacifico e plenario quello
che bisogna promuovere.
Già Paolo VI nella “Populorum
progressio” (n. 42) avvertiva: “Un
umanesimo chiuso, insensibile ai
valori dello spirito e a Dio che ne è
la fonte, potrebbe apparentemente
avere maggiori possibilità di trionfare.
Senza dubbio l’uomo può organizzare
la terra senza Dio, ma
senza Dio egli non può alla fine che
organizzarla contro l’uomo. L’umanesimo
esclusivo è un umanesimo
inumano”.
Non vi è pertanto umanesimo vero se
non è aperto ai valori dell’Assoluto.
La vita di tutti i Santi della Chiesa
Distintosi per il suo impegno caritatevole verso i bambini
abbandonati, l’educazione degli adolescenti, per le sue
doti di amministratore e per l’impegno di accoglienza dei
quattro milioni di pellegrini che annualmente visitano
il Santuario di Pompei, Mons. Carlo Liberati è stato insignito,
nell’ottobre 2008, del “Federichino d’oro”.
L’ambito riconoscimento, promosso dalla Fondazione
“Federico II Hohenstaufen” di Jesi - Onlus (gemellata con
l’omonima Istituzione di Palermo e con quella tedesca
di Gesù Signore, crocifisso e risorto,
ne è la più convincente prova e lo
sarà fino alla fine del mondo.
Questa ispirazione divina sta tutta
nel Cantico del Magnificat che ci
comunica tutta la gioia di Dio per
noi attraverso “il giardino fiorito” di
Maria SS.ma.
L’umanesimo che discende dall’ispirazione
biblica “è dato dall’infinito
rispetto da parte di Dio verso
l’uomo. Per salvare l’uomo, Dio ha
voluto chiedere aiuto a lui. Dio ha
bussato alla sua porta nel punto più
immacolato della realtà umana”.
E la porta si chiama: Maria “Ianua
coeli”, ma anche “ianua mundi”.
E il progetto di Dio si è fermato a
questa soglia di libertà (cfr. S. Palumbieri,
ibidem).
San Bernardo di Chiaravalle, uno
dei più grandi cantori del mistero
della predilezione di Dio per Maria
SS.ma in una nota e splendida pagina,
carica di umanità (Bernardo di
Chiaravalle, Opere Mariane. Le Lodi
della Vergine Madre. Quarta omelia
- in Oeuvres mystiques, pp. 952-
953), in dialogo con Maria dice:
“Dalla tua breve risposta dipende
che noi siamo chiamati alla vita…
Pronuncia una parola e riceverai
la Parola. Proferisci la tua parola e
concepirai la Parola divina. Emetti
una parola che passa, e possederai
la Parola eterna. Umile, sappi essere
audace, riservata, non avere paura…”.
La risposta di Maria alla chiamata di
Dio nella esperienza del suo fidarsi di
Dio e nell’affidarsi totalmente a Lui,
Le comporta una incontenibile gioia
dell’anima e di tutta la persona.
La sua fede non consiste soltanto nel
credere in Dio ma nell’essere convinta
che Dio crede per sempre in
Lei. Di lì nasce la gioia della sua
realtà consacrata. Come dev’essere
per noi cristiani.
Sì, si può esperimentare la gioia di
sentirci prediletti da Dio, come Maria
SS.ma, nostra Madre nella fede.
Il “Federichino d’oro” all’Arcivescovo di Pompei
di Goppingen), viene conferito a
personaggi che si siano distinti
nella cultura, nelle istituzioni, nell’economia,
nello spettacolo e nello
sport, e a personalità italiane e
straniere che abbiano operato
nello spirito del messaggio culturale
e sociale del grande imperatore
jesino.
L’edizione 2008 del premio, condotta
da Rosanna Vaudetti, si è
svolta presso il Salone dei Piceni
del Complesso Monumentale di
San Salvatore in Lauro, in Roma. La cerimonia è stata
presieduta da Vittorio Borgiani e Mario Vinicio Biondi,
rispettivamente, Presidente della Fondazione “Federico
II” e del suo comitato scientifico, Giorgio Bizzarri, Presidente
del Pio Sodalizio, e Arnold Esch, già Direttore dell’Istituto
Germanico di Roma.
Tra i premiati delle passate edizioni figurano il giornalista
Indro Montanelli, i campioni dello sport Valentino Rossi,
Filippo Magnini e Roberto Mancini, il pianista e compositore
italiano Giovanni Allevi.
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Per raggiungere la pace occo
Il discorso del Santo Padre Benedetto XVI al Corpo
Diplomatico accreditato presso la Santa Sede.
Mai come in questo inizio del 2009 siamo tutti chiamati a fare
un bilancio del tempo trascorso fin qui. E non è, a dir la verità,
un bilancio consolante. Lo spazio per la speranza è limitato.
Nel discorso rivolto al Corpo Diplomatico accreditato presso
la Santa Sede - che già di per sé, per l’elevatissimo numero
di Ambasciatori presenti, dimostra l’attenzione con cui i Governi
seguono l’attività del Santo Padre - Benedetto XVI ha
ricordato il suo dolente saluto all’anno appena trascorso; un
saluto caratterizzato dal forte appello a lenire la povertà sempre
presente nel mondo, un richiamo ai “troppo numerosi
poveri del nostro pianeta” ricordati nel Messaggio per la
Giornata Mondiale della Pace. L’alba del nuovo anno ha illuminato
un’altra tragedia dell’umanità, quella della guerra, che
insanguina ancora una volta il vicino Oriente, la terra dove
Gesù ha scelto di nascere.
Si dirà: niente di nuovo, purtroppo. La Palestina è da decenni
ostaggio di lotte fratricide fra popoli che la geografia e la storia
vorrebbero fratelli, o almeno vicini rispettosi l’uno dell’altro
visto che pregano l’unico Dio, e che invece la politica vuole
e rende divisi e in lotta. E allora, perché meravigliarsi, o protestare,
se il Papa richiama entrambi al coraggio di cambiare
il corso della storia? E invece è proprio ciò che è successo.
Da una parte il messaggio di pace è stato ignorato; dall’altra
è stato contestato, quasi accusato di indebita ingerenza.
Eppure, anche alla luce di una storia che tende a ripetersi
di tragedia in tragedia, l’appello del Papa appare di una
chiarezza cristallina, e tutti gli uomini di buona volontà dovrebbero
comprenderne agevolmente le implicazioni, anche
geopolitiche. Il nuovo anno si apre su un tornante della
storia nel quale i protagonisti del dramma umano che si sta
svolgendo da decenni in Medio Oriente sono chiamati a riflettere
sulle proprie responsabilità. Gli appuntamenti già
segnati sul calendario li interpellano direttamente. Tutte le
ricette finora applicate in quella martoriata area del mondo
hanno fallito, proprio perché basate sulla violenza e miranti
alla sopraffazione. Negli ultimi anni, due guerre non hanno
risolto alcuna crisi, anzi hanno aggravato i problemi, recando
con sé una scia di lutti, di ostilità e di recriminazioni che non
ha fine. Non sarà facile cicatrizzare tutte le ferite. Il nuovo
conflitto armato esploso in un’area - la striscia di Gaza - già di
per sé sottoposta a condizioni di vita pressoché inumane, rischia
di travolgere quel poco di speranza di pace che uomini
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [54]

e il coraggio di idee nuove
coraggiosi (uno per tutti, il Presidente israeliano Rabin) avevano
costruito. Ormai dovrebbe essere chiaro a tutti che la
guerra non porta alla pace, anche se lascia tante, troppe vittime
sul campo. In questo quadro drammatico, il Papa ha
parlato con chiarezza: “L’opzione militare, ha detto, non è
una soluzione, la violenza, da qualunque parte essa provenga
e qualunque forma assuma, va condannata fermamente”. Il
giudizio non potrebbe essere più limpido e radicale, né meno
sospetto di simpatie partigiane. Basta ascoltarlo con animo
sgombro da preconcetti.
Quello che Benedetto XVI indica, come unica, stabile soluzione
al conflitto, è un cambio di passo radicale della politica
e della diplomazia internazionali, che si devono dotare
di strumenti nuovi, visto che quelli usati finora si sono rivelati
inadeguati a raggiungere l’obiettivo da tutti desiderato: la
pace. Inadeguati e controproducenti.
Di fronte ad un dramma che si ripete con straziante continuità,
e in cui i fatti nuovi sono solo gli ordigni bellici sempre
più sofisticati e micidiali che vengono lanciati da una parte
e dall’altra contro popolazioni inermi, occorre il coraggio di
uscire dai vecchi schemi di una politica logora e inefficace,
occorre l’iniziativa di nuovi protagonisti, di nuove guide dei
popoli finora in lotta, che sappiano aprire nuove strade,
uscendo dal vincolo della coazione a ripetere gli errori del
passato, riuscendo a coniugare il realismo della politica con la
di Guido Bossa
speranza dell’utopia.Il mondo intero dovrebbe accompagnare
le parti in conflitto lungo questa strada finora inesplorata.
All’alba del nuovo anno, la diplomazia è chiamata al coraggio
di una iniziativa di pace inedita, che metta in primo piano il
rispetto, ovunque, della dignità della persona. Le condizioni
ci sono, perché gli attori principali sul campo stanno per
cambiare. A loro, ai nuovi protagonisti della storia, il Papa si
rivolge con coraggio e con fiducia.
I NUOVI DIRIGENTI POLITICI
SIANO CAPACI DI GUIDARE I LORO POPOLI
VERSO LA RICONCILIAZIONE
“La nascita di Cristo nella povera grotta di Betlemme ci conduce
naturalmente ad evocare la situazione nel Medio-Oriente e, in
primo luogo, in Terra Santa, dove, in questi giorni, assistiamo
ad una recrudescenza di violenza che provoca danni e immense
sofferenze alle popolazioni civili. Questa situazione complica
ancora la ricerca di una via d’uscita dal conflitto tra Israeliani e
Palestinesi, vivamente desiderata da molti di essi e dal mondo
intero. Una volta di più, vorrei ripetere che l’opzione militare
non è una soluzione e che la violenza, da qualunque parte essa
provenga e qualsiasi forma assuma, va condannata fermamente.
Auspico che, con l’impegno determinante della comunità internazionale,
la tregua nella striscia di Gaza sia rimessa in vigore
- ciò che è indispensabile per ridare condizioni di vita accettabili
alla popolazione - e che siano rilanciati i negoziati di pace rinunciando
all’odio, alle provocazioni e all’uso delle armi. È molto importante
che, in occasione delle scadenze elettorali cruciali che
interesseranno molti abitanti della regione nei prossimi mesi,
emergano dirigenti capaci di far avanzare con determinazione
questo processo e di guidare i loro popoli verso la difficile ma
indispensabile riconciliazione. A questa non si potrà giungere
senza adottare un approccio globale ai problemi di quei Paesi,
nel rispetto delle aspirazioni e degli interessi legittimi di tutte le
popolazioni coinvolte. Oltre agli sforzi rinnovati per la soluzione
del conflitto israelo-palestinese, che ho appena menzionato, occorre
dare un sostegno convinto al dialogo tra Israele e la Siria e,
per il Libano, appoggiare il consolidarsi in atto delle istituzioni,
che sarà tanto più efficace quanto più si compirà in uno spirito
di unità. Agli Iracheni, che si preparano a riprendere pienamente
in mano il proprio destino, rivolgo un incoraggiamento particolare
a voltare pagina per guardare al futuro, per costruirlo senza
discriminazioni di razza, di etnia o di religione. Per quanto riguarda
l’Iran, non bisogna rinunciare a ricercare una soluzione negoziata
alla controversia sul programma nucleare, attraverso un
dispositivo che permetta di soddisfare le legittime esigenze del
Paese e della comunità internazionale. Un simile risultato favorirebbe
grandemente la distensione regionale e mondiale”.
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di Dario Busolini
Comunicare l’amicizia
“Nuove tecnologie, nuove relazioni. Promuovere
una cultura di rispetto, di dialogo,
di amicizia”: il tema della Giornata mondiale
delle comunicazioni sociali.
Intorno alla metà di gennaio, tra il quotidiano dilagare delle notizie che esaltano
le possibilità di “fare amicizie” e vivere vite diverse da quella reale grazie ai nuovi
mezzi di comunicazione, specialmente attraverso i siti internet di relazioni sociali
(“social network”), ha destato curiosità un fatto di segno apparentemente
contrario: una nota multinazionale di hamburger ha deciso di pubblicizzare un
nuovo panino, proprio su internet, offrendolo gratis a quanti cancelleranno dieci
nominativi dall’elenco delle loro amicizie virtuali registrato sul più diffuso sito di
relazioni. Viene da chiedersi: se dieci “amici” valgono solo il prezzo di un panino,
quanto contano veramente tutti questi rapporti che si rincorrono su internet (ma
anche in televisione nei vari programmi tipo “reality”, “Grande Fratello” etc.) mentre
sembrano sempre più perdersi nella vita reale? E poi si cercano veramente nuove
forme di dialogo e di relazione con gli altri o piuttosto una semplice autogratificazione
frutto dell’illusione di credersi sempre “in rete” con il mondo quando invece si è
solo e soli davanti a uno schermo? I nuovi mass media migliorano veramente la comunicazione
o moltiplicano illusioni?
Sono domande d’attualità che Benedetto
XVI ha certo tenuto presente nel
proporre il tema della 43ª Giornata
mondiale delle comunicazioni sociali:
“Nuove tecnologie, nuove relazioni.
Promuovere una cultura di rispetto, di
dialogo, di amicizia”.
Questa suggestiva traccia di riflessione
scelta dal Papa delinea il contenuto del
suo messaggio per la stessa ricorrenza,
diffuso tradizionalmente il 24 gennaio,
festa di San Francesco di Sales, patrono
dei giornalisti. Non a caso, il Presidente
del Pontificio Consiglio delle Comunicazioni
Sociali, l’Arcivescovo Claudio
Maria Celli, ha definito tale tema, in occasione
della sua presentazione nella sala
stampa vaticana, «un vero e proprio
programma di lavoro, un compendio
degli impegni e delle responsabilità che
la comunicazione e gli uomini della comunicazione
sono chiamati ad assumersi
in prima persona in un tempo così
Il Rosario e la Nuova Pompei
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fortemente segnato dallo sviluppo delle
nuove tecnologie mediatiche che, di
fatto, creano un nuovo ambiente, una
nuova cultura. In un certo senso si potrebbe
dire che il Papa chiede oggi agli
operatori della comunicazione quanto
ha chiesto durante l’incontro con il
mondo della cultura a Parigi, quello, cioè,
di assumere un atteggiamento veramente
filosofico: guardare oltre le cose penultime
e mettersi in ricerca di quelle
ultime, vere».
Mons. Celli ha sottolineato che Benedetto
XVI ha fiducia nelle possibilità dei
media perché possono «dare un grande
aiuto nel favorire un clima di dialogo e
di fiducia. Porre l’accento sul fatto che ai
nuovi mezzi devono corrispondere nuove
relazioni, significa toccare nel profondo
il rapporto sul quale la comunicazione
vive e si sviluppa; l’aggiornamento degli
strumenti non segna semplicemente un
passo avanti in senso tecnico, ma crea
sempre nuove condizioni e possibilità
perché l’uomo utilizzi e investa queste
risorse per il bene comune e le ponga
alla base di una crescita culturale ampia
e diffusa». Il Presidente del Pontificio
Consiglio delle Comunicazioni Sociali
ha poi aggiunto, parlando alla Radio Vaticana,
che «le nuove tecnologie sono
sostanzialmente utili per instaurare, per
aumentare le nostre relazioni sociali.
Qui, però, c’è un fenomeno che emerge
ugualmente con una certa chiarezza: da
un lato questi mezzi portano ad allentare
i tradizionali confini geografici e
culturali, dall’altro c’è il fatto che questi
mezzi fanno perdere ai soggetti il
senso del territorio in cui abitano o del
gruppo sociale in cui operano. Si pensi,
ad esempio, al cellulare: il cellulare è diventato
veramente una condizione quasi
imprescindibile del nostro vivere. C’è la
frenesia di essere connesso. Allo stesso
tempo, però, siamo più preoccupati della
connessione che non dei contenuti
che possiamo dare attraverso queste
relazioni che si instaurano. Ecco, allora,
che il Papa, senza parlare di rischi o
di limiti, propone questo problema in
tono positivo e ci dice che proprio in
queste relazioni, offerteci ampiamente
dai nuovi mezzi di comunicazione, bisogna
promuovere una cultura di dialogo,
di rispetto, di amicizia».
Una prova evidente dell’apertura del
Papa e della Chiesa alle possibilità di
autentica comunicazione offerte dai nuovi mezzi di comunicazione sociale riguarda
proprio il cellulare: tutti ricordano i sintetici ed incisivi sms inviati a firma di Benedetto
XVI ai partecipanti all’ultima Giornata Mondiale della Gioventù di Sydney!
Ancora una volta, l’uso o l’abuso dei media dipende dalla buona formazione di
quanti vi operano e da una sempre più necessaria educazione alla multimedialità
del pubblico che ne fa uso. Una formazione che deve essere continua, perché
continui sono i cambiamenti del mondo delle comunicazioni sociali: mutano rapidissimamente
le tecnologie, si differenziano di conseguenza i modi di comunicare
e aumentano ancor più velocemente le cose comunicate. Non più solo
notizie e pubblicità, ma anche idee e, appunto, sentimenti. E mai come in questo
caso il moltiplicarsi della quantità può andare a discapito della qualità.
La Chiesa italiana, e in essa anche il nostro Santuario, ha fatto suo il “programma
di lavoro” delineato da Benedetto XVI. Per Don Domenico Pompili, Direttore
dell’Ufficio nazionale per le comunicazioni sociali della Conferenza Episcopale
Italiana, «vivere è comunicare e per la Chiesa comunicare è addirittura una missione».
In un intervento a Forlì sul tema del messaggio per la Giornata mondiale
delle comunicazioni sociali, il sacerdote ha esortato i comunicatori cattolici a non
preoccuparsi tanto di rincorrere mezzi sempre più potenti, ma di «puntare all’inculturazione
del Vangelo in un ambiente ormai plasmato dai media laici» dove
cambia il mondo delle relazioni. «I nostri giovani sono totalmente immersi in questa
nuova socialità di contenuti ed emozioni, da relazionarsi fra loro solo grazie ai
nuovi ritrovati, come “sms”, “Skype”, “e-mail” e “chat”. A noi educatori spetta il
compito di apprendere il più possibile i nuovi strumenti di comunicazione e, senza
demonizzarli, cercare di orientarli all’uso corretto», cioè verso un dialogo e una
comunicazione autentici.
Non bisogna farsi ingannare dalla diminuzione delle parole a fronte dell’esplosione
di suoni e immagini tipica dei nuovi media. Le questioni esistenziali non cambiano e
le domande vere, quale che sia il mezzo usato per farle, non si accontentano di una
frase di circostanza dietro un “nickname” più o meno anonimo. Cercano sempre,
a volte inconsapevolmente, una risposta profonda, una proposta di valori. Allora,
se è ancora vero che l’uomo non vive di solo pane e quindi un’amicizia vale più di
un panino, la Chiesa conserva, anche nei nuovi mezzi di comunicazione, il compito
di ricordare quali sono le domande che contano. Solo così potrà continuare a comunicare
la “buona notizia” annunciata da Gesù e, come indica il tema scelto dal
Papa, “promuovere una cultura di rispetto, di dialogo, di amicizia”.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [57]

