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Bilancio Sociale
2007- 2008
Associazione Onlus

BILANCIO SOCIALE
I volontari dell’Associazione Gabbiano Jonathan che hanno contribuito, in vario modo, alla stesura
di questo progetto sono: Fulvio Silvestrini, Michela Buongiovanni, Andrea Becucci, Natalina Colantonio,
Sandra Coppini, Stefania Ermanno, Valentina Grazzini, Carlotta Innocenti, Luciano Innocenti, Meri Mazzei,
Norberto Pecori, Emanuele Politano, Saura Saccenti, Sara Tempestini, Ilaria Testa, Katiuscia Vaiani.
Vorremmo ringraziare: il Cesvot per l’opportunità di formazione e crescita che ci ha offerto; Le Reti di Kilim,
nella persona di Maurizio Catalano, per la consulenza e gli spunti di rifl essione che ha suggeriti; la Cooperativa
Pane & Rose per l’amichevole collaborazione. Gli alunni della classe 4Bgr dell' indirizzo Grafi co Pubblicitario
dell' Istituto F.Datini di Prato che hanno presentato i propri progetti: coordinati dal professor Gianni Fibbi e
seguiti dalla responsabile del corso Manuela Giardi. Essi sono: Letizia Campofi orito, Alessandra Ciancaglini,
Vanessa Deroma, Tiziana Elmi, Elisa Fusi, Carlos Gomez, Ciandrika Marcomeni, Giulia Melis, Martina Pierotti,
Eleonora Poli. Il progetto selezionato è stato quello di Giulia Melis.
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BILANCIO SOCIALE
LETTERA DI INTRODUZIONE DEL PRESIDENTE
Scrivere dopo aver letto tutto il nostro bilancio sociale è più diffi cile, almeno per me. Signifi ca avere toccato con
mano che il Gabbiano Jonathan è tante cose, alcune molto personali di ognuno, altre comuni, potenti, uniche di chi
ha volato sulle sue ali. Così, come tutti coloro che hanno scritto la loro voce su questo bilancio, potrei raccontare
la mia storia, la mia lunga, intensa e determinante storia con il Gabbiano Jonathan. E pensare che avrei potuto
incontrarlo tanti anni prima..la mia cara amica Mari era da anni volontaria (ed ora socia della cooperativa) e io l’ho
scoperto solo dopo la laurea...nel 1997. Stava nascendo l’idea della cooperativa ed io, in silenzio in quelle affollate
riunioni, ascoltavo, guardavo osservavo che cosa e come si fa associazione. Niente è mai stato così formativo o
lo era stato fi no ad allora dal liceo all’università, dalla famiglia agli amici. Che choc: dove ero stata fi no ad allora,
che cosa avevo studiato, visto, sentito... che cosa pensavo dovesse essere il mio futuro di neo lau reata. Tutto in
quei momenti prendeva nuove e spesso incomprensibili forme. E si apriva una sfi da, la vera di passaggio all’età
adulta... la scelta di cosa e come esserlo, quali strade percorrere, insieme a chi e scegliendo chi lasciare indietro.
Così la cooperativa se ne va, 10, dico 10 volontari aprono una via nuova, decidono che il Gabbiano Jonathan può
e deve essere indipendente (altrimenti che Gabbiano Jonathan è) e loro anche. E Michela, Natalina e Susanna
scelgono di rimanere in Associazione, di vedere che cosa succede. Tante, tante cose...che peccato sarebbe stato
perderle...le notti, i progetti (arrivano Meri, Sara, Carlotta, Katiuscia, Stefania), Fulvio che pian piano ci lascia fare
e ci aiuta a capire che possiamo essere punti di riferimento l’una con l’altra (il femminile bello come direbbe Fulvio).
E così il Gabbiano Jonathan vola e ci fa volare in alto, si prende la nostra fatica e il nostro amore e lo trasforma
in pensieri positivi, in complicità, in gruppo, in amori complessi. Forse era questo il nostro destino caro Gabbiano
Jonathan, incontrarci in un momento di grande cambiamento, di passaggio della tua storia che ha accompagnato
la mia, la nostra fi no a qui. Che cosa potevamo scrivere nel nostro primo Bilancio Sociale se non tutto questo,
chi lo ha visto nascere, chi lo ha visto crescere, cadere appena per ripartire al volo, chi lo ha accompagnato e
si è fatto accompagnare, chi è entrato, uscito, rientrato sempre in punta di piedi..perchè il viaggio del Gabbiano
Jonathan non ne risentisse troppo. Tutti comunque descrivono una storia d’amore. E come tutte le storie d’amore
il lieto fi ne è d’obbligo anche se invece che di fi ne si parla di nuovo inizio. Così, questo Bilancio Sociale non è
solo una prima pietra, ma anche e soprattutto quelle fondamenta solide necessarie ad un edifi cio che fa del suo
passato di ricordi la base per il presente e la forza per il futuro. Per questo crediamo che l’esperienza di questo
bilancio sarà per chi leggerà, così come è stato per chi lo ha scritto, una guida al passato e un faro illuminante del
presente. Abbiamo ancora idee, passioni ed amori grandi da condividere con il Gabbiano Jonathan, ne parliamo
ogni volta che ci incontriamo e qualche volta riusciamo anche a farle volare, con progetti importanti, ognuno
dei quali lascia un segno profondo, ci fa crescere ogni volta. Questo primo bilancio è un faticoso, affascinante,
sentito e sofferto progetto che ci ha insegnato molto e che ancora ci insegnerà ogni volta che ci capiterà
per le mani...chiedendoci di andare avanti fi no al prossimo bilancio sociale! Auguro a tutti una buona lettura.
Michela Buongiovanni Presidente Associazione Gabbiano Jonathan ONLUS
NOTA METODOLOGICA
La defi nizione “Laboratorio di Studio e Condivisione” dell’Associazione Gabbiano Jonathan rappresenta
in maniera sintetica i contenuti dell’operatività dell’associazione stessa. Un’idea maturata negli anni dal
contatto con gli adolescenti/studenti e le loro paure, aspettative, aspirazioni, diffi coltà, nella scuola come
nella famiglia e nella vita. Abbiamo partecipato al percorso formativo e di accompagnamento del Cesvot
“Il bilancio sociale per le associazioni di volontariato” e successivamente seguito e coordinato il gruppo di
lavoro del numero zero del Bilancio Sociale dell’Associazione Gabbiano Jonathan. Nella vita di ognuno di
noi l’impegno e il coinvolgimento nelle attività dell’Associazione ha lasciato un segno che si rispecchia nel
modo di vedere il mondo. Abbiamo potuto concretizzare la necessità di fare un punto sulla nostra storia
e sul percorso valoriale dell’Associazione. L’Associazione Gabbiano Jonathan sta vivendo una nuova
realtà. Pur restando fedele all’idea originaria l’evoluzione di contenuti e metodologie è stata continua
e dinamica, sulla spinta delle esigenze dei nostri stake-holder, principalmente dei ragazzi e per questo
abbiamo ritenuto necessario legare il nostro primo Bilancio Sociale al racconto di Fulvio Silvestrini, attuale
Presidente Onorario e per anni mente, cuore e Presidente dell’Associazione e a quello di altri soci e volontari.
Sandra Coppini e Stefania Ermanno
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BILANCIO SOCIALE
1. L’IDENTITÀ: CHI È IL GABBIANO JONATHAN
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BILANCIO SOCIALE
UN’ETÀ PARTICOLARE: LA CAPACITÀ DI COGLIERE I SEGNALI DEBOLI E…FELICI
Il mio contatto con l’adolescenza non è avvenuto tanto per lo studio sui libri, quanto per la mia
esperienza di vita e, particolarmente, durante la mia attività di insegnante di scuola media superiore,
dove per 21 anni ho incontrato ragazzi dai 13 ai 18 anni. Ho percepito la diffi coltà del passaggio dalla
scuola media inferiore alla scuola media superiore in un’età che io defi nisco spesso scema, un’età
durante la quale non si è ne’ carne ne’ pesce. C’è questo tipo di impazzimento, quando il ragazzo
comincia a chiedersi “io chi sono?”, s’interroga sul suo futuro, sul suo presente, sul mondo, sui pensieri
fi losofi ci, pensieri esistenziali, sulla vita sulla morte, ideologie, tutti interrogativi che si affacciano e
che però restano più raccolti nel profondo dei singoli soggetti. Specialmente le domande grosse
escono raramente in pubblico, escono naturalmente con i compagni, con le amiche o gli amici con
cui hanno rapporti. Rispetto alla vita e rispetto al futuro, rispetto allo studio come linguaggio generico,
si sviluppa un senso di irresponsabilità, ma non con un senso di percezione chiara di questo. Così il
ragazzo o la ragazza non pensa di essere irresponsabile, anzi, vive il suo presente reale, importante
nonostante questo momento. Per me da adulto, insegnante o altro ruolo, coglievo invece questo
senso di momento impazzito, di irresponsabilità rispetto alla vita nella sua complessità importante,
da realizzare felicemente, ma con il rischio anche di drammaticità, come rispetto al futuro, rispetto
alla cultura, ai saperi, quindi anche relativamente alla formazione per la quale venivano a studiare.
Nel frattempo, a questa irresponsabilità, si affi ancava il bisogno di indipendenza tipico di quella età.
Adolescenza-indipendenza, indipendenza dalla famiglia ed è chiarissimo quanti scontri ci sono con
i propri genitori o i nonni o altro.
L’ORIGINE DEL GABBIANO JONATHAN: I PERCHÉ DI UNA SCELTA
Allora: perché il Gabbiano Jonathan dentro quest’età così particolare? Ho colto che le dipendenze
dai genitori, dalla scuola, dalla società, eventualmente dai partiti, dalle ideologie, in fondo altro non
erano che legami di paura. Magari il ragazzo non ne poteva fare a meno perché cercava qualche
aggancio, ma in realtà il vero bisogno era di anarchia e di indipendenza, di non appartenenza,
secondo me. Il dover studiare a casa, da soli, ascoltando lo studente percepivo che a casa non
volevano sentirsi dire: -… studia, guardati allo specchio, ripeti a voce alta…-. Non ho mai creduto
a questo tipo di consigli, mi sembra di istigare a essere un pazzo che parla davanti allo specchio o
parla per conto suo, ritengo preferibile accendere la radio, tenere la musica come sottofondo, come
compagnia. Oppure andando a studiare con gli amici. Durante la mia ora di lezione, dialogando
con gli studenti e affrontando anche varie problematiche, sociali e personali, mi raccontavano che,
di fatto, quando andavano dall’amico o dall’amica non aprivano talvolta neppure i libri, oppure li
aprivano all’ultimo momento tanto per dire: “accontentiamo anche il professore”. In realtà, c’era
un parlare d’altro, c’era bisogno di parlare d’altro. Quindi l’altro più che compagno di studi diventa
compagno esistenziale e sociale, il coetaneo assume il ruolo di interlocutore, importante in quella
età, più che nelle altre età che hanno priorità diverse. Ho cominciato a pensare: e se esistesse un
luogo che non è né la casa propria, né la casa del compagno, né la casa della parrocchia, perché
appartiene, né la casa del partito, perché appartiene…
Fulvio Silvestrini
Fondatore e Presidente onorario
Potrei giurare che la prima volta che ho sentito Fulvio parlare dell’idea di quello che poi si sarebbe
chiamato “Laboratorio di studio e condivisione Gabbiano Jonathan”, per gli amici Gabbiano, è stato
nel salotto di casa mia, cioè dei miei genitori, si, perché si parla dell’inverno del 1975 e io frequentavo
la II sez. E dell’Itc “P.Dagomari”. Il nome allora era l’ultima delle preoccupazioni, era solo un’idea,
ma l’idea c’era tutta, eccome. Così, mentre lui parlava e cercava di spiegarmi come sognava questo
posto intermedio, non casa, non scuola, dove i ragazzi avrebbero potuto confrontarsi, aiutarsi e
comunicare, lontano da infl uenze scolastiche, partitiche, religiose, stando insieme per cercare,
(cosa?, mah, chissene…), io ho sentito che la mia “cassetta per attrezzi mentali” era da disfare.
C’era da pensare a cose nuove e si doveva fare, improvvisamente sembrava troppo facile fare,
come facevo, il soldatino nell’organizzazione giovanile di un partito, anche se grande e giusto, e l’età
o, più precisamente l’adolescenza, che fi no allora io consideravo come un limite, erano la mia libertà
e la mia forza. Mentre Fulvio disegnava geroglifi ci strani per rappresentarmi meglio la sua idea, ho
sentito l’originalità e la bellezza e non ho più scordato quello che in quel pomeriggio era solo un
oggetto sconosciuto, una proposta che partiva dalla voglia di riconoscere la ricchezza di quella età.
