LE RIVISTE DEL 2007 - Società Italiana per lo Studio della Storia ...

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 15
LE RIVISTE DEL 2007

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 16
ELENCO DELLE ABBREVIAZIONI 1
900: «’900. Per una storia del tempo presente» [2006]
AI: «Altreitalie» http://www.altreitalie.it/
Clio: «Clio. Rivista trimestrale di studi storici»
Cont: «Contemporanea: Rivista di Storia dell’800 e del ‘900»
CS:«Le carte e la storia»
DEP: «DEP. Deportate, esuli, profughe. Rivista telematica di studi sulla memoria femminile»,
http://www.unive.it/nqcontent.cfm?a_id=18891
DPRS: «Dimensioni e problemi della ricerca storica»
Gen: «Genesis. Rivista della Società Italiana delle Storiche» [2006]
IC: «Italia Contemporanea»
JMIS: «Journal of Modern Italian Studies»
MC: «Mondo Contemporaneo»
Merid: «Meridiana» [2006]
MI: «Modern Italy»
MR: «Memoria e Ricerca: Rivista di Storia Contemporanea»
NRS: «Nuova Rivista Storica»
NSC: «Nuova Storia Contemporanea»
PP: «Passato e Presente: Rivista di Storia Contemporanea»
QS: «Quaderni Storici»
RAS: «Rassegna degli Archivi di Stato»
Ris: «Il Risorgimento»
RSE: «Rivista di Storia Economica»
RSI: «Rivista Storica Italiana»
RSLR: «Rivista di Storia e Letteratura Religiosa»
RSP: «Ricerche di Storia Politica»
RSR: «Rassegna Storica del Risorgimento»
RSSR: «Rivista di Storia Sociale e Religiosa»
SC: «Studi Culturali»
SdS: «Storia della Storiografia»
SE: «Studi Emigrazione»
SeS: «Società e Storia»
S-N: «S-nodi», http://www.scriptaweb.it
SS: «Studi Storici»
Stor: «Storica» [2006]
Storic: «Storicamente», http://www.storicamente.org
SU: «Storia Urbana»
VS: «Ventunesimo secolo»
Zap: «Zapruder»
1 Quando non diversamente indicato, abbiamo spogliato l’intera annata 2007.
16

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 17
LE RIVISTE DEL 2007
Questa rassegna della letteratura periodica cerca di fare un quadro, necessariamente sintetico, della
produzione storiografica apparsa su 37 riviste (35 italiane, tra cui 4 elettroniche, e 2 straniere
dedicate alla storia italiana) nel corso del 2007. Come nello scorso numero, lo spoglio e le segnalazioni
hanno riguardato esclusivamente gli articoli di ricerca. Abbiamo tralasciato invece rassegne,
dibattiti, recensioni lunghe, commenti e presentazioni di fonti,. Com’è ovvio, questa non è
una rassegna esaustiva della ricerca storiografica italiana. Per presentare ai lettori questo materiale,
abbiamo deciso di organizzarlo in tre blocchi cronologici: «il lungo ‘800» (70 articoli), il
periodo tra le due guerre (72) e il periodo che va dalla fine della guerra ai nostri giorni (111). Ci
sono naturalmente alcuni saggi che rompono i confini di queste periodizzazioni e sconfinano nell’una
o nell’altra o ne abbracciano più d’una. In questi casi, abbiamo cercato di darne più volte
conto. All’interno di ciascuna ripartizione, i redattori di queste note hanno poi organizzato il materiale
per nuclei tematici. Alla fine di ciascun paragrafo abbiamo riportato l’elenco completo degli
articoli citati nel testo.
1. Il lungo ’800
di Maria Pia Casalena, Silvano Montaldo, Simona Troilo
Lo spazio più ampio occupato quest’anno dalla rassegna ottocentesca (70 articoli rispetto ai
56 apparsi sulle riviste del 2006) è costituito da saggi relativi alla prima metà del secolo, con
una accentuata presenza del ’48, al progressivo farsi del discorso rivoluzionario e di quello, opposto,
controrivoluzionario, analizzato nelle sue forme narrative e letterarie. Attenzione speciale,
seppur limitata, hanno ricevuto le trasformazioni sociali colte in ambito specifico (le migrazioni,
i consumi o i rapporti di genere e intergenerazionali) e in contesti quali le città, lo
spazio domestico, le associazioni politiche, ludiche e ricreative. Dal punto di vista metodologico,
poche sono le novità, laddove si conferma il grande interesse per la storia istituzionale
declinata in vario modo e in relazione a soggetti diversi e diversamente situati.
Il Regno di Sardegna: problemi aperti e vecchie polemiche
Gli inediti originali dei Pensieri ed esempi di morale e politica sono punto di partenza per
mettere in luce l’originalità della riflessione costituzionale di Cesare Balbo. Il protagonista della
prima stagione del liberalismo subalpino puntava ancora nel 1849 sulle prerogative della
«nobiltà di servizio», come forza di mediazione al centro e in periferia. Critico sia verso il centralismo
sia verso i modelli liberal-cetuali, guardando agli USA Balbo individuò inoltre nei livelli
locali il laboratorio di un’élite dinamica da proiettare, tramite un suffragio allargato, sulla
scena nazionale. Pur marginalizzati nel decennio cavouriano, certi elementi sarebbero rima-
17

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 18
LE RIVISTE DEL 2007
sti presenti nella cultura moderata. Ceretti chiude proprio sull’opportunità di approfondire la
continuità tra Balbo e la Destra «giovane», e soprattutto con Sonnino.
Urquijo Goitia presenta un progetto di ricerca sulle relazioni tra Spagna e Piemonte durante
la prima guerra carlista, avviato con una ricognizione sistematica negli archivi di Madrid,
Torino e Roma, Londra, Vienna e Parigi. Lo scopo del progetto è di gettare nuova luce
sulle trame internazionali che si tessevano attorno a cristinisti e carlisti, e di valutare le divaricazioni
tra diplomazia ufficiale e diplomazia parallela oltre che, in un’ottica di storia italiana,
tra politica interna e politica estera. Carlo Alberto dichiarò a Francia e Inghilterra – nonché
ai genovesi in affari con la nazione iberica – di stare dalla parte del governo, mentre Solaro
della Margarita si adoperava col suo consenso per sostenere i carlisti. I liberali di Madrid si
appellarono al governo di Parigi contro l’asse Torino-Vienna. Solo l’isolamento diplomatico
dei carlisti portò la monarchia sabauda su posizioni più caute: il re riuscì a evitare l’inasprimento
dell’opinione pubblica liberale, scaricando su Solaro l’intera responsabilità di un doppio
gioco finito male.
Anche l’esilio beneficia dei progressi della ricognizione documentaria, come dimostra il
saggio di Simon. La parabola di un giornale come «La Croce di Savoia», fondato a Torino nel
1850 da Francesco Ferrara, offre spunti fecondi in più direzioni. «La Croce di Savoia» mantenne
posizioni eccentriche rispetto a quella che doveva configurarsi come la cultura della Destra
storica: perorò riforme fiscali e decentramento e sostenne una gestione tecnica e scientifica
della politica economica. In ambito internazionale difese il diritto di resistenza contro tutti
gli oppressori, in tacita continuità col ’48 siciliano e in patente polemica con i riferimenti
del decennio di preparazione: il nuovo Bonaparte, i liberali britannici e i liberisti pacifisti di
Manchester.
Su Ris sono anticipati i risultati di ricerche confluite in un volume su Lodovico Frapolli
(L. Polo Fritz, 1866. Una missione segreta di Lodovico Frapolli a Berlino, Roma, 2008), leader
della massoneria torinese nei primi anni ’60 e della partecipazione italiana ai movimenti
nazionali di Polonia e Ungheria. I documenti utilizzati da Polo Fritz contribuiscono a disegnare
l’evoluzione delle culture politiche risorgimentali nella cornice dell’Italia unita e dei
nuovi equilibri europei. L’histoire-bataille, la dimensione micro e la questione dei luoghi della
memoria sono infine protagoniste nel contributo di Coltrinari, che torna su un’annosa questione
– se il generale Cialdini fosse o meno colpevolmente assente dalla linea del fuoco durante
lo scontro con le truppe pontificie del 18 settembre 1860 – per scioglierla sia tramite
la ricostruzione documentata degli eventi, sia (è l’aspetto più interessante, benché penalizzato
dall’impostazione del saggio) attraverso l’esame dei «vizi» da cui fu affetta tanta memorialistica.
Dopo la morte di Cialdini, infatti, penne più o meno note elaborarono appropriazioni
strumentali del «mito» della sciaguratezza di Cialdini, che si tramandava oralmente nei
borghi marchigiani, nell’ambito di una più ampia campagna polemica contro la «conquista
regia» del 1860.
18

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 19
LE RIVISTE DEL 2007
Culture della rivoluzione e della controrivoluzione
È dedicato a Letteratura e Politica. Sulla controrivoluzione nell’Europa del XIX secolo il fascicolo
monografico n. 24 di MR, che ospita contributi relativi al modo in cui testi specifici
hanno coltivato e promosso valori controrivoluzionari in vari contesti nazionali. I sei saggi alternano
l’analisi testuale e intertestuale ad un esame più concentrato sul mercato editoriale,
proponendo punti di vista diversi e prospettive di studio che si integrano reciprocamente. Di
carlismo, già oggetto dell’intervento di Urquijo Goitia, si occupano anche i due saggi di Rújula
e Santos Zas, impegnati il primo a ricostruire modalità e fasi della rappresentazione di alcuni
attori della prima guerra carlista, il secondo a ripercorrere i valori espressi da un’opera
specifica, la Guerra Carlista di Valle-Inclán. Dal primo articolo emerge con chiarezza l’attenzione
della letteratura per soggetti protagonisti del conflitto i quali, presi in prestito da romanzi,
racconti, biografie, finiscono nel tempo con il riflettere non solo le trasformazioni politiche
e culturali della Spagna, ma anche le mutevoli esigenze di un mercato editoriale in continuo
ampliamento. Cabrera e Zumalacárregui, comandanti carlisti, diventano allora per Rújula
la cartina al tornasole di interessi propri sia di un’opinione pubblica che li vede (e vuole),
alternativamente, eroi tragici e spietati guerrieri, sia di un mercato che affronta alcuni nodi
della storia del paese inseguendo il gusto e le aspettative dei lettori. Questi, nella serie storica
della Guerra Carlista di Valle-Inclán, trovano una rappresentazione monolitica di un conflitto
che viene rappresentato, ci spiega Santos Zas, come difesa collettiva della Spagna tradizionale.
Una rappresentazione volta a creare una contrapposizione tra liberali e carlisti, che privilegia
i secondi a svantaggio dei primi, e che è messa in scena attraverso meccanismi narrativi
funzionali ad uno specifico messaggio e ad un’altrettanto specifica interpretazione.
Mirato a restituire complessità ad una figura come quella di Pierre-Simon Ballanche è invece
il saggio di Cassina, che reclama poliedricità per una figura condannata all’anonimia a
causa della sua presunta appartenenza al mare magnum della retorica controrivoluzionaria.
Cassina si sofferma soprattutto sulla centralità che in questo autore assume la legge del progresso,
e vede in essa un’importante aspetto del pensiero di Ballanche, da approfondire per poter
meglio collocare questo autore spogliandolo dai condizionamenti a cui è stato sottoposto
nel tempo. Apparentemente più omogenea e priva di sfumatura l’immagine (e l’opera) di Antonio
Bresciani, che Del Corno analizza a partire dall’incarico affidatogli dalla «Civiltà Cattolica»:
quello di comporre una serie di romanzi storici da pubblicare a puntate sulla rivista,
impegnata a combattere la diffusione di «valori negativi», soprattutto tra giovani e donne. Dal
1852 al 1862 Bresciani si dedicherà ad un’opera di promulgazione di idee, utili a mettere a
punto una nuova morale per una società in continuo mutamento.
I due saggi finali del fascicolo entrano nel vivo della memoria collettiva e dei suoi meccanismi,
prendendo in esame il fenomeno del miguelismo e il mito della Vandea. Nel primo caso,
De Fátima Sá e Ferreira mostrano come l’esilio di Don Miguel e i suoi tentativi, veri o pre-
19

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 20
LE RIVISTE DEL 2007
sunti, di rientrare in Portogallo alimentassero il mito di un personaggio attraverso voci, racconti,
notizie relative ad una sua presenza in varie parti d’Europa, una presenza che nutriva
speranze o, all’opposto, sospetti. In questo caso, un discorso frutto di testi scritti e oralità, di
fiction e realtà, contribuiva a legittimare l’esistenza di un fenomeno politico assai rilevante.
Nel caso della Vandea esaminato da Martin, invece, è chiara la difficoltà di rielaborare la «guerra
di Vandea» a livello collettivo e nazionale, difficoltà che si riscontra non solo nella stesura
di manuali scolastici, ma anche nell’integrazione di memorie radicate nei singoli territori. Una
nutrita letteratura storica militante, attiva fino alla fine del XX secolo, spiega Martin, ha infatti
determinato la riduzione del conflitto a scontro tra Bene e Male, tra città e campagna,
tra Parigi e provincia, strumentalizzando il ricordo della guerra fino ad inventare una controrivoluzione
mitica. Operazione dall’ovvio e forte significato politico, simbolico e ideologico.
Su SeS Chiancone ripercorre l’impegno attivo e dinamico di Francesco Pezzi a direzione
della «Gazzetta di Milano», dalle cui pagine emerge una Lombardia asburgica che oculatamente
vigila sulla cronaca non solo politica, ma anche teatrale. Prudenza, convenienza e moderazione
appaiono le tre caratteristiche di un giornale che sperimenta la polemica con i romantici,
offre il termometro della vita mondana milanese, introduce al pubblico di lettori le
osservazioni meteorologiche, mirando ad un preciso scopo: quello «di sempre più raffinare la
civil società», obiettivo al quale Pezzi tende fino alla morte, avvenuta nel 1831.
Gli scritti letterari del giovane Mazzini vengono riletti da Satto nel tentativo di impostare
una più complessa definizione di «Romanticismo politico», la cui declinazione italiana si
pone in un rapporto problematico col paradigma schmittiano. Del Mazzini carbonaro Satto
valorizza i forti legami con l’esperienza del «Conciliatore», fucina di un’idea di letteratura nazionale
e popolare eminentemente educativa, civile e politica. Su questo retaggio si innestarono
le riflessioni sulla inquieta «generazione contemporanea», sul ruolo «sacerdotale» di scrittori
e intellettuali, sulle potenzialità rivoluzionarie delle classi popolari. Secondo l’a. – che si
avvale degli studi classici di Della Peruta, MacSmith, Mastellone e Sarti, e di lavori sulle religioni
politiche dell’800 – l’accentuazione della tematica europea, la lettura critica di Herder,
la delusione verso la deriva «dottrinaria» dei francesi, corrispondono ad altrettante peculiarità
del Romanticismo politico mazziniano, che bastano a confermarne l’autonomia rispetto all’idealtipo
anti-illuminista.
Il ’48 è al centro di un ritorno di interesse che spesso si segnala per la novità di approcci
e metodologie. Francia espone parte di una lunga ricerca sulla Toscana. Dopo aver valutato
il legato della storiografia di impostazione gramsciana e aver dichiarato i propri riferimenti
internazionali (i Subaltern Studies, la ricerca francese sulla politisation des paysans), l’a. riprende
il discorso sui ceti rurali adottando una prospettiva «dal basso», in modo da individuare le
strategie di traduzione delle «novità politiche» dispiegate tra 1847 e 1849. La politica entrò
nel discorso popolare quando nei tumulti fecero irruzione parole d’ordine del discorso liberale
e nazionale. Francia utilizza una quantità di fonti (dai rapporti di polizia alle canzoni),
20

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 21
LE RIVISTE DEL 2007
mostrando la circolarità e l’ibridazione tra codici vecchi e nuovi. Tra i casi riportati, appare
emblematico quello che ebbe luogo a Castagneto nell’autunno del 1847: la rivolta contro il
«signore» (ex feudatario), alimentata dal risentimento per la soppressione degli usi civici, si
incrociò con l’affermazione della guardia civica. L’istituzione borghese intercettò l’umore popolare
incanalandolo in una mobilitazione «patriottica», e nell’aspettativa di un nuovo ordine
– la nazione – che ambiguamente alimentava le speranze di recuperare consuetudini e diritti
antichi.
Partendo dalla metodologia di Schratteneker e dai lavori di Leydi, Alberton si addentra
nell’analisi delle canzoni popolari che circolarono durante il ’48. L’analisi del corpus conferma
tesi consolidate sulle dinamiche di costruzione del discorso nazionale, ma evince pure elementi
(il richiamo alle figure del protonazionalismo sei-settecentesco o il posto d’onore della «camicia
rossa») che fanno la specificità del linguaggio risorgimentale popolare. L’a. avanza ipotesi
e interrogativi da rimettere al vaglio di ulteriori ricerche. Si può parlare, nel 1848, dell’esistenza
di un «canone», la cui efficacia fosse la stessa da Nord a Sud, al di là dei confini delle
culture regionali? Quali e quanti furono i punti di contatto tra la cultura patriottica delle élites
e quella dei ceti popolari?
L’assedio di Firenze di Francesco Domenico Guerrazzi è letto da Chiavistelli come parte
integrante di quel «discorso pubblico che […] i vari governi della penisola cercarono costantemente
di negare» (p. 113). Nelle pagine del romanzo Chiavistelli ritrova alcuni degli elementi
caratterizzanti la «Monarchia popolare» cara al livornese: una forma statale in grado di
conciliare ampie basi sociali, liberalismo e dinastia lorenese, sulla base di un concetto di «popolo»
fondato su reminiscenze classiche. L’idea istituzionale di Guerrazzi è collocata nel novero
assai eterogeneo di modelli statali che si contendevano il primato nel patriottismo liberale.
L’a. discute poi le ragioni del suo fallimento. Nel 1848-49 il guerrazziano mélange di antico
e moderno si rivelò fragile: l’ideale del popolo virtuoso e alieno alla faziosità parlamentare
non trovò corrispondenza nella realtà. Alla fine (così in un’ottica di storia istituzionale si
spiega l’isolamento patito da Guerrazzi) quel modello «letterario» scontentò tutti: il granduca
e il notabilato moderato, atterriti dalla demagogia; le plebi, lasciate alle cure della reazione;
i repubblicani e i democratici puri, ostili all’inconcludente compromesso.
La scrittura è al centro anche di due saggi che offrono riflessioni metodologiche sull’uso
di fonti specifiche quali l’autobiografia e gli epistolari. Tasca propone l’indagine di un campione
di autobiografie italiane dell’800, analizzate dal punto di vista del nesso individuo/società
e dei percorsi di vita, delle traiettorie geografiche e sociali che spingevano soggetti fortemente
diversificati a raccontare la propria vita. L’a. mostra come il rapporto scrittura/sfera
pubblica ridimensioni fortemente il carattere democratico dell’autobiografia, rivelando come
chi scrive occupi già uno spazio pubblico e ambisca alla fama e al successo o, più in generale,
a una sorta di riconoscimento derivante dal giudizio altrui. Altra forma di scrittura è invece
quella individuata da Bellucci, che esamina le lettere di circa 280 donne indirizzate a Vincen-
21