Con Maria e B
testimoni del V
Francesco Paolo Soprano
Promosso dall’Ufficio del Rettorato del
Santuario di Pompei, in collaborazione
con gli Uffici della Missione Mariana del
Rosario, della Pastorale Familiare, della
Pastorale Giovanile, delle Comunicazioni
Sociali, dello Sport, Turismo e Tempo libero
e della Redazione de “Il Rosario e
la Nuova Pompei”, si è tenuto nella città
mariana, dal 15 al 17 dicembre 2008, il
secondo convegno dei direttori dei pellegrinaggi
e dei parroci della missione mariana
del Rosario sul tema “Con Maria e
Bartolo Longo servi e testimoni del Vangelo
della speranza”.
Rivolto ai Direttori degli Uffici Diocesani
Pellegrinaggi, Tour Operator, Agenzie di
Viaggio, Dirigenti Scolastici e Capigruppo
(sacerdoti o laici), il convegno è stato un
invito per tutti a riscoprire le vere ragioni
della speranza, che secondo il Vangelo è
donata da Gesù. Anzi, lui stesso è la Speranza!
L’obiettivo dichiarato del meeting pompeiano
è stato quello di ripensare a possibili
sinergie per costruire insieme il
pellegrinaggio, attraverso un’azione congiunta
tra chi lo ospita e chi lo promuove
e organizza.
Apprezzato e illuminante è stato l’intervento
di Mons. Luciano Mainini, Segretario
Generale del Segretariato Pellegrinaggi
Italiani, che si è soffermato sulla
dimensione spirituale e pastorale del pellegrinaggio
al Santuario.
Da questo punto di vista, Pompei rappresenta
un’esperienza fondamentale. Chi
viene a Pompei, come tornando alla casa
materna, sa che qui trova, innanzitutto,
l’annuncio della Parola di Dio. Parola
che in questa meravigliosa oasi mariana
diventa motivo di speranza, di carità e di
esercizio spirituale.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [58]

artolo Longo servi e
angelo della speranza
Nella linea dell’imperativo mariano
alle nozze di Cana “Fate quello
che Egli vi dirà”, Pompei ha il
dovere di far riecheggiare questa
parola di Maria per gli innumerevoli
pellegrini che giungono ai piedi
del suo trono, perché tutti possano
sperimentare la gioia di quel primo
miracolo di Cristo, portando qui
l’acqua della loro umanità spesso
dolente, perché sia cambiata nel vino
della vita nuova in Cristo.
Qui a Pompei, la Parola ascoltata
si fa naturalmente preghiera. Nella
stupenda immagine del quadro
della Madonna di Pompei la Madre
e il Figlio invitano a pregare
consegnando a ognuno la corona
del Rosario.
Durante il Convegno è stato presentato
il “Dossier dei Pellegrini a
Pompei - 2009”. Il sussidio è nato
per offrire agli organizzatori dei
pellegrinaggi, e non solo, utili indicazioni
concernenti le modalità
della visita al Santuario mariano
noto in tutto il mondo, per poterne
conoscere la storia, la spiritualità e
il servizio di carità.
Tutti i convegnisti hanno sostenuto
la necessità di una collaborazione
sempre più intensa tra i direttori e
gli organizzatori dei pellegrinaggi
per favorire nuovi sviluppi e nuove
acquisizioni nella preparazione e
realizzazione dei pellegrinaggi.
L’esigenza di una pastorale integrata,
che caratterizza l’impegno della
Chiesa in questo primo decennio del
terzo millennio, richiede una particolare
attenzione anche in questo
settore.
Il secondo convegno dei
direttori dei pellegrinaggi
e dei parroci della missione
mariana del Rosario
Durante lo svolgimento dei lavori
sono state fornite preziose e utili
indicazioni per il turismo religioso
e scolastico, la “Giornata delle Donne”
(8 marzo), la “Giornata del
Turista” (15 agosto) la “Giornata
Mondiale del Turismo” (27 settembre).
L’intero convegno è stato una preziosa
esperienza per offrire risposte
concrete alle diverse esigenze dei
Parroci, Tour Operator, agenzie di
viaggio e dei dirigenti scolastici.
Durante i lavori, i convegnisti hanno
incontrato l’ADAP (Associazione
degli Albergatori Pompeiani)
e il Sindaco della città, che ha
donato a tutti il crest commemorativo
dell’ottantesimo di fondazione
del Comune e l’agenda di
Pompei 2009.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [59]

Grazie Pompei!
La gratitudine degli abitanti di Garbò-Wolisso,
un piccolo villaggio nel Sud-Est dell’Etiopia
e la generosa testimonianza dei nostri amici
Franca e Carlo Travaglino.
Saper ringraziare è un dono del Signore e un dovere dell’uomo.
Noi non possiamo e non vogliamo ignorare questo dovere e questo dono
ricevuto da Dio-Padre, insieme con tanti altri. Pertanto, prima di ogni cosa,
ringraziamo la Prelatura del Santuario di Pompei e i fedeli devoti della
Vergine SS. del Rosario che, con edificante fedeltà, con semplicità e con
amore evangelico, sostengono il cammino di liberazione dalla miseria sociale
e di crescita globale dei bambini accolti nel “Centro P. Ludovico da
Casoria” dell’H.E.W.O. (Hansenians’ Ethiopian Welfare Organizzation) del
villaggio di Garbò-Wolisso nel Sud-Est dell’Etiopia.
Bambini e famiglie insieme
Con i bambini il cammino di liberazione e di crescita coinvolge anche le
famiglie. Il Signore ha mandato il suo Spirito su di noi e ci ha scelti per portare
il lieto messaggio ai poveri e per liberare gli oppressi”
(cfr Is 61,1; Lc 4,18-19) anche nel villaggio di
Garbò. Una prospettiva impegnativa, come
sempre lo sono quelle che fanno parte del
“piano di Dio”! Con l’aiuto della Grazia,
con la protezione della Madonna e
con l’intercessione dei Beati Padre Ludovico
da Casoria e Bartolo Longo,
ci siamo calati in questo impegno,
nonostante le prime reazioni di perplessità
della popolazione locale per
troppi lunghi anni tenuta lontana
e fuori da ogni espressione di vita
sociale e di sviluppo. Oggi, grazie
alla convergenza della condivisione
di tanti fratelli, a Garbò, l’intuizione
lungimirante di Padre Ludovico da Casoria
“L’Africa convertirà l’Africa” non è
più un evento possibile in futuro, ma è una
realtà in atto dal di dentro della società, non
imposta dall’esterno e non stravolgente la cultura
e le tradizioni locali. Le famiglie, prima disperse in
un’area indefinita e quasi smarrite, oggi sono confluite nel villaggio, lavorano
insieme, cominciano a progettare insieme, pregano insieme pur nella
diversità delle espressioni confessionali, sperano insieme.
Un laboratorio di umanesimo integrato
Il “Centro P. Ludovico da Casoria”, per la popolazione, non è la sede di
un’organizzazione assistenziale, ma un sicuro punto di riferimento di Spe-
di Franca e Carlo Travaglino
ranza. È il luogo della Fraternità e
dell’Amore condiviso; il luogo dove
insieme con il corpo vengono nutriti
anche la mente, il cuore e lo spirito;
il luogo dove si è aiutati a scoprire
la propria identità di bambini, di
adulti, di popolo; dove si impara ad
assumere nuove responsabilità e ad
aprirsi agli altri.
I tre percorsi seguiti: quello educativo,
quello sanitario e quello dello
sviluppo agro-alimentare, già ben
definiti con la partecipazione di
tutti, vengono man mano sempre
meglio orientati alla crescita umana
della persona creatura di Dio.
Nell’ambito sanitario, oltre ai servizi
ambulatoriali di medicina comunitaria
da tempo avviati, è in fase di
attuazione il progetto di assistenza
materno-infantile, di ricovero d’emergenza
con 10-15 posti letto e di servizio
di ambulanza per il trasporto
di pazienti a rischio dal villaggio
all’ospedale cattolico della piccola
cittadina di Wolisso a circa 30 Km
di distanza.
Lo sviluppo agro-alimentare ha
come obiettivo a breve termine
la realizzazione di
una “fattoria didattica”
per la formazione
dei “coltivatori della
terra” e per la
produzione e la
conservazione,
con un apposito
laboratorio, dei
prodotti agricoli
necessari al miglioramento
della
nutrizione: cereali,
verdure, ortaggi e
frutta.
Sono stati, poi, realizzati
due pozzi che permettono
l’irrigazione dei campi per coltivazioni
permanenti e non solo
stagionali e l’approvvigionamento
dell’acqua potabile. Una stalla con
le mucche garantisce la fornitura di
latte per i bambini e per i malati.
Nel settore educativo, oltre alla lotta
contro l’analfabetismo dei giovani e
degli adulti, una particolare atten-
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [60]

zione è riservata ai bambini di età
prescolare che sono i più esposti ad
ogni tipo di minaccia per la loro vita.
Per questi bambini, con il sostegno
generoso del Santuario di Pompei,
è in pieno svolgimento un mirato
programma educativo integrato con
servizi di medicina preventiva e curativa
e di nutrizione equilibrata.
Ora è stata completata l’annunciata
costruzione della “Casa dei diritti
dei bambini“. Si sta provvedendo
all’arredamento essenziale. Il programma
prevede non solo l’affermazione
e la tutela dei diritti fondamentali
dei bambini, ma pure
la difesa dei valori morali e sociali
delle famiglie.
Un progetto in fase di potenziamento
sono le attività di scolarizzazione
per la crescita culturale e sociale
delle donne, fino a poco tempo fa,
escluse dai progetti formativi. La
donna, nella cultura del villaggio,
praticamente non esisteva come
soggetto di diritti, non aveva voce.
Ora le donne sono parte viva e
attiva della comunità, lavorano, partecipano
alle assemblee, prendono
la parola, cominciano ad esercitare
il diritto alle decisioni, assumono
ruoli di responsabilità nella vita comunitaria.
Garbò sta diventando un
laboratorio di umanesimo integrale
e di fratellanza, nonostante una nuova
ondata di crisi economica, di fa-
me, di carestia che sta investendo
tutta l’Etiopia.
Fede, fiducia e lavoro
La pressione del caro-vita sta diventando
insostenibile con un aumento
dei prezzi dei generi di prima necessità
che, in poco tempo, ha raggiunto
addirittura il 400%.
Siamo dentro ad una situazione
estremamente difficile e complicata.
Sia nella Comunità H.E.W.O. di
Quihà-Mekelè in Tigray nel Nord-
Etiopia, sia nella Comunità di Garbò-Wolisso
in Oromia nel Sud-Est
viviamo tra persone la cui esperienza
di vita sembra essere solo quella
della fame, del disagio sociale, della
lotta per la sopravvivenza.
Il mondo occidentale e quello del
cosiddetto benessere finge di non
sapere; guarda altrove per non vedere.
Ma noi sappiamo, vediamo e
soffriamo. Non possiamo scappare
tradendo la fiducia dei fratelli che
puntano gli occhi su di noi con
speranza.
E allora? Combattiamo!
Abbiamo fede nella paterna provvidenza
di Dio che, negli ormai circa
quarant’anni di vita africana con i
“minores” e i diseredati della società,
mai ci ha lasciati. E preghiamo!
Abbiamo fiducia nei fratelli capaci
di testimoniare l’«Amore condiviso»
con generosità e fedeltà senza cedere
alla tentazione del buonismo,
della compassione distante, della
benevolenza transitoria.
Abbiamo l’attenzione a rinnovare
ogni giorno l’impegno di un lavoro
comunitario più intenso e costruttivo.
Queste sono le nostre forze e le nostre
armi.
Non riceviamo e non vogliamo aiuti
dei poteri forti istituzionali perché
freddi e condizionanti.
Abbiamo sempre lottato con lo
spirito della libertà di figli di Dio.
Vogliamo continuare così per trasfondere
amore gratuito in chi è
defraudato dei diritti umani fondamentali,
in chi si vede negata la condizione
di figlio di Dio e, quindi, di
fratello.
Siamo certi che, sulla nostra strada,
continueremo ad incontrare amici e
compagni di lotta che ci aiuteranno
a restare fedeli a questa scelta e a
non soccombere nella battaglia con
gli oppressi, con gli ultimi, con i
dimenticati, sul fronte caldo della
fraternità.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [61]

La solidarietà illumina
il Natale a Pompei
Nell’Enciclica “Sollicitudo rei socialis”, Papa Giovanni Paolo II scrive: «la solidarietà,
più che un sentimento di vaga compassione, è la determinazione
ferma e perseverante ad impegnarsi per il bene comune. Tutti siamo veramente
responsabili di tutti (SRS 38)». A Pompei la solidarietà non si ferma mai,
nemmeno per un momento. Anche in tempi in cui non si parla d’altro che di crisi
economica e di impoverimento della società, c’è chi non si scoraggia e pensa che il
Natale possa essere davvero un momento di condivisione e di amore, anche senza
inutili e dispendiosi regali. Donare si può, anche in tempo di crisi. Sì perché l’amore
è fatto di gesti compiuti in silenzio, basta una carezza, un sorriso, un abbraccio affettuoso
a rendere il Natale “ricco”. Perché solidarietà è anche dividere quel poco
che si ha, perché se sul calendario il giorno di Natale è segnato in rosso, simbolo
di giorno di festa, la povertà, la solitudine, il bisogno, non conoscono “vacanza”.
Ed è qui che entra in campo lei. A Natale la solidarietà ha fatto viaggiare su vie di
amore e di pace i giorni di festa dei nostri ragazzi. Avvolti dalla luce della speranza
di un Dio che è nato per gli uomini e che con le Sue sofferenze e quelle della sua
famiglia ha manifestato la volontà di condividere il cammino di ognuno di noi, i nostri
ragazzi hanno trascorso il Natale con fiducia e con la consapevolezza che Lui
ci ascolta e infonde nei nostri cuori la grazia e la serenità. Dunque, giorni freddi e
piovosi quelli di questo dicembre 2008, ma caldissimi nel clima e nell’animo e scanditi
da un unico leit-motiv: l’amore. E proprio l’amore è stato il filo conduttore
del primo degli appuntamenti del Natale dei ragazzi dei Centri Educativi e delle
scuole del Santuario: uno spettacolo in cui, la mattina dell’11 dicembre, sul palco
del Teatro “Di Costanzo-Mattiello”, si sono fuse le note calde e avvolgenti delle
musiche natalizie con i ritmi e le coreografie delle tradizioni di diversi Paesi del
mondo, come il flamenco spagnolo o brani tratti dai musical tipici della tradizione
statunitense. E l’amore, ancora, è stato il tema di versi poetici, canti e balli la cui
di Daria Gentile
allegria si è trasformata in entusiasmo
generale e, in platea, tutti i presenti
hanno portato il ritmo con le mani, che
si è sciolto, poi, in un fortissimo applauso.
Ad ammirare i ragazzi, oltre alle famiglie,
agli educatori e agli insegnanti,
Mons. Carlo Liberati, Arcivescovo di
Pompei, al quale i ragazzi, in segno di
affetto, hanno donato un lavoro da loro
realizzato, che raffigura l’Ultima Cena.
«A Natale si può fare di più, questo è
vero - ha detto Mons. Liberati, sottolineando
le parole di uno dei canti intonati
dai ragazzi - ma non solo a Natale. Si
può fare di più sempre, ogni giorno, e
voi giovani, in ogni cosa che fate, dovete
aspirare a fare sempre di più e a puntare
sempre più in alto! Vivere vuol dire
amare e amare costa sacrificio, ma da
esso nasce la vita! Dobbiamo, dunque,
mettere in moto “il comandamento
dell’amore” perché il Signore ci invita a
salire a Lui attraverso di esso e le opere
di bene». Grande la soddisfazione e la
gioia del Coordinatore delle attività del
Centro Educativo “Bartolo Longo”,
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [62]