Sandra Coppini
Socia fondatrice e tesoriera
Perché sono stata uno dei soci fondatori del Gabbiano Jonathan? Perché avevo avuto come
insegnante Fulvio Silvestrini. Un insegnante che non si dimentica. Un momento della vita che non si
dimentica. Le medie superiori, i 14 anni della prima classe, la maturità dopo cinque anni e sei una
persona diversa. Un’età che lascia il segno, a volte l’impronta di una farfalla a volte una cicatrice. E’
stata basilare per me quella età e lo è stata principalmente per l’esperienza scolastica che ho vissuto.
Saura Saccenti
Socia fondatrice e segretaria
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BILANCIO SOCIALE
IL BISOGNO DI UN LUOGO DIVERSO
Tutti i luoghi che appartengono in qualche maniera li ho percepiti come a rischio per questa delicata
età di indipendenza e volendo restituire il rispetto a questa età, ho immaginato un ponte. Si sta su un
ponte che ha la sponda del dubbio e ha la sponda dove si può toccare con mano. E’ lui che decide
di toccare con mano la concretezza, prende contatto, può provare rischiando. L’età del dubbio che fa
parte della vita di ognuno e consapevolmente sa di essere a questo punto. Mi piaceva anche l’idea
del crocicchio, mi piacevano i nomi che mi venivano in mente. Quando cominciavo a pensare che
nome dare ritenevo opportuna l’idea di ponte o di crocicchio. Il crocicchio dove, a un certo punto,
tutte le strade si aprono e io posso scegliere con libertà. Ero insegnante di religione, normalmente
ognuno conduce verso le appartenenze di cui è depositario, ma sentivo il bisogno di non legarlo a
nulla, anche se poi qualche legame si crea perché non si sfugge alla propria identità, però, come
intuizione, era di proporre un luogo e un modo di interpretare il Gabbiano Jonathan come un luogo
privato, quindi una casa qualsiasi, non avuta gratuitamente ne’ dall’ARCI, né da Emmaus, né da altri
soggetti. Già il fatto di andare in una casa del genere signifi cava consegnare una parte delle idee
a qualcuno o comunque doverci fare i conti. E quindi ho detto -poveri ma liberi- pagare e liberi- e
quindi l’idea di trovare una casa in affi tto si è concretizzato, direi casualmente, con una casa in Via
Verdi 40. Per molti anni è stata quella la sede del Gabbiano Jonathan, quindi la fatica del pagare era
ricompensata come intuizione della libertà, del ritrovarsi.
F.S.
Da insegnante Fulvio è diventato amico, il tempo è passato, ha celebrato il mio matrimonio, raccolto
confi denze, giocato con i miei fi gli, continuando a intrecciare incontri con impegno civile e politico,
un arricchimento continuo, spesso d’accordo, a volte no. Poi arriva l’invito alla prima riunione per
meglio chiarirsi l’oggetto sconosciuto, nella stalla della colonica di via delle Casacce, primi di agosto
del 1990, un caldo bestia e tanta voglia di andare al mare. Poi: – …ho trovato la casa giusta, in
centro come la cercavo…- (ma come ha fatto?); poi: -…metteresti una fi rma? Pensi che potrei
coinvolgere Luciano (mio marito) in questa cosa...-; poi: -…ho fi ssato la data per la costituzione
dell’associazione dal notaio Balestri…- sempre Fulvio. Il resto è storia, ma il momento della nascita
del Gabbiano è stato un po’ come essere autorizzati a pensare che, se lo vogliamo, possiamo
riuscire, o almeno provare, a portare una goccia in questo mare del futuro, del mondo che cambia,
della considerazione di energie troppe volte solo represse e incanalate quali quelle dei ragazzi.
Sandra Coppini tesoriera
Non è facile raccontare come e in che modo è iniziata la storia che mi ha legato e mi lega all’Associazione
Gabbiano Jonathan. Non è facile perché non è solo la storia di un’esperienza, ma la storia di
un’amicizia. Una storia che ha avuto alti e bassi come tutte le storie destinate a durare nel tempo.
Dal passato al presente. Ricordo la piccola cucina, testimone storica e silenziosa delle chiacchiere,
delle risate, dei pianti, delle gioie e dei dolori di ognuno di noi, ragazzi e operatori. Per non parlare
delle grandi mangiate conviviali e terapeutiche che in quella cucina sono state consumate. Ricordo
che il desiderio che avevo, di accompagnare i ragazzi adolescenti alla scoperta di se stessi e del
loro posto nel mondo, da dentro di me, ha preso forma attraverso l’attività pomeridiana al Gabbiano.
Ricordo che la nostra presenza (quella di noi operatori) disinteressata, attenta, costante, sensibile,
amichevole, era per i ragazzi un punto di riferimento e che oltre ai bisogni scolastici, con quella
presenza sostenevamo processi di costruzione di identità. Non solo quella dei ragazzi, ma anche la
nostra. La mia.
Sara Tempestini volontaria
LA NASCITA DEL GABBIANO JONATHAN: UNA PROMESSA MANTENUTA
Prima che nascesse il Gabbiano Jonathan, proprio per capire se era una mia intuizione di bisogno
o nasceva dai ragazzi, oppure erano i ragazzi stessi che me l’avevano provocata, io ho posto loro
un quesito: –ascoltando i vostri discorsi e intuendo i vostri bisogni, avrei in mente un luogo, come
un ponte, questo spazio, questo crocicchio, questa realizzazione di indipendenza e di libertà - e
più rendevo defi nita la descrizione di questo possibile luogo e più loro mi incalzavano. Ricordo
–quando comincia?-…. Io ho in mente gli ultimi 2 anni di insegnamento e sentivo che avrei dovuto
già cominciare, magari anche da 3 anni prima. Ho cominciato l’attività del Gabbiano Jonathan
appena cessato l’insegnamento, come se stando a scuola non avessi le energie suffi cienti per fare
quest’altro, oppure per qualche disagio, non so e, di fatto, non sono riuscito a farlo decollare. Da una
parte ho tradito le istanze e i desideri dei ragazzi che in fondo stavano crescendo, che si aspettavano
una cosa concreta, utile per loro, non per i futuri studenti. Non avevo gli strumenti facili per una
realizzazione compiuta, adeguata e per cui ho rimandato la realizzazione di questo, però loro mi
consideravano un adulto che stava dicendo cose serie e quindi facendo una proposta seria e fattibile.
Per questo mi sento, in qualche maniera, di averli traditi perché non l’ho realizzato per quel gruppo di
classi. La mia inchiesta di ricerca curiosa del volere sapere se fosse il caso di concretizzare questa
storia, la domanda di curiosità e di ricerca mia come inchiesta, loro la vedevano come una proposta.
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BILANCIO SOCIALE
La differenza fra me che facevo “inchieste” per essere certo della loro condivisione e la proposta
fatta a loro, non c’era spazio intermedio. Questo mi ha creato l’obbligo esistenziale e una volta
lasciata la scuola mi sono portato dietro questa eredità alla quale dovevo, in tutte le maniere tentare
di mantenere fede se non con gli studenti lasciati, almeno con gli altri successivi. F.S.
15 ANNI DI PROGETTI: DAL 1992 AD OGGI “LABORATORIO DI STUDIO E CONDIVISIONE”
1994
“l’aquilone”
“piccolo aquilone”
“il salotto del martedì”
1995 e 1996
“l’aquilone”
“piccolo aquilone”
“il salotto del martedì”
“la bussola”
1997 e 1998
“l’aquilone”
“piccolo aquilone”
“la bussola”
1999
“l’aquilone”
“piccolo aquilone”
2000 e 2001
“lo scrigno”
“progetto mattina”
“la maison”
2002
“il viaggio del gabbiano”
“dire, fare,...comunicare”
“io nuovo cittadino del mondo”
“progetto mattina”
2003
“il viaggio del gabbiano”
“dire, fare,...comunicare”
“io nuovo cittadino del mondo”
“istinto di pace”
“la pace vien mangiando”
“ il campanello a colori”
“navigare ...nell’ambiente”
“crescendo in...ambiente”
“progetto mattina”
2004
“il viaggio del gabbiano”
“la pace vien mangiando”
“ il campanello a colori”
“navigare ...nell’ambiente”
“crescendo in...ambiente”
“progetto mattina”
2005
“il viaggio del gabbiano”
“mattina”
“sos terra”
“crescendo tra trama e ordito”
“progetto mattina”
2006
“il viaggio del gabbiano”
“crescendo tra trama e ordito”
“in ascolto”
2007
“salotto genitori”
“progetto mattina”
2008
“laboratorio di studio e condivisione”
LA COSTITUZIONE FORMALE
L’Associazione Gabbiano Jonathan è stata costituita formalmente il 12 novembre del 1993 a Prato.
Da allora la sua storia è stata sempre dinamica e strettamente collegata alle vicende della società
civile. L’attività dell’Associazione si è sviluppata a partire dai locali di via Verdi. La scelta del centro
cittadino non è stata casuale, ma espressione della volontà di favorire un raggiungimento comodo e
agevole per tutti, studenti e operatori, da qualunque punto della città. Inoltre un requisito essenziale
era quello dell’accoglienza e dell’appoggio agli adolescenti che si rivolgevano a Gabbiano Jonathan
cercando, insieme, soluzioni alle loro problematiche scolastiche e non. Da questi presupposti si è
realizzata una proposta educativa e culturale che, nel rivolgersi all’adolescente ha coinvolto genitori
e insegnanti e ha avuto ricadute formative anche sugli operatori. L’incontro settimanale con gli operatori
con l’andare del tempo si è connotato come momento di scambio e crescita. Inoltre la partecipazione
a titolo volontario e gratuito di studenti universitari al progetto associativo ha rappresentato
una spinta decisiva sia per scelte personali, sia per la nascita di realtà lavorative quali la Cooperativa
Pane & Rose. L’esperienza del vissuto quotidiano è stata la motivazione a diversifi care i nostri
centri di interesse, di natura non esclusivamente scolastica, ma anche ambientali e interculturali,
coinvolgendo così anche altre fasce di età a partire dai bambini della scuola materna, ai genitori
proponendo loro salotti di informazione e discussione.
Il Gabbiano si costituisce nel 1993, sedici anni dopo il mio diploma, ma con Fulvio eravamo rimasti
in contatto e così lui mi propose di farne parte. Avevo un fi glio di un anno e stavo passando le ansie
di buona parte dei genitori di fronte alla prima infanzia. L’adolescenza era piuttosto lontana, ma anch’io
come chi ha quell’età, vivevo momenti particolari dove un supporto e il confronto mi avrebbero
fatto bene. Così ci ritroviamo tutti dal notaio e il Gabbiano prende il volo. Nei mesi successivi provai
ad essere presente durante i pomeriggi cercando di dare una mano ai ragazzi che frequentavano il
laboratorio, ma non ero capace di trovare le modalità giuste per rapportarmi capendo che la strada
dell’insegnamento forse non era la mia.
Saura Saccenti: Socia fondatrice e segretaria
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BILANCIO SOCIALE
OLTRE IL LUOGO, UN METODO DIVERSO: IL METODO DEL GABBIANO JONATHAN
Per illustrare la metodologia che caratterizza la nostra associazione cominceremo col delineare
le tappe del percorso che abbiamo pensato (indirettamente o direttamente) per ogni adolescente
che chieda di incontrarci; la prima tappa è il colloquio di accoglienza in cui l’adolescente
alla presenza della famiglia e con l’aiuto degli operatori cerca di narrare la propri storia: ai
genitori è chiesto di ascoltare in silenzio e di intervenire solo se necessario; il colloquio è infatti
il momento in cui cerchiamo di offrire all’adolescente lo spazio per fare delle affermazioni di
sé e di sentirsi protagonista del proprio racconto. Gli operatori si preoccuperanno di lasciar
emergere i vissuti relativi alla storia di vita e non solo a quella scolastica; chiariranno inoltre che
la scelta di frequentare il laboratorio di studio e condivisione dovrà essere dell’adolescente
in modo tale che sia fatta con consapevolezza e motivazione. Il viaggio prosegue con una
presenza continuativa al laboratorio di studio e condivisione in cui lo scambio e la relazione
con gli operatori e fra pari sono determinanti non solo per il recupero delle materie scolastiche
ma per sviluppare un progetto di vita: in questo luogo l’ascolto, l’incontro con l’altro e il dialogo
favoriscono l’orientamento delle scelte future. Gli operatori oltre che attraverso lo studio e specifi ci
momenti dedicati all’orientamento, sostengono il percorso con l’adolescente anche attraverso
ulteriori -Quando si parla di metodo viene spontaneo pensare a chi ci stiamo rivolgendo, con
chi stiamo interagendo. Nelle tappe sopra descritte del percorso tocchiamo i nostri più sentiti
“stakeholder”, i portatori di interesse, i ragazzi e le famiglie. Essi concentrano tutti i ruoli che gli
stakeholder dovrebbero incarnare: soggetti interessati ad avere informazioni sull’organizzazione,
che ne sono infl uenzati o che la infl uenzano nel perseguimento dei suoi scopi. L’esperienza ci
ha insegnato che famiglie e ragazzi hanno da sempre concorso alla ridefi nizione degli obiettivi
dell’associazione come fonte ispiratrice permanente e portatori in tempo reali del cambiamento
che il mondo intorno attraversava anche attraverso o sopra di loro. I ragazzi in particolare sono
stati coloro che hanno “richiesto” con la loro presenza e partecipazione, a volte molto attiva,
il servizio. Nei racconti della nascita dell’idea del Gabbiano Jonathan, è molto chiaro il ruolo
propulsivo diretto ed indiretto che i ragazzi hanno avuto in questa nascita. Anche dopo qualche
anno il bisogno che il presidente aveva metabolizzato dai ragazzi a scuola ha trovato risposta in
Via Verdi, 40. Nella descrizione del metodo tutto questo prende risalto e ne assume caratteristica
determinante in un’altra azione fondamentale del metodo: la riunione degli operatori, momento
formativo unico e originale durante il quale si mette in gioco e si rielaborano le forme di infl uenza
dei ragazzi e delle famiglie, confrontandole con gli obiettivi dell’associazione e con i percorsi
intrapresi. Insomma uno scambio a doppio binario permanente con profonde necessità di ascolto
e di inventare sempre occasioni nuove per essere contaminati.