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 22
LE RIVISTE DEL 2007
zo e Antonio Salvagnoli (rispettivamente avvocato e igienista toscani), rivelando in esse uno
specifico linguaggio degli oggetti descritti o scambiati, comunque in grado di gettar luce sulle
relazioni familiari e sociali coltivate dalle scriventi. Nel saggio, la scrittura si riempie di immagini
relative a cose (cibo, vestiario, arredi, ritratti, album, diari) che svelano da un lato la
natura di uno spazio dell’«intimo» egemonizzato dalle donne, dall’altro la specificità della costruzione
– o del rafforzamento – di un senso del sé delle scriventi. In questo caso, la pratica
dello scrivere dà vita ad un gioco identitario che consente forme peculiari di autonomia e protagonismo.
La centralità dei democratici nell’invenzione della «tradizione» letteraria risorgimentale è
invece colta da Mori nei suoi limiti costitutivi. Mori ripercorre la fortuna di Garibaldi come
personaggio e mito, a partire dagli scritti dei contemporanei sino al pieno ’900. Se fino ai primi
anni ’80 il Nizzardo e la camicia rossa conobbero una traduzione testuale notevole anche
per la modernità stilistica, la fagocitazione da parte dalla tradizione alta, da Carducci a D’Annunzio
a Pascoli, favorì la strumentalizzazione retorica ripresa in seguito da quel «garibaldinismo
fascista» che già Baioni (Risorgimento in camicia nera, Roma-Torino, 2006) ha riproposto
all’attenzione come pagina emblematica della «tradizione risorgimentale» del ventennio. Pur
citando generosamente maestri ed epigoni, Mori tace di una importante produzione femminile
che avrebbe meritato una considerazione più generosa. In diverse opere di autrici italiane e
straniere, infatti, il personaggio Garibaldi appare al centro di scelte narrative e tematiche originali,
di grande interesse sia per gli storici della storiografia che per un’indagine letteraria.
Chiesa, religione e politica. Il «lungo ’48» di Pio IX …
L’intervento dello Stato nella ridefinizione e soppressione delle istituzioni religiose nel periodo
napoleonico prima, unitario poi, continua ad essere tema poco frequentato dalla storiografia
che lascia ad esempio in secondo piano la questione degli effetti generati da questi processi
nei rispettivi contesti territoriali. Campanelli li ripercorre a partire dal Concordato stipulato
tra Stato e Chiesa nel 1818 in un ambito specifico, la Terra del Lavoro, in cui, alla stregua
di quanto accadde altrove, la protesta per la riduzione del numero delle diocesi spinse il
clero a rivendicare la centralità della propria identità non solo in termini religiosi, ma anche
e soprattutto civili, data la funzione complessa da esso svolta nella comunità diocesana. L’a.
insegue appelli e mobilitazioni del clero, compatto nel reclamare la ricostruzione di una rete
di istituzioni ramificate, richiesta rivelatasi complessa e ancora più difficile da accogliere all’indomani
dell’Unità. Altro aspetto del rapporto Stato-Chiesa è quello indagato da Arru, che
si concentra sul ritorno, in età napoleonica, del cesaropapismo. L’a. spiega come il passaggio
da un sistema concordatario e di coordinazione dei rapporti Stato-Chiesa ad un equilibrio
nuovo determinò profondi mutamenti, qui indagati in relazione a due aspetti: la negazione di
22

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 23
LE RIVISTE DEL 2007
ogni autonomia alla Chiesa e il conferimento all’autorità civile della sua guida. Tappe e modalità
di realizzazione di questo passaggio vengono ripercorse fino all’evento emblematico del
raggiunto assetto cesaropapistico, vale a dire il Concilio Nazionale di Parigi nel 1811.
La RSR dedica due articoli, entrambi basati su documentazione inedita dell’Archivio Segreto
Vaticano, a trattazioni del ’48 distanti dalle più consuete angolazioni di storia nazionale.
Belardinelli intende rileggere il ’48 della Chiesa cattolica in un’ottica europea, di storia delle
relazioni diplomatiche e con maggior attenzione per le divergenze tra basso clero, vescovi e
nunzi. Il focus si sposta su un ampio contesto in cui in grave pericolo, in diversi paesi, versava
lo status della Chiesa cattolica. Così, se Corboli Bussi convinse la Curia della necessità di
assecondare certe richieste popolari (come l’abolizione della decima nelle campagne asburgiche)
per non cedere posizioni ai liberali, il nunzio a Vienna card. Viale Prelà si affrettava a far
sapere a Roma che la partecipazione alla guerra confederale metteva in serio pericolo l’autorità
della Santa Sede presso i cattolici austriaci. Secondo l’a., fu il rifiuto della guerra in sé il
motivo dominante nelle decisioni di Pio IX (che si inserirebbe in una tradizione di pacifismo
vaticano giunta all’acme con Benedetto XV). Pio IX penalizzò le sue prospettive di sovrano
italiano per tutelare la pax europea e l’autorità sovranazionale. Dopo il 29 aprile papa Mastai
restò amico delle nazioni, purché non chiedessero la guerra. Una coerenza dimostrata dal sostegno
alle richieste di autonomia degli slavi cattolici in seno all’Impero asburgico, e dalla proclamazione
del vescovato nazionale nella Confederazione germanica.
Lodolini Tupputi rivisita la documentazione relativa alla soppressione, mai formalizzata,
dello Statuto concesso il 15 marzo 1848. Contestualizzando la sorte della Carta nel più generale
conflitto istituzionale che si profilò dopo la fuga del papa, l’a. riporta alcuni atti della Curia
rifugiata all’ombra dei Borboni, dai quali risulta che né la scomunica del 1° gennaio, né alcun
atto successivo alla proclamazione della Repubblica, contemplassero la volontà di sopprimere
lo Statuto. Ipotizza dunque che ancora dopo la capitolazione del 3 luglio Pio IX intendesse
ripristinare il dialogo con i moderati. Solo un breve del 27 luglio testimonia della decisione
di sopprimere tutte le istituzioni liberali. Per spiegare un tale esito, in contraddizione
con l’ipotesi appena avanzata, Lodolini Tupputi ricorre a ragioni «psicologiche» (Pio IX fu deluso
dalla condotta delle «sue» élites); ma ciò che appare più interessante è la descrizione dell’impasse
che il tentennamento del papa-re procurò nella vita di un’amministrazione che per
mesi non seppe a quali ordinamenti rifarsi.
Arru ripropone su Clio il testo (senza note) di una conferenza sulla legislazione ecclesiastica
varata dalla Repubblica romana. All’inizio sembrò dominare la volontà di conciliare
istanze laiciste e considerazione per l’autorità spirituale del pontefice. Ancora alla vigilia della
capitolazione Mazzini si mostrava disponibile a riconoscere al cattolicesimo il rango di religione
di Stato, pur avendo provveduto a porre le basi del culto repubblicano. Una cesura –
anch’essa più apparente che concreta, secondo l’a. – si verificò solo a fine aprile, quando il
Triumvirato reagì all’ostilità di molti chierici ponendo mano a una legislazione «giacobina».
23

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 24
Arru tiene comunque a sottolineare che, se quelle riforme colpirono drasticamente gli ordini
regolari, i parroci – in primis quelli delle periferie e dei centri popolari – figuravano come i
primi beneficiari dei proventi dell’incameramento dei patrimoni monastici.
… e delle donne
LE RIVISTE DEL 2007
Zazzeri applica gli strumenti dei Visual Studies alle rappresentazioni della «donna in armi»
circolate sulla stampa pre- e post-quarantottesca. La partecipazione in armi, verificatasi
in momenti eccezionali (si prendono qui in esame i fatti di Palermo e l’8 agosto bolognese),
complicò il nesso cittadinanza-nazione-emancipazione, minacciò la tenuta dei ruoli di genere
codificati dal discorso liberale e preannunciò rivendicazioni politiche. La satira si incaricò
allora di «addomesticare» quella che era stata una pur contingente realtà. L’a. esamina i topoi
più ricorrenti nelle illustrazioni. La donna con la baionetta era un’immagine rassicurante solo
se circondata dai propri figli e rimessa al controllo di ufficiali uomini. Mentre quelle che si
erano armate per varcare in tutti i sensi la soglia della domesticità – e tutte coloro che vagheggiavano
di infrangere altri sacrari dell’identità maschile – comparivano in tutt’altra luce: su
uno sfondo carnevalesco, in un mondo alla rovescia popolato da mostri (lesbiche e virago) che
attentavano alle prerogative – pubbliche, private e sessuali – maschili.
Nello stesso numero di Gen, Fruci presenta le forme della partecipazione femminile ai plebisciti
del 1848 e del 1860, come momenti di elaborazione di codici, pratiche e riti passati in
eredità all’emancipazionismo post-unitario. Quando non si espresse per vie extralegali o illegali
(presso seggi speciali, nel Sud; tramite irruzioni nei comizi ufficiali, al Nord) e ricorse piuttosto
alla petizione, la «presa di parola» delle «cittadine senza cittadinanza» puntò a integrare le
canoniche qualità femminili (l’emotività, il sentimento, la maternità) nel nuovo ordine simbolico-politico,
in una richiesta di inclusione «separata» condotta sul registro della supplica. L’autorità
maschile – di cui Fruci indaga le reazioni – neutralizzò facilmente la mobilitazione elargendo
concessioni (i banchetti femminili, le raccolte di offerte, l’ammissione di pochissime benemerite
al voto) tanto «ornamentali» quanto vuote di significato politico.
Il mazzinianesimo nella storia italiana ed europea
Paolino ribadisce l’importanza del periodo svizzero e degli scambi con i democratici tedeschi
nella vicenda del mazzinianesimo. Non bastò il precoce distacco del Junges Deutschland
dalle proposte strategiche del Genovese a invalidare una fitta rete di rapporti e progetti.
L’a. individua altrove l’origine della crisi di questa «cooperazione intellettuale». La questione
di Venezia nel 1866 e poi quella di Trieste fecero affiorare risentimenti nazionalistici che do-
24

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 25
vevano aver la meglio sul residuo cosmpolitismo democratico. Ai democratici renani, inoltre,
giunse assai poco gradita la valutazione tiepidamente positiva (nel merito, se non nel metodo)
dell’azione bismarckiana, che Mazzini aveva tratteggiato all’indomani di Sadowa.
Alla Giovine Italia e al Partito d’Azione Morisi applica un questionario della scienza politica,
al fine di misurarne il grado di «modernità». Inserendosi in una querelle che da tempo
anima la storiografia, l’a. mira a dimostrare che alle due formazioni risorgimentali (e alla successiva
Alleanza repubblicana) va riconosciuto – pur in considerazione dei limiti determinati
dal momento storico-politico – il rango di «partiti» moderni; e che, di conseguenza, andrebbe
ridimensionato il primato comunemente accordato in questo senso al Partito Socialista.
Comparando le formazioni mazziniane e il PSI sulla base di quattro parametri (strutturazione,
capacità di mobilitazione, capacità di aggregazione di interessi, attività politica), l’a. confuta
la tesi che le prime non andassero oltre il perimetro del «gruppo di intellettuali». Il loro
successo come forze nazionali e multiclasse sembra anzi tanto più notevole, quanto più lo si
accosta alla vicenda del PSI: una formazione, secondo i dati qui esposti, la cui subalternità rispetto
al sindacato e alle associazioni preesistenti limitò fortemente, fino alla riforma elettorale
del 1919, sia la crescita strutturale, sia l’unità d’azione e l’efficienza politica.
Emigrazione e urbanizzazione
LE RIVISTE DEL 2007
In contrasto con la visione consolidata di un’emigrazione dal Mezzogiorno più arcaica e
contadina rispetto a quella settentrionale, Cappelli studia i piccoli flussi migratori dal territorio
appenninico verso le regioni periferiche del Brasile, dell’America centrale e dei Caraibi, ovvero
in aree marginali rispetto agli approdi delle principali direttrici delle migrazioni europee,
evidenziando attraverso un’analisi comparativa l’importanza che le tradizioni lavorative e sociali
dei venditori ambulanti e dell’artigianato meridionale ebbero nel processo di modernizzazione
e di urbanizzazione dell’America latina.
Uno studio comparativo, ma con una metodologia diversa, usa anche Rainhorn per indagare
il livello di integrazione delle comunità italiane di Parigi e New York. Confrontando
l’intreccio tra legami di parentela e reti sociali emerge chiaramente una profonda differenza di
comportamenti demografici tra le due comunità, spiegabile alla luce delle peculiarità del contesto
di arrivo e della strutturazione interna dei gruppi migranti. Mentre gli italiani trapiantati
ai bordi della Senna in molti casi si fusero precocemente con i francesi, quelli che si trasferirono
nella «Grande Mela» mantennero per molti decenni una stretta endogamia, dando
vita a una comunità locale fortemente caratterizzata dall’«italianità». Masse in movimento sono
anche quelle di cui parla Sanfilippo a proposito di Roma, a partire dai pellegrinaggi religiosi
altomedievali che, soprattutto dopo l’istituzione nel 1300 degli Anni Santi, assicurarono
già notevoli ricadute economiche. Da una situazione dominata dall’immigrazione tempo-
25

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 26
LE RIVISTE DEL 2007
ranea si passò, con la ripresa demografica cinquecentesca, alla presenza di varie comunità stabili,
il cui peso aumentò negli anni della dominazione napoleonica e si mantenne nel corso
dell’800 e del primo ’900 anche grazie al permanere di Roma nei circuiti del Grand Tour e
dell’istruzione artistica, per poi modificarsi radicalmente quando la sconfitta militare del regime
fascista portò nell’Urbe un’ondata senza precedenti di profughi italiani, che fece da apripista
per l’arrivo di altri emigranti, in fuga dai paesi comunisti, sudamericani e africani. Città
di emigrati fu anche Trieste, l’emporio commerciale dell’impero asburgico studiato da Krmac,
fortissimo polo d’attrazione per le altre province austriache contermini e per le popolazioni
italiane dell’Adriatico. Un abitante su due, a metà ’800, era nato fuori dalle sue mura, grazie
anche alla diaspora ebraica che nei decenni precedenti aveva abbandonato lo stato pontificio,
dopo il ripristino delle antiche prescrizioni da parte di Leone XII, e a una significativa presenza
di popolazioni provenienti dall’impero ottomano e dalla Grecia.
Allo spazio urbano parigino sono dedicate le pagine di due articoli che indagano rappresentazioni
e attori di una modernità tradizionalmente riassunta nell’immagine del boulevard.
A partire dalla decostruzione delle categorie analitiche di Benjamin – a cui sono dedicate anche
le note di Riot-Sarcey – e dall’inclusione della letteratura in una riflessione sulla produzione
storica della città, David recupera luoghi e attori di un paesaggio plurimo, in cui esperienze
e vissuti emergono dall’indifferenza della bohème letteraria e si ricollocano in un tessuto
di scambi e relazioni che fondano un’umanità ricca e differenziata. Questa umanità, scrive
Gribaudi, problematizza l’immagine mitologica del boulevard e rivela le linee di tensione di
una modernità alternativa e/o antagonista che lo sguardo dei contemporanei – al pari di quello
degli storici – ha fatto fatica a identificare, fisso com’era su un’idea di progresso coerente e
lineare. Gribaudi analizza il mondo plurimo e brulicante «nascosto» nei passages parigini indicandovi
un’alterità ricca di potenzialità, forte nella richiesta di mobilità e mescolanza sociale
che di fatto si realizzava nei luoghi e nelle festività di quartieri in continua espansione. Con
l’esplosione e la repressione del ’48, la gamma di possibilità aperte dalla vivacità sociale degli
anni precedenti si restringe drammaticamente, producendo una frattura mai rimarginata nello
spazio della società parigina e francese: una frattura che neppure l’ansia ordinatrice di Haussmann
riuscì a ricomporre nelle nuove forme pianificate per la città.
Il corpo della città, il suo tessuto, i suoi volumi, le sue strutture sono al centro di altri studi
che intrecciano saperi disciplinari differenti, nel tentativo di restituire complessità al mondo
urbano e alle sue trasformazioni. Anche in questo caso Parigi occupa uno spazio importante
nell’analisi. Facendo interloquire storia della tecnica e storia urbana, Chatzis analizza
modalità e effetti dell’introduzione dei contatori dell’acqua nel sistema di erogazione idrica
cittadino, un sistema economicamente e socialmente connotato che, a partire dal suo rinnovamento
nel 1876, produrrà nuovi attori nella gestione dell’acqua e nuove utenze nel suo consumo,
determinando un nuovo protagonismo da parte della municipalità e pratiche inedite
nell’ambito della fruizione del nuovo servizio. Se l’approccio tecnologico alla storia di un’in-
26