Fratel Filippo Rizzo, e degli educatori che, ogni giorno, guidano il percorso di
formazione culturale, sociale e cristiana dei ragazzi affidati alle opere pompeiane,
percorrendo assieme a loro la lunga corsa attraverso le vie difficili della vita.
Nel pomeriggio, poi, ancora un momento di spettacolo con il musical “Natale
moderno”, messo in scena dai ragazzi del Centro, con coreografie, scenografie
e costumi realizzati dagli educatori. Una favola-racconto
che, all’episodio evangelico della nascita di Gesù e alle
figure di Maria e Giuseppe, ha intrecciato la storia
di una famiglia “moderna” in cui una mammamanager
e un papà-idraulico riscoprono il vero
valore del Natale attraverso l’accorato
appello che i loro figli fanno a Gesù bambino
nella letterina di Natale, in cui, al posto
dei classici doni, chiedono l’affetto e le
attenzioni di genitori troppo impegnati e
assorbiti dal lavoro. Ma anche i manager
più impegnati, a differenza di quanto si
possa immaginare, hanno il tempo e la
sensibilità per donare qualcosa a chi ne ha
più bisogno, così come è accaduto mercoledì
17 dicembre, a Cava de’ Tirreni, dove, grazie
alla generosità di alcuni imprenditori della zona,
è stata organizzata una cena di beneficenza presso
il Ristorante “Arcara”, il cui ricavato è stato devoluto
a favore dell’Associazione onlus “La carità genera carità”
del Santuario di Pompei, il cui progetto è la costruzione di una
scuola materna nella Diocesi di Kannur, nella regione del Kerala, in India. Come
l’anno scorso, a scaldare le fredde serate di questo Natale 2008, anche la Rassegna
“Gospel on the Road”, che, giovedì 18 dicembre, ha visto esibirsi, sul sagrato della
Basilica, ben 4 corali. Ad aprire la kermesse, la corale polifonica “Pompei Gospel”,
diretta dal M° Pino Russo, seguita dal repertorio dei cori “Blue Gospel Singers
Choir”, diretto da Mario Paduano, “D’altrocanto”, diretto da Patrizia Bruno e
“Peter’s Gospel Choir”, diretto da Giorgio Molfini. Altra giornata all’insegna della
magia del Natale, il 19 dicembre, quando alle porte del Centro Educativo “Beata
Vergine” ha bussato l’Associazione “Sportello Popolare onlus”, nata nel 2006 dalla
volontà di alcuni professionisti napoletani, per aiutare i minori disagiati con diverse
forme di sostegno economico. Ai bambini del Centro, l’Associazione, guidata
dal Presidente, Giuseppe Aiello, ha donato una bicicletta, alcuni giochi, materiale
di cancelleria e una cucina per le mamme di “Casa Emanuel”! Nello stesso pome-
riggio, anche la Prof.ssa Marianeve Neri
e i ragazzi del “Rotary Pompei Oplonti
Vesuvio Est”, come da tradizione, hanno
portato, ai bambini del Centro Diurno
Polifunzionale “Crescere Insieme” tantissimi
giochi per trascorre, poi, con loro
alcune ore in allegria. Intanto, al
Centro Educativo “Bartolo Longo”
i ragazzi si divertivano
in una allegra tombolata
con in palio tanti ricchi
premi! In serata, nella
suggestiva cornice del
Santuario mariano, si
è svolto, poi, il tradizionale
“Concerto di
Natale”, eseguito dal
Complesso Bandistico
“Bartolo Longo-Città
di Pompei”, che, diretto
dal Maestro Francesco
Federico, sulle note delle
più classiche melodie natalizie,
ha avvolto i presenti in una
calda e magica atmosfera. Domenica
21, invece, grazie ad un benefattore
e alla sinergia creatasi tra la Pastorale
Giovanile e la Caritas diocesana e alla
collaborazione con le Misericordie di
Pompei, è stato organizzato, presso la
Sala “Marianna De Fusco”, un pranzo di
beneficenza per 400 persone al quale ha
preso parte anche l’Arcivescovo, Mons.
Carlo Liberati.
In serata, poi, per i ragazzi del Centro
Educativo “Bartolo Longo”, è stato realizzato
uno spettacolo di magia, grazie
alla generosità di una locale casa produttrice
di abiti da sposa.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Uomini e Donne nella Bibbia
Gesù, “dopo aver amato i s
di Settimio Cipriani
In un antico inno cristiano, riportatoci da San Paolo, si confessa
che Gesù, “pur essendo di natura divina, / non considerò
un tesoro geloso / la sua uguaglianza con Dio; ma spogliò se
stesso, / assumendo la condizione di servo / e divenendo simile
agli uomini; / apparso in forma umana, / umiliò se stesso / facendosi
obbediente fino alla morte / e alla morte di croce” (Fil.
2, 6-8).
Non soltanto Gesù si è incarnato per essere in tutto “simile
agli uomini”, ma ha fatto qualcosa di più: si è “umiliato” fino
ad accettare la “morte di croce”, in espiazione dei nostri
peccati.
Perciò vorremmo qui di seguito concentrare la nostra attenzione
sulla fase “ultima” della vita di Gesù, seguendo il racconto
che ne fa il Vangelo di Giovanni, che quasi certamente è da
identificare con il “discepolo che Gesù amava” e che troviamo,
insieme a Maria, ai piedi della croce (Gv 19, 25-27).
Gesù “lava” i piedi ai discepoli
E di Giovanni segnaleremo soprattutto le cose che egli ha in
proprio, in rapporto agli altri Evangelisti, e rendono perciò
anche più singolare il suo racconto.
Così, ad esempio, è “singolare” il racconto della “lavanda
dei piedi”, del tutto ignorata dai Sinottici e che, in un certo
senso, prefigura ed anticipa l’umiliazione estrema della sua
morte di croce: “Mentre cenavano, … Gesù sapendo che il
Padre gli aveva dato tutto nelle mani e che era venuto da Dio
e a Dio ritornava, si alzò da tavola, depose le vesti e, preso un
asciugatoio, se lo cinse attorno alla vita. Poi versò dell’acqua
nel catino e cominciò a lavare i piedi dei discepoli e ad asciugarli
con l’asciugatoio di cui si era cinto” (Gv 13, 2-5).
Davanti alla reazione negativa di Pietro per questo gesto di
“umiliazione”, Gesù gli risponde piuttosto minacciosamente:
“Se non ti laverò, non avrai parte con me”. Se nonché Pietro,
dal carattere impulsivo, replica immediatamente: “Signore,
non solo i piedi, ma anche le mani e il capo!” (Gv 13, 8-9).
Durante la cena, con grande preveggenza Gesù annuncia il
tradimento di Giuda: “In verità, in verità vi dico: uno di voi
mi tradirà” (Gv 13, 21). Davanti al disorientamento dei discepoli
e alla loro affannosa ricerca di chi potesse essere il
“traditore”, Gesù dà un segnale: «“È colui per il quale intingerò
un boccone e glielo darò”. E intinto il boccone, lo prese e
lo diede a Giuda Iscariota, figlio di Simone. Il quale, “preso il
boccone, subito uscì. Ed era notte”» (Gv 13, 26.30).
Ed era veramente la “notte” del tradimento: non solo di Giuda,
ma anche degli altri Apostoli che, davanti al distaccamento dei
soldati e delle guardie che vengono ad arrestare Gesù, si daranno
alla fuga, salvo un temerario gesto di inutile coraggio
di Pietro che, però, finirà anche lui per rinnegarlo (Gv 18,
25-27).
“Io sono la vera vite”
Però, per Giovanni, la notte del tradimento è anche la notte
delle ultime manifestazioni di “amore” di Gesù verso i suoi
discepoli di allora, che pur lo tradiranno, e verso tutti i futuri
discepoli di tutti i tempi, che lo tradiranno anche loro.
E questo amore Gesù lo mostra nelle ultime “conversazioni”
con gli Apostoli, che solo Giovanni ci riporta.
Qui faremo riferimento soltanto ad alcuni passaggi più significativi
di questi “discorsi di addio”. Si pensi semplicemente alla
mirabile “allegoria” della vite e dei tralci: “Io sono la vera vite
e il Padre mio è il vignaiolo. Ogni tralcio che in me non porta
frutto, lo pota perché porti più frutto… Rimanete in me ed io
in voi. Come il tralcio non può far frutto da se stesso, se non
rimane nella vite, così anche voi se non rimanete in me. Io
sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me e io in lui, fa molto
frutto, perché senza di me non potete far nulla” (Gv 15, 1-5).
L’allegoria della “vigna” era già stata adoperata dal Profeta
Isaia (5, 1-7), per designare Israele che non ha corrisposto
all’amore di Dio. Però Gesù la rielabora completamente e
presenta se stesso non tanto come il “vignaiolo” premuroso,
quanto come la stessa “vite vera” che dà sostentamento ai
“tralci”, che ovviamente rappresentano i suoi discepoli.
Questi però non debbono staccarsi da lui, per non inaridirsi
ed essere bruciati nel fuoco, come si dice subito dopo: “Chi
non rimane in me viene gettato via come il tralcio e si secca,
e poi lo raccolgono e lo gettano nel fuoco e lo bruciano” (Gv
15, 6).
Un destino molto duro dunque per i “tralci”, che si staccano
dal flusso vitale della vite!
“Quando verrà lo Spirito di verità…”
In ogni modo, per garantire al massimo la “fedeltà” dei suoi
discepoli, Gesù promette l’invio dello Spirito Santo che li illuminerà,
anche più profondamente, sul suo mistero: “Molte
cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci
di portarne il peso. Quando però verrà lo Spirito di verità, egli vi
guiderà alla verità tutta intera, perché non parlerà da sé, ma
dirà tutto ciò che avrà udito e vi annunzierà le cose future.
Egli mi glorificherà, perché prenderà del mio e ve l’annunzierà.
Tutto quello che il Padre possiede è mio: per questo ho detto
che prenderà del mio e ve l’annunzierà” (Gv 16, 12-15).
La preghiera “sacerdotale”
Il passo più alto del Vangelo di Giovanni, dopo il “prologo” (Gv
1, 1-18), è la “preghiera” così detta “sacerdotale”, perché in
essa Gesù “si offre” alla volontà del Padre, e al Padre affida
anche i suoi discepoli e tutti quelli che “crederanno” in lui per
i secoli a venire. Ne presentiamo soltanto qualche squarcio
per farne sentire la intensità e anche la “commozione” che
tutta la pervade.
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uoi... li amò sino alla fine”
Prima di tutto, la richiesta al Padre perché “glorifichi” il suo
proprio “Figlio”: “Padre, è giunta l’ora, glorifica il Figlio tuo, perché
il Figlio glorifichi te. Poiché tu gli hai dato potere sopra ogni
essere umano, perché egli dia la vita eterna a tutti coloro che
gli hai dato. Questa è la vita eterna: che conoscano te, l’unico
vero Dio, e colui che hai mandato, Gesù Cristo” (Gv 17, 1-3).
Non è una preghiera egoistica quella di Gesù riguardo alla sua
“glorificazione”, proprio perché nella conoscenza e “glorificazione”
del Figlio c’è la “salvezza” del mondo intero.
In secondo luogo, Gesù prega per i suoi discepoli, raccomandandoli
al Padre: “Ho fatto conoscere il tuo nome agli uomini
che mi hai dato dal mondo. Erano tuoi e li hai dati a me ed essi
hanno osservato la tua parola… Non chiedo che tu li tolga
dal mondo, ma che li custodisca dal Maligno. Essi non sono
del mondo, come io non sono del mondo. Consacrali nella
verità…; per loro io consacro me stesso, perché siano anch’essi
consacrati nella verità” (Gv 17, 6.15-17.19).
È da sottolineare l’insistenza con cui Gesù prega il Padre
perché non solo “custodisca”, ma addirittura “consacri nella
“Il tradimento di Giuda. Scene della vita di Cristo”, di Giotto. Padova, Cappella degli Scrovegni.
verità” i suoi Apostoli. A loro, infatti, spetta il compito di “annunziare”
il Cristo al mondo intero.
“Non prego solo per questi…”
Infine, Gesù prega per tutti i “futuri” credenti nel suo nome,
perché siano “uniti” nell’unica fede: solo “uniti” fra di loro,
essi potranno rendere testimonianza al mistero del Dio trinitario.
Ecco il testo che impegna tutti i cristiani a rendere testimonianza
di “unità nella fede” davanti al mondo: “Non prego solo
per questi, ma anche per quelli che per la loro parola crederanno
in me; perché tutti siano una cosa sola. Come tu, Padre,
sei in me e io in te, siano anch’essi in noi una cosa sola, perché
il mondo creda che tu mi hai mandato” (Gv 17, 20-21).
È una preghiera stupenda, questa, che di fatto ci prepara al
racconto immediatamente successivo della storia della “passione”,
che in Giovanni ha alcuni “particolari” che vogliamo
qui segnalare, senza dover raccontare tutta la trama della
medesima.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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“La Crocifissione” di Pieter Paul Rubens (1577-1640).
Anversa, Musée Royaux des Beaux Arts.
“Liberamente” Gesù si consegna alla morte
E prima di tutto, Giovanni vuol mettere in evidenza la piena
“libertà”, con cui Gesù affronta il dramma della sua passione
e morte. Ai soldati, che erano venuti ad arrestarlo nell’orto
del Getsemani, Gesù si fa avanti e domanda loro: «“Chi
cercate?”. Gli risposero: “Gesù il Nazareno”. Disse loro Gesù:
“Sono io!”… Appena disse “Sono io”, indietreggiarono e
caddero a terra» (Gv 18, 4-6).
È piuttosto sorprendente quel “cadere” dei soldati a terra,
appena Gesù dichiara “Sono io”. Più di un esegeta interpreta
quella espressione non in senso ovvio e banale, ma come l’equivalente
dell’“Io sono”, ricorrente già altre quattro volte nel
quarto Vangelo (8, 24.28.58; 13, 19). Con tale espressione
si intenderebbe caratterizzare la “trascendenza” divina di
Gesù, che pur si lascia arrestare in piena libertà di spirito.
Dopo di che, Gesù viene condotto prima da Anna, “suocero
di Caifa”, che era sommo sacerdote in quell’anno. Caifa poi
era quello che aveva consigliato ai Giudei: “È meglio che un
uomo solo muoia per il popolo” (Gv 18, 13-14).
Questo riferimento a una sentenza di morte, già decretata in
anticipo, spiega la rapidità con cui si svolse il processo davanti
al Sinedrio, per rimettere poi nelle mani di Ponzio Pilato la
condanna a morte di Gesù.
Giustamente perciò annota un autorevole esegeta: “L’evangelista
non dice altro sul processo giudaico, perché questo
processo riempie di fatto tutto il suo Vangelo: dall’inchiesta
intorno a Giovanni (1, 19) alla decisione di uccidere Gesù
(11, 49-53), il racconto si svolge come un lungo dibattito processuale”
(D. Mollat).
“Patì sotto Ponzio Pilato”
Ponzio Pilato, in fin dei conti, si dimostra più onesto dei capi
dei Giudei e fa di tutto per liberare Gesù, magari prendendolo
per un megalomane: “Tu sei il re dei Giudei? La tua gente e
i sommi sacerdoti ti hanno consegnato a me; che cosa hai
fatto?” (Gv 18, 33.35).
E Gesù risponde affermativamente, cercando però di far capire
la natura del tutto particolare della sua “regalità”: “Tu lo
dici; io sono re. Per questo io sono nato e per questo sono
venuto nel mondo: per rendere testimonianza alla verità.
Chiunque è dalla verità, ascolta la mia voce” (Gv 18, 37).
Questo riferimento alla “verità” incuriosisce Pilato, il quale
pone a Gesù una ulteriore domanda, che alcuni ritengono
come irridente, ma che io penso sia sincera: “Che cos’è la
verità?” (Gv 18, 38). Ma tutto indaffarato come era, il procuratore
romano torna a interloquire con la folla, senza attendere
la risposta, che sarebbe stata quasi certamente quella
che, già a suo tempo, Gesù aveva dato presentando “se stesso”
come “via, verità e vita” (Gv 14, 6).
Nonostante i tentativi per salvarlo, alla fine Pilato cede alla
folla che reclama la crocifissione per Gesù. All’ultima sua
provocazione, che ora sa di irrisione e di cinismo: “Metterò in
croce il vostro re?”, la folla inferocita risponde: “Non abbiamo
altro re all’infuori di Cesare” (Gv 19, 15). Pur di far fuori Gesù
si proclamano “sudditi” devoti dell’imperatore di Roma, che
invece detestavano cordialmente!
A questo punto la partita era già chiusa: “Allora (Pilato) lo
consegnò loro perché fosse crocifisso” (Gv 19, 16).
Comunque, una specie di rivincita Pilato se la prese con la
iscrizione da porre sulla croce, per individuare il condannato
a morte: “Gesù il Nazareno, il re dei Giudei”, nonostante le
proteste dei “sommi sacerdoti” (Gv 19, 19-22).
Maria ai piedi della croce
Commovente è la presenza di Maria ai piedi della croce. Dopo
l’episodio delle nozze di Cana (Gv 2, 1-11), dove era stata
la protagonista di quel primo miracolo operato da Gesù,
Maria era scomparsa dalla scena. Ricompare solo adesso
per assistere alla morte del Figlio, condannato come un volgare
assassino: «Stavano presso la croce di Gesù sua madre,
la sorella di sua madre, Maria di Cleofa e Maria di Magdala.
Gesù allora, vedendo la madre e lì accanto a lei il discepolo
che egli amava, disse alla madre: “Donna, ecco il tuo figlio!”. Poi
disse al discepolo: “Ecco la tua madre!”. E da quel momento, il
discepolo la prese nella sua casa» (Gv 19, 25-27).
Quindi, dopo aver chiesto qualcosa da bere, Gesù esclamò:
«“Tutto è compiuto!”. E chinato il capo, spirò» (Gv 19, 30).
A questo punto il Vangelo di Giovanni aggiunge un’altra notizia
del tutto particolare: perché i cadaveri non rimanessero
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Uomini e Donne nella Bibbia
esposti durante il sabato, ormai imminente, i soldati spezzarono
le gambe ai due ladroni, ordinando di portarli via.
Venuti però da Gesù “e vedendo che era già morto, non gli
spezzarono le gambe, ma uno dei soldati gli colpì il fianco con
la lancia, e subito ne uscì sangue ed acqua” (Gv 19, 33-34).
Certamente per l’Evangelista questo fenomeno ha un profondo
significato “simbolico”: il “sangue” dovrebbe attestare la
realtà del sacrificio di Cristo, vero “agnello pasquale per la
salvezza del mondo”; “l’acqua”, poi, dovrebbe significare
la “fecondità” spirituale della sua morte di croce, che
apparentemente poteva sembrare invece un radicale fallimento.
Nella gloria della “risurrezione”
E anche Maria di Magdala era convinta che tutto ormai fosse
finito, quando, “il giorno dopo il sabato”, va a visitare il
sepolcro.
Non piccola, però, fu la sorpresa quando si accorse che la
pietra tombale era stata “rovesciata”. Pensando che qualcuno
avesse trafugato la salma, corse ad annunciare il fatto a Pietro
e al “discepolo che Gesù amava”, i quali accorsero subito a
verificare l’accaduto. Vedendo però che nella tomba tutto
era in ordine, alla fine credettero: “Non avevano infatti ancora
compreso la Scrittura, che egli cioè doveva risuscitare dai morti”
(Gv 20, 9).
Gesù stesso “confermò”, la sera stessa di quel giorno, il gesto
di fede di quei due discepoli apparendo al gruppo degli
Apostoli, riuniti nel cenacolo.
Dopo aver offerto per due volte l’augurio della “pace”, Gesù
disse loro: “Come il Padre ha mandato me, anch’io mando voi”.
Quindi, dopo aver “alitato” su di loro, quasi che volesse trasmettere
loro qualcosa di se stesso, Gesù aggiunse: “Ricevete
lo Spirito Santo; a chi rimetterete i peccati, saranno rimessi e a
chi non li rimetterete, non saranno rimessi” (Gv 20, 19-23).
Sono, queste, parole solenni, e al limite quasi dell’incredibile:
“Chi può rimettere i peccati se non Dio solo?”, affermano gli
scribi scandalizzati perché Gesù così aveva detto al paralitico
prima di guarirlo (Mc 2, 6). Quel “potere”, che è di Dio solamente,
Gesù lo trasmette ora ai suoi Apostoli, perché a tutti
sia facilitato il ritorno al Padre.
Segue per ultima la scena di Tommaso, assente per questo
primo incontro col Risorto e “incredulo” alla testimonianza
degli altri Apostoli.
Dopo di che, l’Autore conclude il suo Vangelo, dicendo che
“molti altri segni fece Gesù in presenza dei suoi discepoli, ma
non sono stati scritti in questo libro. Questi sono stati scritti,
perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e perché,
credendo, abbiate la vita nel suo nome” (Gv 20, 30-31).
La “fede”, dunque, secondo il Vangelo di Giovanni, ha “occhi”
che sanno vedere ben oltre quello che possono vedere anche
i più acuti occhi della carne!
“Risurrezione”, di El Greco. (1541-1614).
Madrid, Museo del Prado
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Pompei: il punto sulle
strutture educative
Nella città mariana, una tavola rotonda
sull’emergenza educativa e sui servizi di
accoglienza in favore del disagio sociale.
di Marida D’Amora
Presentare le nuove tipologie di accoglienza del Santuario di Pompei, illustrarne attività
e obiettivi, far conoscere chi vi profonde impegno ed amore, ed invitare ad
operare una strenua difesa della vita in tutte le sue forme. Questi gli obiettivi della
tavola rotonda “Pompei: Una vita per la vita”, tenutasi nella città mariana, il 10 gennaio
scorso, presso il Centro Educativo “Beata Vergine del Rosario”, e organizzata
dal Movimento per la Vita di Pompei, in occasione del quinto anniversario della sua
presenza nella città vesuviana.
A fare gli onori di casa, Suor Maria Neve Cuomo, Responsabile del Centro Educativo,
e la Dott.ssa Maria del Rosario Steardo, Responsabile del Movimento per la Vita
e Centro di Aiuto alla Vita e dell’Associazione “San Giuseppe Moscati”, formata
da medici e operatori sanitari che
prestano il loro servizio di volontariato
nell’assistenza medico-sanitaria dei pellegrini
e presso le strutture di accoglienza
di Pompei.
Il dibattito, durante il quale si sono
confrontati l’Arcivescovo di Pompei,
Mons. Carlo Liberati, il Procuratore
della Repubblica presso il Tribunale per
i Minorenni di Napoli, Dott.ssa Luciana
Izzo, il Presidente Nazionale del
Movimento per la Vita, On. Carlo Casini,
e il moderatore, Prof. Dott. Luca
Steardo, oltre ad illustrare problematiche
e soluzioni innovative per far fronte
all’emergenza educativa e alla difesa
della vita, ha messo in luce gli ottimi
risultati che Pompei ha raggiunto in
questi ambiti, negli ultimi cinque anni,
grazie al lavoro di specialisti del campo
e volontari che, senza sosta, hanno accolto
con amore la sfida a favore di chi
vive nel disagio economico e sociale,
non scoraggiandosi mai, nemmeno di
fronte a casi che inizialmente potevano
sembrare senza alcuna soluzione. Dopo
una breve panoramica sulle linee
guida, sugli obiettivi e sulle attività delle
comunità residenziali e semiresidenziali
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sorte nella città mariana nel 2003, a
seguito dell’entrata in vigore della legge
149/01 che, a partire dal gennaio
2001, ha previsto la chiusura degli
orfanotrofi, il dibattito è entrato nel
vivo. «La legge permette l’aborto - ha
esclamato l’Arcivescovo Liberati - ma
noi ci ribelliamo, noi “siamo nati per
educare”, la nostra missione è quella
di accogliere la vita nel suo momento
nascente per portarla avanti fino e oltre
il 18° anno d’età». E poi, ancora, il
Presule pompeiano ha sottolineato come
la Chiesa di Pompei, adeguandosi
alle normative vigenti in materia di accoglienza,
abbia creato strutture ‘ad
hoc’ che potessero offrire sostegno
e un valido aiuto alle categorie più indifese,
come donne e bambini, non
dimenticando però anche immigrati ed
anziani, spesso vittime di isolamento ed
emarginazione.
Durante il confronto, inoltre, sono stati
esaminati anche gli allarmanti dati
statistici sull’enorme numero di minori
abbandonati e sulla drammatica
cifra di aborti praticati in Europa. Da
qui, l’accorato appello ad una tenace
difesa dei bambini, anche di “quelli
non nati”, dell’On. Carlo Casini. «Se si
parla di accoglienza - ha esclamato il
Presidente Nazionale del Movimento
per la Vita - bisogna farlo in tutte le sue
forme, perché la forma più terribile
di abbandono è l’uccisione, l’aborto!
Per questo bisogna in primo luogo
accogliere la madre e la famiglia, perché
è la mamma abbandonata che abbandona!».
Dunque, un invito a far sì
che venga rimosso il principale fattore
di abbandono: la solitudine.
Importante, però, come ha sottolineato
la Dott.ssa Luciana Izzo, è anche accogliere
i minori in strutture che sappiano
adeguarsi alle mutate esigenze sociali,
alle nuove povertà, senza correre il
rischio di isolarli in strutture chiuse e
prive di qualsiasi rapporto con le istituzioni
o le famiglie stesse. «Ciascun minore
- ha ribadito più volte la Izzo - ha
innanzitutto diritto alla sua famiglia e le
strutture di accoglienza non devono
sostituirsi agli affetti familiari, anzi devono
essere il tramite attraverso cui il
minore abbandonato o allontanato dalla
sua famiglia, riprenda contatto con i
suoi genitori, che, in tal modo, vengono
anche responsabilizzati».
Con tale considerazione, il Procuratore
della Repubblica presso il Tribunale per
i Minorenni di Napoli, ha inteso chiaramente
lodare Pompei che, con le sue
“comunità”, sta assolvendo in maniera
ottimale agli obiettivi che la legge
149/01 si è prefissata, con particolare
riguardo al reinserimento dei minori nel
tessuto sociale.
Oggi, infatti, nella città mariana, sono
attive numerose comunità a carattere
residenziale e semiresidenziale che,
pur col mutare delle formule di accoglienza,
continuano l’opera cominciata
alla fine dell’Ottocento dal Beato
Bartolo Longo. Strutture come “Casa
Emanuel”, per gestanti, madri e bam-
Pompei, una Vita per la Vita
bini, la Casa Famiglia “Giardino del
Sorriso”, che ospita bambini dai 4 ai 10
anni, i Centri Diurni Polifunzionali “Crescere
Insieme” e “Bartolo Longo”, il
“Gruppo Appartamento”, per l’accoglienza
residenziale delle giovani prossime
ai 18 anni o già maggiorenni in
attesa di completare gli studi universitari,
le sedi del “Centro di Aiuto alla
Vita” e del “Centro di Ascolto Myriam”,
aperto all’accoglienza, all’informazione,
all’orientamento e all’accompagnamento
di persone afflitte da varie
emergenze sociali, con particolare
attenzione alle necessità delle donne
immigrate. Ad esse, il merito di aver
operato affinché non si venisse a creare
un distacco dalla tradizionale opera di
accoglienza.
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A Nisida, dove la s
si fa progetto
Una vista panoramica da far invidia alle più belle
scenografie cinematografiche, un mare limpido e
calmo e una rara quiete fanno da cornice all’Istituto
Penitenziario Minorile di Nisida (NA). È qui che,
da alcuni anni, i ragazzi del Centro Diurno “Bartolo
Longo” e quelli del Complesso Bandistico “Bartolo
Longo-Città di Pompei” si recano per incontrare i
giovani detenuti, ragazzi che come loro hanno storie
complicate, provengono da situazioni familiari
disagiate e hanno difficoltà a reinserirsi nel tessuto
sociale.
Ai ragazzi di Nisida, i “nostri” desiderano regalare
qualche ora di serenità, di allegria e di amicizia. Co-
me lo scorso anno, dunque, il 15 gennaio i ragazzi
del “Bartolo Longo” hanno raggiunto il penitenziario
minorile guidati dall’Arcivescovo di Pompei, Mons.
Carlo Liberati, dal Direttore del Centro, Fratel Giovanni
Decina, e dal coordinatore delle attività del
Centro, Fratel Filippo Rizzo. Con la loro musica, i
ragazzi hanno voluto dare, ai giovani detenuti, un
messaggio di speranza.
Accolti dal Direttore dell’Istituto Penale, Dott. Gianluca
Guida, i giovani musicisti hanno raggiunto il
piccolo laboratorio teatrale del penitenziario, dove,
nell’attesa dei loro coetanei ospiti del Penitenziario,
hanno cominciato a scaldare gli strumenti. Poi, final-
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peranza
di Isa Di Domenico
mente l’incontro. Le luci si sono accese sul piccolo
palco e, in un’atmosfera calda e familiare, i nostri
ragazzi hanno eseguito melodie natalizie e musiche
della tradizione napoletana.
Tra una melodia e l’altra, messaggi di speranza per un
futuro migliore sono giunti ai ragazzi detenuti anche
dall’Arcivescovo di Pompei che, paragonandoli ai
gabbiani, ha ribadito loro come “riconquistare la
libertà si può”.
«La libertà - ha esclamato Mons. Liberati - è importante,
ma va riguadagnata. Dunque, dovete essere
contenti che c’è qualcuno che vi ama e che si occupa
di voi e che vi insegnerà a volare di nuovo!». Poi, l’in-
vito ad avere fiducia in se stessi: «Voi credete in voi
stessi? Credete che un giorno sarete di nuovo liberi?
Noi sì. Noi crediamo in voi e siamo qui per dirvi che
vi amiamo e non vi giudichiamo!».
A fargli eco, il Dott. Gianluca Guida che, come un
padre affettuoso, in questi ragazzi ha fiducia e sa che
“non deluderanno chi si occupa di loro”.
Presenti all’incontro tra i ragazzi di Pompei e di
Nisida, anche il Presidente del Tribunale di Torre
Annunziata, Dott. Antonio Greco, l’Assessore alla
Cultura del Comune di Pompei, il Dott. Antonio Ebreo
l’Assessore alle Politiche Sociali e Solidarietà Sociale
del Comune di Torre Annunziata, Dott. Ciro Alfieri,
l’Assessore alla Cultura del Comune di Lettere,
Dott. Angelo La Marca, e il Dirigente Scolastico del
II Circolo di Scafati, Dott. Vincenzo Giannone. Al
termine dell’incontro, come da tradizione, i ragazzi
di Nisida hanno ricevuto alcuni doni dai loro coetanei
di Pompei.
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Il mio bambino
è altissimo: 7 millimetri!
... ma suo padre…
C’è un grido silenzioso che sale dalla terra: è quello dei milioni di bambini uccisi
nel grembo materno. È l’urlo più forte di dolore che esiste in natura e sul nostro
pianeta, è l’invocazione dell’infante (colui che non parla!) al padre e alla madre, al
medico o a chi lo condanna a non esistere, spesso per situazioni difficili, sempre
più spesso egoistiche e irresponsabili. Se ci sono milioni di aborti, ci sono, anche
di più, milioni di mamme e papà feriti che non riescono ad addormentarsi o a
risvegliarsi senza pensare: “… oggi avrebbe un anno e ...giorni; oggi sarebbe
andato a scuola; lui avrebbe avuto l’età di Francesco, di Gloria…”.
E Francesco e Gloria sono bellissimi, intelligenti, ma soprattutto sono vivi, ti
abbracciano, ti baciano… . “Chi ci perdonerà per questo?”. “Nessuno può
perdonarmi l’aborto di mio figlio!”.
“Tu non te lo perdoni, Dio solo può cancellare questo errore o orrore, solo
Dio!”. Per rivivere bisogna andare da Dio. “Ma sono i discorsi dei preti!...”,
- dirà qualcuno. Io sono felice che la mia e la tua Chiesa sia sempre rimasta
su questa frontiera della vita, a difenderla, a incoraggiare, ad aprire case per
ragazze in difficoltà. La Chiesa crede che in ogni bambino salvato dall’aborto
c’è la grande vittoria della vita sulla morte e che così si realizza il mistero della
vittoria di Cristo sulla morte. Che felicità guardare negli occhi un bambino o
una bambina che… non doveva esserci!
La nascita di un bambino avviene attraverso il cosiddetto travaglio.
Ma quale travaglio sta dietro un aborto e quali dolori umani enormi ci sono nel
vissuto soprattutto di una donna in quei momenti.
Provo a trascrivere un colloquio di alcuni giorni con una ragazza vittima
di uno pseudo amore e di un uomo poco responsabile delle sue azioni. Sono
solo gli SMS serrati di una settimana, una piccola parte di dialogo, insieme a
lunghi colloqui telefonici con i due responsabili del concepimento.
“Don Giosy, Aspetto un bambino. R. diceva che eravamo felici, che trovavamo una
casa, che avrebbe comprato una culla. Oggi mi ha liquidata: dice che ha sbagliato.
Dio mio”.
Il giorno dopo: “Mi sono umiliata, l’ho chiamato, pregato, supplicato. Ha scritto
NON LO VOGLIO + QUESTO FIGLIO. Spero solo di farcela, se ce la farò lo chiamerò
Gesù”.
“Grazie don Giosy. Sono sola e disperata. R. mi ha abbandonata in tronco…tu sei
l’unico raggio di sole in questo buio, mi basta che mi pensi e preghi x me…”.
“Sono al lavoro, sto male, mi viene da rimettere, sono tanto triste. Finirà che lo
uccido questo bambino che nessuno vuole o mi uccido io. Ti chiamo appena vado
a casa”.
Oggi finalmente R. si è convinto a portarla a fare l’ecografia: una luce di speranza.
“Don Giosy sono a tavola con i miei genitori. Mangio e ti chiamo. Madonna mia
come è bellissimo il mio bambino! È altissimo! È 7 millimetri!”
“Vado a dormire io e il piccolo Gesù. Siamo stanchi. Ti voglio bene. Scaccia il diavolo
con il tuo amore don Giosy, scaccia il diavolo da noi. A domani, grazie”.
a cura di Giosy Cento
“Don Giosy, ho pregato Dio fino all’alba
che distogliesse R. da quell’intenzione di
morte e stamani mi ha chiamato dicendo
IO NON LO AMMAZZO QUESTO
BAMBINO”.
“Non so se la paura avrà di nuovo il sopravvento
su di lui, ma il tuo amore x
noi ha ucciso il diavolo. Grazie …non
abbandonarmi ora!”.
“Mamma e piccolo Gesù vanno a letto.
Vediamo come va questi primi mesi, poi
lo dico a casa. Speriamo tutto bene,
don Giosy. L’importante è aver sconfitto
il male. tvb”. Poi all’improvviso: “Don
Giosy non ho più niente da farmi sentire.
R. è già sceso dall’altalena. Sono di
nuovo sola. Parla solo dei suoi interessi e
mio figlio deve pagare con la vita x tutti”.
“L’ha voluto, l’ha concepito, non è capitato
x caso, ora pensa solo a salvare la
faccia …ma la vita del mio piccolo Gesù
non conta niente. Altro che paura,
questa è…”. “Non volevo, non voglio
ucciderlo, ma ora sono stanca di tutto e
di tutti. Non credo più a niente e a nessuno.
Mi ha distrutto tutto: l’amore, i
sogni, la vita. A presto”.
Bastano poche ore e…: “Non ho più il
coraggio di risponderti, don Giosy”.
Gli rispondo: “Perché? Ma che cosa è
successo?”. “È successo che non nascerà
più questo bambino e che la voce
del diavolo ha vinto. Tra poco il piccolo
Gesù non ci sarà più. Il tempo che R. si
organizza.”
Le chiedo di chiamarmi in qualunque
momento.
“Don Giosy, ti chiamo questa sera. Ora
sto all’inferno, non riesco più neanche a
parlare. Ti voglio bene”.
Ma, nonostante tutto, lei stasera ha
deciso: il piccolo nascerà. Questo l’ultimo
messaggio: “R. è disperato per la
mia decisione. Sarebbe stato più felice
se gli avessi detto io lo uccido, ma non
gli ho chiesto niente. Gli ho persino detto:
se vuoi dico pure che non è tuo”
Sono senza parole. Mi resta solo il
Grande Gesù da pregare per il piccolo
Gesù e la sua mamma e per R.
Don Giosy
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Caro Don Giosy, sono una donna
molto anziana. Ho 85 anni. Il suo
sorriso sulla Rivista mi spinge a
scriverle con fiducia. Ho molti figli.
Le scrivo però per confidare i
miei rimorsi circa la vita passata.
Premetto che non ho mai tradito
mio marito: è stato l’unico uomo
della mia vita. Però per il resto mi
sento la più grande peccatrice del
mondo. Ho trasgredito tutti i comandamenti
(come tutti noi!...).
In gioventù ho scritto qualche lettera
anonima, per fortuna senza
conseguenze.
Nel Matrimonio ho avuto parecchi
figli, sempre ben accetti. Quando
Il Rosario e la Nuova Pompei
Il pensiero, il dolore di ogni giorno
MARIA, L’ELEGANZA DEL VIVERE
E DELL’ESSERE
Noi, eterni insoddisfatti, guardando Maria,
contempliamo la misura piena della vita.
Lei è il “di più”, l’oltre, quello che ci manca, che
desideriamo, che sognamo.
Sì, proprio Lei è il nostro sogno: “ecco ciò che ho
sognato!”.
Ecco il progetto definitivo, completo, totale della
mia vita. Ecco la mèta, il programma, il tutto.
Ecco ciò che cercavo. Ecco ciò che mi basta. Ecco
l’eleganza di tutti gli aspetti della vita. Non
l’arrangiamento o l’accomodamento, una misura
approssimativa… in Lei c’è il tutto, la pienezza,
la misura traboccante! Non c’è il risparmio sulla
virtù o sui valori, la qualità inferiore o una
mistificazione delle virtù.
ho aspettato un figlio, dopo altri,
i nostri più cari amici, ci hanno
consigliato e convinto ad abortire,
dicendo che eravamo troppo sacrificati,
che eravamo schiavi della
famiglia. Il mio utero è diventato la
tomba del mio bambino… Poi, per
il lavoro di mio marito, abbiamo
cambiato città e Regione e qui è
arrivato il nostro ultimo figlio. È stato
accettato e Deo gratias!
Lo scopo del mio scritto è il mio
grido di dolore e dire il mio rimorso
che, a distanza di 50 anni, sembra
rodermi come un tarlo. Un
qualcosa che mi attanaglia, senza
pace.
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Piango sempre. Chiedo perdono al
Signore e al mio piccolo che oggi
sarebbe un uomo di mezza età.
Con la fantasia cerco il suo volto,
come sarebbe oggi?...
Vorrei dire alle donne in attesa di
non farlo mai, perché poi la vita
diventa un inferno, senza pace,
come me. Qualunque sia la loro
condizione, accettino il loro angelo.
È il dono più bello.
Legga come può, Padre. Ho più
di 85 anni e la vista e la scrittura è
quella che è. Le auguro lunga vita
e fecondo apostolato.
Una …vecchia mamma
Lei non ha bisogno di apparire, perché è. Non
inganna, perché ha verità da vendere. Non
ha nulla da nascondere perché, in Lei, tutto è
trasparenza e luce.
L’eleganza in Lei è al sommo grado e rapportata
nelle fibre più intime del vivere.
Tutto è splendore, tutto è bello, tutto è sorriso e
gioia, perché tutto ha senso.
Meravigliose le statue che la raffigurano, perché
vi troviamo l’effervescenza della vita,
l’abbondanza della realizzazione interiore, l’esplodere
della felicità, il traboccare del senso del
vivere.
Lo splendore della vita casta, l’illimitatezza
della gioia, la smisuratezza della fedeltà, la luminosità
della purezza.
Tutto, in Maria, è vissuto al sommo grado dell’eleganza.
In fondo Lei non è altro che il “già” del nostro
“non ancora”.
Basta guardare a Lei per trovare un cammino e
un futuro.
Don Carmelo La Rosa
Anno 125 - N. 2- 2009 [73]
www.giosycento.it