”Gli adolescenti possono insegnare agli adulti l’importanza del perder tempo insieme agli altri, del
chiedersi “chi sono?” e “dove sto andando?”. E’ nel tempo speso a confrontarsi con gli altri che si
formano la personalità e l’identità dell’adolescente, ed è nella relazione che si cresce, si vive, si dà
un senso alla nostra vita”
Tratto dalla tesi di Meri Mazzei “ Adolescenza:disagio e/o risorsa?”
Febbraio 2006 Relatrice prof.ssa Giulia Di Bello
Quindi il colloquio era centrato sul dare la parola all’adolescente, creando silenzio attorno e ascolto. Le
domande erano di tipo curioso, sociale, occasionale in modo da permettergli un auto-comunicazione in
libertà. Ogni tanto quando i genitori pensavano di inserirsi per dire subito quello che volevano, venivano
invitati ad avere pazienza, certamente ne avrebbero avuto la possibilità successivamente. Spesso è
accaduto che non c’è stato bisogno che i genitori comunicassero delle notizie perché l’auto-comunicazione
dell’adolescente era già totale e direi ancor più profonda di quello che i genitori stessi potessero pensare.
Con sorpresa, per me e per gli altri operatori presenti, tante volte era accaduto che in questi dialoghi i genitori
quasi manifestassero stupimento di notizie e di rifl essioni che venivano dalla loro fi glia o dal loro fi glio, non
si aspettavano pensieri così di valore e di importanza quindi una stima maggiore dei loro fi gli già nasceva lì.
E poi ecco alla fi ne veniva data al parola certamente anche ai genitori che completavano, correggevano e
spesso nasceva un dibattito. I rapporti con la scuola li abbiamo impostati in maniera sistematica, chiedendo
l’autorizzazione ai ragazzi e quindi anche alla famiglia rispetto al nostro approccio diretto con la scuola.
Doveva essere chiaro a tutti il nostro ruolo, non diventavamo né degli “avvocatini” esterni né sostituivamo i
genitori e questo con la scuola è sempre stato chiaro fi n da principio. Così si è potuto collaborare sulla qualità
del servizio e quindi del programma che andavamo costruendo. Specialmente per chi non è mai passato
da questa fase si stupisce dell’impazzimento del proprio fi glio, della propria fi glia. Dice: -Non ti riconosco
più, eri così carino, eri così bambino, eri così buono e ora…-. Mi piace defi nire questo momento come il
taglio per la seconda volta del cordone ombelicale e quindi in questo taglio si operano delle sofferenze di
relazione. Quella con la famiglia è stata una delle cose più particolari come relazione perché da una parte
offrivamo uno stacco, un’interruzione da quasi una dipendenza di una relazione troppo forte, dall’altra
volevamo che la famiglia ne fosse consapevole e responsabile e anche compartecipe. Per cui nel primo
colloquio, che era strutturato e preparato con pazienza, c’era la richiesta che ci fossero presenti entrambi
i genitori, quindi non una delega al babbo, al marito, alla moglie, bensì una condivisione educativa perché
volevamo indicare ai genitori, entrambi, che dal giorno dopo, quel colloquio il fi glio, la fi glia diventava
protagonista del suo futuro nel lavoro che andava ad organizzarsi e ad organizzare con noi.
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BILANCIO SOCIALE
E POI C’ERA IL MERCOLEDÌ… IL LUOGO DEGLI OPERATORI
La riunione settimanale degli operatori è fondamentale per il percorso dei ragazzi: è l’occasione in
cui essi si confrontano sulle diffi coltà e sulle conquiste di ognuno, si accordano sulle strategie che
favoriscono il singolo adolescente e il gruppo. La riunione si rivela luogo di formazione informale
degli operatori che si mettono in gioco sia attraverso il confronto di strategie didattico-pedagogiche,
che attraverso la discussione delle dinamiche che si creano nella relazione con i ragazzi. E’ inoltre il
momento in cui gli operatori si scambiano le “notizie” del territorio sia nel senso di “ciò che accade”,
che delle occasioni di formazione culturale (formale) che offre e alle quali il singolo, così come il
gruppo, può scegliere di partecipare.
C’erano dei fondatori, 7. Per il mio modo di gestire le cose non li ho disturbati più di tanto, se non
nelle evenienze associative, per quelle cose sono pigro, di conseguenza l’informazione e il
coinvolgimento era parziale. Chi sentivo responsabile del quotidiano erano gli operatori e le
operatrici, per questo io ero convinto che la formazione doveva essere formazione e organizzazione
settimanale: quando si preparava la settimana successiva prima si valutava la settimana precedente,
quindi c’era il giovedì. La formazione venne ricercata con le offerte che il territorio stesso metteva a
disposizione. Il mercoledì venire dopocena al Gabbiano Jonathan per gli operatori era indiscutibile,
tutte le settimane. Avevamo concordato il giovedì come giorno opportuno e quindi il giovedì non
dovevano prendere impegni, per nulla o nessuno. Avevamo deciso per il dopocena perché il tempo
dedicato alla libertà di sviluppo della serata doveva essere relativamente illimitato. Quindi uno si
dimenticava gli amici, gli amanti, gli amori, tutto quello che voleva e questo era. Solitamente la
serata iniziava con la lettura di un brano dal “Gabbiano Jonathan Livingston”. Quel libro è stato
scelto per una sua storia ben precisa, poi l’ho ritenuto il libro della formazione tipica delle gabbiane e
dei gabbiani, intendendo così le operatrici e gli operatori, e quindi mi ero ripromesso e l’ho fatto per
diversi anni, di leggere un piccolo tratto per un quarto d’ora/20 minuti e dedicare un po’ di ascolto al
commento dei commensali. Questo doveva essere nutrimento della formazione e doveva favorire
lo sviluppo delle rifl essioni su quello che era accaduto nella settimana. Si realizzava un cerchio
permanente di confronto sull’attività che volevamo programmare per la settimana seguente, quindi la
formazione era diventata un’assemblea permanente settimanale. Le mie utopie si confondevano alle
loro, le critiche… era un cerchio dove la parola era presa da qualcuno di più, da qualcuno di meno,
questo è ovvio… questa è stata una delle cose più felici per me. Quando ho dovuto spostare l’orario
della riunione alle 18, per venire incontro a momenti nuovi, diversi, esigenze varie, ho accettato
questo, sentendo il timore del rischio che, a una certa ora, dovesse fi nire la riunione, l’ora di cena
come momento conclusivo della serata. F.S.
La prima volta che ho sentito nominare l’Associazione Gabbiano Jonathan è stato nel settembre del
1992 a casa di Luciano e Sandra. Sandra parlava, al solito entusiasticamente, di questa Associazione
(ancora inesistente dal punto di vista giuridico!) che Fulvio, il prete che li ha sposati, stava mettendo
su. Un’Associazione per aiutare i ragazzi del primo biennio delle superiori con qualche diffi coltà
scolastica. “Un dopo-scuola” faccio io dubbioso, “Non proprio” fa lei. Insomma, mi faccio convincere
ad andare a parlare con Fulvio e a farmi spiegare in che cosa consista di preciso. Mi aspetto
comunque il solito dopo-scuola. E mi sbaglio. Fulvio, quest’omino traballante, indiscutibilmente
mentre ti racconta le cose ti ammalia, costringendoti a condividere il suo sogno. Non è un doposcuola
che vuole Fulvio: è innanzitutto un luogo dove i ragazzi possano studiare, confrontarsi, ma
soprattutto ritrovare il piacere e la motivazione allo studio. Pensa al Gabbiano come ad uno spazio
alternativo alla famiglia, ma che collabori con essa. Questo sì che è un fatto nuovo e degno di nota
e menzione. Si parla, ricordiamocelo del 1992, dove non c’erano i corsi di recupero a scuola, dove
ancora c’erano gli esami di riparazione a settembre, insomma sono passati 15anni, ma sembra un
sacco di tempo fa! Parto in quarta e mi aggrego immediatamente alla comitiva degli operatori del
Gabbiano (all’epoca insegnavo matematica ed avevo 27anni).
Andrea Becucci
Socio fondatore
Del passato ricordo la prima riunione a cui ho partecipato nella sede di Via Verdi. Era la riunione
settimanale degli operatori volontari. Ricordo la stanza piena di ragazzi seduti intorno ad un grande
tavolo ovale, anzi a due tavoli tondi messi l’uno accanto all’altro. Ricordo le mani piene di fotocopie
distribuite da Fulvio e le discussioni che, dalla lettura di quei fogli, nascevano. Ricordo le parole di
tutti, decine di idee che saltavano dalla testa alla bocca, dalla bocca in mezzo a quei tavoli tondi e da
quei tavoli tondi dentro ognuno di noi. Credo di aver imparato da lì a dire la “mia”, ad intervenire su
qualcosa che ritenevo profondamente ingiusto e ad avvalorare quello che ritenevo profondamente
giusto. Ho imparato da quel tavolo pieno di idee a riconoscere che alcuni pensieri mi appartenevano
ed altri no.
Sara Tempestini
volontaria
16 17

BILANCIO SOCIALE
A completare la metodologia dell’associazione, che è il frutto del percorso che in diversi anni gli
operatori hanno fatto insieme, è il lavoro in rete: c’è lo sforzo costante di rispondere ai bisogni del
territorio attraverso progetti con soggetti (siano essi scuole, enti, associazioni, gruppi di genitori o
cooperative) con cui condividiamo fi nalità ed obiettivi. Le altre associazioni del territorio con cui
abbiamo avviato contatti sono state, inizialmente, i Genitori Democratici, Emmaus, l’Arci, ma anche
istituzioni culturali quali il Teatro Metastasio. Tutte connessioni che permettessero una pluralità di
territori in cui ciascun ragazzo o famiglia potessero avere, anche direttamente, occasioni per rincontrarsi
e che comunque percepissero il Gabbiano Jonathan non come una solitudine-chiusa bensì un
terrazzo-aperto sul territorio. […]
La relazione con la famiglia, la relazione con l’insegnante, anche se in questo tipo di rapporto qualcuno
si salva. Si salva chi è in grado di ascoltarti con serietà e, possibilmente, con verità oppure la
relazione con la scuola viene usata come una storia di comodo –Meno male che questo insegnante
non ci insegna così si fa altro, insomma, si prende il tempo per fare nostre cose-. Devo dire però che
di insegnanti che diventano signifi cativi per fortuna ce n’è sempre stato qualcuno, che credo abbia
salvato tante storie individuali degli adolescenti sia relativamente allo studio, sia alla vita, che alle
relazioni e altro.
F.S.
FOCUS - DAL VOLONTARIATO ALL’IMPRESA: LA NASCITA DI PANE E ROSE
Con il passare degli anni la naturale ricerca del lavoro da parte delle gabbiane e dei gabbiani ha
causato un allontanamento e non sempre hanno potuto conciliare anche il desiderio di fare volontariato
con il Gabbiano Jonathan, sebbene fosse desiderato. Il lavoro alla fi ne li risucchiava e qualche volta
passavano a salutare e basta. A un certo punto c’era un movimento di circa 30 operatori nell’arco
della settimana, per cui, in quegli anni, vedevo questo andarsene e mi sembrava che fosse più per
trovare una soluzione economica, per il loro futuro, che non per il piacere del lavoro trovato. Non
ricordo che ci fosse molta corrispondenza tra la concretezza e i desideri. –Voi state capitalizzando
un bene, - ho detto- i saperi per i vostri studi, l’esperienze di vita vostre e dei fratelli più piccoli di
voi e state vivendo un complesso di valori sia esistenziale, sia civile sia scolastico: perché non
capitalizzare questo tipo di percorso come formativo del proprio lavoro, mantenendo il gruppo degli
operatori insieme, anziché disperdersi qua e la o in qualche cooperativa sociale-. Parlai loro della
cooperativa Alice e della sua storia, delle 10 donne disoccupate che si erano messe insieme per
cercare lavoro. Il Gabbiano Jonathan e la Cooperativa Alice erano nati quasi in simultanea, avevamo
un contatto, ero molto felice della nascita di questo gruppo femminile che si organizzava per il lavoro.