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 27
frastruttura urbana consente qui di leggere modi e scambi sociali, il paradigma ambientale
permette a Varriale di confrontarsi con la questione della sanità urbana a Napoli a partire da
un’attenzione speciale: quella alle continuità e rotture nella percezione del sottosuolo della
città come spazio fondamentale per l’equilibrio sanitario complessivo. L’a. ripercorre la radicata
difficoltà a riconoscere l’igiene preventiva come bisogno collettivo prima ancora che individuale
e l’incapacità delle istituzioni locali a pensare il problema del ciclo dei rifiuti a scala
regionale: problema che dall’800 in poi accompagnerà le trasformazioni della città rimanendo
questione drammaticamente inevasa.
Istituzioni e società
LE RIVISTE DEL 2007
Sul tema delle cosiddette istituzioni totali, oggetto di un rinnovato interesse storiografico,
Lucrezio Monticelli evidenzia le peculiarità che il percorso verso l’affermazione della prigione
come principale forma di pena ebbe nello Stato pontificio rispetto al quadro europeo.
Da un lato, vi furono la precocità delle sperimentazioni penitenziarie, iniziate a Roma già a
metà del XVII secolo; l’influenza della concezione cattolica della carità sulle strutture di repressione
pontificie e le analogie tra le finalità espiative ed emendative della pena reclusoria e
la regola monastica dell’ora et labora. Dall’altro lato, l’a. evidenzia la mancanza di un’elaborazione
sistematica delle nuove teorie punitive che fosse in grado di supportare le innovazioni
introdotte negli ordinamenti e nell’edilizia carceraria e il peso di una concezione fortemente
negativa della criminalità femminile, visto come un atto contro natura, che violava al tempo
stesso le leggi umane e quelle divine. Latini si sofferma invece sulla promulgazione del Regolamento
di giustizia criminale e disciplinale militare, avvenuta nel 1842 nei territori papali. L’a.
indaga gli aspetti più rilevanti del Regolamento che delineava l’oggetto della giustizia criminale,
i delitti e le contravvenzioni disciplinali, le modalità di svolgimento dei processi. Più in
generale, Latini segnala la crescente esigenza dello stato pontificio di procedere ad una codificazione
nell’ambito penale militare e la connessa capacità di approdare ad una disciplina organica,
che identificava norme e strumenti di un ambito specifico dell’amministrazione della
giustizia criminale. Infine, sottolineando le disattenzioni della storiografia italiana che ha a
lungo insistito su una storia tutta ospedaliera della malattia mentale, Guarnieri fa il punto, attraverso
il caso fiorentino, sulla diffusione della custodia domestica sussidiata dei malati psichiatrici
negli anni della grande espansione del manicomio in Italia, fino al periodo fascista,
che interpretò in senso restrittivo la legislazione giolittiana sugli alienati e provocò un ulteriore
incremento della popolazione reclusa nei manicomi.
Il rapporto amministrazione-società nel Lombardo-Veneto, già al centro dei lavori di Meriggi
e Mazohl-Wallnig, è esaminato da Arisi Rota sulla scorta delle indicazioni della storia
culturale. L’articolo tratta dei bollettini dedicati agli umori dello «spirito pubblico», testi as-
27

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 28
LE RIVISTE DEL 2007
sai ricchi di indicazioni sull’aggravarsi del divario tra il dogmatismo neoassolutista e un patriottismo
che dopo il ’48 aveva rinnovato modi d’espressione, profilo sociale, forme di autocelebrazione
e di costruzione della memoria. L’a. appunta l’attenzione sul linguaggio, mettendo
in rilievo che funzionari e informatori utilizzavano «un codice comune di comunicazione,
antagonistico rispetto al discorso risorgimentale […] e che tuttavia con questo finisce inevitabilmente
per intersecarsi e quasi integrarsi» (p. 113). Nel 1857 agli osservatori del governo
appariva chiaro che il «partito nazionale» riuniva in un fronte compatto – perlopiù sotto insegne
filo-sabaude – gruppi sociali diversi, liberali e chierici, aristocratici e montanari, industriosi
borghesi e facinorosi di piazza. I più realisti premettero per l’alleggerimento della pressione
fiscale e per il miglioramento delle condizioni delle popolazioni rurali, per le quali pane
e nazione facevano spesso tutt’uno come parole d’ordine. Arisi Rota traccia un efficace contrappunto
tra la radicalizzazione del linguaggio patriottico del 1858-59 e l’inane slancio retorico
con cui lo Stato cercò di propagandare il «nuovo corso» impersonato dal viceré Massimiliano.
Casalena ripercorre la storia dei Congressi degli scienziati italiani sotto l’aspetto della
composizione sociale dei partecipanti e dei principali temi in discussione, evidenziando come
la distanza di fondo tra la minoranza degli scienziati «veri», o comunque di coloro che intendevano
promuovere lo sviluppo in senso professionale della scienza nelle istituzioni statali, e
la maggioranza formata da un notabilato socialmente eminente ma portatore di una visione
dilettantistica della scienza, abbia alla fine provocato il fallimento di questa esperienza, che
non fu in grado di dare origine a un’associazione scientifica nazionale paragonabile a quelle
che nacquero all’epoca in Europa e in America.
Già autore di un volume sui briganti di Capitanata (Roma, 1999), Clemente passa a indagare
la risposta dello Stato. Stavolta, sono protagonisti i prefetti che si insediarono a Foggia
tra 1860 e 1864: un democratico nominato da Garibaldi e quattro funzionari di carriera di
origine settentrionale. Attraverso le carte degli archivi di Stato di Foggia e Lucera, dell’Archivio
storico della Camera dei Deputati e del Fondo Lamarmora depositato a Biella, l’a. ricostruisce
(con un approccio che potremmo definire «funzionalista») il groviglio di rapporti che
rendeva difficile l’estirpazione del brigantaggio. A poco servì il tentativo dei funzionari di minare
le basi sociali della ribellione, calmierando i prezzi e promuovendo lavori pubblici. Come
dimostra l’a., la responsabilità dell’impasse non fu esclusiva della società e della cultura locali;
per altre ragioni – rivalità, diffidenza, incomprensione – anche parecchie élites militari,
parlamentari e amministrative settentrionali guardarono con animo astioso all’intraprendenza
di alcuni prefetti approdati nel Sud.
Marongiu torna sulla questione della «finanza allegra» dei primi governi della Sinistra storica,
escludendo che la situazione del fisco italiano fosse in linea con quanto avveniva in Europa
a causa dell’accrescimento degli apparati statali. Furono politiche, più che amministrative
o strutturali, le cause di un orientamento che ebbe tra le sue conseguenze una crisi dei
28

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 29
LE RIVISTE DEL 2007
consumi popolari peggiore di quella (pur proverbiale) dell’epoca Sella-Minghetti. I ceti più
deboli pagarono non tanto i costi di un colonialismo che fino al 1886 fu poco oneroso, o di
un accrescimento dei servizi che si attuò a rilento e lacunosamente, quanto piuttosto i costi
del trasformismo. I prezzi alimentari risentirono dei dazi pretesi dagli agrari, mentre l’intesa
tra governo e latifondisti vanificò le promesse di perequazione e redistribuzione. La politica
ferroviaria fu impostata a tutto vantaggio dei gestori privati; quella scolastica scaricò sulle comunità
meridionali l’onere di supplire ai magri bilanci delle loro amministrazioni.
La presenza e il ruolo dei magistrati nel Parlamento liberale è invece il tema con cui si
confronta Soddu, che presenta i primi dati di una ricerca in corso mirata ad analizzare le biografie
dei magistrati, il loro coinvolgimento nelle attività parlamentari, la loro incidenza nel
processo decisionale. Soddu evidenzia la generale riserva mostrata nei confronti della loro presenza
nella Camera elettiva, dettata dalla diffusa percezione dell’esistenza di una sorta di incompatibilità
funzionale tra il ruolo di magistrato e quello di membro del Parlamento. Percezione
che portò a stabilire, nel 1860, l’ineleggibilità come regola generale e a limitare il numero
degli impiegati a non più di un quinto del totale dei membri della Camera elettiva.
La Sardegna di età liberale è lo scenario in cui si dispiega la storia – anzi, la «vittoria» – di
un‘amministrazione comunale destinata, nelle pagine di Soru, ad essere ribaltata dalla politica
fascista dei livelli locali. Proponendo un’investigazione di lungo periodo sul posto dei Comuni
nel pensiero giuridico italiano, Gardini sottolinea invece che la categoria di «ente autarchico»,
coniata da Mario Borsi nel 1909 e dallo stesso rilanciata nel 1930-31, costituì un continuum
tra Stato liberale e regime fascista, nello spirito di una via italiana al rapporto
centro/periferia. In questo senso, «autarchia» indicava una notevole ricchezza di funzioni in
assenza di autonomia: uno status che lo stesso Borsi intendeva estendere alle Province, al Governatorato
di Roma e alla colonia libica.
L’organizzazione del sistema di tutela del patrimonio storico-artistico italiano è da alcuni
anni oggetto di studio da parte degli storici, che vi intravedono un terreno di analisi utile ad
approfondire la natura del rapporto centro-periferia nel nostro paese. Verrastro ricostruisce un
momento specifico di questa organizzazione, ovvero la nascita delle soprintendenze create nel
1904 a conclusione di un iter parlamentare lungo e complesso. Le difficoltà, gli ostacoli, le ambiguità
della messa a punto del progetto vengono ricondotte alla complessità di un settore che,
a partire dall’Unità, conobbe innovazione ma anche rigidità in grado di compromettere la natura
del patrimonio culturale nazionale, la sua conoscenza e la sua valorizzazione.
Di altro si occupa invece Strinati, che ripercorre le iniziative legislative relative agli infortuni
sul lavoro nel periodo 1879-1885. L’a. traccia la linea degli interessi in gioco nella messa
a punto di norme di intervento in un ambito in cui si assisteva alla continua crescita degli
infortuni, dovuta soprattutto all’espansione edilizia delle grandi città. Tra ambiguità e contraddizioni,
prendeva allora corpo l’ipotesi di una politica legislativa orientata a prefigurare
l’intervento dello Stato nella sfera del rapporto di lavoro, in nome dell’esigenza superiore di
29

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 30
assicurare la pace sociale attraverso misure di prevenzione dei conflitti di classe. Ingrassia ricostruisce
la biografia di Argentina Altobelli a partire dalle carte pubblicate da Silvia Biancardi.
Occorre dire che di questa figura straordinaria – protagonista della prima stagione di Federterra,
propugnatrice dell’istituzione del collocamento per i braccianti e delle assicurazioni
per i lavoratori agricoli, amica di Mussolini e candidata a un posto di governo ancora nel 1924
come responsabile del lavoro rurale femminile, ritiratasi a vita privata dopo il delitto Matteotti
– si ripercorrono qui i tanti motivi di interesse per la storia del sindacalismo agrario, ma senza
il minimo riferimento alla storia delle donne e alle questioni di genere.
Giovani e politica
LE RIVISTE DEL 2007
La politicizzazione della prima generazione post-risorgimentale è al centro di un interesse
crescente da parte degli storici, attenti a cogliere rivendicazioni e istanze di coloro che,
nelle parole di Müller, consideravano lo Stato non più una conquista ma un dato di fatto.
Questo assunto consente ai nati dopo il 1870 di assumere posizioni che, per quanto riguarda
il liberalismo, appaiono innovative e a tratti dirompenti. È quanto Müller rivela nella sua
analisi della parabola dei Giovani liberali, spinti alla costituzione di un vero e proprio partito
dal desiderio di modernizzare il liberalismo. Desiderio a sua volta connesso all’esigenza di
scalzare il potere trasformista, affarista e corrotto, in vista della gestione di una politicizzazione
delle masse da parte di una borghesia moderna e dinamica. Se la traiettoria dei Giovani
liberali si chiude con una sconfitta e con una radicalizzazione di istanze che si scioglieranno
nel nazionalismo e poi nel fascismo, l’apprendistato politico degli studenti universitari e
di quelli delle scuole secondarie conobbe, come scrive Papa, una graduale trasformazione e
un importante passaggio dalla goliardia alla militanza patriottica. Le prime associazioni a carattere
ludico e corporativo mostrano infatti da fine secolo un crescente interesse ai valori
della patria, interesse intercettato da sodalizi sportivi e ricreativi – il Touring Club come la
Dante Alighieri – che riusciranno a valorizzarlo nell’ottica di una maggiore e indiscussa dedizione
alla nazione. Da qui la perdita del carattere localistico e prettamente corporativo dell’associazionismo
studentesco, e la condivisione di istanze veicolo simbolico di identità e coesione.
Del percorso di un giovane parla anche Di Rienzo, che a partire dalle influenze familiari
e dalle relazioni strette in ambito abruzzese prima, romagnolo poi, ripercorre le fasi iniziali
della formazione intellettuale e politica di Gioacchino Volpe, fino all’accesso alla Scuola Normale
Superiore di Pisa avvenuto nel 1895. L’attenzione dell’a. è tutta posta sull’influsso di Carducci,
«Poeta della storia», sul giovane Volpe che da lui ricava il modello interpretativo di una
storia del Medio Evo italiano nazionale e popolare: modello che in Volpe legherà strettamente
il mito delle origini alla costruzione di una storiografia a impianto nazionale.
30

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 31
Storia economica
LE RIVISTE DEL 2007
Due saggi esplorano un versante ancora poco frequentato dalla storiografia italiana, quello
dell’impatto che le attività industriali hanno avuto sulla salute e sull’ambiente. Spina ricostruisce
la vicenda di uno dei centri dello zolfo siciliano, dimostrando come i ritardi della legislazione
italiana, che solo con la legge sulla polizia delle miniere del 1893 pose le basi per
l’intervento amministrativo dello Stato nel settore, resero più aspro l’antagonismo tra i proprietari,
che da un lato accentuò l’impatto ambientale dell’attività estrattiva e dall’altro rese
impossibile l’avvio di una coltivazione su vasta scala e con tecniche meno arcaiche. Metodi
moderni furono invece applicati nelle filande calabresi, ma ciò non impedì l’esplodere di conflitti
tra gli imprenditori e la popolazione locale. Forse eccessivamente preoccupati per l’inquinamento
provocato dagli impianti, ma con una percezione lucida delle conseguenze che
l’accaparramento di una quota rilevante delle risorse idriche da parte degli imprenditori avrebbe
significato, gli abitanti dei comuni in cui erano insediate le filande diedero vita a varie forme
di opposizione, senza però trovare un vero appoggio nelle autorità locali, che finirono spesso
per dare ragione agli imprenditori sia per il timore di danneggiare un’attività altamente produttiva,
sia perché direttamente coinvolte nelle imprese.
Di seta italiana si occupa anche Battistini, che evidenzia come l’età contemporanea sia
iniziata in questo settore con una grave crisi congiunturale, provocata dagli sconvolgimenti
dovuti al Blocco continentale, seguita da un quarantennio di straordinario sviluppo, quando
il settore raggiunse la quota più alta sul PIL italiano, bruscamente interrotto dalla diffusione
della pebrina negli anni ’50. Fu solo una crisi congiunturale, perché si ebbe un nuovo, intensissimo
rilancio tra il 1870 e il 1910, che permise agli «organzini» di mantenere a lungo una
posizione leader a livello internazionale, pur riducendosi la loro incidenza sul PIL italiano,
prima della sua crisi finale. Questi successi furono però tutti concentrati al Nord: malgrado le
origini meridionali dell’industria serica italiana, se il Mezzogiorno ai primi del ’600 produceva
ancora circa il 50 per cento della seta grezza di tutta la Penisola, tre secoli dopo questa quota
era crollata al 5 per cento.
Una ricostruzione quantitativa dell’industria chimica dei derivati del petrolio e del carbone,
e della gomma in Italia dall’Unità alla Grande guerra offre invece Fenoaltea, che evidenzia
il forte sviluppo dei settori «nuovi» (acidi, concimi, elettrochimica), tale da surclassare
la crescita pur notevole dei settori «tradizionali» (fiammiferi, saponi, vernici).
Poettinger indaga il ruolo dell’imprenditoria tedesca nella Lombardia del primo ’800 attraverso
lo studio delle reti internazionali e delle politiche governative che portarono al trasferimento
al di qua delle Alpi di alcuni gruppi familiari, come i Kramer e i Mylius, impegnati
in attività commerciali, manifatturiere e finanziarie. Alla storia del sistema bancario nel Regno
Lombardo-Veneto dedica un saggio Conca Messina, che ricostruisce i tentativi infruttuosi
di alcuni uomini d’affari milanesi per ottenere l’istituzione di una banca commerciale di
31

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 32
emissione e di sconto a Milano e realizzare un sistema monetario e finanziario più avanzato,
regolato ed efficiente. Emerge così un nuovo tassello al quadro più generale della crisi del dominio
austriaco in Lombardia, già richiamato da Arisi Rota.
Imperi e imperialismo
LE RIVISTE DEL 2007
La riflessione sulla violenza nel XIX secolo, ancora in una fase embrionale rispetto alla
consapevolezza raggiunta per il ’900, caratterizza il lavoro di Brower e di Rusca. Il primo, demistificando
la pretesa pénétration pacifique nel Sahara vagheggiata dal movimento saint-simoniano
e ripresa oggi da quanti vogliono sottolineare gli aspetti positivi del colonialismo
francese, vede nell’uso della violenza l’aspetto centrale dell’esperienza coloniale in Algeria: nei
primi quaranta anni di occupazione scomparve più della metà della popolazione pre-coloniale,
l’esercito francese ebbe quasi centomila caduti tra il 1830 e il 1851 e i legami sociali e le risorse
alimentari della popolazione locale furono quasi completamente distrutti. Il fatto che il
popolo algerino fosse ormai nulla più che «poussière d’hommes» agli occhi dei generali francesi
vincitori sembra dimostrare che l’800 anticipò per molti aspetti il ’900 anche nella pratica
del genocidio, come conferma la politica tedesca nell’Africa sud-occidentale studiata da Rusca.
La sistematica privazione delle terre e delle mandrie e la relegazione in riserve furono i fattori
scatenanti della rivolta degli herero nel 1904, che si concluse con la morte, secondo le varie
stime, di circa la metà di questo popolo.
Tagliaferri sonda invece il contributo dello storico John R. Seeley alla mentalità imperialista
tardo-vittoriana, ponendo al centro della sua analisi la percezione di sé e le sorgenti emozionali
che innervarono l’azione dell’avanguardia militante dell’imperialismo britannico, a
partire dall’idea che gli United States of Greater Britain avrebbero permesso all’Inghilterra di
entrare nel novero delle Superpotenze del XX secolo; al suo approccio alla storia solo in apparenza
ispirato da Ranke, ma in realtà basato sull’ipotesi che la trattazione scientifica della storia
inglese avrebbe permesso di divinare il destino della nazione; fino alla visione teologica della
rinascita del cosmopolitismo cristiano medievale attraverso la creazione di una federazione
mondiale dei popoli di cultura occidentale.
Scacchi fa il punto degli studi sulla mobilitazione dei democratici italiani in favore dell’indipendenza
di Cuba dal dominio spagnolo, animata da un misto di mazzinianesimo, garibaldinismo
e irredentismo, il cui contributo fu assai modesto sul piano militare, ma significativo
su quello politico, perché unico segnale tangibile di attenzione verso la causa cubana
da parte dell’opinione pubblica internazionale, né privo di conseguenze culturali, grazie all’attività
pubblicistica che vi svolse il medico e criminologo Francesco Federico Falco.
Nell’ambito della rinascita degli studi di storia locale nella Russia post-sovietica, che ha
riallacciato i fili con la prima fase di questo filone culturale, tranciati dalla repressione stali-
32