Il lavoro non sporca! Un libro in onore
di San Giuseppe e dei lavoratori
Dopo aver dedicato “O rusario” alla
madre, nel 2006 (cfr. “Il Rosario e la
Nuova Pompei”, n. 5 – 2006, p. 25),
l’Autore pubblica un nuovo testo in
vernacolo napoletano “ʹO Rusario é
San Giuseppe. Al Patriarca falegname
da Salvatore Avellino”. La dedica,
questa volta, è al padre, falegname
come il padre di Gesù.
Nativo di Vico Equense (NA), ma
cresciuto a Pompei, Avellino vive a
Foligno (PG). Poeta, saggista e favolista
ha ottenuto numerosi attestati,
ambiti premi e riconoscimenti di critica,
partecipando a concorsi nazionali
e internazionali.
La memoria di Filippo Avellino, suo
padre, illumina e ispira il volume, densa
pagina autobiografica pervasa da
un clima familiare intimo e caldo, fatto
di valori e sane convinzioni, dove il
lavoro del capofamiglia Filippo, insieme
alla fede della mamma Raffaella,
sono stati il collante naturale e sicuro
del successo coniugale dei genitori.
Ma lasciamo che sia l’Autore stesso ad
immergerci in questo clima: «Quando
ti ricordo, sempre cioè, ti vedo - caro
papà - lavorando; tu amavi il tuo lavoro
e per questo non diventava mai
“fatica”, sì, perché quando il lavoro
è “fatica” significa che è diventato
schiavitù. Sin da bambino, e fino agli
anni di questa maturità, ricordo che
nella bottega, e da ultimo, per diletto,
quando lavoravi in cucina, lo facevi
sotto lo sguardo di un “San Giuseppe
con Bambino”, una antica icona che
era testimone del tuo sudore ma anche
dell’amore che nel lavoro mettevi
e della gioia che da esso traevi. Lasciami
ricordare un episodio che fu fon-
damentale per me per quanto attenne
l’approccio col lavoro, qualunque esso
sia stato. Mi volevi vicino nei tuoi lavori
straordinari ed io ero contento di
stare con te, apprendevo e, per quanto
potessi, cercavo di esserti utile, di
aiutarti; ebbene una volta, nella casa
di Via Lepanto a Pompei, in un caldo
pomeriggio, si doveva “incollare”,
operazione che richiede destrezza e
velocità; io ero esitante nell’accostare
due assi in quanto intrisi di colla. Tu,
pur nella delicatezza del momento,
mi apostrofasti: “Stringi bene, non
preoccuparti che il lavoro non sporca!”
Ecco, penso oggi, dove era la
tua grandezza: il lavoro non sporca!
Non sporca le mani, ma più di tutto
non sporca il cuore, la mente, l’intimo;
perché è il lavoro ciò che eleva
l’uomo, che lo esalta, che lo fa sentire
costruttore, che dà la possibilità di
amare l’atto di lavorare. Ben altro insozza
le mani e contamina il cuore!».
Dopo il primo mistero, Un Giusto per
Maria, - scritto con piglio originale
e in tono scherzoso - sull’evento di
un “Concorso” per scegliere il Padre
putativo di Cristo, “ ʹO Rusario é San
Giuseppe” si snoda per altre nove tappe
(misteri) in cui è ripercorsa la vita
del santo Patriarca, protettore dei lavoratori.
Un percorso intriso di valori, sorretto
e illuminato dalla fede, raccontato con
arte, con musicalità e vivacità, con i
colori e il calore di una lirica che trova
nel vernacolo napoletano una via sicura
e brillante d’espressione.
Il Rosario e la Nuova Pompei
26
Anno 125 - N. 2 - 2009 [74]