Nel prosieguo del tempo, pur seguendole con simpatia, non ne è nata nessuna relazione. Quando
ho cominciato a pensare che il Gabbiano Jonathan potesse partorire anche una propria capacità di
produzione occupazionale con il suo percorso formativo, confrontando le due esperienze, tenevo
conto che per la Cooperativa Alice la spinta era stata il bisogno di lavorare insieme ad una coscienza
civile scaturita anche da un femminismo in quel momento abbastanza forte. Nel Gabbiano Jonathan,
invece, forse si sentiva meno la pressione del bisogno di lavoro perché ancora i genitori contribuivano
in qualche maniera, però era forte il valore cultura, il valore sapere, il valore educativo. Chiesi se
c’era chi volesse dedicare del tempo come potenzialità/possibilità, sperando almeno in una decina
di operatori, per mettere in piedi una cooperativa che nasceva dagli operatori stessi. A questo punto
si passò alle assemblee, parlando e confrontandosi, fi nché 10, mi sembra, liberamente decisero
di tentare. Abbiamo dedicato un anno a questo tipo di percorso formativo, collaborando anch’io.
Negli ultimi tempi, quando si doveva decidere il nome, iniziai ad allontanarmi, ormai era deciso che
andavano avanti. La discussione era restare nella sede del Gabbiano Jonathan, dentro la cuccia,
o cercare altrove. In quel momento i soldi non c’erano per andare altrove facilmente. Concludendo
la storia del percorso di Pane e Rose ricordo il giorno in cui, entrando nel mio uffi cio al Gabbiano
Jonathan, vedo sull’armadietto mezza pagnotta di pane e infi lata dentro una rosa e un biglietto -Il
nome della cooperativa è questo: Pane e Rose-. Per me è stata una felice sorpresa perché non
era mai esistito nei precedenti discorsi, quando c’erano due posizioni e cioè chi voleva un nome
che avesse riferimento più diretto al Gabbiano Jonathan, sfruttando l’immagine di continuità, chi
invece voleva un fi glio completamente nuovo, altro nome. Non mi affascinava molto un nome che
richiamasse direttamente il Gabbiano Jonathan…mi affascinava la loro indipendenza, perciò li ho
lasciati liberi. Quindi questo nome, così completamente nuovo per me, è stata una sorpresa felice.
Pane e Rose dice tutta la storia di Pane e Rose. F.S.
Per raccontare il mio rapporto con l’ Associazione Gabbiano Jonathan forse non basterebbe un libro….
Sono arrivata al Gabbiano Jonathan per caso, visto che dovevo svolgere le mie 400 ore di tirocinio per
il Corso di Laurea in Scienze dell’Educazione, e fra gli enti che avevo visionato ho scelto il Gabbiano
Jonathan all’inizio per convenienza. Ancora oggi mi soffermo a pensare come a volte una scelta casuale
possa dare una svolta alla vita di ognuno di noi... Il 2 novembre 1999 è stato il mio primo giorno al
Gabbiano Jonathan, la Cooperativa Pane&Rose si era da poco costituita e in associazione i volontari
erano rimasti ben pochi. Per tre mesi ho seguito Fulvio in ogni suo spostamento seminari, convegni,
incontri in Comune, riunioni del Pentolone (a quei tempi s’iniziava a parlare di politiche giovanili a Prato),
mi si è aperto un mondo sconosciuto; ma l’incontro col Gabbiano Jonathan non mi ha aperto solo
un mondo nuovo culturalmente e professionalmente, mi ha soprattutto fatto crescere.
Meri Mazzei - Vice presidente
18 19

BILANCIO SOCIALE
La cooperativa Pane&Rose è una cooperativa sociale di tipo A costituita nel 1998 per iniziativa di
10 soci accomunati dall’esperienza di volontariato condotta all’interno dell’Associazione Gabbiano
Jonathan di Prato. Tale esperienza, maturata in servizi educativi e culturali per adolescenti che
manifestavano problematiche di tipo scolastico e relazionale, ha portato ad elaborare una serie di
proposte e di progetti, in cui l’elemento didattico e culturale si sposava con l’attività più propriamente
sociale di prevenzione del disagio giovanile. La necessità di sviluppare professionalmente le
competenze acquisite, migliorando qualitativamente gli interventi ideati e, parallelamente, rendendo
inquadrabile il lavoro svolto in un contesto contrattualmente riconosciuto sia dal punto di vista delle
convenzioni con gli enti pubblici, che del trattamento degli operatori, ha costituito la spinta ad uscire
dall’Associazione e costituire la Cooperativa Pane&Rose.
Nei primi due anni di lavoro, le attività di Pane&Rose nel rispetto della mission originaria sono state
concentrate principalmente sull’offerta di servizi di prevenzione del disagio giovanile e di promozione
del benessere dei minori. I primi progetti della Cooperativa sono stati realizzati grazie al fi nanziamento
della L. 285 del 1997.
IN PARTICOLARE, SONO DA RICORDARE:
1. il progetto Aquilone, realizzato grazie al contributo della Provincia di Prato, Assessorato alle
Politiche Sociali, ideato e realizzato già all’interno dell’Associazione Gabbiano Jonathan, e poi
trasferito come titolarità alla cooperativa stessa
2. il Servizio in favore dei minori in situazione di disagio familiare convenzionato con il Comune di
Montemurlo, e condotto per 5 anni consecutivi
3. la convenzione con la Circoscrizione Ovest di Prato, per la gestione del Punto Giovani
Borgonuovo
Più recentemente, il settore della prevenzione del disagio ha visto altri importanti risultati, ma
dopo i primi 2 anni di attività, si è reso necessario lo sviluppo di altri settori, sia per diversifi care gli
investimenti, che per soddisfare le richieste professionali di alcuni soci.
Si è così “inaugurato”il settore dell’infanzia, che, grazie anche all’apertura di numerosi servizi
integrativi in convenzione con varie circoscrizioni del Comune di Prato, rappresenta oggi uno dei
settori con maggior fatturato.
Negli ultimi anni, Pane&Rose ha investito nuove risorse, economiche ed umane, nello sviluppo e
potenziamento di altri settori, in particolare quello dei disabili, e quello della formazione, Parallelamente
a queste esperienze, è continuato l’impegno anche in settori e attività, sicuramente meno incisive dal
punto di vista delle entrate, ma rilevanti per l’organizzazione, come: i campi estivi, l’animazione, i
servizi di pre-post scuola e i vari laboratori scolastici condotti in diversi Istituti della Provincia.
Infi ne si è aperto ancora un nuovo settore, dedicato ai servizi per migranti, per la mediazione
linguistica, i corsi di alfabetizzazione e altra l’attività interculturale.
Ad oggi, la cooperativa Pane&Rose conta circa 60 addetti di cui 30 soci-lavoratori, 1 sede centrale
e 3 sedi operative, più di 400 famiglie iscritte ai vari servizi, numerose convenzioni con Enti Pubblici
della Provincia di Prato e un fatturato che per il 2006 ha superato di poco il milione di euro. I
servizi sono molto diversifi cati ma, ad oggi, il core business di Pane&Rose è ancora costituito dai
servizi di prevenzione del disagio minorile. Si tratta di una scelta senz’altro rischiosa dal punto
di vista imprenditoriale, ma che ha come obiettivo la realizzazione di interventi sempre più mirati,
professionalmente riconosciuti e “scientifi camente” validi. Questa è la vera e più importante eredità
che l’esperienza comune dentro l’Associazione Gabbiano Jonathan ha lasciato a tutta la compagine
sociale della Cooperativa.
I soci fondatori della Cooperativa sono tutti accomunati da questa esperienza e negli anni hanno
ricalibrato e affi nato più volte le modalità educative apprese nelle stanze dell’Associazione. I
lunghi colloqui che il Presidente dell’Associazione svolgeva con i ragazzi che si avvicinavano
all’Associazione e con le loro famiglie è diventato uno dei punti fondamentali del metodo di lavoro
adottato in Cooperativa: l’ascolto. La Cooperativa ad esempio è la prima azienda del suo genere
ad offrire ai propri utenti uno “sportello accoglienza” in cui uno dei soci della Pane&Rose incontra
ragazzi/e e le loro famiglie per ascoltare le loro necessità, richieste, problematiche… e poi cercare
di offrire un sostegno che può anche trovarsi fuori dalla Cooperativa stessa.
Marco Paolicchi e Sara Staffi eri
IL GABBIANO JONATHAN OGGI
Lasciata la sede di via Verdi, diventata troppo onerosa, il Gabbiano Jonathan ha trovato ospitalità
presso la Casa del Popolo “Lanciotto Ballerini” a Mezzana cogliendo un’ulteriore sfi da legata alla realtà
delle periferie. Si è concluso un percorso di evoluzione sull’identità dell’Associazione confrontandosi
con il gruppo dei soci fondatori. Questo “nuovo” incontro è stata un’ulteriore occasione di crescita
e stimolo sia per l’Associazione che per i soci stessi, chiamati in causa per ripensare e ridefi nire i
nuovi valori senza perdere l’identità originaria. Questo nuovo lavoro ha trovato sua concretezza in un
nuovo statuto che, pur mantenendo i presupposti ideali culturali ed educativi, si è arricchito di nuovi
contenuti ispirati dai mutamenti sociali. Allo stesso modo un avvicendamento nelle cariche sociali ha
completato il percorso associativo.
20 21

BILANCIO SOCIALE
L’Associazione Gabbiano Jonathan è un’Associazione di volontariato ai sensi della legge 11 agosto
1991, n. 266 e come tale non ha fi ni di lucro neanche indiretto ed opera esclusivamente per fi ni
di solidarietà sociale, umana, civile e culturale. (Art. 3 dello Statuto). In quanto associazione
di volontariato iscritta al Registro del Volontariato tenuto dalla Provincia di Prato è ONLUS –
Organizzazione Non Lucrativa di Utilità Sociale.
Per molto tempo sono stata poco presente, ho partecipato ad alcune cene, a poche riunioni. Tutto
ciò fi no ad un paio di anni fa quando il Gabbiano Jonathan ha vissuto un momento di discussione
interna e di ripensamento che ha coinvolto anche i soci fondatori, quasi fosse necessario, per chi
operava nell’associazione, sentirsi ripetere i motivi per cui il Gabbiano Jonathan esisteva. Questa
ultima esperienza, fatta di riunioni frequenti, di traslochi, di nuove sedi, di discussioni sullo statuto,
mi ha fatto riprovare l’entusiasmo di quando si è convinti di costruire qualcosa di importante per gli
altri ed anche per te, senza prospettive di guadagno, solo perché tutti abbiamo diritto alla felicità.
Il Gabbiano Jonathan oggi sperimenta una nuova stagione, com’è ovvio densa di speranze ed
incertezze, ma mentre chi opera con i ragazzi discute di un caso o di un fatto e ti rendi conto che
siamo stati in grado di offrire qualcosa, là provi davvero quella felicità a cui aspiravi.
Saura Saccenti
Socia fondatrice e segretaria
Adesso il Gabbiano Jonathan si è evoluto e, sforzandosi, tra crisi e assestamenti, cerca una sua
dimensione in questa realtà sociale così molteplice e complicata…ma per me l’idea di base è
sempre la stessa, anzi è più completa, e l’impegno del gruppo delle operatrici ancora lo fa volare
alto, è una grande gioia. E’ per questo che quella sera parlandone con Andrea (Becucci) mi sentivo
contenta e convincente, come ora: chi può dire di vedere ancora vitale, fresca e realizzata un’idea
della quale ci si è innamorati a 16 anni?
Sandra Coppini
Socia fondatrice e tesoriera
L’ASSETTO ORGANIZZATIVO
CONSIGLIO DIRETTIVO
È composto da un numero di membri non inferiore a tre e non
superiore a undici. Le cariche durano tre anni.
PRESIDENTE (Michela Buongiovanni)
VICEPRESIDENTE (Meri Mazzei)
TESORIERE (Sandra Coppini)
SEGRETARIO (Saura Saccenti)
ASSEMBLEA DEI SOCI
È composta da tutti i soci (sostenitori ed effettivi). Tutti i soci godono
degli stessi diritti e sono assoggettati agli stessi doveri. Possono
essere soci sia le persone fi siche sia le persone giuridiche, sia le
associazioni di fatto
PRESIDENTE ONORARIO (Fulvio Silvestrini)
Su richiesta del Consiglio Direttivo, al Presidente Onorario può
essere affi data una funzione consultiva e di rappresentanza nelle
sedi pubbliche o istituzionali dell’Associazione.