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 33
niana, Loskutova esplora l’invenzione ottocentesca del paesaggio rurale russo attraverso la produzione
di studi geografici, etnografici e archeologici sulle province nord-occidentali dell’impero
zarista.
Ebrei, antisemitismo, sionismo
LE RIVISTE DEL 2007
Alla storia degli ebrei italiani sono dedicati specificamente alcuni saggi. Capuzzo ricostruisce
l’ambiente del ghetto romano negli anni del giro di vite voluto da Leone XII e sostanzialmente
mantenuto da Pio VIII e Gregorio XVI, fino alle concessioni di Pio IX, al cui mito
di pontefice liberale aderirono anche gli israeliti. Lo Statuto fondamentale del marzo 1848
riconobbe però i diritti politici solo a coloro che professavano la religione di stato, lasciando
quindi gli ebrei romani in una situazione di incertezza anche per ciò che concerneva i diritti
civili, che vennero riconosciuti solo in settembre grazie all’impegno del ministro di Grazia e
Giustizia Pasquale de’ Rossi. Di Fant ricostruisce la polemica antiebraica sostenuta dalla stampa
cattolica dopo Porta Pia, che fece eco alla violenza verbale espressa dello stesso Pio IX nei
discorsi tenuti in Vaticano: dagli esordi con il richiamo all’analogia tra l’uccisione di Cristo e
la ferita inferta al suo vicario dai «nuovi giudei», ovvero i liberali italiani e la massoneria cosmopolita,
all’accusa direttamente rivolta agli ebrei contemporanei di essere dei «cani» senza
Dio, fino alla derisione nei confronti dei buzzurri usurpatori che si lasciavano guidare ciecamente
dai giornali anticattolici controllati dagli ebrei. Si trattò nel complesso di un antiebraismo
tradizionale, ancora legato a una dimensione popolare e locale, che assumerà ben altri toni
nei decenni successivi, alimentato dalla nascita di movimenti reazionari di massa negli altri
Stati europei. Sul versante opposto, quello del processo di integrazione della minoranza
ebraica nella compagine italiana, Ferrara degli Uberti propone un’ampia revisione delle ipotesi
più accreditate su una convivenza pacifica in nome dell’adesione comune ai valori risorgimentali,
partendo dalle recenti affermazioni circa la presenza nel patriottismo italiano di una
concezione etnica della nazione come comunità di famiglie e quindi di sangue. In un primo
articolo l’a. ripercorre alcune vicende private, evidenziando contraddizioni e difficoltà nel rapporto
tra i singoli, le comunità ebraiche e le autorità pubbliche, su temi quali la libertà di coscienza
e l’iscrizione obbligatoria alle comunità, la normativa ebraica sul matrimonio e il divorzio,
il rispetto delle festività ebraiche e la laicità della scuola. In un secondo intervento, l’a.
ritorna sui nodi del rapporto tra pubblico e privato utilizzando come punto di osservazione
«Il Vessillo Israelitico», la rivista ebraica più diffusa in Italia fra l’unificazione e la Grande Guerra,
fautrice del completo inserimento degli ebrei nella società italiana ma anche fortemente
ostile tanto all’assimilazione, intesa come perdita di qualsiasi identità ebraica, quanto alla
frammentazione e allo sgretolamento dell’ebraismo italiano in mille rivoli individuali. Brazzo
infine propone il seguito di un articolo del 2006 sulla storia di Angelo Sullam e della Federa-
33

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 34
zione Sionistica italiana, focalizzato sugli anni della crisi del Congresso sionistico mondiale e
sul contributo degli ebrei italiani all’espansione italiana nel Levante.
Consumi
Comunicare il sapere culinario è un’attività che mette in moto pratiche, conoscenze, sensi
che Davolio ripercorre a partire dall’editoria gastronomica italiana, settore che dall’800 conobbe
una progressiva espansione. I ricettari prima, i manuali e le pubblicazioni periodiche
poi vengono analizzate come strumenti in grado di restituire le trasformazioni sociali e culturali
del paese, trasformazioni che per quanto riguarda le gerarchie sociali e le differenze di genere
il cibo riesce a riflettere e a promuovere, mettendo in scena dinamiche di inclusione,
esclusione e socializzazione. Stesse dinamiche vengono attivate dall’uso del telefono che Balbi
esamina a partire dalla sua comparsa non solo nelle case ma anche nella letteratura. È qui
che se ne ritraggono caratteri e aspetti che fanno del suo uso una novità utile ma al tempo stesso
spaventosa, in grado di suscitare timori e dubbi legati ad una rinnovata percezione della
«moderna nevrosi». Anche nel caso del telefono la questione del genere assume una notevole
rilevanza, in quanto determinante la creazione di una figura lavorativa specifica (la telefonista)
e l’ampliarsi dello spazio della socializzazione dentro/fuori le mura domestiche.
Articoli citati:
LE RIVISTE DEL 2007
Alberton, Angela Maria, «Se viene Garibaldi soldato mi farò». Canzone popolare e mobilitazione
patriottica nel Risorgimento, Zap, n.12, pp. 26-45.
Arisi Rota, Arianna, Il linguaggio del controllo e della crisi: lo spirito pubblico lombardo nei rapporti
dei delegati provinciali (1857-1859), RSI, n. 1, pp. 112-141.
Arru, Daniele, Stato e Chiesa in età napoleonica. Dai Concordati al Cesaropapismo, Clio, n. 1,
pp. 5-22.
Id., Sulla legislazione ecclesiastica della Repubblica Romana del 1849, Clio, n. 2, pp. 189-206.
Balbi, Gabriele, Squilli di carta. I primi 40 anni del telefono nelle pagine della letteratura italiana,
MR, n. 25, pp. 127-152.
Battistini, Francesco, Seta ed economia in Italia. Il prodotto 1500-1930, RSE, n. 3, pp. 283-318.
Belardinelli, Mario, La Santa Sede, i movimenti nazionali del 1848 e la ricerca di una «terza
via» fra assetti tradizionali e rivoluzione, RSR, n. 1, pp. 3-32.
Bellucci, Franca, Oggetti e doni in esempi di creanza ottocentesca, Gen, n. 1, pp. 61-78.
Brazzo, Laura, Angelo Sullam e il Sionismo in Italia tra la crisi di fine secolo e la guerra di Libia,
parte II, NRS, n. 2, pp. 361-422.
34

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 35
LE RIVISTE DEL 2007
Brower, Benjamin Claude, Ideologie di pace, pratiche di guerra. L’impero francese nel Sahara algerino,
1840-1852, RSP, n. 1, pp. 27-52.
Campanelli, Marcella, «Lo sconquasso dei tempi trascorsi». La chiesa di Terra di Lavoro e le riforme
statali nell’Ottocento, RSI, n. 1, pp. 142-173.
Cappelli, Vittorio, Immigrazione e urbanizzazione. La presenza degli italiani nelle «altre Americhe»,
PP, n. 71, pp. 21-44.
Capuzzo, Ester, Pasquale de’ Rossi e la comunità ebraica di Roma, RSR, n. 2, pp. 230-243.
Casalena, Maria Pia, The Congresses of Italian Scientists between Europe and Risorgimento
(1839-1875), in JMIS, n. 2, pp. 153-188.
Cassina, Cristina, Ai confini della controrivoluzione: l’opera poetica di Pierre-Simon Ballanche,
MR, n. 24, pp. 57-67.
Ceretti, Mauro, Per una rivisitazione critica di Cesare Balbo. Costituzione, amministrazione e opinione
pubblica nel discorso di un aristocratico liberale del Risorgimento, RSR, n. 4, pp. 483-522.
Chatzis, Konstantinos, Breve storia dei contatori d’acqua a Parigi, 1880-1930, SU, n. 116, pp.
77-99.
Chiancone, Claudio, Francesco Pezzi direttore della «Gazzetta di Milano» (1816-1831), SeS, n.
117, pp. 507-554.
Chiavistelli, Antonio, Modelli istituzionali e discorso pubblico nel Risorgimento italiano: la «Monarchia
popolare» di Francesco Domenico Guerrazzi, CS, n. 1, pp. 113-128.
Clemente, Giuseppe, Il «potere forte» dello Stato in Capitanata. Governatori e prefetti tra reazione
e brigantaggio (1860-1864), RSR, n. 3, pp. 411-448.
Coltrinari, Massimo, Lo scontro di Castelfidardo del 18 settembre 1860. La presenza, o meno,
del generale Cialdini sul campo di battaglia, RSR, n. 3, pp. 345-380.
Conca Messina, Silvia A., Il progetto della Banca di sconto e di emissione del Regno Lombardo-
Veneto. Problemi, proposte e trattative (1853-1859), SeS, 116, pp. 321-356.
David, Jérôme, Ontologie letterarie dello spazio parigino: romiti e «flâneurs» del primo Ottocento,
QS, n. 125, pp. 433-460.
Davolio, Federica, La cucina e il suo pubblico. Per una storia dell’editoria e della cultura gastronomica
in Italia, Storic, n. 3
De Fátima Sá, Maria, Ferreira, Melo, Don Miguel e i suoi doppi, MR, n. 24, pp. 69-93.
Del Corno, Nicola, Letteratura e antirisorgimento. I romanzi di Antonio Bresciani, MR, n. 24,
pp, 21-32.
Di Fant, Annalisa, La polemica antiebraica nella stampa cattolica romana dopo la Breccia di Porta
Pia, MC, n. 1, pp. 87-118.
Di Rienzo, Eugenio, Gioacchino Volpe: gli anni della prima formazione, 1892-1895, NRS, n.
2, pp. 339-360.
Francia, Enrico, Provincializzare la rivoluzione. Il Quarantotto «subalterno» in Toscana, SeS, n.
116, pp. 293-320.
35

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 36
LE RIVISTE DEL 2007
Fenoaltea, Stefano, The Chemical, Coal and Petroleum Products, and Rubber Industries in Italy,
1861-1913: A Statistical Reconstruction, RSE, n. 1, pp. 33-80.
Ferrara degli Uberti, Carlotta, Libertà di coscienza e modelli di cittadinanza nell’Italia liberale.
Ebrei e comunità ebraiche nel rapporto con le istituzioni statali, SeS, n. 118, pp. 765-790.
Ead., Rappresentare se stessi tra famiglia e nazione. Il Vessillo Israelitico alla soglia del ’900, PP,
n. 70, pp. 35-58.
Fruci, Gian Luca, Cittadine senza cittadinanza. La mobilitazione femminile nei plebisciti del Risorgimento
(1848-1870), Gen, n. 2, pp. 21-56.
Fusco, Idamaria, Centri abitati e industrie insalubri: la trattura della seta nella Calabria dell’Ottocento,
Merid, n. 57, pp. 85-110.
Gardini, Gianluca, Il regime del Comune italiano tra autarchia e differenziazione nell’opera di
Umberto Borsi, CS, n. 2, pp. 189-206.
Gribaudi, Maurizio, Forme, continuità e rotture nella Parigi della prima metà dell’Ottocento,
QS, n. 125, pp. 393-431.
Guarnieri, Patrizia, Matti in famiglia. Custodia domestica e manicomio nella provincia di Firenze
(1866-1938), SS, n. 2, pp. 477-521.
Ingrassia, Michelangelo, Argentina Altobelli. Politica e sindacato dal Risorgimento al fascismo,
RSR, n. 2, pp. 244-275.
Krmac, Dean, La popolazione di Trieste a metà Ottocento. Una prima ricostruzione della topografia
dei flussi migratori, RSI, n. 2, pp. 834-895.
Latini, Carlotta, La giustizia militare pontificia tra privilegium fori e specialità giurisdizionale.
Il «Regolamento di giustizia criminale e disciplinale militare» (1842), CS, n. 2, pp. 141-
155.
Lodolini Tupputi, Carla, Sulla tacita soppressione dello Statuto di Pio IX, RSR, n. 3, pp. 323-344.
Loskutova, Maria, Identità locali e regionali nella Russia tardo imperiale: il caso nord-occidentale,
QS, n. 126, pp. 877-892.
Lucrezio Monticelli, Chiara, La nascita del carcere femminile a Roma tra XVIII e XIX secolo, SS,
n. 2, pp. 447-476.
Marongiu, Gianni, La politica fiscale negli anni dell’egemonia di Agostino Depretis, RSR, n. 4,
pp. 523-569.
Martin, Jean-Clément, Letteratura e controrivoluzione: l’esempio della Vandea, MR, n. 24, pp.
47-56.
Mori, Piergiorgio, Garibaldi: miti e declino nella letteratura italiana, Clio, n. 3, pp. 475-488.
Morisi, Paolo, Republicans and Socialists and the Origins of Italian Political Parties, MI, 3, pp.
309-325.
Müller, Johannes U., Dal conformismo al secessionismo: la parabola dei Giovani Liberali (1897-
1901), MR, n. 25, pp. 27-42.
Paolino, Marco, Mazzini e il mondo tedesco, RSR, n. 2, pp. 206-229.
36

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 37
LE RIVISTE DEL 2007
Papa, Catia, Goliardia e militanza patriottica. L’associazionismo studentesco in età liberale, MR,
n. 25, pp. 43-59.
Poettinger, Monika, Imprenditori tedeschi nella Lombardia del primo Ottocento: spirito mercantile,
capitale sociale ed industrializzazione, RSE, n. 3, pp. 319-360.
Polo Friz, Luigi, Lodovico Frapolli. Lettere garibaldine, Ris, nn. 1-2, pp. 7-54.
Rainhorn, Judith, Liens de parenté et liens communautaires dans deux «Petites Italies». Une comparaison
entre Paris et New York (1880-1930), SE, n. 166, pp. 429-442.
Riot- Sarcey, Michèle, Pensare il XIX secolo con Benjamin, Stor, n. 35-36, pp. 115-132.
Rújula, Pedro, Cabrera e Zumalacárregui nei tempi della letteratura, MR, n. 24, pp. 7-20.
Rusca, Maria, La campagna contro gli herero nell’Africa sud-occidentale tedesca, MC, n. 3, pp. 5-44.
Sanfilippo, Matteo, Migrazioni a Roma tra l’età moderna e contemporanea, SE, n. 165, pp. 19-32.
Santos Zas, Margarita, Carlismo vs liberalismo: i romanzi di La Guerra Carlista di Valle-Inclàn,
MR, n. 24, pp. 33-46.
Satto, Christian, Il romanticismo politico di Giuseppe Mazzini dagli anni giovanili alla fondazione
della Giovine Italia, Clio, n. 4, pp. 547-566.
Scacchi, Domenico, Nuove ipotesi sul ruolo dei democratici italiani nella guerra di indipendenza
di Cuba, MC, n. 3, pp. 137-153.
Simon, Fabrizio, La «Croce di Savoia» e il liberalismo siciliano nel Regno di Sardegna: 1850-
1851, SS, n. 118, pp. 733-764.
Soddu, Francesco, La presenza e il ruolo dei magistrati nel Parlamento liberale, CS, n. 2, pp. 35-42.
Soru, Maria Carmela, Un’esperienza di socialismo municipale nella Sardegna liberale, Merid, n.
57, pp. 45-68.
Spina, Maria Grazia, L’estrazione dello zolfo a Lercara Friddi: impatto ambientale e innovazione
tecnica tra Otto e Novecento, Merid, n. 57, pp. 69-83.
Strinati, Valerio, La responsabilità degli imprenditori e la Cassa nazionale di assicurazione per gli
operai contro gli infortuni sul lavoro: iniziative legislative e dibattiti parlamentari (1879-
1885), CS, n. 1, pp. 158-174.
Tagliaferri, Teodoro, Storia e profezia politica nella visione imperiale di John R. Seeley, RSP, n.
3, pp. 301-326.
Tasca, Luisa, Individui, percorsi, racconti. Una ricerca sulle autobiografie italiane dell’800, PP,
n. 71, pp. 111-122.
Urquijo Goitia, José Ramón, Hacia la ruptura de la relaciones entre España y el Reino de Cerdeña-Piamonte,
RSR, n. 2, pp. 163-205.
Varriale, Roberta, La mano pubblica nel sottosuolo di Napoli, SU, n. 116, pp. 57-76.
Verrastro, Francesco, Nascita e sviluppo delle soprintendenze per il patrimonio storico-artistico
(1861-1904), CS, n. 1, pp. 135-157.
Zazzeri, Angelica, Donne in armi : immagini e rappresentazioni nell’Italia del 1848-49, Gen,
n. 2, pp. 165-188.
37

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 38
2. 1914-1945
di Giulia Albanese e Daniela Luigia Caglioti
La produzione storiografica sul periodo compreso tra lo scoppio della prima guerra e la fine
della seconda continua a essere assai corposa, variegata dal punto di vista tematico, un po’ meno
da quello metodologico. Il fascismo e la resistenza nelle loro diverse declinazioni rimangono
i temi su cui si focalizza l’interesse della maggior parte dei saggi che abbiamo preso in considerazione.
La politica e le istituzioni poi prevalgono sulla società e soprattutto l’economia che
sembra ormai territorio abbandonato dagli storici che lo hanno completamente appaltato agli
economisti. Scorrendo gli indici delle riviste italiane e leggendo gli articoli ci si trova di fronte
ad una produzione concentrata in gran parte sull’Italia o, con qualche rara eccezione, sui rapporti
dell’Italia con un’altra nazione. Non mancano tuttavia interventi su altri paesi dovuti in
prevalenza all’ospitalità che le riviste italiane offrono a studiosi stranieri. Insomma si guarda poco
fuori dai confini nazionali e soprattutto si guarda molto alla politica, poco alla società e ancor
meno all’economia. L’agenda degli storici poi sembra essere sempre più spesso dettata dalle
ricorrenze e dagli anniversari: il 2006 con il 60° del volto alle donne e il 2007 con il 70° della
morte di Antonio Gramsci producono un numero discreto di saggi qui analizzati.
Antonio Gramsci
LE RIVISTE DEL 2007
Ed è proprio da Gramsci che abbiamo deciso di iniziare questa rassegna, anche perché la
sua figura e gli articoli scritti su di lui ne fanno un punto di incontro e una perfetta cerniera
tra tutte le questioni e le cesure del periodo che stiamo analizzando: la guerra, la crisi dello stato
liberale e il fascismo. Se altrove, soprattutto in area anglosassone si è studiato e si studia ripetutamente
Gramsci da un punto di vista metodologico e avendo soprattutto in mente il suo
concetto di egemonia, la ricerca italiana continua a rileggerne gli scritti per spiegarne, da una
parte, la formazione e l’esperienza politica; e dall’altra, per verificarne l’attualità delle analisi
sulla guerra, la rivoluzione bolscevica, le relazioni internazionali, la crisi dello stato liberale e
il fascismo. Ovviamente non è un caso che a pubblicare cinque dei sei interventi sull’argomento
sia SS, che è per l’appunto la rivista dell’Istituto a Gramsci intitolato. Il rapporto tra
Gramsci e la Grande guerra è al centro di due saggi, quello di Leonardo Rapone e quello di
Raffaele D’Agata. Il primo, in un lungo e denso contributo, esamina una parte considerevole
della sterminata produzione giornalistica di quegli anni restituendo alla guerra, considerata,
accanto alla rivoluzione, il «luogo storico della formazione del [suo] pensiero politico» (p.
5), un ruolo fondante nell’elaborazione gramsciana; il secondo in un saggio più breve passa in
rassegna il Gramsci de «L’Ordine Nuovo» che riflette sulle implicazioni della prima guerra per
il sistema delle relazioni internazionali.
38