Gli “amici segreti”
di Ingrid Betancourt
Per sei lunghi anni la recita del Rosario
le ha dato conforto e speranza.
Ogni giorno, costantemente. Sua compagna,
in tutto questo tempo, è stata la
fede, quella fede che l’ha salvata dalla
disperazione e ha asciugato le sue lacrime.
Questa stessa fede le ha donato
la libertà. Ingrid Betancourt, l’ex candidata
presidenziale colombiana, rapita
nel febbraio 2002 dalle Forze Armate
Rivoluzionarie della Colombia,
è stata liberata nel luglio 2008 dopo
sei lunghissimi anni di prigionia, durante
i quali ha ripetuto senza sosta le
Ave Maria del Rosario. La Vergine ha
ascoltato le sue preghiere e ha trasformato
la sua disperazione e la sua angoscia
in gioia. Durante tutto il tempo
in cui è stata tenuta come ostaggio, Ingrid
ha, dunque, avuto fede, ha messo
Dio e la Vergine al primo posto, ed è
proprio loro che ha ringraziato non
appena è stata liberata. «Voglio dire
grazie a Dio e alla Vergine. Stamattina,
quando mi sono svegliata, ho preso
il Rosario e mi sono raccomandata
a Dio e speravo che sarebbe arrivato
presto questo momento». Nelle foto
scattate durante la segregazione, Ingrid,
magrissima, quasi scheletrica,
con lo sguardo rivolto verso il basso
e i capelli lunghissimi raccolti in una
coda, aveva al polso una corda, che a
molti è sembrato il segno inequivocabile
dal fatto che i rapitori la tenessero
legata. Invece, quella corda, fatta di
spago e bottoni e dalla quale pendeva
un piccolo crocifisso, era un Rosario,
compagno fedele nelle interminabili
giornate di prigionia. Quel Rosario
l’ha strappata alla disperazione e ha
dato un senso a quell’assurdo calvario.
Lo recitava ogni giorno Ingrid,
all’alba o alla stessa ora in cui sapeva
che anche la madre lo avrebbe fatto.
Quella “catena dolce” è stato il suo
legame con la vita e, come ha scritto
Davide Rondoni, giornalista di Avvenire, nei giorni in cui la Betancourt è stata
liberata, “chi l’ha rapita non ha potuto imprigionarla del tutto, non ha potuto
rubarle l’anima e il pensiero... Il Rosario era la sconfitta dei suoi rapitori, era
il segno che lei era di un Altro”. Appena scesa dall’aereo, che da Bogotà l’ha
condotta a Parigi, Ingrid ha mostrato alla madre e ai suoi figli quel rudimentale
Rosario che pregava quotidianamente e, subito dopo, si è inginocchiata sulla
pista dell’aeroporto, insieme alla mamma Jolanda, per rivolgere l’ennesimo
grazie a Maria. La sua tragica esperienza ci lascia un profondo insegnamento,
quello di una donna dall’animo forte e dalla fede semplice, realista, la fede di
chi nella preghiera ha trovato una fonte di speranza per non lasciarsi andare.
Ingrid è stata esaudita. La Vergine ci ha mostrato, ancora una volta, che ci ama
e che non lascia mai soli i Suoi figli.
Alla Vergine di Pompei
Arrivasti un giorno sopra un carrettino
in questa valle castigata dal fuoco e dai lapilli.
Ti portò un uomo colto e piccolino,
di questa valle fosti la Regina.
Ululava il vento nella “Villa dei Misteri”
accarezzando quei corpi un dì gioiosi,
rimasti nei secoli pietre da raccontare.
E Tu tenevi in braccio il Tuo Bambino
con in mano, cadenti, tanti granellini
che donavi con amore a due Santi imploratori.
E così Ti impossessasti di questa valle tanto infausta.
Hai aperto la Tua casa togliendo bimbi dalla strada,
bambine hai cresciuto per farne donne forti e sicure.
Ancora oggi a Te accorriamo
ferventi d’amore e col cuore in mano,
a supplicarti e a ringraziarti delle Tue tante
Grazie che mai hai rifiutato ma bensì incoraggiato.
Accetta la preghiera di questa mano
che meglio non sa dirti quanto t’ama.
Giulia Liccardo
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [75]

Taranto
di Antonio Caforio
Dopo nove anni (gennaio 2000), la comunità
parrocchiale di Santa Lucia di
Taranto ha avuto il privilegio di accogliere,
dal 26 al 29 ottobre 2008, l’Icona
pellegrina della Vergine del Rosario di
Pompei, nel contesto più ampio della
missione al popolo della Vicaria Orientale
I del capoluogo pugliese.
Il Quadro della Madonna è arrivato da
Latiano, città natale del Beato Bartolo
a cura di Antonio Marrese
In cammino con la
Madonna Pellegrina
Longo, nel pomeriggio di domenica 26
ottobre, accolto dal Parroco, Don Antonio
Caforio, da una marea di gente,
dalla Congrega del Rosario di Taranto
e da una delegazione dei Cavalieri e
delle Dame dell’Ordine Equestre del
Santo Sepolcro di Gerusalemme, del
quale anche il Beato Bartolo era stato
membro. Dopo la processione verso
la chiesa parrocchiale, l’Arcivescovo di
Taranto, Mons. Benigno Luigi Papa, ha
presieduto la concelebrazione eucaristica.
Al termine, tra lo stupore e la sorpresa
di tutti, Don Antonio Marrese,
In cammino con la Madonna Pellegrina
responsabile della Missione Mariana del
Rosario, ha donato al Pastore tarantino
una preziosa croce pettorale con
l’effigie della Madonna.
Dono prezioso della missione è stata
anche la presenza di Don Giosy Cento,
con la sua catechesi su “Maria, Vergine
e Madre” e il concerto dedicato a tre
straordinari testimoni della fede: Madre
Teresa di Calcutta, Giovanni Paolo II e
Don Tonino Bello, Vescovo di Molfetta.
È stata davvero una grazia speciale per
la comunità parrocchiale sperimentare
tutto ciò che la presenza di Maria ha
operato nel cuore di tanti: quelli che da
tutta Taranto sono venuti a venerarla,
oppure quelli toccati nei cuori e consolati
dalla Grazia e dal perdono di Dio,
oppure negli ammalati visitati in casa
dall’équipe missionaria, nei bambini
e nei ragazzi delle scuole che hanno
manifestato il loro amore con canti,
preghiere e inni mariani. È stato un
grande evento, con una straordinaria
conclusione: la processione cittadina
con il Quadro della Vergine, che dalla
Parrocchia di Santa Lucia è stato portato
alla Concattedrale, con la partecipazione
dei Parroci e di tutti i Sacerdoti
della Vicaria, di migliaia di fedeli e dei
membri della Congrega del Rosario che
hanno portato “a spalla” l’Icona.
Al termine, è seguita la santa Messa,
presieduta da Mons. Michele Castoro,
Vescovo di Oria, concelebrata dal clero
locale e da Don Franco Castellana, Vicario
Generale dell’Arcidiocesi. L’esperienza
e il dono della Missione con l’Icona
di Pompei devono diventare, ora,
un impegno da custodire e da promuovere.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [76]

In cammino con la Madonna Pellegrina
La parrocchia San Giovanni Apostolo
di Marotta di Fano (Pesaro) ha vissuto,
dal 6 al 9 novembre 2008, un’intensa
esperienza di fede e di comunione alla
presenza dall’immagine della Madonna
di Pompei e dei missionari (preti, suore
e laici) che hanno animato la Missione
Mariana del Rosario promossa dal Santuario
di Pompei.
A spiegare il senso dell’evento è stato
il Vescovo diocesano, Mons. Armando
Trasarti, che nell’accogliere l’Immagine
nella chiesa parrocchiale, dopo una
breve processione, ha rilevato come i
giorni della missione potessero essere
una grande opportunità di fede e di
crescita per l’intera comunità. Infatti,
Maria mostra, dona e propone Gesù,
lo fa conoscere, lo offre a ciascuno con
l’invito a fare ciò che “Egli vi dirà”.
E le giornate della missione sono state
vissute proprio come un’occasione di
preghiera, di conoscenza, d’incontro
per tutti. Giornate intense vissute con
entusiasmo: la preghiera del mattino e la
celebrazione eucaristica, la celebrazione
del sacramento della riconciliazione,
la visita agli anziani e ai malati, gli incontri
pomeridiani con bambini e ragazzi,
la recita del rosario animato dai giovani
missionari laici. È stato un modo nuovo
di conoscere e accostarsi a Maria e
alla preghiera. E, poi, il concerto di Don
Giosy Cento: dalla storica “Acqua siamo
noi”, alle nuove e suggestive canzoni
ispirate ai testi di Don Tonino Bello,
che hanno “scaldato” il teatro della
parrocchia e, soprattutto, il cuore dei
presenti. E, ancora, la veglia di preghiera
per le famiglie: il rinnovamento delle
promesse matrimoniali, offrendo al Signore
la propria famiglia e il proprio
amore. Ogni sera, infine, la preghiera
mariana della “Buona notte, Maria”, finiva
davvero l’intensa giornata.
Tutti gli appuntamenti della missione,
che si è rivelata come un vero impegno
di vita spirituale, sono stati coordinati e
organizzati da Don Enrico Secchiaroli, e
accompagnati e sostenuti dall’impegno
di molti che si sono adoperati nell’ospitalità
e nell’accoglienza.
A suggellare il particolare legame di
amicizia, che si è creato tra la nostra
comunità e i missionari di Pompei, la
solenne eucaristia di domenica 9 no-
Marotta di Fano
vembre, presieduta dall’Arcivescovo di
Pompei, Mons. Carlo Liberati, marchigiano
di Matelica e compagno di studi
del Parroco, Mons. Mario Giulietti, proprio
nel seminario di Fano.
È finita così, la missione: un vero momento
di grazia, di intensa preghiera, di
di Enrico Secchiaroli
fraternità che sotto la protezione della
Vergine Maria porterà sicuramente frutti
spirituali abbondanti per tutti.
I primi novant’anni della fondazione della
parrocchia - celebrati proprio nel
2008 - guardano con grande speranza
agli anni a venire.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [77]

San Giovanni a Teduccio
di Orlando Esposito
Il 170° anniversario della consacrazione
dell’altare maggiore della Parrocchia
S. Maria del Soccorso in S. Giovanni a
Teduccio (NA), è stata l’occasione per
invitare l’icona pellegrina della Madonna
del Rosario di Pompei e vivere due
giorni di spiritualità mariana il 19 e il 20
novembre 2008.
La sosta è stata breve, ma è stata intensa
la partecipazione caratterizzata da incontri
particolari con ammalati, ragazzi,
donne in dolce attesa e uomini. Tanta
gente ha partecipato e ognuno ha ricevuto
dalla Madonna e dalle catechesi
che si sono susseguite forza, sostegno
e fede. Sono stati molto bravi i sacerdoti
della missione mariana parchè con
linguaggio semplice e attuale hanno saputo
cogliere tutti i problemi, gli affanni
e le speranze della nostra gente. Hanno
confessato tanta gente e, soprattutto,
sono stati capaci di entrare nel cuore di
tutti. Anche le suore e i missionari laici
di Pompei, con bravura e generosità,
In cammino con la Madonna Pellegrina
hanno dato testimonianza di vera fede
e devozione alla Madonna.
Non dimenticheremo questi giorni pieni
di grazia e soprattutto all’arrivo dell’Icona
l’incontro con i soldati della Caserma
“Cavalleri” dove ha sede il 2° Comando
delle Forze di Difesa, che comanda
tutto il Sud d’Italia. È stato bello vedere
tanti soldati che difendono la pace
e la legalità, in tante delicate missioni
all’estero, pregare e sostare commossi
dinanzi all’immagine della Vergine Maria.
Anche l’incontro con gli alunni della
Scuola Media “Giotto-Monti” e dell’Istituto
Tecnico “Petriccione” è stato curato
bene e ha incuriosito e entusiasmato
tutti.
La messa celebrata dall’Arcivescovo di
Pompei, Mons. Carlo Liberati, ha dato
un particolare tocco alla celebrazione
con la sua brillante omelia sulla devozione
mariana e sulla dignità della donna
che ha dato a tutti il coraggio di saper
affrontare con forza le tante sfide del
nostro tempo.
Al momento del saluto, tantissima gente
alla luce delle fiaccole e con una breve
processione, ha salutato la Madonna,
con la promessa di ricambiare la visita.
Grazie, Maria, per quanto hai seminato
nella nostra comunità, con la speranza
che ciascuno di noi possa sperimentare
la gioia di vedere in futuro frutti copiosi
di bene.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [78]