22 23

BILANCIO SOCIALE
COMPITI E FUNZIONI DEGLI ORGANI ASSOCIATIVI¹
L’ASSEMBLEA DEI SOCI
L’assemblea è il massimo organo deliberante. Alcuni compiti sono:
• di esaminare i problemi di ordine generale e di fi ssare le direttive per l’attività dell’Associazione
nonché di discutere e di deliberare sulle relazioni dell’attività sociale;
• di eleggere i membri del Consiglio Direttivo.
L’assemblea è convocata almeno una volta l’anno.
IL CONSIGLIO DIRETTIVO
Il Consiglio Direttivo ha il compito:
• di attuare le direttive generali stabilite dall’Assemblea;
• di promuovere ogni iniziativa Dagli volta al conseguimento degli scopi sociali;
• di assumere tutti i provvedimenti necessari per l’amministrazione ordinaria e straordinaria,
l’organizzazione e il funzionamento dell’Associazione, l’assunzione eventuale di personale
dipendente;
• di predisporre il bilancio dell’Associazione, sottoponendolo poi all’approvazione dell’Assemblea;
• di nominare tra i suoi membri il Presidente dell’Associazione, il Vicepresidente, il Tesoriere ed il
Segretario. 1. dallo Statuto
Il PRESIDENTE
E’ eletto dal Consiglio Direttivo, ha la legale rappresentanza dell’Associazione.
• sorveglia il buon andamento amministrativo dell’Associazione;
• cura l’osservanza del presente Statuto, promuovendone la riforma, qualora si renda necessaria;
• convoca e presiede le sedute del Consiglio Direttivo e dell’Assemblea dei Soci;
• spettano al Presidente tutti i poteri che il Consiglio Direttivo delibera di assegnargli.
IL VICEPRESIDENTE
In caso di assenza ed impedimento temporaneo del Presidente subentra con gli stessi poteri.
Il SEGRETARIO
E’ nominato dal Consiglio Direttivo.
Ha il compito di:
• redigere i verbali del Consiglio Direttivo;
• diramare gli inviti per le convocazioni del Presidente;
• tenere la corrispondenza e curare i documenti dell’Associazione;
• assistere il Presidente in tutte le sue funzioni relative all’attuazione delle deliberazioni dell’Assemblea
e del Consiglio Direttivo.
Il TESORIERE
Spetta il compito:
• di tenere e aggiornare i libri contabili
• di predisporre il bilancio dell’Associazione.
ALTRI ORGANI PREVISTI DALLO STATUTO
CONSIGLIO DEGLI OPERATORI
E’ costituito dal Presidente, dal Vicepresidente e da tutti gli operatori volontari e non. Esso ha
funzioni consultive e propositive sulle attività dell’Associazione. Si riunisce settimanalmente.
Il valore fondante dell’Associazione è la condivisione che si basa sulla partecipazione attiva.
L’operatore partecipa al Consiglio sia per esprimere valutazioni sulle attività dell’associazione sia
come stakeholder. Il consiglio degli operatori svolge un ruolo di analisi e controllo ma, allo stesso
tempo, accoglie e propone le richieste e i bisogni dei ragazzi.
IL GABBIANO JONATHAN, UN’ASSOCIAZIONE QUASI TUTTA AL FEMMINILE
Il fatto che attualmente ci siano quasi esclusivamente donne nel Gabbiano Jonathan o comunque
che negli ultimi anni è avvenuto un processo di affermazione di presenza femminile che ha resistito
ai tempi critici, fi no al consolidarsi in assunzioni di responsabilità, l’ho letto come un fatto importante.
Non mi interessa che siano solo donne o solo uomini, ma, nel divenire del Gabbiano Jonathan, il fatto
stesso che delle donne si sono sentite la responsabilità di non farlo morire, di tentare di svilupparlo,
per me è stato un valore che il Gabbiano Jonathan stesso ha trasmesso dal suo passato, con i suoi
valori, che si sono conservati naturalmente con la volontà. Ero ben felice il giorno che mi è stato
detto – noi ci stiamo a continuare, ci prendiamo la responsabilità giuridica del suo presente e futuro-.
Conosco queste donne e sento che non è il femminismo per il femminile, ma è la dignità dell’uomo
nella sua parte femminile che è così trascurata dalla storia. Ho voluto leggere un segno dei tempi,
nel futuro delle donne che hanno e il maschile e il femminile dentro di loro, come altrettanto i maschi.
24 25

BILANCIO SOCIALE
L’apertura al maschile è ovvia. Quando ascolto il loro gruppo, ho verifi cato quanto la loro cordialità,
l’amicizia, la sincerità siano spontanee. I valori del loro gruppo sono universali, è un femminile che
si vuole bene, si vuole bene sinceramente, c’è una grossa comunicazione, sono donne che hanno
costruito dei rapporti umani, di valore, di critica, di autocritica. Quando si vedono le donne tutte
insieme, si pensa che sono pericolose, sì, sono pericolose nel dir male, ma anche nel far bene…
F.S.
Attualmente 25 soci
Età media dei volontari è di 38 anni
Anzianità media: Anni di volontariato nel Gabbiano Jonathan 9 anni
Età media dei soci che hanno cariche sociali: 42 anni
DOVE VOLA IL GABBIANO JONATHAN
L’Associazione, nell’intento di proseguire il percorso avviato dalla sua nascita ad oggi, sviluppato sul
valore della tutela e sulla promozione dei diritti degli adolescenti attraverso strade di condivisione dei
soggetti in relazione tra loro, sceglie:
- di valorizzare il volontariato come espressione della relazione e della condivisione;
- di approfondirne la sua funzione culturale dove i valori diventano patrimonio di tutti;
- di promuovere il benessere, i diritti, la qualità della vita e il superamento della discriminazione,
- di accrescere e valorizzare il contesto sociale in cui opera, coinvolgendo e formando i soggetti che
ne fanno parte.
A tal fi ne adotta un approccio propositivo che, sulla base dell’ascolto e dell’accoglienza dell’altro, si
orienti sul territorio con una posizione di confronto e di scambio diretto alla ricerca di risposte innovative.
(Art. 4 dello Statuto)
Riguardo ai nuovi settori di intervento del Gabbiano Jonathan credo che dovrei pensarci ancora
perché ritengo questo un momento drammatico per l’adolescenza. Oggi ancor più drammatico e
ancor più affascinante. I ragazzi stanno prendendo atto di essere più grandi di noi adulti, ma nel
contempo è più drammatico perché non hanno radici, anticorpi, storia, memoria che non viene più
raccontata. Per questo ho fatto la battaglia al consumismo, perché percepivo, in accordo con le
idee di Pasolini, che tagliavano le radici della storia ai nostri fi gli, quindi al futuro e quindi questi
adolescenti entrati nella fase di alta drammaticità vanno a morire sulle strade, per le droghe o altro:
polli d’allevamento puri. Contemporaneamente, quando hanno dei lampi di serenità o di cultura,
nasce una percezione maggiore di responsabilità della specie umana rispetto a una società impazzita
degli adulti. Quindi più sani i fi gli dei loro padri e dei loro nonni. Per questo sento il bisogno che nasca
un gruppo di lavoro, dove vorrei esserci anch’io, insieme a tanti soggetti, per interrogarci su quale
potrebbe essere per l’adolescente il bisogno, un nuovo pensiero, una nuova struttura sociale, tutto
da ripensare. Appartengo a una famiglia dove eravamo 8 fi gli e babbo muratore. Ci hanno fatto
studiare fi nché si è voluto, per fortuna qualcuno si è fermato, altrimenti non so se ce la facevano…
riconosco l’enorme sacrifi cio economico e umano, questo perché c’era la consegna che il Sapere
ti aiuta a dare senso al lavoro, alla vita e ereditando questo dall’Umbria, da dove sono venuto, ho
trovato a Prato più scommessa nel lavoro per riuscire a guadagnare. Con mia sorpresa ho trovato
il bisogno del guadagno come bisogno più importante per potere costruire il futuro. Infatti, i genitori
hanno sempre detto ai fi gli: -Studia, così domani potrai affermarti in qualsiasi lavoro-. Lo studio non
produce più questo amore ai saperi, amore alla vita, sta depistando in un parcheggio esistenziale
adolescenti, universitari. Penso ci sia il bisogno di offrire agli adolescenti dei percorsi dal fare al sapere
rispetto alla scuola, che promette dal sapere al fare, ma poi come fare non lo spiega mai. Perché non
riprendere contatto con i propri sensi, con il proprio corpo? Quindi di ricerca che produce il sapere, la
curiosità, la genialità, la golosità… perché non attivare questo tipo di percezioni e da lì far scattare il
bisogno del sapere e il bisogno di curiosare. Alla fi ne nella ricerca dei saperi è l’individuo che diventa
protagonista nel desiderio perché ne sente bisogno e piacere, piacere e bisogno. Anziché dei polli
d’allevamento che hanno studiato, ma non desiderano più nulla, riprendere in mano il bambino che
desidera tanto e tutto. Ho giocato con i bambini piccoli da un po’ di tempo e ho sentito che emozioni
ti danno, del fare e sapere. Perché non dare sbocco e sviluppo a questo?
F.S.
IN COSA CREDE IL GABBIANO JONATHAN
L’Associazione si rivolge alla persona come portatrice di potenzialità, bisogni, emozioni, desideri,
diritti, valori, sensibilità unici con particolare attenzione alla crescita dei bambini e delle bambine,
degli adolescenti e delle adolescenti. L’ascolto, il dialogo informale ed empatico, il capire e il capirsi,
costituiscono il metodo quotidiano della relazione intesa come processo formativo permanente.
L’Associazione si propone di valorizzare l’unità della persona nella sua universalità interculturale e
intergenerazionale e di promuoverne il bene-essere attraverso la scoperta delle proprie potenzialità
e la costruzione del sé, al fi ne di acquisire una maggiore consapevolezza e capacità critica nei
confronti delle proprie scelte di vita.
(Art . 5 dello Statuto)
26 27

BILANCIO SOCIALE
Erano tempi in cui le ideologie ormai morivano con i partiti stessi per cui percepivo la gravità del
futuro, di una non responsabilità dell’umanità, del futuro della specie umana. Ho pensato che la
tipologia della scuola voluta dai partiti è una scuola che ha diviso, occorre una scuola che unisca,
che dia il senso dell’uomo che ha diritto a stare sulla terra, qualunque siano le condizioni esistenziali,
economiche, culturali, quindi un senso civico unitario. Mi sono preoccupato di non portare dentro
nessuna bandiera, tranne quando è comparsa, a un certo punto, la bandiera della pace, ma ho pensato
che alla pace sia consentito entrare in scena. Non ho voluto portare nessun crocifi sso perché non ci
fosse nessuna appartenenza alle religioni con il rispetto più profondo delle coscienze personali, delle
storie familiari. Questo senso civico della formazione mi dava sicurezza e mi dicevo che un domani
tra questi soggetti ne sarebbero usciti dei nuovi che avrebbero servito la società. Ho proposto loro
non un concetto di soccorso assistenziale o di recupero scolastico, a me non interessava molto che
uno prendesse il 6, mi interessava che studiasse con il piacere di sapere. Sarebbe potuto uscire
fuori anche il 6, che poteva accontentarci come un doposcuola classico con classiche ripetizioni,
ma in realtà dico che il 6 deve diventare 8, deve diventare 9, se vogliamo quantifi carlo. A questo
punto lo studente si appropria e prende atto delle sue competenze, conoscenze, responsabilità e il
suo impegno deve fruttare di più, quindi con trascinamento dei compagni, del gruppo, del lavoro di
gruppo, delle imitazioni del gruppo. Il valore di fondo è la libertà. Il ragazzo può andare a studiare in
questo luogo e deve poter dire – io oggi ci vado o non ci vado –. Non c’è un impegno precostituito
rigido, perché deve essere un luogo che esiste. La famiglia è nata, il fi glio è nato dalla famiglia, quindi
è indiscutibile la sua necessità. La scuola l’hanno inventata gli uomini, i partiti li hanno inventati gli
uomini, tante cose hanno inventato gli uomini e allora io ritengo che la libertà sia uno dei doni più
straordinari che la vita umana si è ritrovata e quindi chi gliela ruba mi faceva paura. Un luogo dove si
potesse studiare, eventualmente andarci, con libertà, tutti i giorni, garantendo la presenza di servizio,
che in quel momento si poteva garantire tutti i giorni, in modo che il ragazzo o la ragazza potesse
leggere da solo o da sola, consultarsi con i compagni che a questo punto non erano più compagni di
casa o di amicizia, che erano a rischio, ma diventavano compagni che, motivatamente, raggiungeva
lì. La relazione con l’adulto che si chiama operatore/operatrice doveva essere amicale, di ruolo ben
defi nito, di autorevolezza, ma non autorevole da avere una sedia a parte, una poltrona a parte, un
tavolo in alto, ma una fi gura che sta con i ragazzi a un tavolo circolare in modo che l’autorevolezza
si esprimeva nella cordialità e si poteva consumare la curiosità dello scambio.
F.S.