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 39
Le valutazioni di Gramsci sulle relazioni internazionali, alla luce non solo della guerra ma
soprattutto della rivoluzione bolscevica, sono al centro di un articolo di Roberto Gualtieri che
rintraccia sia negli scritti giovanili che nei Quaderni dal carcere una coerente visione delle relazioni
internazionali saldamente ancorata nella filosofia marxiana. Crisi dello stato liberale e
fascismo sono invece i temi del saggio di Benedetta Garzarelli che sceglie di isolare, anche
quando sembra impossibile farlo, l’intellettuale dal politico, per mostrarci, dettagliatamente,
le radici del pensiero gramsciano sul fascismo. Ne risulta un quadro che rivaluta l’importanza
della sua riflessione, e che mostra quanto l’interpretazione gramsciana delle tensioni e delle
tendenze interne alla borghesia italiana oltre che al fascismo sia stata anticipatrice di letture
oggi diffuse nella storiografia più recente e aggiornata (e meno tacciabile di vetero-marxismo).
Sulle pagine di SS troviamo ancora un saggio di Sergio Soave che ricostruisce l’incontro
e il breve ma intenso sodalizio amicale tra Gramsci e Angelo Tasca nel biennio 1919-1920.
Soave in questo rapido schizzo va alla ricerca delle reciproche influenze notando come Tasca
scompaia presto «dall’orizzonte speculativo di Gramsci» che al contrario rimane, nonostante
della sua produzione nel carcere non conosca nulla, un riferimento intellettuale importante
per Tasca che ne scrive un intenso necrologio sul «Nuovo Avanti». È dedicato invece alle riflessioni
complessive sulla storia italiana il saggio che David Gilks pubblica sulle pagine di
JMIS. Qui l’a. propone al pubblico degli italianisti anglosassoni una rilettura delle riflessioni
sulla storia d’Italia di Gramsci che ruota attorno a cinque parole chiave: Riforma, Rinascimento,
Protestantesimo, Cattolicesimo e Fascismo.
Storici, storiografia e questioni di metodo storico
LE RIVISTE DEL 2007
Gli articoli su Gramsci, che abbiamo deciso di tenere distinti, potrebbero ben figurare in
una sezione intitolata agli storici e alla storiografia nella quale è possibile iscrivere alcuni saggi
di notevole spessore per profondità di interpretazione e ampiezza di riferimenti che mettono
al centro tre storici diversi tra loro, sia dal punto di vista della formazione che della collocazione
generazionale, accomunati, tuttavia, dalla loro condizione di ebrei assimilati e dall’interesse,
che ne segna sia la biografia che la produzione storiografica, per i temi della questione
nazionale e della nazionalizzazione: Lewis Namier, Arnaldo Momigliano e George L. Mosse.
A Sir Lewis Namier è dedicato un denso e corposo saggio di Andrea Graziosi che, su Cont,
dimostra l’importanza degli scritti di questo storico per capire la storia dell’Europa dal 1815
al 1945, ma anche oltre. Quella di Graziosi è una disamina attenta, condotta attraverso i suoi
scritti ma anche alla luce della sua biografia, dei concetti principali che lo storico utilizza (e
che secondo Graziosi possono continuare a essere utilizzati ben oltre la periodizzazione namieriana):
in particolare la sua idea del ’48 come «semenzaio» della storia europea, il concetto
di «Medio Oriente europeo», quello di master nations. Graziosi in questo contributo riba-
39

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 40
LE RIVISTE DEL 2007
disce, anche attraverso l’interpretazione namieriana, il ruolo chiave svolto dall’est europeo e
dal problema della questione nazionale nella costruzione dell’intera storia europea.
Anche il saggio di Simon Levis Sullam su Arnaldo Momigliano fa i conti con il problema
dell’appartenenza nazionale. Levis Sullam si occupa in particolare dei «problemi dell’educazione
ebraica di Momigliano giovanissimo, delle influenze che vi contribuirono, e di come
le sue opinioni religiose poterono trasformarsi in uno strettissimo giro d’anni tra la fine degli
anni ’20 e la prima metà degli anni ’30» (p. 60). Levis Sullam è interessato quindi a capire l’atteggiamento
culturale e politico di Momigliano verso gli ebrei e il modo in cui da storico interpretò
il mondo ebraico. Il saggio è fondato sulla rilettura di alcuni suoi scritti, una parte
dei quali editi di recente, e in particolare sulla recensione che Momigliano, nel 1933, dedicò
all’opera di Cecil Roth sugli ebrei di Venezia. Un testo chiave e, secondo Levis Sullam, significativo
della complessa temperie in cui viveva non solo Momigliano ma l’intero ebraismo italiano
durante il fascismo. In questo senso, al centro del saggio sta un problema che evidentemente
va oltre Momigliano e cioè quello della complessità dei percorsi di nazionalizzazione e
assimilazione degli ebrei italiani. Levis Sullam indaga la trasformazione della coscienza religiosa
di Momigliano, la sua uscita dall’ebraismo, l’«avvicinamento culturale e spirituale al cristianesimo,
almeno sul piano del riconoscimento storico e filosofico [...] del suo ruolo nella
storia della civiltà occidentale» (p. 67) ritrovando nel pensiero di Momigliano e in contrasto
con la sua stessa autorappresentazione forti influenze gentiliane dirette e non mediate dal crocianesimo.
A uno storico che ha fatto del tema della nazionalizzazione l’oggetto delle sua ricerca storiografica,
George L. Mosse, è dedicato il saggio di Donatello Aramini su MC. Aramini è interessato
alla ricezione italiana di Mosse e del suo libro più famoso, La nazionalizzazione delle
masse, tradotto in italiano nel 1975 dall’editore il Mulino su sollecitazione di Renzo De Felice.
Aramini ricostruisce l’indifferenza o addirittura l’ostilità che il libro suscitò nella «storiografia
impegnata in senso “progressista”» (p. 134), che si espresse nelle critiche di Quazza, Alatri
e Collotti, e la buona stampa che il libro invece ricevette nell’ambiente defeliciano che ruotava
soprattutto attorno alla rivista, «Storia Contemporanea». Ripercorre quindi la fortuna del
libro arrivando al suo definitivo «sdoganamento» nella seconda metà degli anni ’80 quando
secondo l’a. esplode una vera e propria «moda Mosse». Leggendo il pur assai documentato
saggio di Aramini viene da chiedersi se abbia senso discutere la ricezione di uno storico richiudendola
tutta all’interno di un contesto nazionale e interpretandola esclusivamente alla luce
delle fratture e delle contrapposizioni ideologiche che hanno segnato una parte della storiografia
contemporaneistica italiana e se non si debba invece leggere la grande fortuna storiografica
di Mosse nel contesto più largo della storiografia sul nazionalismo, sul genere, sulle
rappresentazioni, insomma nel contesto di una storia politica fortemente rigenerata dall’incontro,
e non su suolo italiano purtroppo se non tardivamente, con l’antropologia, la letteratura
e, perché no, anche con la psicanalisi. Insomma verrebbe quasi da dire che una parte del-
40

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 41
la fortuna recente di Mosse in Italia sia totalmente sganciata dal dibattito italiano e sia legata
ad una rinnovata importazione dei testi di Mosse dall’area culturale anglo-sassone.
Alla storiografia italiana e in particolare alle figure di Volpe e Croce, legati da un sodalizio
amicale dall’inizio del secolo fino al 1927, come testimonia il loro fitto carteggio, è dedicato
il saggio di Eugenio Di Rienzo che costituisce l’anticipazione di un volume nel frattempo
pubblicato dall’editore Le Lettere.
Uscendo dal tema della nazione e spostandoci invece su questioni epistemologiche e di
metodologia storica si possono leggere gli articoli di Giovanni Contini Bonacossi e di Etienne
Anheim che, partendo dal saggio di Marc Bloch su Le false notizie della guerra, discutono,
alla luce delle loro diverse esperienze storiografiche e dei differenti campi di interesse, i problemi
che pone l’uso delle fonti orali.
Grande guerra
LE RIVISTE DEL 2007
La Grande guerra, oltre che nei già citati articoli su Gramsci di Rapone e D’Agata, è al
centro di pochi saggi e interventi, quasi si trattasse di un cantiere in via di esaurimento. Alcuni
di questi, tornano su argomenti ormai molto frequentati come è il caso dell’articolino di
Eugenio Di Rienzo che dalle pagine di NSC propone qualche spigolatura dagli scritti di Omodeo,
Volpe, Soffici, Prezzolini e Amendola su Caporetto e la disfatta; o quello di Ester Capuzzo
su Trieste dall’intervento all’annessione.
Altri invece – gli articoli di Antonio Fiori in IC e in RSR o quello di Matteo Ermacora
in DEP – segnalano, anche se da approcci metodologici diversi, che la ricerca si va orientando
su questioni rimaste più in ombra nella ricerca italiana sul primo conflitto bellico. Il problema
della guerra ai civili è al centro del saggio di Ermacora su DEP dedicato all’internamento
femminile; mentre quello del nemico interno (ma anche le donne protagoniste del saggio
di Ermacora appartengono per certi aspetti a questa categoria), spia o «pescecane», si affaccia
nelle ricerche di Fiori i cui saggi, apparsi rispettivamente su IC e su RSR, ricostruiscono nei
dettagli, su carte d’archivio, episodi specifici come quello della creazione dell’Ufficio centrale
di investigazione, o quello dello scandalo dei cascami di prodotti tessili, un episodio di affarismo
e contrabbando denunciato in Parlamento nel febbraio 1918. Fiori è poi l’a. di un terzo
saggio, apparso in Clio, che ricostruisce i tentativi del gruppo liberale sonniniano di recuperare
un ruolo di primo piano sulla scena politica italiana nei mesi immediatamente successivi
alla fine della guerra.
I saggi di Fiori segnalano una tendenza che ci pare assai diffusa nella storiografia su questo
periodo e cioè quella di un ritorno ad una storia fortemente évenémentielle. Questa tendenza
la si può vedere anche in un articolino di Marco Cioffi che ricostruisce l’eccidio di via
Nazionale a Roma il 24 maggio del 1920, provocato dalla degenerazione di una manifestazio-
41

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 42
ne nazionalista nel clima arroventato del primo dopoguerra italiano: otto morti, ventuno feriti
e circa 250 arrestati, il bilancio di un episodio di cronaca politica di cui l’a. del saggio ricostruisce
dinamica e processo.
Movimenti, partiti, elezioni
LE RIVISTE DEL 2007
Che si parli di guerra, di dopoguerra o di fascismo è in ogni caso la politica, soprattutto
nelle sue forme organizzate, a farla da padrone. Un gruppo di saggi provenienti da un numero
monografico di Gen si occupa, nel 60° del voto alle donne, di elezioni e suffragio. Emma Schiavon
affronta il tema occupandosi dell’attivismo femminista sul voto nella campagna elettorale
del 1919 che si manifesta nella pubblicazione, dal 31maggio 1919 al 13 febbraio 1920, del settimanale
«Voce Nuova» a Milano. L’a. sottolinea la svolta rappresentata da questo foglio che
abbandona le cautele e la prudenza che avevano fin lì caratterizzato l’azione e il discorso femminista
in Italia per assumere toni più battaglieri e gridati, decisamente più coerenti con l’importanza
della posta in gioco ma soprattutto con il ruolo che le donne, e soprattutto le femministe
interventiste, avevano ricoperto nella guerra. Liviana Gazzetta si occupa invece dell’altro
fronte, quello delle donne cattoliche che furono in alcuni casi ostili al suffragio femminile, ma
impegnate strenuamente sul terreno dell’attivismo sociale. In particolare, il saggio di Gazzetta
ricostruisce le vicende di due esponenti del movimento cattolico di inizio secolo, Elena Da Persico,
fondatrice dell’associazione Figlie della Regina degli Apostoli, ed Elsa Conci futura deputata
all’Assemblea Costituente per la DC. Ancora nel numero di Gen, in cui compaiono anche
i saggi di Fruci, Chaperon, Lunadei e Motti discussi in altre parti di questa rassegna, Claire Lescoffit
presenta una ricerca sulle contraddizioni all’interno del Fronte popolare francese sulla
questione dei diritti delle donne. Il lavoro ricostruisce la vicenda della nomina a sottosegretario
nel governo Blum di tre donne senza voto e, come recita il titolo, senza diritti. Lescoffit indaga
questa incoerenza, prova a capire le motivazioni che spinsero Blum a questo passo, valuta
«l’impatto di queste nomine e quali ne furono le conseguenze per i diritti delle donne» (p.
99) cercando soprattutto di spiegare perché, finita l’esperienza del Fronte popolare, le donne
francesi dovettero aspettare altri dieci anni per ottenere il voto. Lescoffit rileva l’importanza dell’iniziativa
di Blum e conclude dicendo che si trattò di una «rivoluzione dall’alto» che ebbe importanti
effetti sul piano culturale. Di fronte ad una crescente partecipazione femminile e occupazione
dello spazio pubblico, Blum assecondò la trasgressione femminile mentre il resto della
società politica maschile manifestò tutta la sua arretratezza e incapacità di accogliere la richiesta
di maggiori diritti. Si resta ancora nella Francia della Terza Repubblica con l’articolo di Yves
Déloye che su Cont analizza il modo in cui la chiesa cattolica, attraverso la sua capillare struttura
territoriale, contribuì al processo di democratizzazione del paese. Déloye studia la scelta di
«politicizzare» l’azione pastorale, facendo dei preti nelle aree rurali i terminali di un impegno
42

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 43
politico-elettorale a favore dei partiti conservatori, un impegno che concorse in maniera significativa
all’integrazione politica della Francia profonda.
Ancora partecipazione politica in Europa, spesso mediata attraverso la cultura, lo sport,
la ricreazione, è il tema attorno a cui ruotano i saggi di un numero monografico di MR curato
da Marco Fincardi e Catia Papa dal titolo Movimenti e culture giovanili. Scoutismo, associazioni
studentesche, goliardiche o di pionieri sono i casi analizzati nel fascicolo. Dei saggi di
Müller, Papa, Caroli, Zanella e Nunziata si parla in altre parti di questa rassegna. Su questa
cronologia insistono invece i saggi di Bottin, Soutro Kustrin e Viola Gorza. Francesca Bottin
parla del Kibbo Kift un movimento che si contrappone allo scoutismo fondato da John Hargrave,
un ex scout, e che dal 1919 al 1931 rappresenta un’alternativa pacifista al militarismo
e al nazionalismo dell’organizzazione di Baden-Powell. Sandra Souto Kustrin scrive invece del
formarsi delle diverse culture giovanili nell’Europa tra le due guerre e traccia un quadro sintetico
di culture e movimenti dalla Danimarca alla Spagna, dal pacifismo al nazismo all’antifascismo
e alla resistenza, dal jazz al cinema agli ostelli della gioventù sottolineando la forte
valenza politica di alcuni movimenti culturali. Viola Gorza si occupa dei movimenti giovanili
nella Germania weimariana.
Emigrazione
LE RIVISTE DEL 2007
La scelta di inserire nell’elenco delle testate spogliate due riviste che si occupano di emigrazione
fa si che attorno a questo importante nodo si addensino alcuni saggi. Per quanto riguarda
il periodo tra le due guerre si possono leggere quattro saggi che si interessano degli emigrati
italiani nei luoghi d’arrivo e del modo in cui si organizzano. Vanno in questa direzione
i due saggi dedicati alla stampa etnica, quello cioè di Bénédicte Deschamps sul settimanale
femminile «Giustizia», nato a New York nel 1919 come organo dell’International Ladies Garment
Workers’Union (ILGWU) e quello di Amedeo Tosco che si occupa di una serie di testate
nate all’interno della comunità italo-australiana e che, secondo l’a., hanno svolto un ruolo
di primo piano nel fare da tessuto connettivo e da mediatrici tra le comunità di origine e quelle
di arrivo, pur tendendo a riprodurre le divisioni e le contrapposizioni del paese di origine.
Ancora la stampa etnica di tendenza anarchica è la protagonista del saggio di Gerald Meyer
dedicato a Carlo Tresca (1879-1943), famoso esponente del movimento radicale americano e
direttore di una serie di settimanali anarchici in lingua italiana, tra cui «Il Martello»,, fervente
anticomunista, dopo gli esiti della guerra civile spagnola e oppositore del New Deal. E sempre
sulle comunità d’arrivo, le Little Italies americane e canadesi, scrive un breve contributo
Bruno Ramirez che analizza i cambiamenti di queste enclaves e ne registra in alcuni casi, quelli
di Montreal e Toronto, una vivacità di lunga durata e una capacità tutto sommato intatta
di generare «italianità» a fronte di una «commercializzazione» delle Little Italies statunitensi.
43