In cammino con la Madonna Pellegrina
San Vito dei Normanni
di Costantino Palomba
Inserita a pieno titolo nell’Anno Giubilare
Mariano per celebrare il centocinquantesimo
anniversario delle apparizioni
di Lourdes, si è tenuta, dal 23
al 26 novembre 2008, presso la Parrocchia
dell’Immacolata di San Vito dei
Normanni (BR), la Missione Mariana
del Rosario promossa dal Santuario di
Pompei.
Domenica 23 novembre, in serata, il
venerato Quadro della Madonna del
Santo Rosario di Pompei, accompagnato
dai missionari, ha fatto il suo ingresso
nella chiesa parrocchiale tra le acclamazioni
festose e commosse dei fedeli presenti,
tutti rapiti dalla sua accattivante
bellezza, ed è stato intronizzato su di
uno speciale altarino, adornato di fiori e
luci, costruito da alcuni generosi devoti
parrocchiani. La comunità era stata in
pellegrinaggio a Pompei poco tempo
prima, il 15 ottobre, ma non tutti avevano
potuto parteciparvi. Ora era Lei, la
Vergine del Rosario, che, come per un
provvidenziale dono, ci faceva visita!
Una solenne concelebrazione, presieduta
dal nostro Pastore, Mons. Rocco
Talucci Arcivescovo di Brindisi-Ostuni,
ha dato il via alla missione, durante la
quale, la nostra piccola ma accogliente
chiesa parrocchiale si è trasformata in
una “piccola Pompei”, sotto la guida
sapiente dei missionari che hanno presieduto
le celebrazioni, animato le catechesi
e gli incontri, ricreando il clima
di quanto avviene a Pompei durante le
stesse attività pastorali e spirituali.
Al di là degli impegni di ogni giorno (preghiera
di lode, celebrazioni eucaristiche,
incontri e catechesi varie, recita
meditata del Rosario intero), un momento
molto bello e significativo è stato
l’incontro con i giovani di tutte le parrocchie
di San Vito, con l’animazione
musicale e canora curata dai giovani
laici missionari, che hanno offerto le
loro testimonianze personali. Da essi
abbiamo capito che ogni giovane di
buona volontà, nonostante i propri limiti,
può, se vuole, scoprire o riscoprire
la bellezza della fede che vince ogni
paura e dona la vera gioia.
Durante la missione l’équipe pompeiana
ha sottolineato più volte il significato
del culto mariano e l’importanza della
recita del Santo Rosario, come strumento
di spiritualità e santità. In modo
particolare, han fatto riferimento alla storia
del Santuario di Pompei, con frequenti
richiami alla biografia del fondatore,
il Beato Bartolo Longo, originario della
vicinissima Latiano.
Ricca di stimoli spirituali è stata anche
la narrazione degli eventi prodigiosi, miracoli
e conversioni operati dalla Madonna
di Pompei nel corso degli anni,
delle visite pastorali di Giovanni Paolo
II e di Benedetto XVI, dei milioni di
pellegrini che annualmente visitano il
Santuario e del più bel miracolo che
ogni giorno avviene nella cappella delle
confessioni, ove l’umanità peccatrice
è sanata dalla misericordia del Padre.
L’ultima sera è stata caratterizzata dalla
presenza dell’Arcivescovo di Pompei,
Mons. Liberati, che ha terminato la missione
mariana.
A San Vito, rimane forte il ricordo di
questi bei giorni, alla presenza dell’icona
pellegrina della Madonna di Pompei.
La missione mariana non è finita, ma
continua nella vita di ogni giorno, attraverso
la preghiera e, soprattutto, con
una testimonianza cristiana sincera, generosa,
consapevole di portatore nel
mondo d’oggi un forte messaggio di speranza
e di salvezza.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [79]

Statte
di Pompilio Patti
Nei giorni dal 27 al 30 dello scorso mese di novembre, abbiamo
avuto la gioia e l’onore di ospitare, presso la nostra
Parrocchia “Madonna SS. del Rosario” di Statte, in provincia di
Taranto, la Missione mariana del Rosario con l’icona pellegrina
della Vergine di Pompei. Da allora sono trascorsi alcuni giorni
e si è naturalmente affievolito l’effetto emotivo dell’evento,
che ha visto una massiccia partecipazione di fedeli, ma ci sof-
BISCEGLIE (BA)
26 FEBBRAIO/01 MARZO 2009:
Basilica Concattedrale San Pietro
Parrocchia “Ss. Matteo e Nicolò”
Parroco Don Mauro Cannero
Tel. 080 3969767 Cell. 335 6761298
GROTTOLE (MT)
05/08 MARZO 2009: Parrocchia “Ss. Luca e Giuliano”
Parroco Don Michele Francabandiera
Tel. 0835 758853
RINELLA – LENI (ME)
28/30 MARZO 2009: Parrocchia “S. Gaetano Thiene”
Parroco Don Giuseppe Mirabito
Tel. 090 9809011 - 9809024 Cell. 333 7761639
Le prossime Missioni Mariane
fermiamo su quanto di più profondo ha lasciato nei nostri
cuori la preziosa e santa visita. Vana e inutile sarebbe stata
la nostra partecipazione se non avessimo saputo, durante
la missione, scandagliare e analizzare il nostro vissuto quotidiano,
per stigmatizzare ciò che ci impediva di vivere pienamente
la nostra fede. Nella meditazione continua del Santo
Rosario abbiamo trovato la strada e la guida più completa
per compiere il nostro personale discernimento. Nell’icona
pompeiana, la Madonna ci invita alla pratica della recita del
Rosario: preghiera vocale e mentale, semplice e popolare,
strumento di meditazione e contemplazione dei misteri della
vita di Gesù, con la guida sapiente di Maria, impareggiabile
maestra di vita spirituale. Così facendo il Rosario diventa
scuola di spiritualità e di santità e aver la corona tra le mani
diventa segno della nostra personale adesione all’azione salvifica
di Cristo.
Questa consapevolezza resta il frutto migliore del cammino
missionario dell’Immagine di Maria, pellegrina presso la nostra
comunità. Saremo felici, quando, potremo ricambiare
umilmente la visita a Pompei, con il pellegrinaggio già programmato
per il 14 maggio 2009, e deporre ai piedi della
Madonna il nostro impegno per un’esistenza migliore, oggi
rinnovato con l’aiuto della sua misericordiosa benevolenza.
CASERTA
23/26 APRILE 2009: Parrocchia “SS. Nome di Maria”
Parroco Don Antonello Giannotti
Tel. Fax 0823 361682 Cell. 338 4850962
AVERSA (CE)
02/05 MAGGIO 2009:
Parrocchia “Ss. Filippo e Giacomo”
Santuario “Maria Regina della Famiglia”
Parroco Mons. Giuseppe Criscuolo
Tel. e Fax 081 5032736
ISCHIA (NA)
14/17 MAGGIO 2009: Parrocchia “S. Antonio Abate”
Parroco Don Carlo Candido
Tel. 081 902753 - Cell. 329 3523355
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [80]

Dai vita al talento che è in te
La GMG di Sydney,
svoltasi nello scorso mese di luglio,
ha reso ancora più visibile il
dialogo privilegiato tra il Santo Padre
Benedetto XVI e i giovani.
Anche durante la sua visita pastorale
a Pompei, il Pontefice ha mostrato
particolare attenzione alle
nuove generazioni, a coloro che,
all’interno della Chiesa, incarnano e
testimoniano la speranza: «Questa
città - ha detto - da lui fondata,
(n.d.r. Beato Bartolo Longo) è dunque
una dimostrazione storica di
come Dio trasforma il mondo: ricolmando
di carità il cuore di un
uomo e facendone un “motore” di
rinnovamento religioso e sociale.
Pompei è un esempio di come la
fede può operare nella città dell’uomo,
suscitando apostoli di carità
che si pongono al servizio dei
piccoli e dei poveri, ed agiscono
perché anche gli ultimi siano rispettati
nella loro dignità e trovino accoglienza
e promozione.
Qui a Pompei si capisce che l’amore
per Dio e l’amore per il prossimo
sono inseparabili.
Qui il genuino popolo cristiano, la
gente che affronta la vita con sacrificio,
ogni giorno, trova la forza
di perseverare nel bene senza
scendere a compromessi».
Manteniamo viva la “speranza”,
PER INFORMAZIONI
Tel. (+39) 081 8577457
335 6882837
Fax (+39) 081 8577483
www.santuario.it
giovani@santuariodipompei.it
difendiamo i nostri “sogni” dalle
false illusioni, dalle ingiustizie, dai soprusi,
dalla violenza, diffondiamo
la cultura della “legalità”. Ne discuteremo
al prossimo Meeting dei
Giovani, giunto ormai alla sua XXIII
edizione, l’appuntamento annuale
che la Chiesa di Pompei propone,
inserendosi nel quadro più ampio
del cammino di formazione, promosso
dalla Pastorale Giovanile
Nazionale.
di Giovanni Russo
Sarà un’edizione ricca di iniziative.
In modo particolare, desideriamo
ricordare la seconda edizione del
Concorso Canoro: “Dai vita al talento
che è in te!”.
Si tratta di una vera e propria rassegna
di canzoni inedite sul tema
della legalità, che avrà come protagonisti
cantautori di tutta Italia.
Quest’anno la canzone vincitrice
diventerà il nuovo inno del “Meeting
dei Giovani”.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [81]

Pellegrini
del Rosario
Pellegrina al santuario mariano, il 12
dicembre scorso, Suor Isabel Mondrayon
Bocaneyra, di Tlalnepantla, in
Messico. È un avvenimento davvero
singolare ad aver condotto la religiosa
messicana qui a Pompei, assieme a tutta
la sua famiglia (foto in basso). L’episodio
risale a circa due anni fa, quando Suor
Isabel si è vista recapitare, presso la sua
casa, una tela raffigurante la Vergine
di Marida D’Amora
del Rosario di Pompei. Ignara dell’identità
di chi gliene faceva dono e del
luogo di provenienza dell’Icona, Suor
Isabel raccontò l’accaduto a Suor Auxiliadora
Fernandez Hernandez, sua
consorella, che conoscendo la storia
della città mariana e del suo santuario,
le donò una copia della nostra rivista,
per mostrarle il luogo in cui è custodita
la sacra Icona, di cui ella aveva ricevuto
una copia. Tra le pagine de “Il Rosario
e la Nuova Pompei”, Suor Isabel, oltre
ad apprendere notizie e avvenimenti
della vita della città mariana, del santuario
e delle opere di carità, venne a conoscenza
del fatto che la Basilica mariana
necessitava, in quel periodo, di fondi per
l’avvio di lavori di restauro e per l’acquisto
di banchi nuovi. A quel punto, decise
di adoperarsi per cercare benefattori
che potessero contribuire ad aiutare
la Chiesa di Pompei. E vi riuscì!
Da quel momento, Suor Isabel si sentì
profondamente e intimamente legata a
Pompei, dove, in occasione del suo 25°
anniversario di Professione Religiosa,
ha deciso di recarvisi per rendere grazie
alla Vergine del Rosario. Con lei,
anche il fratello Alejandro, sacerdote,
che quest’anno celebra, invece, il 5°
anniversario di sacerdozio, i genitori,
Guadalupe e Manuel, che festeggiano
il 50° anniversario di matrimonio, e la
sorella Laura, che non poteva non essere
presente in questo giorno così
importante per tutta la famiglia.
Sono tornati a far visita al Santuario
di Pompei, il 23 dicembre, gli amici
dell’Associazione “Apurimac onlus”,
guidati dal Presidente del Comitato regionale
per la Campania, Nunzio Ciriello,
organizzatore e promotore del
pellegrinaggio. Per la seconda volta a
Pompei, i fedeli di Pomigliano d’Arco
(foto in alto), dove è situata la sede
campana dell’Associazione, si sono proposti
di rendere, quello con la Vergine
del Rosario, un appuntamento fisso.
L’impegno è quello di recarsi in visita
al santuario mariano almeno due volte
l’anno, nei periodi di Quaresima e Avvento.
Durante il viaggio in pulmann, i
fedeli hanno recitato il Rosario, preparandosi
all’incontro con Maria, Madre
premurosa alla quale affidare angosce,
dolori e speranze. I membri di questa
Associazione, che dal 1992 offre sostegno
ai missionari agostiniani in Perù, e
tutti coloro che offrono un valido aiuto
all’Apurimac, con adozioni a distanza,
contributi economici e altre forme di
collaborazione, sono venuti qui per chiederLe
aiuto affinché li prenda per mano
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [82]

e li guidi in questa loro “missione” a favore
dei più deboli e dei più disagiati.
Da San Fele (PZ), piccolo comune della
Basilicata, è giunto in pellegrinaggio, il 5
gennaio, un gruppo di fedeli della parrocchia
“Santa Maria della Quercia”. I
pellegrini (foto a destra), accompagnati
dal parroco, Don Francesco Consiglio,
hanno visitato il santuario mariano per la
prima volta. Nonostante i disagi causati
dal maltempo e dal manto stradale ricoperto
di neve, i fedeli non hanno voluto
mancare all’appuntamento con la
Vergine, alla quale hanno affidato i propri
familiari e tutta la comunità parrocchiale.
Durante la giornata trascorsa a Pompei,
hanno condiviso momenti di riflessione
e preghiera e partecipato, poi, alla
santa Messa celebrata da Don Consiglio
nella Cappella “Beato Bartolo Longo”.
«Far conoscere agli uomini l’amore
che Dio porta loro, affinché tutti lo
amino e nessuno l’offenda». Questo
il grande desiderio di Don Eustachio
Montemurro, medico dotato di grande
senso di responsabilità e carità cristiana,
politico impegnato nella strenua
difesa dei più umili, docente amorevole
verso i giovani che gli erano affidati e,
infine, sacerdote umile e obbediente.
Questo il messaggio che ha lasciato
ai suoi figli e figlie spirituali che, dal 2
gennaio 1923, giorno in cui ha lasciato
la vita terrena, diffondono in tutto
il mondo. Sono i Piccoli Fratelli del
SS.mo Sacramento e le Figlie del Sacro
Costato, presenti oggi nella Chiesa in
due distinte Congregazione di diritto
pontificio, Suore Missionarie Catechiste
del Sacro Cuore e Suore Missionarie
del Sacro Costato e di Maria SS.ma
Addolorata. Proprio queste ultime, il 2
gennaio scorso, hanno celebrato il loro
centenario al Santuario di Pompei, con
un pellegrinaggio che ha visto coinvolti
sacerdoti, religiosi, associati e laici della
Congregazione, provenienti da numerose
regioni d’Italia come Campania, Puglia,
Pellegrini del Rosario
Lazio, Sardegna, Veneto, Toscana, Molise
e Basilicata. Pompei, dove il Servo
di Dio Eustachio Montemurro si trasferì
nel 1914, fu teatro, fino alla fine dei suoi
giorni, del suo instancabile e zelante
apostolato, durante il quale insegnò il catechismo
a ragazzi e adulti, si occupò
della cura spirituale dei figli e delle figlie
dei carcerati, trascorse lunghe ore nel
confessionale della Basilica, visitava le
famiglie sparse per i casolari di Valle di
Pompei, si occupò della cura pastorale
e fisica degli ammalati e moribondi,
in particolare al dilagare della famosa
Il Rosario e la Nuova Pompei
35
Anno 125 - N. 2 - 2009 [83]

Pellegrini del Rosario
epidemia della febbre “spagnola”, che
in quegli anni fece molte vittime, e seguì
con paterna sollecitudine le sorti
delle Figlie del Sacro Costato le quali,
dal 1918, correvano il pericolo di una
scissione. Dunque, il pellegrinaggio ha
avuto una triplice motivazione. Primo
fra tutti, i festeggiamenti in onore del 1°
centenario della Congregazione. Grande
desiderio era, infatti, proprio quello
di partecipare a una Celebrazione Eucaristica
che fosse un ringraziamento
per tutti i doni celesti ricevuti lungo
questo arco di tempo: l’umile servizio
Nello stesso periodo abbiamo registrato
i seguenti pellegrinaggi:
Nazioni Estere: Germania, Irlanda, Polonia, Stati Uniti d’America,
Ungheria.
Paesi e Province: Afragola, Andria, Ariano Irpino, Avellino,
Aversa, Bagnara Calabra, Bagnoli, Bellizzi, Calvi, Calvizzano,
Campagna, Carbonara, Casal di Principe, Caserta, Casoria, Cassino,
Castellammare di Stabia, Castrocielo, Cerignola, Crispiano,
Crotone, Giffoni Valle Piana, Gravina in Puglia, Isernia, Lavello,
Marcianise, Mercato San Severino, Mesagne, Modica,
Molfetta, Montecorvino Rovella, Monte di Procida, Montella,
Mottola, Napoli, Oristano, Penta, Petina, Poggiomarino, Pomigliano
d’Arco, Pontecagnano, Potenza, Pozzuoli, Procida,
Rionero Sannitico, Roccamonfina, Roccaraso, Roma, Ruvo di
Puglia, San Giorgio a Cremano, San Sebastiano al Vesuvio, San
Severo, Santa Maria Capua Vetere, Santi Cosma e Damiano,
Soccavo, Taranto, Termoli, Terracina, Torremaggiore, Torre Orsaia,
Toro, Trani, Trebisacce, Trecchina, Trinitapoli, Villaricca.
Gruppi, Movimenti e Associazioni: Apostolato della Preghiera
di Agropoli (SA); Associazione “AMASI” di Salerno, “A.M.I.” di
alla Chiesa attraverso le varie opere
apostoliche nello spirito del Carisma
che caratterizza la Congregazione, vocazioni
ed espansione missionaria in
tanti Paesi del Mondo. Poi, il ricordo di
quello che avvenne 86 anni fa: il 2 gennaio
1923, in un’umile casetta situata alle
spalle del Santuario, Don Eustachio
Montemurro tornava alla casa del Padre.
La sua vita, completamente donata
a Dio e al prossimo, in cui la sua
missione fu quella di far conoscere al
mondo quanto è grande l’amore di
Dio, ha ispirato tanti ragazzi e ragazze
che, come lui, hanno lasciato tutto per
seguire Gesù sulle orme della povertà,
dell’obbedienza e della castità. Infine,
in questo stesso giorno, Suor Filomena
Valentino, originaria di Marcianise, in
provincia di Caserta, ha professato i
voti perpetui. Presenti alla Celebrazione
Eucaristica, presieduta da Mons. Pasquale
Mocerino, Vicario Generale della
Chiesa di Pompei, anche la Madre
Generale, Madre Fides Sebis, le Provinciali,
Suor Maria Pina Curreli e Suor
Amerilde Di Pierro, e le consorelle di
Pompei.
Avellino, “Anni D’Argento” di Nocera Inferiore (SA), “AUSER” di
Lamezia Terme (CZ), “Il Girasole” di San Nicola la Strada (CE) e
“U.N.S.I.” di Napoli; Centro Sociale Anziani di Colleferro (RM),
“Don Onorio Rocca” di Sant’Agnello (NA) e “Nuova Solidarietà”
di Cardito (NA); Confraternita “Madonna del Rosario” di Belvedere
Marittimo (CS); Congrega “SS.mo Corpo di Cristo” di
Giugliano in Campania (NA); Corale “Santa Maria del Lauro” di
Meta (NA); Gruppo “Amici di Padre Pio” di Foggia; Gruppo di
Preghiera Mariano di Lucera (FG); Gruppo di Preghiera “Padre
Pio” di San Giovanni Rotondo (FG); Istituto Comprensivo “B.
Croce” di Lauro (AV); Unione Sportiva “Fortitudo” di Moliterno
(PZ); Unitalsi Lucana sezione di Potenza; 2° Circolo Didattico “F.
Giampaglia” di Ercolano (NA);
Comunità Religiose: Convento di “San Francesco” di Fiesole
(FI) e di “Sant’Antonio” di Torre del Greco (NA);
Prenota in tempo il tuo pellegrinaggio a Pompei
Tel. +39 081 8507000 +39 081 8577379
Fax +39 1782238781 +39 081 8577482
rettorato@santuariodipompei.it
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [84]