Il Gabbiano Jonathan per me è stato un luogo d’incontro, di confronto, d’appoggio dove potevo dire la
mia e realizzare le mie idee insieme con gli altri, dove gli altri non mi hanno mai giudicato, mi hanno
accolta ed ascoltata sempre; e così ancora adesso che mi sono momentaneamente allontanata
sento ancora il calore, l’amore e il sostegno di tutti coloro che ne fanno parte. La libertà, il dare
senza chiedere niente in cambio, la passione per la vita, l’amore per gli altri sono i valori universali
che potrai sempre trovare entrando al Gabbiano Jonathan........il bello è che puoi uscire da quella
porta e rientrarci dopo anni e ti sembra di aver salutato tutti il giorno prima. E poi il rapporto con i
ragazzi, quanti adolescenti abbiamo visto passare felici o tristi, instabili o sereni ed ognuno di loro ha
lasciato un segno nella storia dell’Associazione! Oggi faccio l’educatrice in Centro Socio Educativo
di Pistoia e con me porto sempre il “ metodo Gabbiano”: la condivisione, l’ascolto, l’empatia, la
valorizzazione dei ragazzi che stanno crescendo ed hanno soltanto bisogno di un appiglio, di adulti
stabili, del silenzio per poter rifl ettere. Ma se oggi, come direbbe Fulvio, non sono più un “pollo
d’allevamento”, il merito è delle giornate e delle nottate passate al Gabbiano Jonathan con i ragazzi
e gli operatori.............Grazie davvero!
Meri Mazzei
Vice presidente
LE FINALITÀ DEL GABBIANO JONATHAN
In particolare l’Associazione intende:
- ascoltare e co-progettare con i bambini e gli adolescenti gli interventi educativi riuscendo
a far emergere le grandi risorse che essi racchiudono;
- condividere e sviluppare con i vari soggetti del territorio (famiglie, scuola, associazioni,
ecc.) una rete capace di promuovere i diritti della persona, di migliorarne la qualità delle
relazioni, di riconoscere e rispondere ai bisogni emergenti;
-promuovere il valore formativo del volontariato con i giovani, come esperienza di partecipazione
responsabile, pratica di cittadinanza attiva ed espressione della condivisione con l’altro.
(Art . 5 dello Statuto)
Quindi un’amicizia che permettesse le domande anche più libere, a prescindere dal programma
scolastico, perché appunto il Gabbiano Jonathan voleva raggiungere sia l’obbiettivo di una cultura
per la vita, per la professione certamente, ma soprattutto per il futuro, per dare il senso esistenziale,
per dare un senso civico e per dare un senso professionale: valore esistenziale, valore civico e valore
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BILANCIO SOCIALE
personale e professionale. Il valore esistenziale è perché, appunto, potessero passare un tempo della
loro vita dentro il desiderio del Sapere, come piacere del Sapere, anche fatica del Sapere. Faticapiacere.
In modo che lo studio non fosse rimandato al mibocciano-nonmibocciano, copioilcompitononcopioilcompito,
tutti i giochini dell’inganno in qualche maniera venivano svalutati sul campo, per
cui uno scopriva il piacere del sapere nel gioco della condivisione della ricerca. I dubbi solitari e a
rischio comunicazione (di comunicare i dubbi perché potresti passare male davanti a quel compagno
o a quel professore) non avevano più motivo, quindi tutto poteva accadere attorno a questo tavolo in
cerchio, sia con il compagno-insegnante sia con l’operatore diciamo amico-insegnante.
LE ATTIVITÀ DELL’ASSOCIAZIONE
L’Associazione realizza le varie fi nalità attraverso:
- il “Laboratorio di studio e condivisione”, adottando un modello consolidato e adeguandolo al bisogno
specifi co del contesto di accoglienza;
- l’orientamento sul territorio, percorsi personalizzati e/o di gruppo per il raggiungimento del successo
formativo per ragazzi e ragazze esclusi dai percorsi scolastici tradizionali;
- l’accompagnamento dei ragazzi e delle ragazze migranti e delle loro famiglie all’inserimento
scolastico, sia burocratico che didattico, facilitandone i processi di interazione culturale;
- l’offerta formativa per adulti, giovani e tirocinanti universitari attraverso l’affi ancamento all’attività
operativa dei volontari, la partecipazione all’incontro associativo settimanale, corsi di approfondimento,
convegni, seminari, incontri tematici e di progettazione partecipata, corsi di formazione per volontari,
incontri ed eventi istituzionali ed informali, testimonianze, ecc.;
- un incontro settimanale per i volontari dove tutti possono essere protagonisti dei processi decisionali
inerenti alla vita dell’Associazione;
- progettazione e programmazione di attività laboratoriali di educazione ambientale dentro nelle
scuole e di un “centro” di educazione ambientale permanente territorialmente diffuso.
F.S.
(Art . 5 dello Statuto)
Sono arrivato al Gabbiano nel settembre 2002 in maniera un po’ casuale, dopo aver letto un annuncio
su un quotidiano cittadino. A dire il vero il nome di Fulvio, allora presidente dell’Associazione, non
mi era del tutto nuovo: ne avevo sentito parlare qualche volta da una mia zia, che era stata sua
collega quando Fulvio ancora insegnava, ma non per questo posso dire che avessi in mente un’idea
precisa di quello che si faceva al Gabbiano, e soprattutto degli obiettivi. Ecco, mi viene da pensare
che quel primo incontro, avvenuto sotto il segno della casualità, abbia fi nito per dare l’impronta, in
qualche modo, anche al mio rapporto iniziale con l’associazione: un rapporto fatto d’entusiasmo,
è vero, ma anche di un generico, e forse egoistico, desiderio di socializzazione, che mi faceva
perdere di vista l’importanza del mio ruolo nei confronti dei ragazzi. Dico primo incontro perché
sono tornato al Gabbiano dopo un’interruzione di circa un anno e mezzo: da una parte per un senso
di riconoscenza verso gli altri volontari, con cui avevo condiviso importanti esperienze formative;
dall’altra perché sentivo che il Gabbiano avrebbe potuto continuare ad essere un banco di prova per
i miei desideri e le mie aspirazioni, anche professionali. Ora le mie esigenze, rispetto ad allora, sono
cambiate: il tempo che posso dedicare all’associazione è minore ma, nonostante questo, sento di
avere motivazioni più grandi e consapevoli e di poter garantire così un impegno più qualifi cato.
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Emanuele Politano
volontario

BILANCIO SOCIALE
2. LA RELAZIONE SOCIALE: COSA FA IL GABBIANO JONATHAN
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BILANCIO SOCIALE
I PROGETTI DEL GABBIANO JONATHAN
Negli ultimi anni l’Associazione Gabbiano Jonathan Onlus ha svolto e tuttora attiva progetti sul
territorio del Comune di Prato, sia educativi che di formazione degli operatori e dei volontari, di cui
di seguito si elencano e si descrivono i contenuti.
SALOTTO GENITORI (Marzo/Aprile 2007)
Percorso di incontri rivolti ai genitori di adolescenti delle scuole medie e del biennio delle scuole
superiori incentrati sui seguenti temi: “La sfi da dell’adolescenza”, “Adolescenza e sessualità”, “Il
progetto Gabbiano Jonathan per una comunità educante: genitori, scuola e territorio” e “L’adolescentegenitore
e l’ascolto del sé”
CORSO CESVOT “IN ASCOLTO” (Marzo/Maggio 2006)
Progetto di formazione CESVOT in collaborazione con Cooperativa Pane&Rose, Atletic Nadir, La
lunga Domenica e Centro di Solidarietà Prato. Corso di formazione di 51 ore rivolto a volontari che
operano con gli adolescenti, fi nalizzato all’acquisizione di competenze di ascolto attivo, di gestione
di un colloquio, nonché di modalità operative di documentazione degli interventi educativi.
CRESCENDO TRA TRAMA E ORDITO (Settembre 2005/Giugno2006)
Finanziato con Bando INFEA in partnenariato con il Comune di Prato - Servizi Educativi e Museo
del Tessuto, progetto di educazione ambientale rivolto a bambini e bambine di 4-5 anni delle scuole
dell’infanzia comunali, ai loro insegnanti e genitori sul tema del riciclaggio della lana; nella prospettiva
di attivare e rafforzare un circolo virtuoso che provochi comportamenti sempre più adeguati ad un’idea
di sviluppo sostenibile e rispettoso dell’ambiente. A partire dalle peculiarità del territorio pratese, noto
nel mondo per i manufatti tessili, il progetto ha previsto di seguire la fi liera del riciclaggio della lana
come obiettivo di contribuire ad innalzare una consapevolezza antropologica, il recupero di una
memoria e ricostruire il senso di appartenenza ad un territorio.
La scelta del riciclaggio come fi lo conduttore delle attività previste dal progetto sta a sottolineare
che in un contesto europeo – globale, la qualità della vita passa anche attraverso prassi di rispetto
dell’ambiente e dei diritti sociali, di cui anche il “mercato” si potrà avvalere sempre di più, senza
perdere vantaggi economici.
SOS TERRA (Gennaio/Giugno 2005)
Il progetto fi nanziato con Bando INFEA, rivolto ai bambini e alle bambine che frequentano l’Istituto
Comprensivo Lippi, si è proposto di perseguire obiettivi fi nalizzati all’introduzione del concetto che
il miglioramento e la tutela dell’ambiente non dipendono solo dalla soluzione dei grandi problemi
planetari ma, anche, dall’adozione di una serie di comportamenti quotidiani legati alla consapevolezza
individuale. E’ stata una scelta strategica fondamentale quella di investire parallelamente sulla
risorsa bambino, come primo educatore nei comportamenti ambientali all’interno della famiglia e
del proprio territorio. Il progetto ha integrato le dimensioni della globalità, della multidisciplinarità
e dell’interculturalità nell’educazione ambientale e ha previsto a sostegno delle pari opportunità
formative l’adozione di modalità che permettano la piena partecipazione di tutti gli alunni ai moduli
formativi.
PROGETTO MATTINA (Settembre 2003/Giugno 2008)
Progetto fi nanziato dall’Assessorato alla Pubblica Istruzione, rivolto ai ragazzi usciti dal percorso
scolastico obbligatorio (drop-out) ed ai giovani immigrati in età scolare, che vogliono inserirsi o
reinserirsi nel circuito scolastico regolare. Nasce dal progetto Abdel, una prima esperienza di
orientamento ed accompagnamento di un giovane marocchino uscito precocemente dal percorso
dell’obbligo scolastico segnalato all’associazione dalla Cooperativa Pane & Rose e che ha ottenuto
il diploma di terza media grazie a percorsi di facilitazione allo studio.
CRESCENDO IN...AMBIENTE (Ottobre 2003/ Giugno 2004)
Finanziato con Bando Infea, in collaborazione con Comune di Prato - Servizi Educativi e ASMIU;
progetto rivolto a bambini e bambine di 5 anni che frequentano le scuole dell’infanzia comunali, ai loro
insegnanti e genitori, nella prospettiva di attivare e rafforzare comportamenti sempre più adeguati
ad un’idea di sviluppo sostenibile in particolare sul tema del riciclaggio, riuso e differenziazione dei
rifi uti.
NAVIGARE ...NELL’AMBIENTE (Ottobre 2003/ Giugno 2004)
Finanziato con bando INFEA, in collaborazione con l’Istituto V circolo didattico. Il progetto rivolto
ai bambini che frequentano le scuole elementari Ciliani, Puddu e Meucci ha proposto l’idea che
l’educazione ambientale come miglioramento e tutela dell’ambiente non dipendono solo dalla
soluzione dei grandi problemi planetari ma, anche, dall’adozione di una serie di comportamenti
quotidiani legati alla consapevolezza individuale quindi sensibilizzare i bambini sui temi ambientali
riguardanti il proprio territorio. Secondo l’età e le classi sono stati attivati percorsi diversi : Il giardino
e l’orto creare un legame affettivo con il giardino e quindi con un legame primario con l’ambiente;
la risorsa Acqua: osservazione studio della fl ora e della fauna dei fi umi Bisenzio e Bardena;
ecologia, ecosistemi e biodiversità; come proteggere e tutelare l’ambiente a a partire dai saperi
locali che attraverso la valorizzazione della biodiversità rappresentano una risorsa fondamentale
34 35

BILANCIO SOCIALE
per l’educazione ambientale; il bosco: mutamento e trasformazione; leggere, interpretare e valutare
il territorio attraverso i suoi segni e segnali.
IL CAMPANELLO A COLORI (Ottobre 2003/Giugno 2004)
Finanziato con il Bando di Innovazione Cesvot con Arci Nuova Associazione Prato e collaborazione
con CGIL. Il progetto si è posto l’intento di ridurre il disagio nelle situazioni di immigrazione, favorendo
la costruzione di una rete fra i vari soggetti che singolarmente agiscono in quell’ambito.
Particolare attenzione è stata data alle fasce deboli (donne e minori) dei soggetti di riferimento.