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 44
Relazioni internazionali e politica estera
Sotto questo titolo, per tematiche ma soprattutto per approccio metodologico possiamo
raggruppare una serie di saggi che si occupano, di wilsonismo e di antiwilsonismo, di questione
adriatica, di relazioni tra USA e URSS, ecc. Nadia Schina, in un saggio per Clio, racconta
della missione diplomatica americana nella Russia post rivoluzione di febbraio, voluta
da Wilson nel tentativo di evitare la fuoriuscita della Russia dalla guerra e per arginare l’affermazione
bolscevica. Luciano Monzali, riprendendo temi affrontati nel volume che viene recensito
in questo stesso volume, si occupa del posto della questione adriatica nella politica
estera italiana tra il 1920 e il 1922. Lucio Tondo scrive su Clio della campagna elettorale di
Harding nel 1920. Basato sulla letteratura secondaria e sulla stampa coeva, il contributo si
concentra sui temi della politica estera agitati in una campagna elettorale condotta e vinta da
Harding sull’onda dell’antiwilsonismo, dell’anti-internazionalismo e del ritorno alla normalcy.
Su NSC si occupa della crisi in Manciuria del ruolo in essa giocato dagli USA e dalle Società
delle Nazioni.
Restando ancora fuori d’Italia, Paolo Macrì su NSC racconta, basandosi esclusivamente
su letteratura secondaria, in un saggio bizzarramente salutato con largo spazio nelle pagine
culturali del «Corriere della Sera», le vicende, ampiamente note a chiunque si sia occupato del
problema della persecuzione ebraica, di Varian Fry l’americano protagonista di una delle più
significative imprese di salvataggio di ebrei, antinazisti e antifascisti nella Francia di Vichy.
Rivoluzione, stalinismo, deportazione
LE RIVISTE DEL 2007
La rivoluzione di febbraio, già al centro dell’articolo di Nadia Schina, è il nodo attorno a
cui ruota il saggio di Fabrizio Giulietti anche se da una prospettiva diversa, quella cioè degli
anarchici italiani di cui il lavoro ricostruisce la parabola dall’entusiasmo alla disillusione dopo
Kronsˇtadt e la sconfitta del movimento anarchico russo. Ancora l’URSS è il luogo di elezione
di altri tre saggi molto diversi tra loro. Maria Ferretti ricostruisce, sulla base di un’ampia
documentazione, la biografia e le vicende di un operaio, Vasilij Ivanovič Ljulin, dalla sua
partecipazione alla rivoluzione, al ruolo di leader di fabbrica al Gulag nell’URSS della fine degli
anni ’20. La ricostruzione fa emergere «il rapporto aspramente conflittuale degli operai con
il potere sovietico e, in particolare, la resistenza opposta alla politica intrapresa nelle seconda
metà degli anni ’20 per modernizzare il paese a tempi di record» (p. 94). Il saggio di Antonella
Salomoni invece propone un’analisi dell’opera letteraria e critica di Lidija K. Čukovskaja
(1907-1996) e soprattutto della sua fortuna e vicenda biografica negli anni della destalinizzazione.
Il racconto principale, Sof’ja Petrovna, scritto tra il novembre del 1939 e il febbraio del
1940 e quindi nel pieno delle terribili vicende vissute dall’autrice e dalla sua famiglia, ha per
44

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 45
tema il terrore, la deportazione, il rapporto tra verità e giustizia e ambisce a essere testimonianza
nel vivo degli eventi. Il tema della deportazione è anche al centro del saggio di Boçkowski
che, a partire dalla documentazione sovietica, si occupa delle condizioni di vita e di lavoro
della popolazione polacca deportata nelle regioni settentrionali dell’Unione Sovietica o nei
kolchoz dell’Asia Centrale a partire dal 1939.
Spagna repubblicana e guerra civile
LE RIVISTE DEL 2007
Sebbene la ricerca sulla guerra civile spagnola, in particolare, e sulla Spagna novecentesca,
più in generale, sia abbastanza sviluppata in Italia in confronto con altre storie nazionali, la ricchezza
degli articoli di questa sezione corrisponde piuttosto ad una scelta inedita di IC di dedicare
ad un tema particolare un intero numero della rivista. Il tema, quasi completamente sconosciuto
alla storiografia italiana e che qui, non casualmente, è rappresentato attraverso la ricerca
di studiosi non italiani, introdotti dai redattori della rivista, Paolo Ferrari e Lia Sezzi, e
reinquadrati, in chiusura, da Alfonso Botti, è quello dell’esilio spagnolo nelle Americhe durante
e all’indomani della guerra civile. L’enfasi è tutta sul destino dell’emigrazione intellettuale di
scienziati, medici, scrittori e maestri: un’emigrazione che impoverì profondamente la Spagna
franchista, privandola di alcuni dei suoi più importanti ricercatori a livello nazionale e internazionale,
arricchendo al contempo i paesi che ospitarono questi emigrati. I saggi mettono l’accento,
innanzitutto, sulla differenza tra l’emigrazione verso l’America meridionale e quella verso
l’America del nord causata innanzitutto dalla scelta statunitense di non concedere alcuno
status particolare agli emigrati della guerra civile spagnola. Il numero racconta di tentativi di
integrazione, più o meno riusciti e della capacità di organizzazione culturale e politica della comunità
spagnola all’estero; avanza comparazioni tra i diversi paesi; tenta di tracciare percorsi
individuali o professionali e riflette sulle eredità composite che questa immigrazione lascia nei
diversi paesi (anche quando questi percorsi si consumano in un periodo di tempo non troppo
lungo). Ciò che ne risulta è un quadro al tempo stesso articolato e approfondito, che apre alcune
piste di ricerca nuove e propone una rilettura complessiva della storia spagnola a partire
anche da queste «altre spagne» dell’esilio. Dal punto di vista metodologico, appare interessante
osservare, in vari casi, l’attenzione e l’utilizzo della comparazione come strategia di comprensione
delle specificità delle esperienze così come dei loro tratti comuni.
Anomalo, rispetto a questo corpus di articoli, per le ragioni chiarite in apertura, è il saggio
di Ranzato che affronta il problema della Spagna repubblicana nel rapporto con le altre potenze
democratiche durante la guerra civile. Gabriele Ranzato propone qui un ripensamento del
tradimento che le potenze democratiche consumarono nei confronti della Spagna repubblicana
e una riflessione sull’assenza di un sentimento democratico «internazionalista», in grado di fare
i conti con gli avvenimenti europei e mondiali prescindendo dagli interessi nazionali.
45

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 46
Fascismo
LE RIVISTE DEL 2007
L’estrema eterogeneità degli articoli presentati in questa sezione è il segno di una ricchezza
di interesse nei confronti delle politiche, in vario senso intese, del regime fascista, che caratterizza,
nel bene e nel male, la storiografia italiana. Un dato va registrato, però, ed è il fatto
che questo interesse porta anche allo sviluppo di una storiografia, se è lecito chiamarla tale,
di tipo scandalistico che flirta con quanto di peggio emerge nella stampa quotidiana e che
non si può certo considerare il miglior modo per valutare l’impatto sulla società, la politica,
l’economia, ma anche i destini individuali, di un ventennio fondamentale nella storia dell’Italia
contemporanea come quello fascista. Spiace osservare che vadano in questa direzione tutti
gli articoli qui considerati di NSC: a prescindere dalla ricerca che emerge e dai titoli anche
accademici di chi vi scrive, il tono è purtroppo sempre piuttosto omogeneo e indica un modo
di fare storia politica altamente problematico oltre che discutibile.
Un primo gruppo di articoli su cui sembra opportuno soffermarsi, raggruppandoli, sono
quelli relativi alle politiche demografiche e urbanistiche del regime fascista. Di grande interesse
la ricerca di Ciammaruconi sulla politica dell’Opera nazionale maternità e infanzia e sui suoi
conflitti con l’Opera nazionale combattenti relativamente alle politiche demografiche in provincia
di Latina, una zona considerata, dal fascismo, un laboratorio strategico dell’ideologia ruralista.
L’articolo delinea da una parte i conflitti di competenza, ma anche le difficoltà di tenere
insieme progetti di tipo propagandistico e realtà demografiche e di insediamento urbano, a
fronte delle volontà (e talvolta delle velleità) ruralistiche del regime. Sempre del rapporto tra
fascismo e urbanesimo (o meglio antiurbanesimo) si occupano due articoli comparsi in CS.
Danilo Breschi ricostruisce la genesi della legislazione sull’antiurbanesimo dal discorso dell’Ascensione
fino alla battaglia in Senato per l’approvazione della legge cui solo pallidamente si
oppose il mondo industriale. Breschi inserisce la questione dell’antiurbanesimo mussoliniano
nella più generale crisi della modernità che caratterizza l’Europa all’indomani della prima guerra
mondiale, e individua in Spengler e in una certa Kulturkritk dell’epoca le radici delle paure
e delle questioni di cui è impregnato il discorso mussoliniano che individuava nell’urbanesimo
la causa prima del decremento demografico. Rileva quindi l’influenza che in tema di politiche
demografiche ebbe su Mussolini il fratello Arnaldo. Sottolinea, riprendendo il pionieristico lavoro
di Anna Treves, l’importanza numerica dei movimenti migratori interni nel corso del ventennio,
e le molteplici motivazioni della politica antiurbana che andavano dal desiderio di incrementare
la popolazione, a quello di frenare le migrazioni, al ruralismo e fino alla gestione
dell’ordine pubblico. L’articolo di Stefano Gallo parte anch’esso dal discorso dell’Ascensione del
26 maggio 1927, analizza la legislazione volta a frenare l’urbanesimo e a limitare i movimenti
di popolazione, e si sofferma soprattutto sul ruolo critico esercitato dall’ISTAT nell’applicazione
della legge, soprattutto nella fase di transizione tra fascismo e repubblica, delineando per
questa vita i contorni di una ancora per molti aspetti da fare «storia politica della popolazione».
46

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 47
LE RIVISTE DEL 2007
Mentre in patria il regime cercava, spesso invano, come dimostrano anche i numeri ricordati
da Breschi e Gallo di frenare i movimenti migratori, fuori d’Italia provava a penetrare
ideologicamente le comunità di immigrati omai folte che si erano costituite soprattutto oltreoceano.
Come ricordano alcuni articoli apparsi su AI, la stampa etnica fu uno degli strumenti
attraverso i quali si esercitò questo tentativo. Pantaleone Sergi analizza la fine de«La Patria
degli Italiani», un giornale italo-argentino di stampo liberale e democratico. L’articolo ha
il merito di confrontarsi con il problema dell’integrazione del fascismo nelle comunità italiane
dell’emigrazione, con la nascita dei fasci italiani all’estero, e anche di guardare all’evoluzione
della stampa dell’emigrazione in contesti diversi per collocare più precisamente la vicenda
de «La Patria degli Italiani» e della sua fine. Sergi sostiene che l’efficacia delle politiche fasciste
contro il giornale fu favorita dal contesto politico argentino, dal blocco parziale del movimento
migratorio, e dalla crisi economica che indebolì molto l’antifascismo locale, oltre che
dal regime dittatoriale instaurato in Argentina. D’altra parte e malgrado la fondazione di nuovi
giornali, «La Patria» rappresentò fino alla chiusura, dovuta al fallimento economico, un
ostacolo difficile da sormontare nel processo di fascistizzazione della comunità italiana in Argentina.
L’a. ricostruisce poi il tentativo di rifondazione del giornale con il nome di «La nuova
patria» in un contesto di crescente ostilità verso i principi democratico-liberali e di rafforzamento
della stampa di ispirazione fascista, e il nuovo fallimento dell’impresa.
Giulia Cerqueti analizza la storia di un giornale antifascista di Boston, «La controcorrente»
intrecciandolo con la storia di due antifascisti ebrei, Anna Foa e Davide Jona, emigrati negli
Usa nel 1940, in seguito alle leggi razziali. L’a. analizza i costanti problemi economici della
testata, dovuti per lo più all’assenza di fonti di finanziamento esterne ai contributi dei lettori,
e la duplice forma della battaglia antifascista condotta, da un lato sul piano internazionale
e dall’altro con la denuncia delle attività filofasciste locali e degli episodi di antisemitismo. La
storia del giornale è a tutti gli effetti da considerarsi parte della storia dell’antifascismo, dell’emigrazione
politica italiana, ma anche della storia americana degli anni tra le due guerre, vista
l’attenzione che il giornale mantiene nei confronti del contesto in cui viene pubblicato. Ancora
in tema di emigrazione invece, l’articolo di Gianfranco Cresciani analizza i rapporti tra le
comunità italiana e tedesca in Australia negli anni ’30 e le loro rispettive relazioni con il fascismo
e il nazionalsocialismo. L’articolo analizza da un lato la preminenza del partito sullo stato
anche nell’emigrazione e negli apparati diplomatici nazisti all’estero, laddove la situazione
in Italia appare più complessa (anche a causa di una maggiore stabilizzazione iniziale del regime
fascista), ma soprattutto la difficoltà delle comunità, ma anche dei loro responsabili di stabilire
– per ragioni storiche in primo luogo – una relazione più stretta che rispecchi i migliorati
rapporti di alleanza e collaborazione tra Germania hitleriana e Italia fascista.
Tornando invece sul tema dell’antifascismo, e peraltro di un antifascismo che si rafforza
tra gli italiani all’estero, si può leggere il lungo saggio di Enrico Serventi Longhi che analizza
nei dettagli il fallito attentato progettato dall’anarchico Michele Schirru nel febbraio del 1931.
47

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 48
LE RIVISTE DEL 2007
L’interesse di questo saggio non sta tuttavia nella definizione della vicenda, del personaggio o
dell’ambiente anarchico che lo circonda quanto nel nesso che Serventi Longhi istituisce tra
l’episodio (e soprattutto il processo al termine del quale Schirru viene condannato a morte) e
l’emanazione, nel giugno di quello stesso anno, del Codice Rocco che «risolve» la questione
dottrinaria della differenza tra attentato e tentativo annullando la distinzione tra preparazione
ed esecuzione.
Su temi di carattere culturale si possono leggere innanzitutto il saggio di Anna Balzarro sull’educazione
delle bambine. Balzarro analizza la rivista «La Piccola Italiana» dalla sua fondazione
nel 1927 fino alla chiusura il 25 luglio 1943. Già gli estremi di esistenza della rivista segnalano
che la rivista ebbe un rapporto organico con il regime, anche se solo nel 1941 la rivista divenne
organo ufficiale della Gioventù italiana del littorio. L’a. evidenzia come la diffusione della
rivista fosse strettamente legata alla sua «adozione» da parte delle maestre e indica la ricorrenza
di alcuni temi, legati all’educazione al fascismo e al cattolicesimo, e di una serie di modelli
comportamentali, quali quelli della «bontà», delle virtù del risparmio, del coraggio, che erano
volti a costruire una «bambina politica», che possedeva le caratteristiche menzionate e per questo
era parte integrante della patria e del suo rafforzamento. I dati di maggior interesse sottolineati
da Balzarro sembrano essere da un lato quelli relativi alla continuità dei collaboratori con
altre riviste per l’infanzia anche dopo la guerra e dall’altro, l’assenza di temi antisemiti in concomitanza
con il 1938 che possono invece essere rilevati negli organi di stampa dei Balilla.
Vittore Armanni studia invece l’apprendistato di Valentino Bompiani presso la casa editrice
Unitas, un’esperienza al tempo stesso formativa, perché gli permise di elaborare per la
prima volta alcuni progetti editoriali che sarebbero poi stati realizzati nella sua casa editrice, e
deludente a causa del fatto che la Unitas non aveva esattamente – né desiderava fino in fondo
avere – un profilo editoriale di rilievo. L’articolo che presenta qualche interesse per come
mette in rapporto fonti memorialistiche e documentarie, appare però impoverito dall’assenza
di una riflessione approfondita sul contesto storico e politico in cui le vicende raccontate
si situarono.
Di profilo molto simile gli articoli di Tedesco e Canali rispettivamente su Mattei e Pintor.
Nel primo caso si rintracciano gli elementi che permettono di datare a prima della marcia
su Roma l’iscrizione di Enrico Mattei al PNF di Matelica in provincia di Macerata, rilevando
poi come negli anni ’30 invece Mattei sia diventato polemico nei confronti del fascismo,
e arrivando a intravedere, nelle carte dell’Archivio centrale dello Stato, un percorso che
lo avrebbe portato ad essere anche delatore per il regime.
L’articolo di Mauro Canali ha invece l’obiettivo di polemizzare con l’immagine mitica costruita
di Giaime Pintor come vicino al partito comunista rivelando, attraverso documenti
britannici, la sua appartenenza consapevole ai servizi segreti britannici, insieme ad alcuni dei
più stretti amici dell’adolescenza e del fatto che la sua morte fosse avvenuta proprio nell’ambito
di azioni partigiane organizzate dai servizi.
48

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 49
LE RIVISTE DEL 2007
Un piccolo gruppo di articoli si addensa attorno al corporativismo, un tema sul quale si
è recentemente concentrata l’attenzione di diversi storici come testimoniano alcuni libri usciti
nel corso del 2006 e del 2007 e di articoli su riviste straniere e italiane. Alessio Gagliardi si
pone, in un denso e corposo contributo, l’obiettivo di mettere in discussione il «fallimento»
delle istituzioni corporative ricontestualizzando l’esperimento. Se infatti è indubitabile che
l’intervento dello stato in economia prese altre strade, è all’ambito del corporativismo che secondo
l’a. bisogna guardare per la «formulazione di politiche sindacali» e per gettare luce «sulle
relazioni tra politica, amministrazione e rappresentanza degli interessi» (p. 43). Per far questo,
Gagliardi analizza l’organizzazione interna, il ruolo, le attribuzioni legislative di istituzioni
quali il Consiglio nazionale delle corporazioni e segue il dibattito interno e il contributo
dato dalle organizzazioni corporative alla definizione di una serie di provvedimenti legislativi
nel campo dell’economia. Ancora sul corporativismo, anche se da un differente punto di vista,
si può leggere il saggio di Giulia Simone che propone un’analisi degli scritti di uno dei
suoi maggiori teorici: Alfredo Rocco. E con il corporativismo ha a che fare, anche se con diverso
approccio, il saggio di Vanessa Roghi sul diritto d’autore in epoca fascista. Dopo avere
rapidamente tratteggiato le origini della questione a partire dall’800, Roghi, che si propone
di intrecciare la storia della cultura con quella del diritto, segue il dibattito che portò nel 1925
alla legge in materia che riconosceva «il principio per cui l’autore poteva considerarsi come
soggetto di diritto a prescindere da ogni formalità burocratica, e [...] da ogni appartenenza
sindacale e politica» (p. 221). Affronta quindi il problema della difficile applicazione di questa
normativa in un contesto di crescente controllo e irregimentazione degli intellettuali e mostra
come il processo di formalizzazione del diritto d’autore nell’ambito del sistema corporativo
porti ad una contraddizione insanabile tra autonomia dell’intellettuale e intervento pervasivo
dello stato.
Di grande interesse appare la presenza di due articoli relativi ai rapporti tra Italia fascista
e Albania nel periodo tra le due guerre, segno di un interesse che comincia e che dovrà essere
ulteriormente approfondito dalla ricerca storica. Giovanni Villari analizza, utilizzando fonti
originali sia italiane che soprattutto albanesi, l’occupazione dell’Albania. L’a. cerca di analizzare
da una parte l’importanza della costituzione di nuove istituzioni e della costruzione di un
fascismo albanese, dall’altra i rapporti tra occupante e occupato. I risultati disastrosi della campagna
di Grecia, che pure si concludono, grazie all’aiuto tedesco, nella costituzione della
«Grande Albania» desiderata dagli albanesi stessi non trasformano lo stato dei rapporti: il consenso
locale diminuisce man mano che cresce la consapevolezza dello sfruttamento italiano
delle pur piccole risorse albanese e si allargano le file della resistenza. Alessandro Roselli, autore
negli anni ’80 di un volume sui rapporti economici tra Italia e Albania, fa la storia della
lunga controversia sulle riserva auree albanesi durata dal 1925, anno in cui l’Italia creò la Banca
nazionale d’Albania, fino al 1996-1997 quando finalmente l’oro fu restituito all’Albania.
Roselli ricostruisce l’intera vicenda diplomatica che vide fronteggiarsi l’Italia, che a guerra fi-
49