Il Rosario e la Nuova Pompei
37
Anno 125 - N. 2 - 2009 [85]

in libreria a cura di Lucio Giacco
Per felice e provvidenziale coincidenza,
il volume di Antonio Illibato
è uscito a pochi giorni dalla firma
- il 6 dicembre 2009 - del decreto di
approvazione del miracolo avvenuto
per intercessione di Caterina Volpicelli
da parte di Benedetto XVI,
che permetterà alla fondatrice delle
Ancelle del Sacro Cuore di essere
presto canonizzata insieme ad
altri cinque Beati.
Pompei, ricordando la santa amicizia
che legò il Beato Bartolo Longo
alla nobildonna napoletana - di
cui il volume tratta ampiamente -
esulta dal profondo del cuore per
questo evento, ormai prossimo, con
cui il magistero ecclesiastico riconosce
e consacra, a livello più alto
e solenne, la testimonianza di fede
e di opere di Caterina Volpicelli,
additandola come modello esemplare
di santità per tutta la Chiesa
universale.
La sua parabola esistenziale si consumò
nell’arco di cinquantacinque
anni (Napoli 1839-1894), in un
tempo particolarmente complesso
e difficile della storia civile e religiosa
del sud Italia. La fine del regno
di Napoli non rappresentò solo
la fine di un’epoca ma ebbe conseguenze
imprevedibili fino ad allora
e sul piano religioso e sul piano
socio-economico. Furono anni decisivi
che segnarono il trapasso dal
governo borbonico al nuovo regno
d’Italia e la lacerazione delle coscienze
dei credenti, anche a Napoli,
procurata dalla contrapposizione
tra Stato e Chiesa. A Napoli
furono soppressi conventi, monasteri,
congregazioni religiose e seminari.
In questo contesto attraversato da
profonde lacerazioni, inquietudini
e disagi sociali s’inserisce il cammino
di fede di Caterina Volpicelli e
il suo nuovo modo di vivere i valori
spirituali con un nuovo modello di
vita religiosa. Anziché rinchiudersi
con la sue Ancelle in convento,
Caterina si aprì all’esigenze della
società, attraversandola in lungo e
largo per riguadagnarla agli ideali
cristiani. La sua casa fu un cenacolo
di spiritualità per uomini e donne,
ecclesiastici e laici, straordinari
per santità e impegno apostolico,
che hanno scritto luminose pagine
della storia della spiritualità napoletana
del secondo Ottocento. Anche
il Beato Bartolo Longo fece parte
di questa cerchia di santi amici, come
ricorda Illibato, profondo conoscito-
re del nostro, avendone scritto la poderosa
biografia in tre volumi: “Un
cristiano tra Otto e Novecento”, edita
dal Santuario di Pompei, tra il
1996 e il 2002.
Principio ispiratore e dinamico della
vita spirituale e dell’apostolato della
Volpicelli fu la devozione al Sacro
Cuore, devozione nata in Francia,
di cui divenne ardente promotrice.
Questo particolare impegno le permise
di intrattenere relazioni con
cardinali e vescovi, con famosi ecclesiastici
e personalità napoletane
di alto rango, con fondatori e fondatrici
di congregazioni religiose
e con tanti altri, che come lei, segnarono
in profondità l’Ottocento
meridionale.
Merito di Illibato è l’averci messo
tra le mani una biografia scritta
con metodologia storiografica, che
ci permette di leggere la vicenda
di Caterina Volpicelli nel contesto
più ampio e articolato dei problemi
del suo tempo, offrendoci uno
spaccato attendibile e interessante
della condizione e della spiritualità
femminile dell’Ottocento, insieme
ad un ampio panorama della storia
sociale e religiosa del Mezzogiorno
d’Italia in età contemporanea.
Le “Lodi a Maria”, proposte in italiano,
francese e inglese, sono “il diario spirituale”
dell’incontro che Maria Antonietta
Elia ha avuto con Nostra Signora di
Lourdes, nel cui santuario ha compiuto
un vero pellegrinaggio di fede. Qui,
l’autrice si libera dalle problematiche
personali, per aprirsi alla presenza gloriosa
e celeste dell’Immacolata, donna
da cantare e lodare, da ringraziare per
gli effetti benefici della sua azione materna,
per la sua esemplarità e per il suo
magistero di vita spirituale. Tutto ciò
Maria Antonietta Elia lo narra in versi
e innalzando una preghiera di lode alla
Vergine, una preghiera non solitaria e
individuale, ma comunitaria, aperta a
tutti quelli, come lei, pellegrini alla grotta
di Massabielle.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [86]

L’anno giubilare di Lourdes, a
centocinquanta anni delle apparizioni
avvenute alla grotta di Massabielle,
allora sconosciuto paese
dei Pirenei, ha prodotto una ricca
letteratura sull’argomento. Anche
noi ce ne siamo interessati proponendo
ai nostri lettori alcune tra le
più significative pubblicazioni.
Sull’argomento presentiamo, ora,
un testo accattivante, scritto con
linguaggio giornalistico, con atteggiamento
neutrale e con solo
intento documentaristico, senza
la pretesa di scrivere un’agenda
o una storia di miracoli, come gli
stessi Autori dichiarano.
È narrata la storia di Bernadette
Soubirous, una giovane semplice
e poverissima alla quale appare
una “Signora vestita di bianco”,
l’Immacolata Concezione. È l’11
febbraio 1858. Proprio in quei gior-
ni uno studioso italiano si imbatte,
nel corso di un viaggio nella zona
dei Pirenei, nella notizia di miracoli
avvenuti a Lourdes. Il suo
in libreria
Tre motivi sono all’origine di questo nuovo testo di Padre
Giuseppe Buono, membro del Pontificio Istituto Missioni
Estere, fondatore del Movimento Giovanile delle Pontificie
Opere Missionarie, docente di Missionologia e di
Bioetica e Religioni: l’Anno Paolino indetto da Benedetto
XVI, la conclusione del Sinodo dei Vescovi, celebrato in
Vaticano dal 5 al 26 ottobre 2008, sul tema “La Parola di
Dio nella vita e nella missione della Chiesa” e il prossimo
cinquantesimo anniversario di ordinazione sacerdotale (21
giugno 1959). Ma ciò che lo ha convinto a produrre una
sua pubblicazione è stato, soprattutto, il Messaggio finale
del Sinodo dei Vescovi, un’occasione da non perdere per
approfondire l’esperienza apostolica e missionaria di Paolo
per riproporla a tutti, in particolar modo ai missionari:
“… quello che mi ha colpito e l’aver notato come esso è
pervaso dallo spirito missionario, dalla teologia e dalla contemplazione
e dall’amore a Cristo e alla Chiesa di Paolo
di Tarso”. Una rilettura di Paolo proposta con strumenti
nuovi: “… presento l’identità missionaria di Paolo facendo
parlare lui; rileggo il suo pensiero e la sua prassi evangelizzatrice”
per offrire agli apostoli di oggi un quadro con il
quale confrontarsi.
Il testo è presentato da Mons. Robert Sarah, Arcivescovo
emerito di Conakry, Segretario della Congregazione per
l’Evangelizzazione dei Popoli.
animo curioso e i suoi interessi in
campo religioso - improntati a spirito
razionalistico - lo spingono a
cercare Bernadette e la sua famiglia,
a indagare l’ambiente sociale
e culturale nel quale il fenomeno
si è sviluppato, a incontrare i comprimari
e gli spettatori della vicenda:
intellettuali, preti, borghesi
diffidenti, poveri contadini, piccoli
commercianti (tutti realmente esistiti)
di questa zona isolata della
Francia che già dopo qualche anno
si vedrà collegata alla rete ferroviaria
nazionale. Ne esce un racconto
vivido e appassionante che
prosegue nelle memorie del figlio
del protagonista, così che anche
gli accesi dibattiti che si svilupparono
negli anni, la beatificazione
di Bernadette nel 1925 e la sua canonizzazione
nel 1933, trovano un
fedele resoconto.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [87]

in libreria
Il Beato Bartolo Longo fu scrittore
mariano, erudito e brillante, il più
grande promotore laico, tra XIX e
XX secolo, della devozione mariana.
Preziosa testimonianza delle origini
e dell’impegno che caratterizzò, in
maniera indelebile, la vita del Beato
a Pompei per oltre un cinquantennio,
è l’opuscolo: “Le Ro s e d i Ma R i a.
Ricordo della prima festa del SS. Rosario
nel recinto delle sorgenti mura
del nuovo Tempio in Pompei ai 28 di
ottobre 1877”, pubblicato a soli cinque
anni dal suo arrivo a Valle di
Pompei nel 1872. Gli Autori parlano
di quest’opera come di “Un testo
classico, di pregevole significato, da
molti ignorato. Un libro singolare:
dalla interpretazione della Ro s a, fiore
dal fascino e dalla fragranza sublime,
ad una documentata storia
del Ro s a R i o”. Per questo motivo, ne
hanno ristampato la prima parte,
corredandola di note sui più importanti
personaggi e fatti citati, con
l’aggiunta di notizie, talvolta scarne
e incomplete, sul salterio liturgico,
sull’origine del Rosario, su San Domenico
e Santa Caterina da Siena,
sulla devozione dei Papi al Rosario e
su alcuni aspetti della vita e dell’opera
di Longo a Pompei. Le immagini che
impreziosiscono il testo sono tratte
da opere originali, appositamente
eseguite da Rosa Avellino.
Il volume raccoglie alcune relazioni
sulla pastorale familiare
che l’Autore ha avuto
modo di fare negli ultimi anni
agli operatori pastorali di varie
diocesi della Campania.
Le riflessioni di questo volume
sono state organizzate per
offrire materiale di studio e di
approfondimento a chi opera
con passione in questo ambito
così delicato e decisivo della
pastorale. È un testo che nasce
dal contatto vivo con gli sposi
e i loro problemi; ma riflette
anche l’esperienza pastorale
e cerca di individuare le linee
per un autentico rinnovamento
della pastorale familiare. Don
Silvio è Direttore dell’Ufficio
diocesano della Famiglia e del
Consultorio familiare nella diocesi di Nocera Inferiore-Sarno. Nel 1993 ha
fondato l’associazione “Progetto Famiglia onlus”, che s’impegna a favore
della famiglia e dei minori, con particolare attenzione alla vita nascente.
Dal 2006 dirige la rivista “Punto Famiglia”- da lui stesso fondata - , che
si occupa di tematiche familiari. Per le EDB ha pubblicato “Sulle orme di
Nazaret”, una riflessione sull’esperienza coniugale di Maria e Giuseppe.
“Lettere e Poesie” è l’ultimo dei cinque
volumi della produzione letteraria e
poetica dell’Autore. La sua prima opera:
“Poesie e canzoni”, risale al 1989. Nella
prefazione, Domenica Rea lo definì
“poeta innamorato di Dio”, esprimendo
un lusinghiero giudizio per la sua arte: “Il
suo è uno scenario luminoso, cristallino,
fatto di paesaggi solari; un mondo che
non ha traccia di anarchia, di fatiscenza
o di spreco, ma che può risolvere i suoi
problemi con il messaggio cristiano di
una fratellanza universale (...). Le poesie
di Gennaro Piccirillo sono efficaci messaggi
edificanti, boccate d’aria pulita e
benefica, propizie in un momento così
critico per la nostra società: è un dovere
farle conoscere!”. Un giudizio che
si attaglia stupendamente a questa
raccolta di lettere, scritte al quotidiano
“Il Mattino”, e per le numerose liriche,
antiche e nuove, che l’accompagnano
presentando uno spaccato di vita illuminato
dalla fede, dall’amore per Dio
e per l’uomo. “Accumular tesori, trascurando
i Valori, è vivere senz’anima.
La vita, senza la poesia dei sentimenti,
è una corsa insensata, protesa verso il
niente!”. Pensa così, Gennaro Piccirillo. E,
noi, con lui!
Il Rosario e la Nuova Pompei
40
Anno 125 - N. 2 - 2009 [88]

in libreria
Il volume porta a compimento il progetto
di Mons. Cipriani di presentare
una galleria dei personaggi più
significativi dell’Antico e Nuovo
Testamento. Dopo il Sinodo dei Ve-
scovi di ottobre 2008, sul ruolo della
Parola di Dio nella vita dei fedeli e
della Chiesa, è davvero interessante
conoscere più da vicino e con immediatezza
di linguaggio come personaggi,
quali Giovanni Battista,
Pietro, Paolo, Matteo, Maria di Nazareth,
il suo sposo Giuseppe e tanti
altri, abbiano incontrato la Parola e si
siano nutriti di essa, fino a diventarne
servi. Con maestria, l’Autore ne
offre uno spaccato di vita sobrio ed
essenziale, evidenziando il modo
con cui si sono lasciati “afferrare” da
Dio, attraverso la sequela Christi. Il
grande spessore umano, la fede vera,
e la simpatia che li contraddistingue
consentono al lettore, non solo
credente, di confrontarsi con le
esperienze di “uomini e donne” capaci
di trasmettere un messaggio
altissimo di umanità e di crescita di
fede.
L’acquisto dei due volumi darà luogo a uno sconto del 30%.
Il Santuario di Pompei ha una nuova
“Guida illustrata”, completamente
rivisitata nella grafica e nei contenuti.
Gli Autori hanno voluto offrire a
pellegrini, turisti e visitatori occasionali
uno strumento capace d’introdurli
nell’affascinante e suggestiva
storia di un Tempio che ha dato
origine alla nuova città di Pompei.
La visita inizia da Piazza Bartolo
Longo, cuore della città mariana,
verso il cui centro confluiscono tutte
le strade d’ingresso: da Napoli e da
Salerno, dai Paesi Vesuviani e dalla
Penisola Sorrentina. La Guida è disponibile
anche nelle edizioni in lingua
inglese, francese e spagnola.
Quest’agile sussidio raccoglie alcuni schemi della Via Crucis utilizzati nel
Santuario di Pompei per la preghiera e la devozione dei fedeli, durante il
tempo della Quaresima, in forma sia assembleare, che individuale. La peculiarità
della pubblicazione sta nel fatto che essa attinge a quel grande tesoro
di fede e di amore che sono gli scritti del Beato Bartolo Longo. Molte delle
preghiere utilizzate a conclusione delle singole stazioni appartengono a Lui.
Edizioni
Sa n t ua r i o
d i Po m P E i
Per informazioni:
EDIZIONI SANTUARIO DI POMPEI
Piazza Bartolo Longo, 1
80045 POMPEI (NA)
Tel. (+39) 081 8577492
edizioni@santuario.it
www.santuario.it
Il Rosario e la Nuova Pompei
41
Anno 125 - N. 2 - 2009 [89]