E’ stato inteso di favorire percorsi di indipendenza e autonomia degli immigrati, attraverso corsi
di apprendimento della lingua italiana, percorsi di educazione alla legalità, informazioni sulla
legislazione del lavoro, informazione sui diritti, con attenzione particolare a quelli relativi ai minori,
sostegno all’assolvimento degli obblighi di legge. Per fare ciò, sono stati costruiti rapporti diretti con gli
immigrati e previste modalità diverse di informazione. Attraverso il rapporto fra i soggetti, le comunità
di immigrati, i circoli ARCI e le associazioni, obiettivo è far crescere la cultura del volontariato già
esistente, favorendo altresì l’attivazione, l’inserimento e la costituzione di associazionismo.
LA PACE VIEN MANGIANDO (2003/ 2004)
In collaborazione con le insegnanti delle scuole elementari De Andrè e Ciliani di Prato, il progetto ha
previsto l’attivazione di percorsi ludico-didattici sulle migrazioni dei cibi nella storia e la valorizzazione
delle culture della tavola nel mondo fi nalizzato all’accoglienza e all’inserimento di bambini stranieri
nelle classi.
CENTRO GIOCO EDUCATIVO “ISTINTO DI PACE” (Maggio/Settembre 2003)
Progetto educativo, che prevedeva in continuità con la scuola dopo la sospensione delle attività
didattiche l’organizzazione di un campo gioco per bambini e bambine dai 5 agli 11 anni. Il progetto
mirava a costruire spazi a misura di bambino in un’area territoriale in cui si sono consolidati soprattutto
spazi adibiti all’incontro e ad attività di adolescenti ed anziani; ha offerto ai genitori un luogo vicino
alla propria casa dove poter accompagnare i propri fi gli e non solo quando ad impegnarli erano il
lavoro e le faccende domestiche, ma anche quando avevano bisogno di momenti indispensabili per
la cura e la serenità della propria persona.
“IL VIAGGIO DEL GABBIANO” (2002-2006)
Il progetto è stato presentato nell’ambito dei PISR della zona socio -sanitaria pratese ed è stato
fi nanziato per 4 anni consecutivi. L’ambito di riferimento previsto nel piano di zona era nell’area
minori e disagio, anche se il lavoro dell’associazione e il suo contributo progettuale si sono sempre
concentrate sulla prevenzione e la promozione delle potenzialità uniche e originali dell’adolescenza.
Infatti da sempre il Laboratorio di studio e condivisione “Gabbiano Jonathan” opera dal 1991 nei
settori:
• Prevenzione e recupero del drop out rivolto ad adolescenti nel periodo scolastico obbligatorio (12-
16) mediante lo sviluppo e il potenziamento delle iniziative educative e culturali;
• Orientamento nel riconoscimento di sé e delle proprie capacità e competenze personali.
• Sostegno al ruolo genitoriale e conquista del benessere della famiglia.
• Formazione culturale e civile dei giovani universitari volontari e tirocinanti
In particolare in questo progetto l’associazione riesce a portare fuori e mettere in atto i suoi valori e
l’innovatività con la quale si può entrare nel mondo degli adolescenti con e attraverso loro.
DIRE, FARE,...COMUNICARE (Novembre2002/Ottobre2003)
Progetto FSE misura c2 che prevedeva come destinatari diretti degli interventi gli studenti
del penultimo anno dell’obbligo scolastico (8 classi di 2 scuole Medie inferiori), i genitori e
i docenti; tale progetto si è proposto di sviluppare capacità relazionali e di incentivare al
confronto e alla collaborazione gli attori coinvolti e di stimolare all’aggiornamento continuo
per favorire la stima di sé e relazioni interpersonali più felici.
IO NUOVO CITTADINO DEL MONDO (Novembre 2002/Maggio 2003)
Progetto, in collaborazione con l’Assessorato alla Città Multietnica del Comune di Prato, che
prevedeva un percorso di alfabetizzazione di secondo livello ed educazione alla cittadinanza
attiva per cittadini stranieri fi nalizzato a creare soggetti di riferimento capaci di essere
mediatori interculturali e coordinatori fra la comunità di origine e quella di accoglienza.
CORSO CESVOT “LO SCRIGNO” (Marzo/Maggio 2002)
Percorso formativo con l’intento di consolidare le competenze dei volontari per lo sviluppo
di rapporti positivi, multiformi e plurali all’interno delle organizzazioni di appartenenza e di
queste con una pluralità di soggetti esterni.
Il corso ha previsto lezioni in aula, seminari semi-residenziali, un incontro fi nale di verifi ca
in cerchio, intorno ad un tavolo in un momento conviviale.
PROGETTO “LA MAISON” (2000/2001)
Progetto didattico, culturale ed educativo che si rivolge ai bambini nell’età della preadolescenza
(10-11 anni) quinta elementare e prima media, il tempo del passaggio dalla
scuola elementare alla scuola media. Questo progetto si propone un ascolto attento, dolce
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BILANCIO SOCIALE
e critico dell’esperienza delle scuole elementari, per aiutare il bambino ad affrontare con
nuove motivazioni e più sicurezza la scuola media. Il nome del progetto mette in risalto la
scelta di svolgere le attività in forma itinerante nelle case dei bambini con tutto il gruppo (a
differenza del Laboratorio che invece è il luogo altro dalle mura domestiche come conquista
dell’adolescenza) cercando di valorizzare il luogo casa e l’incontro fra i compagni in un
luogo “amico” creando quelle sicurezze che li aiuteranno ad uscire da casa in cerca di
autonomia da adolescenti non come protesta ma come naturale crescita, come una scelta
consapevole. Il progetto si propone di:
• Offrire ad un gruppo di preadolescenti un’occasione per scoprire il diritto e il piacere di
imparare, sapere, comunicare.
• Curiosare e sperimentare, in cerchio con i ragazzi, nuove metodologie nella “conquista
del sapere”.
• Valorizzare o recuperare la casa come luogo di ricerca didattico-culturale e di scambio fra
ragazzi e con i genitori e gli altri familiari
LA BUSSOLA (1995-1998)
Laboratorio di orientamento e scoperta del territorio destinato ai giovani di età compresa tra i 14 e i
17 anni che hanno interrotto gli studi e che ancora non lavorano. L’attività si articolava in te mattinate
di lezioni interdisciplinari: cittadinanza attiva e diritti civili (con visite a uffi ci di collocamento, sindacati,
virgola, luoghi di lavoro e luoghi di interesse per gli utenti), linguaggio, espressività, comunicazione
con incontri sull’importanza e i modi del comunicare, lingua inglese con lezioni e dialoghi, “far di
conto” con annessi rudimenti di ragioneria. Obiettivo del progetto era fornire informazioni e strumenti
concreti per accrescere l’autonomia dei ragazzi e renderli capaci di fronteggiare positivamente un
eventuale inserimento lavorativo attraverso un uso appropriato delle risorse culturali, sociali e civiche
del territorio.
PROGETTO “L’AQUILONE” (1994-1999)
Progetto didattico, educativo e di orientamento che si rivolge ai ragazzi delle seconde e terze medie
nel momento in cui il Laboratorio di studio e condivisione era frequentato prevalentemente da ragazzi
dalla prima alla terza della scuola media superiore. L’aquilone era anche fi sicamente, poiché si
svolgeva in uno spazio altro, un luogo dedicato ai più “piccoli” con un rapporto educatore/ragazzo
più stretto. Rimane comunque invariata la metodologia Gabbiano, con un’attenzione all’inizio
del percorso che porterà i ragazzi alla scelta della scuola superiore. A fi anco della didattica e del
recupero scolastico si porrà particolare attenzione all’orientamento ed accompagnamento alla scelta
consapevole della propria “carriera” scolastica ed al raggiungimento del successo formativo. Con la
costituzione della Cooperativa Pane & Rose il progetto passerà di titolarità alla cooperativa stessa.
L’Associazione accoglierà nel laboratorio dal 2000 in poi ragazzi della terza media.
PROGETTO PICCOLO AQUILONE (1994-1999)
Progetto didattico ed educativo che si rivolge ai ragazzi della prima media nel momento in cui il
Laboratorio di studio e condivisione era frequentato prevalentemente da ragazzi dalla prima alla terza
della scuola media superiore. L’aquilotto è anche fi sicamente, poiché si svolgeva in uno spazio altro,
un luogo dedicato ai più “piccoli” con un rapporto educatore/ragazzo più stretto. Rimane comunque
invariata la metodologia Gabbiano, con particolare cura e attenzione agli effetti del passaggio dalla
scuola elementare alla scuola media. Questo progetto si propone un ascolto attento, dolce e critico
dell’esperienza delle scuole elementari, per aiutare il bambino ad affrontare con nuove motivazioni
e più sicurezza la scuola media. Con la costituzione della Cooperativa Pane & Rose il progetto
passerà di titolarità alla cooperativa stessa. L’Associazione nel 2000arà un nuovo progetto chiamato
“La Maison” che si allargherà anche i bambini della quinta elementare.
SALOTTO CULTURALE DEL MARTEDI’ (1993 -1996)
Il salotto culturale del martedì prevedeva incontri ogni 15 giorni organizzati da associazioni di
insegnanti, genitori e l’associazione Gabbiano Jonathan. Gli incontri, aperti a tutti i cittadini,
affrontavano temi relativi alla scuola, alla società e in particolare all’adolescenza con il supporto di
psicologi e specialisti.
Ricordo tutto il tempo trascorso a scrivere i progetti da presentare alle istituzioni. Quei giorni fumosi
passati insieme a Meri e Michela davanti ad un computer a defi nire CONTESTO, PROBLEMI,
OBIETTIVI all’interno di uno strano formulario che doveva raccontare di noi (l’associazione), del
nostro lavoro, del nostro futuro. Credo che quei giorni siano stati la base su cui si è poi costruita la
mia professionalità e non è stata l’unica. Il Gabbiano Jonathan ha fatto volare grandi educatori, bravi
progettisti, bravi insegnanti. Ed è per tutta questa serie di ricordi che dopo anni di lavoro, da moglie
e madre, ho sentito il bisogno, di tornare a sedermi intorno a quel tavolo tondo e rimettere in moto
nuovi pensieri, nuove idee e nuovi progetti. Perché la storia del Gabbiano Jonathan, dei suoi ragazzi,
dei suoi operatori, è parte della mia vita e della mia identità.
Sara Tempestini
volontaria
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BILANCIO SOCIALE
DUE PROGETTI STORICI: “IL VIAGGIO DEL GABBIANO”
E LABORATORIO DI STUDIO E CONDIVISIONE
Da sempre il Laboratorio di studio e condivisione “Gabbiano Jonathan” opera e ha operato dal 1991
nei settori:
• Prevenzione e recupero del drop out rivolto ad adolescenti nel periodo scolastico obbligatorio (12-
16) mediante lo sviluppo e il potenziamento delle iniziative educative e culturali;
• Orientamento nel riconoscimento di sé e delle proprie capacità e competenze personali.
• Sostegno al ruolo genitoriale e conquista del benessere della famiglia.
• Formazione culturale e civile dei giovani universitari volontari e tirocinanti
Ne “Il Viaggio del Gabbiano” in particolare l’associazione riesce a portare fuori e mettere in
atto i suoi valori e l’innovatività con la quale si può entrare nel mondo degli adolescenti con
e attraverso loro. L’Associazione, infatti, si rivolge con particolare attenzione alla crescita
del ragazzo come individuo portatore di potenzialità, bisogni, diritti, valori, sensibilità uniche.
L’obiettivo principale del laboratorio è di promuovere il piacere e il diritto di sapere negli
adolescenti. L’ascolto, il dialogo informale ed empatico, costituiscono il metodo quotidiano
della relazione di collaborazione tra operatori e i ragazzi stessi. Gli operatori e operatrici
sono giovani, studenti universitari e tirocinanti che accompagnano nelle attività pomeridiane i
ragazzi delle scuole medie inferiori e superiori e svolgono anche il ruolo di mediatori culturali
ed educativi fra le varie e complesse realtà che circondano il ragazzo; per questo hanno
contatti e collaborano con gli insegnanti, i genitori e gli operatori sociali del territorio. Si adotta
il colloquio iniziale con i genitori e la famiglia come momento di conoscenza ed incontro, ma
anche come primo passo di consapevolezza che il ragazzo fa nei confronti dell’associazione
e del suo “futuro” al suo interno. E’ in quel momento infatti che il ragazzo sceglie di essere
protagonista del suo bisogno educativo , tra essere Gabbiano o pollo d’allevamento. Il
laboratorio di studio e condivisione del Gabbiano Jonathan è soprattutto un luogo di incontro,
che magari all’inizio spaventa un po’ i ragazzi timorosi di uscire dalle mura scolastiche per
rientrare in altre altrettanto poco amiche ma poi quasi tutti riescono a sentirsi a proprio agio e
a percepire questo luogo con familiarità, un po’ come una seconda casa, uscendo dal proprio
guscio e risolvendo parte delle diffi coltà scolastiche -la ragione principale per cui arrivano-
attraverso il dialogo con i coetanei e gli operatori, la partecipazione attiva e spontanea, il
silenzio e il chiasso insieme. I ragazzi imparano a gestire il proprio tempo fra momenti per lo
studio individuale, di gruppo o a stretto contatto dell’operatore/operatrice e momenti ricreativi
e di dialogo.