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 50
nita rivendicava la restituzione dell’oro sottratto dai tedeschi in quanto fondatrice e proprietaria
della Banca, l’Albania, che nel frattempo aveva nazionalizzato la Banca stessa e quindi riteneva
che le riserve auree fossero di propria pertinenza, e la Gran Bretagna che, ammettendone
la proprietà albanese, dopo averne inizialmente riconosciuto quella italiana, lo rivendicava
come risarcimento danni dopo la distruzione, di cui fu incolpato Hoxha, di due navi da
guerra britanniche nel canale di Corfù nel 1946.
Chiesa e fascismo
LE RIVISTE DEL 2007
È sicuramente uno dei grandi limiti della storiografia italiana contemporanea non farsi
carico della storia del cristianesimo e del cattolicesimo in questo paese se non come storia di
un particolarismo, generalmente – cosa che vale anche per altre culture politiche e religiose
– affrontato da un punto di vista interno a quella cultura. Dispiace quindi che la maggior
parte dei pochissimi articoli su questo tema nelle riviste prese in considerazione siano pubblicati
da una rivista specialistica come RSSR e non da riviste più generaliste. Di particolare
interesse, sulla scia di questa considerazione, appare l’articolo di Violi dedicato ai conflitti
tra Opera nazionale dopolavoro e gerarchie ecclesiastiche locali concernenti l’organizzazione
e la gestione delle feste patronali, in particolar modo nel Sud Italia. Il tema non è ovviamente
sconosciuto alla storiografia, ma l’articolo permette di riflettere sulla pervasività del
tentativo di controllo fascista sulla società italiana – tanto quella più moderna che quella più
tradizionale – e sull’importanza della commistione tra la religione civile e religione tout court
come elemento di costruzione del consenso nel paese. La soluzione in termini spesso localistici
di queste controversie, come ben dimostra Roberto P. Violi, non deve far pensare che
questi conflitti non abbiano riguardato e preoccupato anche i vertici delle gerarchie politiche
e religiose.
Meno interessante in questo senso, anche se utile, l’articolo di Mario Casella sull’approvazione
o meno della nomina o del trasferimento di vescovi italiani da parte del regime fascista
(nelle sue varie e diverse, talvolta contrastanti, articolazioni). L’a. prende in considerazione
solo i casi di nomine o trasferimenti che abbiano comportato conflitti o dubbi da parte delle
gerarchie politiche, e che riguardano una minoranza dei duecentodieci casi presi in considerazione.
Se l’andamento descrittivo scelto, che si spera verrà risolto nella seconda parte dell’articolo,
non ancora pubblicata, non appare completamente soddisfacente, i casi presentati
permettono di riscontrare come la mancanza di approvazione risponda alle motivazioni politiche
più varie, dall’accusa di antifascismo, a quella di scarso sentimento nazionale, usata soprattutto
contro i vescovi delle terre di confine.
L’articolo di Ceci propone invece una lettura privata del pensiero di Pio XI relativamente
all’aggressione fascista dell’Etiopia che si scontra con la lettura politica fattane nella storio-
50

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 51
grafia precedente, a partire da Salvemini. Dall’analisi di alcune carte dell’Archivio segreto vaticano
rese disponibili di recente risulta la consapevolezza della assoluta problematicità dell’impresa,
sul piano dell’opportunità politica e culturale. L’a. sottolinea più volte come l’importanza
delle convinzioni personali di Pio XI non vada a trasformare, se non marginalmente,
un quadro storiografico che, naturalmente, non può che tener conto soprattutto delle posizioni
pubbliche – e pertanto politiche – espresse dai principali attori della vicenda, Papa
compreso.
Fascismo e colonie
LE RIVISTE DEL 2007
Lo studio del colonialismo fascista è ormai da qualche anno uno dei campi in sviluppo
della storiografia italiana sul fascismo, come dimostra la ricchezza di articoli pubblicati
sull’argomento nel 2007. Tuttavia, l’articolo di Corner, con il quale apriamo questo pezzo
della rassegna, dimostra anche la permanenza di temi classici della storiografia del fascismo,
come la questione del «consenso» dell’avventura imperiale fascista. Attraverso l’analisi dell’opinione
pubblica popolare, Paul Corner mette in discussione la tesi del consenso nei giorni
della guerra d’Etiopia attraverso l’analisi dei rapporti dei fiduciari e più complessivamente
del Ministero dell’Interno. In particolare Corner sostiene che la partecipazione entusiastica
alla battaglia per l’Impero da parte degli italiani fa parte degli obiettivi del governo, e
non sia semplicemente una conseguenza dell’azione militare, mostrando come anzi un’analisi
più attenta di quella fase permetta di capire le ragioni per cui il fascismo fallisce: il punto
principale di questa sua tesi è la dimostrazione dell’assenza della spontaneità popolare
nella partecipazione agli entusiastici riti di propaganda a favore dell’impero organizzati dal
regime.
Più specificamente dedicati alla politica coloniale sono gli altri articoli. Stefano Cecini
analizza la realizzazione della rete stradale in Africa orientale italiana che costituisce uno dei
principali programmi del regime, utile tanto al controllo del territorio che per la sua valorizzazione
agricola e industriale. L’a. analizza come la gestione amministrativa del processo sia
problematica e come il progetto sia solo parzialmente portato a termine, senza, per altro, che
venga presa minimamente in considerazione la possibilità di costruire una rete ferroviaria. La.
sottolinea anche come il risultato sia comunque apprezzato dallo stesso Foreign office britannico
che lo considera la principale realizzazione italiana in quell’area.
Alessandro Volterra dedica il suo lavoro alla questione delle politiche educative in Eritrea
nel decennio 1931-1941. Volterra afferma che «le politiche educative messe in essere dall’amministrazione
italiana furono volte a creare una sorta di nucleo italianizzato di nuovi sudditi»
(p. 5) e che, a fronte di una gestione dell’istruzione interamente demandata alle istituzioni religiose,
il regime si preoccupò solo di una parte assai piccola della popolazione, quella urbana
51

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 52
e più vicina, per ragioni di lavoro, agli italiani. Sulla base di documentazione archivistica e di
una serie di interviste ad ascari eritrei, Volterra ricostruisce lo slittamento nelle politiche educative
da un’attitudine classista ad una razzista nel quadro di uno scarso impegno dedicato ai
problemi dell’educazione.
Cresti analizza una relazione del direttore tecnico dell’Ente Colonia Libia, dipendente dal
Ministero delle Finanze, Giuseppe Minnucci, invitato, come molti altri coloni, a restare in Libia
al fine di tutelare l’amministrazione italiana del paese. La relazione di Minnucci permette
di analizzare il rapporto britannico-italiano in questa delicata fase bellica, in cui, malgrado
l’occupazione britannica, l’amministrazione civile italiana non viene sostituita. Cresti mostra
da un lato lo stupore dei nuovi occupanti di fronte ad un ente fascista che presto si rivela in
passivo e per niente razionale economicamente, e dall’altro i livelli di conflitti – mai sanati dal
fascismo (e particolarmente evidenti in questo versante) – tra coloni ed arabi e tra agricoltori
e nomadi in questo territorio. Questa relazione illustra quindi sia elementi dell’amministrazione
italiana che difficilmente emergono in altre fasi, ma anche il rapporto tra vecchi e nuovi
occupanti durante la guerra mondiale.
Ercolana Turriani riprende una questione fondamentale, e mai sufficientemente approfondita,
quella della riconquista fascista della Cirenaica e della politica repressiva e violenta
del regime in quest’area. Il saggio è molto attento al fenomeno del fuoriuscitismo libico in
Egitto ed evidenzia utilizzando essenzialmente la stampa egiziana, il diverso grado di consapevolezza
dei paesi arabi, Egitto in testa, delle violenze compiute dagli italiani rispetto all’Europa
che rimase completamente sorda agli avvenimenti libici.
Seconda guerra mondiale
LE RIVISTE DEL 2007
Al modo in cui la Germania si prepara alla guerra è dedicato il saggio di uno dei maggiori
storici del nazismo Jan Kershaw pubblicato da Clio.
Anticipazione della sua importante analisi comparativa tra Italia fascista e Germania nazionalsocialista,
non ancora apparsa in Italia (intitolata To the Threshold of Power, 1922-33.
Origins and Dynamics of the Fascist and National Socialist Dictatorship, vol. 1, Cambridge-New
York, Cambridge University Press, 2007), l’articolo di MarGregor Knox analizza le ragioni dei
diversi risultati militari fascisti e nazisti sulla base di una comparazione che prende in considerazione
dati istituzionali e politici (la presenza della monarchia in Italia e la parziale autonomia
dell’esercito, oltre che le vittorie iniziali tedesche e la disponibilità economica di quel
paese), al fine di capire le ragioni del così rapido insuccesso italiano e fascista nella Seconda
guerra mondiale, e anche la velocità della disaffezione al fascismo dei militari italiani, dimostrando
come l’analisi comparativa possa essere al tempo stesso illuminante di alcuni aspetti
specifici e aprire la strada a nuove ricerche.
52

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 53
Giuseppe Pardini analizza le ripercussioni della politica francese durante l’occupazione
dell’Isola d’Elba, una politica volta – nelle parole dell’a. – alla vendetta nei confronti del nemico
italiano e ad un tentativo di inserimento stabile nell’isola che viene però sventato, con
il ritorno degli italiani nel 1945.
Poco nota, anche se con i limiti già discussi precedentemente, la questione dei prigionieri
italiani negli USA, che andrebbe ben altrimenti approfondita. Tartacca sceglie di parlarne
nell’ambito della polemica tra i prigionieri e lo Stato italiano per gli indennizzi concessi dagli
USA per il lavoro svolto dai prigionieri e mai ricevuti. I dati di maggiore interesse che si ricavano
riguardano invece soprattutto il numero dei prigionieri italiani reclusi negli USA – più
di 50.000 –, il riconoscimento da parte della stragrande maggioranza di questi dell’illusorietà
della propaganda fascista relativa alla potenza democratica statunitense, e infine la percentuale
di prigionieri che scelse di rimanere o tornare negli USA.
Occupazione tedesca e resistenza
LE RIVISTE DEL 2007
Malgrado questo sia uno dei temi maggiormente frequentati dalla storiografia, parte consistente
dell’intero gruppo di articoli su questo argomento rilevato nelle riviste pubblicate quest’anno
è il frutto di un numero monografico di Mi che contiene per lo più sintesi di ricerche
nuove, ma già conosciute in Italia. Paolo Pezzino sintetizza i risultati di un importante gruppo
di lavoro degli ultimi anni sulla guerra contro i civili. Mirco Dondi presenta una sintesi di
alcune riflessioni apparse nel suo libro dedicato alla resistenza. Meno nota e presente nella storiografia
italiana, malgrado sia relativa ad un tema ampiamente affrontato negli ultimi anni,
quale quello della deportazione italiana degli ebrei, la riflessione di Frauke Wildvang sul ruolo
degli italiani, ed in particolare della polizia, nella consegna degli ebrei – in questo caso romani
– nei giorni della occupazione tedesca. La questione, che negli ultimi anni ha cominciato
ad essere approfondita all’estero, è particolarmente rilevante in un dibattito storiografico
come quello italiano che, malgrado gli sforzi, fatica a disfarsi, e a fare i conti, con i limiti imposti
alla ricerca dal ben radicato «mito del bravo italiano».
Interno alle polemiche sull’uso pubblico della storia, ma volto a offrire un’analisi storica
rigorosa alla questione, l’articolo di Luigi Ganapini che analizza il ruolo dei giovani che combatterono
per la Repubblica sociale italiana. La questione, che a partire dagli anni ’90 ha assunto
un notevole spazio pubblicistico, viene affrontata da Ganapini affrontando da un lato
le molteplici contraddizioni dei messaggi ideologici della Repubblica sociale italiana e dall’altro
nel tentativo di analizzare chi fossero i diversi attori che combatterono a favore della RSI,
e le loro molteplici motivazioni.
Profondamente legato alle questioni dell’uso pubblico della storia, anche l’articolo di Patrizia
Dogliani sulla memoria e la storia pubblica della Resistenza in Italia e in Francia. Un ar-
53

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 54
ticolo che parte dal presupposto della diversità delle esperienze italiane e francesi, e dalla capacità
della resistenza francese di elaborare, a guerra finita, un programma per il paese, cosa
che malgrado l’unità d’azione, il CLN non riuscì a produrre. L’a. sottolinea poi una diversità
di tempi nell’elaborazione di una memoria pubblica dell’occupazione tedesca, che in Francia
appare più rapidamente istituzionalizzata, e maggiormente monolitica. L’analisi prende in
considerazione poi l’epurazione e lo svolgimento di pratiche giuridiche nei confronti di collaboratori,
l’elaborazione di una letteratura resistenziale e i diversi caratteri che assume nei due
paesi e propone un’analisi comparata di tipo europeo per mostrare con più evidenza quali siano
i caratteri che hanno permesso il rafforzarsi di una memoria dei «vinti» e la debolezza di
una memoria nazionale dell’occupazione e della resistenza. Completamente diverso per temi
e obiettivi, l’articolo di Alessandro Casellato su Franco Calamandrei, Maria Teresa Regard e
la resistenza rappresenta un avvio di ricerca che ha numerosi punti di contatto con il lavoro
da lui curato sugli scritti di Piero Calamandrei. Attraverso testimonianze e memorie, L’articolo
affronta il rapporto nella vita di Calamandrei e Regard tra sfera privata e impegno militante,
come gappisti a Roma, e dimostra come la profondità dell’esperienza incida anche sul modo
del loro innamoramento e sui sentimenti che li legarono.
Da segnalare infine il numero della RAS dedicato agli Archivi degli istituti per la storia
della resistenza e ai fondi che essi contengono per la storia della resistenza, dell’antifascismo,
ma talvolta anche della società italiana del ’900 nel suo complesso.
Articoli citati:
LE RIVISTE DEL 2007
Anheim, Etienne, Marc Bloch: sources orales et épistémologie de l’histoire, DPRS, n. 2, pp. 37-
50.
Aramini, Donatello, George L. Mosse e gli storici italiani: il problema della nazionalizzazione
delle masse, MC, n. 2, pp. 129-159.
Armanni, Vittore, L’apprendistato di un editore. Valentino Bompiani alla Unitas (1928-1929),
SeS, n. 117, pp. 555-580.
Balzarro, Anna, La «ragazzina nuova»? Il fascismo e le immagini di bambine, Gen, n. 1, pp.
119-145.
Boçkowski, Daniel, Gli aspetti giuridici della deportazione sulla base dei documenti sovietici. Il
caso della popolazione polacca in Unione Sovietica durante la Seconda Guerra Mondiale,
DEP, n. 7.
Botti, Alfonso, In esergo. Note sull’esilio spagnolo degli anni trenta con alcune piste di ricerca, IC,
n. 248, pp. 527-534.
Bottin, Francesca, l Kibbo Kift: la prova di vigore di uno scout modello e ribelle, MR, n. 25, pp.
15-26.
54

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 55
LE RIVISTE DEL 2007
Breschi, Danilo, Fascismo e antiurbanesimo. Prima fase: ideologia e legge (1926-1929) , CS, n.
2, pp. 171-188.
Canali, Mauro, Il mito del «compagno Giaime Pintor» tra Pci e servizi segreti inglesi, NSC, n.
4, pp. 31-42.
Capuzzo, Ester, Trieste dall’intervento all’annessione, Clio, n. 1, pp. 23-38.
Casella, Mario, Per una storia dei rapporti tra il fascismo e i vescovi italiani (1929-1943). Prima
parte, RSSR, 71, pp. 7-68.
Casellato, Alessandro, Le rivoluzioni sono periodi in cui ci si innamora. Franco Calamandrei,
Maria Teresa Regard, la Resistenza, S-nodi, n. 1, pp. 41-64.
Ceci, Lucia, La mancata lettera di Pio XI a Mussolini per fermare l’aggressione all’Etiopia, SS, n.
3, pp. 817-840.
Cecini, Stefano, La realizzazione della rete stradale in Africa Orientale Italiana 1936-1941,
DPRS, n. 1, pp. 113-156.
Cerqueti, Giulia, La stampa antifascista a Boston fra il 1939 e il 1945: La Controcorrente, AI,
n. 35, pp. 44-68.
Ciammaruconi, Clemente, La Federazione di Littoria dell’Opera nazionale maternità e infanzia,
SS, n. 3, pp. 841-875.
Cioffi, Mario, 24 maggio 1920. L’eccidio di Via Nazionale, DPRS, 1, pp. 93-112.
Contini Bonacossi, Giovanni, False notizie, falsi ricordi: a volte le parole vengono dopo, DPRS,
n. 2, pp. 29-36.
Cordero Olivero, Inmaculada e Lemus López, Encarnación, L’esilio repubblicano in Argentina
e Cile, IC, n. 248, pp. 481-507.
Corner, Paul, L’opinione popolare italiana di fronte alla guerra d’Etiopia, IC, n. 246, pp. 51-63.
Cresciani, Gianfranco, A not so Brutal Friendship. Italian Responses to National Socialism in Australia,
AI, n. 34, pp. 4-38.
Cresti, Federico, La prima occupazione inglese della Cirenaica e i coloni italiani in un documento
dell’epoca, SS, n. 1, pp. 241-266.
D’Agata, Raffaele, Antonio Gramsci e l’analisi del dopoguerra mondiale tra ragione e passione,
SS, n. 3, pp. 651-670.
Déloye, Yves, Credere e votare. Per una storia del clericalismo elettorale in Francia durante la Terza
repubblica, Cont, n. 2, pp. 229-24.
Deschamps, Bénédicte, Giustizia, The ILGWU’s Official Italian Organ (1919-1935), AI, n.
35, pp. 69-86.
Di Rienzo, Eugenio, Caporetto, la «strana disfatta», NRS, n. 3, pp. 661-672.
Id., Volpe e Croce, origini di una lunga amicizia. Stima e consuetudine scientifica nel carteggio tra
lo storico e il filosofo, NSC, n. 6, pp. 53-74.
Dogliani, Patrizia, Memoria e storia pubblica: Resistenza in Italia e in Francia, Stor, n. 34, pp.
73-111.
55