Per favore, accendete una candela davanti alla Vergine
di Pompei per una grazia, una grande grazia,
ricevuta da mia figlia, Khwema-Maria che vive
in Oklahoma, USA, per mezzo della devozione potente
dei “Quindici Sabati”. Stavo facendo molte novene per
l’ammissione di mia figlia alla Scuola Medica negli USA
(dove lei già vive). Dopo vari tentativi falliti, ho iniziato la
devozione dei “Quindici Sabati”. Esattamente al 4° sabato,
ho ricevuto tre grandi grazie. Khwema-Maria ha superato
non solo l’esame di ammissione alla Scuola Medica
ma ha ricevuto anche una borsa di studio di 5.800 dollari.
In secondo luogo, ho ricevuto una lettera da mio fratello
Aloyse che da circa otto mesi non si faceva vivo con me.
E molte lettere che gli avevo inviato erano rimaste senza
risposta, con mia forte preoccupazione. Infine, gli abitanti
del villaggio dove sono cresciuta, alle pendici del Kilimagiaro
a Moshi, Tanzania, hanno accolto la mia richiesta di
costruire una chiesa dedicata a S. Teresa di Lisieux, per
favorire la partecipazione dei malati e di coloro che non
possono andare in cattedrale a causa del lungo cammino
da percorrere. Sono fiduciosa che la Provvidenza mi farà
trovare i fondi necessari per portare a termine questo progetto,
che ho avviato in seguito alle grazie che Mamma
Maria ha concesso alla mia famiglia per intercessione di
Bartolo Longo e la devozione dei “Quindici Sabati”.
Theresia A. Missanga - Asmara (Eritrea)
Grati alla M
a cura di Ciro Cozzolino
Ora veramente capisco che la nostra vita è, in ogni
istante, nelle mani di Dio. Una mattina di gennaio
dello scorso anno, mentre percorrevo una strada
presso Roma, una signora che proveniva dall’altra corsia,
per un malessere, ha perso il controllo della propria autovettura
e, invadendo la corsia opposta, è venuta, a piena
velocità, a sbattere lateralmente addosso alla mia auto.
Mentre, in una frazione di secondo, la mia auto andava a
finire contro il tronco di un albero sulla destra della strada,
un grido d’invocazione: Madonna mia! E poi, dopo l’impatto,
ancora: Madonna Santa di Pompei! Un’invocazione
naturale per uno come me legato al mondo pompeiano
ed anche per averla sentita pronunciare per anni da mia
madre, ora scomparsa. E che dire, la seconda invocazione
l’avevo potuta fare per una grazia della Madonna di Pompei,
cioè, ero salvo! Non solo la mia vita era stata salvata,
ma incredibilmente anche quella della signora che aveva
provocato l’incidente. Con l’impatto, infatti, lei era rientrata
nella propria corsia e, riprendendosi, si era fermata ed
era indenne anch’essa. I Vigili del Fuoco hanno riscontrato,
infatti, che se in quel momento non fossi passato io, la
signora non avrebbe potuto salvarsi, perché sarebbe finita
o contro un albero o nel fossato laterale. Proprio così: una
doppia grazia della Madonna del Santo Rosario di Pompei!
Grazie, Madonna mia!
A. L. - Roma
Cara mamma è da tanto che volevo scriverti per ringraziarti
delle infinite grazie offerte dal tuo cuore
alla mia miserabile anima. Ti chiedo perdono per il
mio ritardo e per la mia trascuratezza. In particolar modo,
desideravo dirti con tutto il mio cuore Grazie per aver
esaudito una mia intima preghiera. Da qualche tempo, pur
conoscendo un bravo giovane, che il buon Dio aveva posto
sul cammino della mia vita, non riuscivo a sciogliere
nel mio cuore spazzando via dubbi e paure che bloccavano
impedendomi d’innamorarmi! A Te, mamma cara, mi
sono rivolta, chiedendoti, se fosse volontà di Dio, se fosse
lui la persona che Gesù aveva scelto per costruire con me
una santa famiglia, di aiutarmi ad amarlo, a infiammare il
mio cuore così spento e arido. E Tu, Mamma generosa e
buona, hai accolto la mia preghiera attraverso la Novena a
te dedicata, e pian piano col tempo, hai compiuto un prodigio
in me; mi hai avvicinato a lui …e fra meno di due
mesi, sarò, in Dio, sua sposa! Grazie mamma cara! Grazie
Regina dell’Amore perché ci ami così!
Domi - Bari
Il Rosario e la Nuova Pompei
42
Anno 125 - N. 2 - 2009 [90]

adonna e al Beato
Sono devotissima alla Beata Vergine di Pompei da
settant’anni, desidero manifestare tutta la mia riconoscenza
per avermi aiutato in un intervento chirurgico
subìto nello scorso mese di maggio. Ero affetta da
tumore benigno al nervo acustico. L’intervento si presentava
molto rischioso perché era interessata una parte del
cervello. Dopo più consulti medici, mio figlio, anche lui
medico, mi ha indirizzato all’Ospedale San Raffaele di
Milano, dove attraverso una cura radioterapica la massa
tumorale è stata bruciata impedendo che potesse espandersi
procurando guai seri al cervello. Ho superato bene
la terapia sentendomi sorretta e assistita in ogni momento
dalla mia mamma Celeste, che mi ha aiutato e confortata
in ogni momento della mia vita. Ho settant’anni e tra sei
mesi dovrò fare una risonanza magnetica per sapere se la
terapia ha prodotto un effetto duraturo. Mi affido alla Beata
Vergine Maria e vi chiedo di unirvi alle mie preghiere.
Giannina Frunzi - Napoli
Fin da piccola sono stata una fervente devota della
Vergine del Rosario. Sono venuta spesso a Pompei
nel corso degli anni per pregare e ringraziare la Madonna.
Ho ricevuto tantissime grazie dal Signore per sua
intercessione. La ringrazio pubblicamente perché grande
Dio, Padre di misericordia, noi ti lodiamo per aver donato
alla storia degli uomini il Beato Bartolo Longo, ardente
apostolo del Rosario e luminoso esempio di laico
impegnato nella testimonianza evangelica della fede e
della carità.
Noi ti ringraziamo per il suo straordinario cammino spirituale,
le sue intuizioni profetiche, il suo instancabile
prodigarsi per gli ultimi e gli emarginati,
la dedizione con cui servì filialmente la tua Chiesa
e costruì la nuova città dell’amore a Pompei.
Noi ti preghiamo, fa’ che il Beato Bartolo Longo
sia presto annoverato tra i Santi della Chiesa universale,
perché tutti possano seguirlo come modello di vita
e godere della sua intercessione. Amen
è stato il suo aiuto per me e tutta la mia famiglia. Tempo
fa il mio secondo figlio ebbe un grave strappo alla gamba
e poteva perdere il posto di lavoro, tanto desiderato. Ho
pregato tantissimo, insieme a mio marito, con la Novena
e la Supplica. Con l’aiuto divino dopo alcuni mesi e tante
cure, mio figlio è guarito mantenendo il lavoro e ha continuato
la sua attività professionale. Anch’io sono viva
per miracolo perché dopo una rovinosa caduta dalle scale
sono finita in rianimazione ma, grazie alla Madonna, sto
bene. Rivolgo immense lodi e ringraziamenti alla Regina
del Santo Rosario di Pompei affinché vegli sempre con la
sua protezione su di me e la mia famiglia. Invito tutti a pregare
sempre con grande fede affidandosi a Dio e alla Santa
Vergine perché non tarderà ad arrivare il suo aiuto.
A.M. - Gaeta (Latina)
Il Rosario e la Nuova Pompei
43
Anno 125 - N. 2 - 2009 [91]

I nostri lettori ci scrivono
Abbiamo bisogno di sacerdoti!
Carissimi vi inviamo, pensando di farvi piacere, una nota riguardante
ciò che idealmente ci unisce al Santuario della Madonna
di Pompei. La speranza è che possa uscire sul vostro bollettino,
magari anche nella edizione spagnola. Chissà che non incontriamo
un sacerdote dotato di spirito missionario che ci aiuti
a salvare tante piccole anime. In forma ingenua e scolastica,
come si addice al posto, primitivo e popolare, la sacra immagine
della Beata Vergine di Pompei, è stata dipinta nella Chiesa
dedicata al Santo Padre Giovanni Paolo II, fatta erigere da una
nostra conterranea, la signora Maria Rosaria Soprano, cugina
del Rettore del santuario di Pompei, e da lui certamente ispirata,
con l’aiuto del coniuge Giuseppe Mazzoni che, in Colombia,
in uno dei barrios più poveri della cittadina di Cartagena de
Indias, assiste integralmente centinaia di bambini bisognosi.
Quello dell’educazione alla vera fede, all’indottrinamento cristiano
e alla catechesi, è una nostra preoccupazione costante,
in un ambiente e in un paese tra i più tormentati, del continente
sudamericano. I volontari laici, i missionari e i fedeli che intendono
offrire la loro ispirata opera per il riscatto dei derelitti,
dei minori e delle loro famiglie che, con gioia e trepidazione,
vedendo l’erigersi del Tempio del Signore, sperano nella presenza
di un “Padre” amoroso che li guidi nella sacra funzione
domenicale e nei principali Sacramenti cristiani, iniziando dal
Battesimo che, molti dei piccoli non hanno potuto ricevere, per
la mancanza di chiese vicine e la spesa di trasporto in città. Vor-
Un volume di liriche italo-tedesche
a cura di Augusto Di Vittorio
remmo che il messaggio di Papa Benedetto XVI per l’incontro
con le comunità e l’esortazione di Giovanni Paolo II, il Santo
che ci guida e ispira, nel cui nome operiamo, perché le più piccole
creature del Signore, i bambini, si sentano amati e seguiti
nel loro procedere spirituale. Sotto lo sguardo materno, direttamente
protetti dalla Beata Vergine del Rosario di Pompei, di
cui ora possono onorare l’effigie e un giorno … conoscerne, le
Grazie e la munificenza, con l’aiuto della divina Provvidenza e
di qualcuno da questa ispirato!
Maria Rosaria e Giuseppe Mazzoni
Fundación Casa Italia O.N.G. - Calle Portobello, 10-40
San Diego Cartagena de Indias (Colombia)
Telefax: 0057 56648682 - Cell.: 0057 3103652161
www.casaitaliaong.org - pino@casaitaliaong.org
Carissimi amici, vi siamo davvero grati per questa condivisione fraterna e l’amore filiale verso la Madonna di Pompei,
che illumina e sostiene il vostro servizio di carità, di promozione umana e di formazione cristiana, in un quadro socioambientale
ed ecclesiale piuttosto difficile. Ci auguriamo, che questa corrispondenza, che pubblicheremo nelle tre edizioni
della nostra rivista (italiana, inglese e spagnola), possa dare sostegno al vostro impegno e, soprattutto, favorire
risposte generose affinché anche i poveri di Cartagena de Indias possano avere un pastore e una guida spirituale.
Gentilissima Redazione, invio, come promesso, l’ultima edizione del mio nuovo libro:
“Vento di Primavera - Wind des Frühlings”, quale dono alla Biblioteca annessa
al Santuario di Pompei. Questo libro ha avuto un successo da me veramente inaspettato.
Le poesie: «La Tua voce, oh Signore” e “Esilio” sono di carattere religioso.
Invece la poesia “Serenità” che ho scritto a Castellammare di Stabia, nel 1955,
rivela la bellezza del paesaggio e le sensazioni dell’anima che vibra nel percepire la
grandiosità della natura che Dio ha voluto donarci per alleggerire il nostro cammino
terreno.
Il direttore della Biblioteca Nazionale di Napoli del Palazzo Reale mi ha ringraziato,
e mi ha scritto fra l’altro: “… il mio più vivo apprezzamento per questa raccolta
di liriche nelle quali il ricordo e le suggestioni della Sua terra di origine diventano
grazie alle Sue traduzioni patrimonio comune della nostra sensibilità e di quella
germanica”… Da più di quarantasei anni invio la mia modesta offerta per i bambini
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [92]

assistiti dal vostro Istituto. Sono devotissima
della Madonna del Rosario
di Pompei che mi ha sempre aiutato
nei momenti più cruciali della mia
vita. Il ricavato venduto nelle librerie
locali io lo devolvo sempre a favore
dell’Istituzione di José Carreras che
assiste e aiuta i bambini ammalati di
Un caro amico del Santuario
Caro Direttore, sono molto felice di ricevere l’edizione inglese
della vostra rivista, inviata ai miei genitori nel New Jersey.
Lo scorso aprile 2008, ho visitato la Basilica di Pompei
ed ho rivisto il mio amico Mons. Baldassarre Cuomo, ex rettore
del Santuario, che nel novembre 2002, qualche mese
prima dell’inizio del centenario (1903-2003) della fondazione
della chiesa parrocchiale dedicata alla “Madonna del
SS. mo Rosario”, originariamente “Madonna di Pompei del
SS. mo Rosario”, ha benedetto l’immagine (foto a destra),
davanti alla quale poso con alcuni fedeli. In occasione del
centenario Mons. Cuomo ci inviò una bella lettera che io
ancora conservo. Accludo anche una foto della vetrata della
nostra parrocchia (1931), che raffigura il Beato Bartolo
Longo in ginocchio di fronte a San Giuseppe, Patrono della
Chiesa Universale, quando, nel 1906, donò il Santuario alla
Santa sede… Invio la mia benedizione a Mons. Cuomo e
a tutti voi per il vostro meraviglioso impegno a gloria del
Signore e della nostra Madre Benedetta. Pregate per me.
Rispettosamente in Cristo e Maria
P. Matthew R. Mauriello
Holy Rosary Church - Bridgeport, CT (USA)
I tesori della vita!
Spett. le Direzione, sono felicissimo di aver ricevuto
le corone del Rosario e le immagini della Vergine di
Pompei che ornano la mia casa! Queste immagini sono
diventate i tesori della mia vita. Ora posso recitare devotamente,
ogni giorno, la Novena in onore della Beata
Vergine. Con grandissima gratitudine e rispetto.
Kazimierz Pospieszny - Poznam (Polonia)
Norme sulla tutela della privacy
In relazione alla normativa sulla tutela delle persone e di altri
soggetti rispetto al trattamento dei dati personali (D. Lgsl 30-06-
2003 n. 196), ci è gradito comunicarLe che il Suo nome è stato
inserito nel nostro indirizzario, esclusivamente allo scopo di informarLa
sulle iniziative del nostro Santuario. Le garantiamo,
pertanto, che tali dati sono utilizzati esclusivamente per l’invio
di comunicazioni inerenti le nostre opere e sono trattati con la
massima riservatezza. Le ricordiamo che, qualora queste informazioni
non fossero di Suo gradimento, è Sua facoltà richiedere
la cancellazione dei dati relativi alla Sua persona dal nostro indirizzario,
ai sensi dell’art. 7 del D. Lgsl sopra citato.
leucemia e, naturalmente, anche per
aiutare con il mio modesto obolo il
lavoro che il vostro Istituto svolge assistendo
i ragazzi e i bambini abbandonati
a se stessi, educandoli ammirevolmente.
Aurora Fagone Speer
Dinslaken - Germania
I nostri lettori ci scrivono
Grazie Signora Aurora, per il dono
del suo volume di poesie alla nostra
biblioteca e del sostegno che da circa
cinquant’anni offre alle nostre opere di
carità. Complimenti per la sua pubblicazione
che rende testimonianza positiva
della sua e nostra italianità nella
straordinaria terra di Germania.
Carissimo Padre, grazie per la sua cordiale amicizia e
l’attenzione che nutre per il nostro servizio pastorale e
per tutte le attività promosse dal Santuario di Pompei.
Grazie anche per la sua disponibilità a collaborare con
la nostra rivista, cosa che potremmo senz’altro approfondire
in altra sede.
Siamo davvero contenti per lei, signor Kazimierz, e condividiamo
la sua gioia per il desiderio finalmente realizzato.
Le auguriamo di poter vivere sempre in compagnia
della Vergine di Pompei e di imparare alla Sua
scuola, recitando il Rosario, a seguire, da vero discepolo,
il Suo figlio Gesù.
Il Rosario e la Nuova Pompei
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Anno 125 - N. 2 - 2009 [93]

Una suora “dietro le quinte”
Con la “lampada accesa”, piena di opere buone, ha celebrato la sua pasqua
terrena, alle prime luci dell’alba del 2 gennaio 2009, Suor Maria Eugenia Rosa.
Aveva ottantadue anni, era nata il 26 gennaio 1927 a Conza della Campania,
nell’avellinese, ed era entrata giovanissima tra le suore di Pompei. Qui, da
religiosa, si è fatta apprezzare da tutti per la sua umiltà, la sua sensibilità, la
sua umanità e la sua disponibilità, lavorando a tempo pieno per gli altri, in
punta di piedi e con sobrietà, nei vari uffici che l’obbedienza le assegnava.
Suor Maria Eugenia, in una foto di repertorio, con alcuni suoi nipoti.
Dopo un breve periodo d’intensa sofferenza, Suor Maria Eugenia Rosa, delle Suore
Domenicane Figlie del Santo Rosario di Pompei, ha lasciato alle prime luci dell’alba
del 2 gennaio 2009, le realtà terrene, per raggiungere il luogo della “Festa senza
fine”, accolta dallo Sposo divino. È stato un distacco sereno, lungamente atteso,
portando con spirito forte l’esperienza della Croce.
Aveva ottantadue anni ed era nata a Conza della Campania (AV) il 26/01/1927.
Era entrata giovanissima in Noviziato, tra le suore di Pompei. Dopo un periodo di
formazione, il 15 settembre 1952, emetteva i voti religiosi e il 17 settembre 1957
faceva la sua professione religiosa perpetua, pronunciando il suo “Si” sponsale, per
sempre, al Signore. E in questo suo stato di consacrazione ha trascorso la sua avventura
religiosa a Pompei, al servizio della Regina del Rosario, tra gli orfani delle
Opere fondate dal Beato Bartolo Longo.
Suor Maria Eugenia è stata una suora di animo umile, molto sensibile, schiva da
ogni segno di riconoscenza o di lode. Ha lavorato “dietro le quinte” dedicandosi
a tempo pieno agli altri, nei vari uffici che l’obbedienza le assegnava, rendendosi
disponibile per ogni cosa le si chiedesse.
Con queste predisposizioni d’animo è stata Economa dell’Istituto “Sacro Cuore”,
tra le bambine orfane degli asili e del corso elementare, tra le quali ha profuso sentimenti
di bontà e di tenerezza materna, con una presenza attiva e laboriosa. In
seguito, fu assegnata, con lo stesso ruolo, alla cucina di Casa Madre, dove si è comportata
con bontà e comprensione verso coloro che lavoravano con lei; la sua era
una maternità speciale, fatta di “squisita cortesia”, alimentata dal suo grande amore
a Maria, Regina del Santo Rosario. Negli ultimi anni, quando la malattia aveva fatto
di Concetta Fabbricatore
già capolino nella sua vita, lei ha offerto
la sua disponibilità per le sorelle che
lavoravano nell’Ufficio Stampa. Ovunque
Suor Maria Eugenia si è rivelata
“animatrice delle piccole cose” e munita
di quella spiritualità genuina che aveva
la sua fonte nella pratica della “regina
delle virtù”, la carità, posseduta da lei in
tutte le sfumature più delicate.
Ha amato la “preghiera del cuore”, fatta
non di tante parole, ma di contemplazione
e di contatto con Gesù Eucarestia
e con la Madonna del Rosario.
Una devozione speciale era, poi, da lei
riservata alla preghiera per le anime del
Purgatorio e per il Fondatore, il Beato
Bartolo Longo, che desiderava tanto
vedere Santo.
Quest’amore spirituale, coniugato con
una carità operativa, una fedeltà incondizionata
al Signore, una docilità alla voce
dell’obbedienza, un generoso donarsi
a tutti con gratuità, la rendevano oltremodo
serena e felice, perché convinta
che più si ama più si è amati dal Datore
di ogni gioia: Cristo.
Aveva già la “lampada accesa” piena
di opere buone ed era preparata per
l’incontro finale con lo Sposo, che ha
lungamente invocato con amore prima
del trapasso. Il suo cuore è stato vigile
e sereno anche nelle pene e nei dolori
che si sono raddoppiati nell’ultimo
periodo della sua vita. Nel passaggio
verso l’eternità di Dio, si è comportata
com’era suo solito fare: serenamente e
umilmente.
Tutta la comunità pompeiana rende
grazie al Signore per questa sorella,
dalla cui testimonianza di fede e di trasparenza,
emerge una vita vissuta all’insegna
della bontà e di ogni virtù religiosa
e umana.
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