L’obiettivo principale del laboratorio è di promuovere il piacere e il diritto di sapere negli adolescenti
attraverso:
• Tecniche di apprendimento attivo, ascolto di se stessi e degli altri
• Utilizzo degli spazi in maniera differenziata: dalla zona per lo studio silenzioso alla “stanza delle
prove”, dove il ragazzo è il protagonista nell’esposizione della materia
• Attività laboratoriali fi nalizzate al riconoscimento delle potenzialità dell’adolescente
• Accompagnamento individualizzato alla scoperta delle risorse del territorio
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BILANCIO SOCIALE
3. IL BILANCIO: LE RISORSE DEL GABBIANO JONATHAN
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BILANCIO SOCIALE
PREMESSA
“Una organizzazione di volontariato non può prescindere, nell’ambito del proprio bilancio sociale, dalla
rendicontazione degli aspetti economico-fi nanziari. Si tratta di aspetti che, seppur non rappresentativi
delle fi nalità perseguite e di quelle raggiunte, assumono una forte valenza gestionale. Da una parte,
si tratta di rendere conto all’insieme di soggetti interessati delle modalità di acquisizione e di impiego
delle risorse che permettono la realizzazione delle attività. Dall’altra, il mantenimento dell’equilibrio
sia economico che fi nanziario costituisce una condizione necessaria per garantire la sopravvivenza
e l’autonomia dell’organizzazione. Dunque, si ritiene opportuno chiarire il rapporto tra il bilancio
sociale ed il tradizionale bilancio d’esercizio, contenente le informazioni di tipo economico, fi nanziario
e patrimoniale, in modo da decidere l’effettiva portata della presente sezione. L’esistenza dei dati
economico-fi nanziari all’interno di un bilancio sociale può rispondere a tre fi nalità:
• esigenza di “semplifi care” la lettura del tradizionale bilancio d’esercizio;
• opportunità di approfondire l’illustrazione delle dinamiche quantitativo-monetarie oltre quanto
presentato nel bilancio d’esercizio
• trasformare il bilancio sociale nel bilancio “complessivo” dell’OdV, integrando la parte economicofi
nanziaria.
IL PATRIMONIO
In un’associazione di volontariato piccola come il Gabbiano Jonathan, parlare di patrimonio inteso in
termini economici assume certamente una importanza marginale. Il vero patrimonio, come dimostrato
nelle pagine precedenti, è composto dalla storia, i valori, le esperienze e soprattutto le persone che
hanno “volato” con l’associazione per periodi più o meno lunghi. D’altra parte, come indicato in
premessa, non si può prescindere da offrire un quadro trasparente e aggiornato della situazione
economica e patrimoniale dell’associazione, completando il quadro offerto dalle informazioni dei
primi due capitoli. Di seguito viene presentato lo Stato Patrimoniale con spiegazione di alcune voci.
Tutti gli importi si intendono espressi in euro (€).
BILANCIO ECONOMICO 2007 2008
A) CREDITI VERSO ASSOCIATI PER VERSAMENTO QUOTE 0 0
Totale A) 0 0
B) IMMOBILIZZAZIONI
I - Immobilizzazioni immateriali 347,19 0
II - Immobilizzazioni materiali 590,40 0
III - Immobilizzazioni fi nanziarie 0 0
Totale B) 937,59 0
C) ATTIVO CIRCOLANTE
I-Rimanenze 0
II- Crediti 1.915,41 3.435,26
III- Attività fi nanziarie che non costituiscono immob.:
IV- Disponibilità liquide 7.382,78* 7.570,02
Totale C) 9.298,19 11.005,28
D) RATEI E RISCONTI 4,11 4.10
Totale C) 9.298,19 11.005,28
Totale A pareggio (somma di A+B+C+D) 10.239,89 11.009,38
Dal Quaderno CESVOT n. 34 “ Il bilancio sociale delle organizzazioni di volontariato. Guida Pratica” pubblicato nel 2007 e curato
dal prof. Luca Bagnoli del Dipartimento di Scienze Aziendali di Firenze.
* Le disponibilità liquide si riferiscono a depositi bancari per 6.696,24 e alla cassa per € 686,54.
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BILANCIO SOCIALE
BILANCIO ECONOMICO 2007 2008
PASSIVO
A) PATRIMONIO NETTO:
* I - Patrimonio libero
1) Risultato gestionale esercizio in corso (positivo o negativo) - 1.547,08 + 1.065,65
2) Risultato gestionale da esercizi precedenti - 7.430,46 - 8.977,54
3) Riserve statutarie 0 0
4) Contributi in conto capitale liberamente utilizzabili 0 0
Totale Patrimonio libero - € 8.977,54 € 7.911,89
II – Fondo di dotazione dell’associazione 13.807,00 13.807,00
III – Patrimonio vincolato 0 0
Totale A) € 4.829,46 € 5.895,11
B) FONDI PER RISCHI E ONERI 0 0
Totale B) 0 0
C) TRATTAMENTO DI FINE RAPPORTO DI LAVORO SUB. 0 0
Totale C) 0 0
* D) DEBITI
Totale D) € 5.394,84 € 5.114,27
E) RATEI E RISCONTI € 15,59 0
Totale E) € 15,59 0
Totale Passivo € 5.410,43 € 5.114,27
Totale a pareggio € 10.239,89 € 11.009,38
* Come è possibile vedere il patrimonio a disposizione dell’associazione si è ridotto per fare fronte alle perdite sostenute nel
2007 e per quelle maturate negli anni precedenti.
* I debiti in essere riguardano debiti verso fornitori per € 984,35 e la restante parte di € 4.410,49 per (indicare!)
ENTRATE E USCITE
Il conto economico rappresenta le entrate per provenienza e le uscita per natura, ovvero per tipologia
di costo. Come è facile vedere dal prospetto sottostante le entrate prevalenti provengono da contratti
con Enti Pubblici, in particolare ci si riferisce ai progetti “Il viaggio del gabbiano” , il “Laboratorio di
studio e condivisione” e il ”Progetto mattina”. Altra entrata rilevante – nella voce altri proventi – è il
contributo erogato dal CESVOT a fronte del progetto speciale “Libero dai conti” che rimborsa l’80%
dei costi amministrativi fi no ad un massimo di 1.000 euro. Tra le uscite, oltre alle voci dettagliate dopo
il rendiconto gestionale, si evidenziano 70,65 euro di interessi passivi maturati su prestiti bancari e
500 euro per la locazione della sede associativa.
46 47

BILANCIO SOCIALE
ENTRATE - da dove arrivano le risorse 2007 2008
1) PROVENTI DA ATTIVITÀ TIPICHE
1.1) DA CONTRIBUTI SU
PROGETTI
1.2) DA CONTRATTI CON ENTI
PUBBLICI E PRIVATI
0 3.600
5.911,36 1.300,45
1.3) DA SOCI ED ASSOCIATI 0 0
1.4) DA NON SOCI 0 0
1.5) ALTRI PROVENTI 1.000 600
TOTALE € 6.911,36 € 5.500,45
2) PROVENTI DA RACCOLTA
FONDI
0 0
TOTALE 0 0
3) PROVENTI DA ATTIVITÀ
ACCESSORIE
0 0
TOTALE 0 0
4 ) PROVENTI FINANZIARI
E PATRIMONIALI (SU C/C)
1,58 73,54
TOTALE € 1,58 € 73,54
5) PROVENTI STRAORDINARI 0 0
TOTALE 0 0
TOTALE € 6.912,94 € 5.573,99
DISAVANZO DI GESTIONE - € 1.547,08 0
TOTALE A PAREGGIO € 6.912,94 € 5.573,99
COSTI - COME VENGONO SPESE LE RISORSE 2007 2008
1) ONERI DA ATTIVITÀ TIPICHE
1.1) MATERIE PRIME 0 0
1.2) SERVIZI (*) 5.887,44 2.607,28
1.3) GODIMENTO BENI DI TERZI 0 0
LOCAZIONE BENI DI TERZI 500,00 0
1.4) PERSONALE 0 0
1.5) AMMORTAMENTI 0 0
1.6) ONERI DIVERSI DI GESTIONE (**) 1.886,20 963,47
TOTALE € 8.273,64 € 3.570,75
2) ONERI PROMOZIONALI
E DI RACCOLTA FONDI
0 0
TOTALE 0 0
3) ONERI DA ATTIVITÀ
ACCESSORIE
0 0
TOTALE 0 0
4) ONERI FINANZIARI
E PATRIMONIALI
70,65 0
TOTALE € 70,65 0
5) ONERI STRAORDINARI 0 0
6) ONERI DI SUPPORTO GENERALE 115,73 937,59
TOTALE € 115,73 € 937,59
7) ALTRI ONERI 0 0
TOTALE 0 0
TOTALE € 8.460,02 € 4.508,34
AVANZO DI GESTIONE 0 1.065,65
TOTALE A PAREGGIO € 1.547,08 € 5.573,99
ALCUNE VOCI IN DETTAGLIO
BILANCIO ECONOMICO 2007 2008
ENERGIA ELETTRICA 0 0
SERVIZI AMMINISTRATIVI € 1.116,90 € 628,99
ACQUISTI MATERIALE EDUCATIVO € 179,26 € 54,01
ALTRE UTENZE € 600,00 € 600,00
CONSULENZE / DOCENZE € 2.355,86 0
ALTRI SERVIZI € 675,60 € 615,48
SPESE TELEFONICHE € 959,82 € 573,90
SPESE DI CANCELLERIA 0 € 27,81
SPESE VARIE € 584,88 € 550,22
ASSICURAZIONI € 148,69 € 150,38
SPESE BANCARIE € 228,63 € 126,96
RISTORANTI ED ALBERGHI € 924,00 € 243,00
(*) - 1.2) Servizi (€ 5.887,44)
(**) - 1.6) Oneri diversi di gestione (€ 1.886,20)
48 49

BILANCIO SOCIALE
UN PO’ DI ECONOMIA...
Un altro dato interessante può derivare dalla valorizzazione del lavoro volontario. Un volontario fa
circa 100-140 ore di volontariato all’anno suddivise tra l’operatività dell’attività con i ragazzi e/o la
gestione dell’associazione stessa e le riunioni settimanali. Inoltre i soci che si occupano solamente
dei ruoli associativi fanno circa 25-30 ore l’anno. Ipotizzando quindi circa 100 ore per ciascuno dei
10 volontari impegnati in attività di sostegno scolastico e applicando una tariffa oraria “di mercato”
pari a 15 euro si può ipotizzare complessivamente un importo di euro 15.000. Tale somma, più
che doppia rispetto alle entrate reali del bilancio, esprime da un lato la quantifi cazione della
capacità dell’associazione di raccogliere dalla comunità risorse (il tempo) a titolo gratuito, facendo
così aumentare - idealmente - i proventi a disposizione dell’associazione. Tale somma può altresì
rappresentare il risparmio per le circa 15 famiglie dei ragazzi che hanno fruito delle attività del GJ dal
momento che possono evitare di mandare a ripetizione privata il proprio fi glio.
LE RETI DI KILIM
è una cooperativa di servizi che mira a diffondere una cultura imprenditoriale e manageriale
orientata ai principi della sostenibilità e dell’economia solidale. Vuole favorire, come agorà
dell’impresa socialmente responsabile ed eco-sostenibile, l’interazione tra l’economia solidale
e quella di mercato, sviluppando una rete di relazioni e di scambi signifi cativi tra soggetti
profi t, non profi t e Pubblici; sperimentando modelli e strumenti innovativi e “alter(n)ativi” di
gestione; costruendo sinergie e progettualità comuni. Si rivolge, in particolare, al mondo
dell’associazionismo, del volontariato e della cooperazione per stimolarne la crescita, l’autonomia
e la propositività. Le Reti di Kilim, composta da professionisti provenienti da esperienze individuali
di associazionismo e volontariato, offre servizi nel campo della consulenza amministrativa,
fi scale e contabile; della qualità sociale; dell’accompagnamento progettuale; dello sviluppo
organizzativo; della comunicazione; dell’ambiente e del turismo responsabile www.retidikilim.it
IN COLLABORAZIONE CON CON IL CONTRIBUTO DI
Michela Buongiovanni
Valentina Grazzini
Stefania Ermanno
Katiuscia Katiuscia Vaiani Vaiani
Il nostro simbolo...
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Associazione Onlus
Associazione Gabbino Jonathan onlus
Via del Cittadino, n°39 - 59100 Prato - ph. +39 335 1237521
www.gabbianojonathan.it - info@gabbianojonathan.it
progetto grafi co Giulia Melis