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 56
LE RIVISTE DEL 2007
Dondi, Mirco, Division and Conflict in the Partisan Resistance, MI, n. 2, pp. 225-236.
Ermacora, Matteo, Le donne internate in Italia durante la Grande Guerra. Esperienze, scritture
e memorie, DEP, n. 7.
Ferretti, Maria, Un operaio di Jaroslavl’, Vasilij Ivanovič Ljulin: per un approccio microstorico alla
genesi dello stalinismo, PP, n. 72, pp. 71-99.
Fiori, Antonio, «Una spaventosa sapiente organizzazione». Lo scandalo dei cascami (1918), RSR,
n. 1, pp. 33-84.
Id., I liberali di Destra nella crisi del primo dopoguerra, Clio, n. 3, pp. 389-406.
Id., Il controspionaggio «civile». Dalla neutralità alla creazione dell’Ufficio centrale d’investigazione
1914-1916, IC, n. 247, pp. 95-215.
Gagliardi, Alessio, Il funzionamento delle istituzioni corporative, MC, n. 1, pp. 43-86.
Gallo, Stefano, L’anagrafi arruolate: l’Istat e le normative contro l’urbanesimo tra Italia fascista e
Italia repubblicana, CS, n. 1, pp. 175-190.
Garzarelli, Benedetta, Il fascismo e la crisi italiana negli scritti di Antonio Gramsci del 1924-
1926, SS, n. 4, pp. 1059-1090.
Ganapini, Luigi, The Dark Side of Italian History 1943-1945, MI, n. 2, pp. 205-223.
Gazzetta, Liviana, Votate all’obbedienza: parabole esemplari di dirigenti cattoliche, Gen, n. 2,
pp. 79-98
Gilks, David, Riforma e rinascimento, Protestantism and Catholicism in Antonio Gramsci’s writings
on Italian History: 1926-1935, JMIS, n. 3, pp. 286-306.
Giulietti, Fabrizio, Anarchici contro comunisti. Movimento anarchico italiano e bolscevichi
1917-1924, IC, n. 247, pp. 165-193.
Gorza, Viola, Jugendbewegung e culture alternative nella Repubblica di Weimar, MR, n. 25, pp.
81-90.
Graziosi, Andrea, Il mondo in Europa. Namier e il «Medio Oriente europeo», 1815-1948, Cont,
n. 2, pp. 193-228.
Herrerín López, Ángel, Spagnoli nella Repubblica Dominicana. Un esilio di andata e ritorno,
IC, n. 248, pp. 417-432.
Kershaw, Jan, La strada verso la guerra di Hitler. La politica estera nazista dal 1936 al 1941,
Clio, n. 1, pp. 59-80.
Knox, MacGregor, Totalità e disintegrazione. Stato, partito e forze armate nella Germania nazionalsocialista
e nell’Italia fascista, IC, n. 246, pp. 5-31.
Lescoffit, Claire, Al governo senza diritti: i paradossi del Fronte popolare francese, Gen, n. 2, pp.
99-115.
Levis Sullam, Simon, Arnaldo Momigliano e la nazionalizzazione parallela: autobiografia, religione,
storia, PP, n. 70, pp. 59-82.
Macrì, Paolo, Operazione di soccorso nella Francia di Vichy. Un «tranquillo americano» e la fuga
dei nemici di Pétain, NSC, n. 3, pp. 99-130.
56

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 57
LE RIVISTE DEL 2007
Marquès Sureda, Salomó, I contributi pedagogici repubblicani alla scuola in Venezuela, IC, n.
248, pp. 459-480.
Martínez Gorroño, María Eugenia, Hernández Álvarez, Juan Luis, L’esilio repubblicano in Colombia.
Contributi al progresso culturale, socio-economico e scientifico, IC, n. 248, pp. 433-457.
Meyer, Gerald, Carlo Tresca: The Dilemma of an Anti-communist Radical, Al, n. 34, pp. 94-
111.
Monzali, Luciano, Attilio Tamaro, la questione adriatica e la politica estera italiana (1920-
1922), Clio, n. 2, pp. 229-254.
Naranjo Orovio, Consuelo, Reti culturali. L’esilio repubblicano a Portorico e Cuba, IC, n. 248,
pp. 389-415.
Novarino, Marco, L’esilio politico e culturale dopo la guerra civile spagnola, IC, n. 248, pp. 353-
369.
Pardini, Giuseppe, L’occupazione francese dell’isola d’Elba (giugno 1944), NSC, n. 5, pp. 37-54.
Pezzino, Paolo, The German Military Occupation of Italy and the War against Civilians, MI, n.
2, pp. 173- 188.
Ramirez, Bruno, Decline, death and revival of «Little Italies»: the Canadian and Us experiences
compared, SE, n. 166, pp. 337-354.
Ranzato, Gabriele, La democrazia indifesa: la Spagna repubblicana tra rivoluzione e «non intervento»
(1936-1939), RSP, n. 3, pp. 281-299.
Rapone, Leonardo, Antonio Gramsci nella Grande Guerra, SS, n. 1, pp. 5-96.
Roghi, Vanessa, Il dibattito sul diritto d’autore e la proprietà intellettuale nell’Italia fascista, SS,
n. 1, pp. 203-240.
Roselli, Alessandro, The Question of «The Albanian Gold», RSE, n. 2, pp. 183-208.
Rueda, Germán, Emigranti negli Stati Uniti a cavallo della guerra civile. Docenti, scienziati,
giornalisti, artisti e comunità spagnola, IC, n. 248, pp. 509-525.
Salomoni, Antonella, Per una ricerca su «verità» e «giustizia». L’esperienza di Lidija âukovskaja,
DEP, n. 7.
Schiavon, Emma, La campagna per il suffragio del 1919: la parabola di «Voce nuova» , Gen, n.
2, pp. 57-78.
Schina, Nadia, Wilson e il tentativo americano di sostenere la Russia postzarista: la missione di
Elihu Root, Clio, n. 3, pp. 369-388.
Sergi, Pantaleone, Fascismo e antifascismo nella stampa italiana in Argentina: così fu spenta «La
Patria degli Italiani», AI, n. 35, pp. 4-43.
Serventi Longhi, Enrico, L’attentato di Michele Schirru a Benito Mussolini. Genesi, organizzazione
e implicazioni giuridiche, MC, n. 2, pp. 5-62.
Simone, Giulia, L’organizzazione delle masse al servizio dello Stato. Alfredo Rocco e l’origine del
corporativismo, Clio, n. 3, pp. 439-464.
Soave, Sergio, Gramsci e Tasca, SS, n. 3, pp. 671-710.
57

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 58
LE RIVISTE DEL 2007
Souto Kustrin, Sandra, Culture giovanili, sollecitudini morali e mobilitazioni di massa in Europa
tra le due guerre mondiali, MR, n. 25, pp. 61-80.
Tartacca, Monia, I prigionieri di guerra italiani negli Stati uniti, NSC, n. 3, pp. 47-64.
Tedesco, Luca, Enrico Mattei squadrista e «dissidente fascista», NSC, n. 3, pp. 41-46.
Tondo, Lucio, Operazione Manciuria. La crisi mancese, gli Stati Uniti e la Società delle Nazioni,
NSC, n. 1, pp. 35-66.
Id., Warren Harding e il dibattito sull’internazionalismo nella campagna presidenziale americana
del 1920, Clio, n. 3, pp. 407-438.
Torre, Andrea (a cura di), Guida agli archivi della Resistenza, RAS, 2006, n. 1 [2007], 512 pp.
Tosco, Amedeo, Origine e primi sviluppi della stampa italiana in Australia: il caso dell’Italo-Australiano
(1885), Altreitalie, n. 34 pp. 39-68
Turriani, Ercolana, La riconquista fascista della Cirenaica e i fuoriusciti libici in Egitto, Cont,
n. 2, pp. 251-274.
Vigil, Alicia Alted, Il contributo dei rifugiati spagnoli alla società messicana, IC, n. 248, pp.
371-388.
Villari, Giovanni, A Failed Experiment: The Exportation of Fascism to Albania, MI, n. 2, pp.
157-171.
Violi, Roberto, Le feste patronali nel Mezzogiorno tra prescrizioni ecclesiastiche e direttive fasciste,
RSSR, 71, pp. 69-104.
Volterra, Alessandro, Le politiche educative fasciste per gli indigeni in Eritrea (1931-1941), MC,
n. 1, pp. 5-42.
Wildvang, Frauke, The Enemy Next Door: Italian Collaboration in Deporting Jews during the
German Occupation of Rome, MI, n. 2, pp. 189-204
3. 1945-2005
di Enrica Capussotti, Massimo De Giuseppe, Francesco Petrini, Marco Rovinello, Silvia Salvatici
e Adolfo Scotto di Luzio
Il quadro per gli anni successivi al 1945 si offre sotto il segno di una estrema varietà di temi e
di approcci metodologici. Il sistema di classificazione che abbiamo adottato prova a far emergere
la consapevolezza storiografica delle discontinuità culturali e generazionali attraverso le
quali passa il secondo ’900: fascismo e antifascismo, comunismo e anticomunismo, fino alle
fratture e alle accelerazioni degli ultimo ventennio del secolo: in Europa e negli Stati Uniti. In
questa prospettiva si colloca l’attenzione che riceve la storia dei giovani e delle culture giovanili,
che rischia tuttavia, soprattutto quando affronta l’ingombrante ’68 e la sua ombra, di farsi
troppo celebrativa e nostalgica. Corposa resta la parte riservata ai nuclei storico-politici del
secolo: la guerra fredda e il confronto Est-Ovest; le sue ripercussioni italiane. Il fuoco dell’at-
58

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 59
tenzione storiografica si concentra sulla stagione del centrismo e dei suoi protagonisti. De Gasperi,
prima di tutti, oggetto di una vera e propria riscoperta, Dossetti e le vicende interne alla
sinistra democristiana, tra utopia e pragmatismo. Resta il nodo del PCI e della minaccia
della guerra civile. Il più vasto mondo compare sotto il segno dei nazionalismi e dei conflitti
identitari, mentre comincia ad essere riconosciuta, sebbene timidamente, la portata degli studi
coloniali e post coloniali.
Storiografia e storia intellettuale
LE RIVISTE DEL 2007
Quanto può influire la produzione storica sulla formazione dell’immaginario collettivo e
del cosiddetto «senso comune»? Come si delinea la relazione tra dibattito storiografico, mondo
della comunicazione e «uso pubblico» della storia? Infine, quanto incidono sulla formazione
della memoria le scelte delle fonti ed il loro aprirsi e mutare, in relazione ai diversi archetipi
di divulgazione del passato? Questi sono alcuni dei grandi quesiti che emergono da una
lettura comparata degli articoli e dei saggi dedicati alla questione storiografica e alla storia intellettuale
pubblicati nel corso dell’ultimo anno. Quello che ne esce è un quadro sorprendentemente
coerente e al tempo stesso marcato da alcuni segnali di risveglio. Un dato che sembrerebbe
incoraggiante, rispetto anche solo a quanto emergeva nella rassegna sul 2006. Non
tutte sono luci, naturalmente, e le contraddizioni non mancano, colpisce però la convergente
attenzione verso una rilettura del ruolo «politico» e sociale della produzione storiografica,
le sue dinamiche interne, i diversi passaggi culturali e le cesure generazionali. Un altro dato si
ricollega poi ad una tendenza (che sembra rispondere agli auspici formulati tempo addietro
dal Centro di ricerca sull’immaginario di Chambéry) verso una lettura incrociata delle idee,
da cui risalta un grande interesse a contestualizzare sia la prossimità dello storico agli eventi,
sia la ricaduta politica delle sue teorizzazioni.
All’interno di uno speciale ispirato al convegno di Bertinoro della Sissco, In media(s) res.
Comunicare il passato oggi pubblicato da Cont, Nani analizza le mutazioni del confronto tra
storico contemporaneo e giornalista, cercando di individuare i «pieni» e i «vuoti» che si collocano
tra «storia tecnica» e «memoria culturale». L’indebolimento dell’autorità storiografica,
sembra chiedersi l’a., è direttamente proporzionato alla trasformazione (anche tecnologica)
dei media o dipende anche dalla crescente difficoltà di rapportarsi con una quantità sempre
più vasta di fonti (p. 375)? Un altro passaggio riguarda invece la rottura dell’omogeneità tra
intellettuali e classe dirigente (tema che però richiede una certa cautela) e le incognite legate
all’espandersi della cultura «diffusa» della storia, sempre più condizionata da esigenze tipicamente
giornalistiche (l’insistenza sul privato, la ricerca spasmodica di scoop). La posta in gioco
è tutt’altro che secondaria e va ben oltre la scomparsa della «terza pagina» nei quotidiani o
i duelli a distanza tra storici di fama; chiama semmai in causa i margini di autonomia della ri-
59

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 60
LE RIVISTE DEL 2007
cerca (compresi i limiti finanziari che possono condizionarla), il ruolo delle università, le periodizzazioni
(il rischio di una facile «novecentizzazione» nei termini schematizzanti imposti
dalla «retorica del nuovo») e l’uso dei diversi linguaggi dei media. Nani invoca quindi la costruzione
di un’etnografia del pubblico e la riscoperta, anche sul fronte divulgativo, della complessità
di una storia «per problemi».
Tra storiografia e storia intellettuale si muovono i due lavori pubblicati su Clio da Di
Rienzo e Bianco, dedicati rispettivamente a Gioacchino Volpe e a Livio Paladin. Nel primo
caso si riflette sull’eredità di una figura complessa come quella di Volpe, del quale si analizza
il ruolo nella costruzione della «scuola romana» tra gli anni del regime e l’avvento della Repubblica.
Utilizzando corrispondenza inedita, studi e ricordi, Di Rienzo traccia quasi la figura
di un «maestro di bottega», del suo rapporto con allievi quali Cantimori, Romeo, Candeloro,
Nello Rosselli, perfino De Felice, toccando anche prosaiche questioni, non troppo lontane
da noi, di scontri di potere accademico e lotte concorsuali. Di Volpe emerge soprattutto
il fascino per la costruzione di una storia pubblica, attenta alle dinamiche sociali e ai meccanismi
della nazione «profonda», nonché il suo interesse per la «storiografia collettiva» (aperta
anche a pubblicisti come Mario Missiroli). L’a. non tralascia poi uno sguardo sulla controversa
eredità di Volpe, riletta alla luce della politica del secondo dopoguerra, richiamando vicende
rivelatrici, come il «processo» istruito all’interno dell’Istituto Gramsci contro Manacorda,
accusato di aver legittimato su «Rinascita» l’interpretazione di Volpe del socialismo italiano.
Nel caso del lavoro di Bianco su Paladin, noto costituzionalista e per breve tempo ministro
nel governo Ciampi, la prospettiva cambia. Qui si prende spunto dal testo Per una storia costituzionale
dell’Italia repubblicana, e ci si pone l’obiettivo di vagliare attraverso le sue pagine
l’approccio di un giurista alla storia politica. Ritorna il tema dell’utile porosità dei confini, qui
riletta soprattutto attraverso il confronto tra l’impianto istituzionale e il dipanarsi della «Costituzione
vivente». In particolare risulta interessante l’approccio di Paladin a storici del processo
costituente come Pombeni e Scoppola e l’originale interpretazione dei termini della conventio
ad escludendum nei confronti del PCI. Le mutazioni istituzionali sono costantemente
messe in relazione al processo di «espansione centrifuga» dei partiti e alla ricezione delle novità
politiche nel tessuto sociale del paese. Lo studio si chiude nel 1972, con una decisa critica
tecnico-politica dell’operato del presidente Leone in occasione della nascita del primo governo
Andreotti che pose fine mestamente allla V Legislatura.
Ancora di storici e cesure politiche tratta il saggio di Gilda Zazzara secondo una prospettiva
originale: le poetiche «del lutto» e la memoria, attraverso un genere letterario (quello dell’epitaffio)
che mescola la notizia necrologica ad una ricostruzione (non sempre necessariamente
apologetica) del cursus honorum del defunto. Si parte così dalla prima fase repubblicana,
con i ricordi di alcuni grandi vecchi della stagione liberale, come Croce o Salvemini, per
approdare ad opere che evidenziano una graduale reazione al filologismo erudito, attraverso
la ricerca di innovazioni metodologiche. Mettere a confronto l’epitaffio di Chabod su Croce,
60

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 61
LE RIVISTE DEL 2007
con quello di Alessandro e Ettore Passerin d’Entrèves sullo stesso Chabod, risulta un esercizio
interessante, così come lo è la lettura del rapporto tra biografie intellettuali e politiche, la messa
in discussione di secche periodizzazioni (Villari e la sua «illuminazione» post 1861), la rilettura
del ruolo dello storico nella stagione fascista, fino alla trasmissione intergenerazionale
dei patrimoni storiografici. Attento alla relazione storia-politica è anche il lavoro di Brizzi e
Marchi. Qui, partendo dall’analisi della «missione dello storico e dell’intellettuale nel contesto
della polis moderna» (p. 53) si usa l’esperienza personale di Pierre Rosanvallon, tra accademia,
sindacato e politica, per studiare le trasformazioni della sinistra francese dopo il ’69
(nell’ambito della costruzione della deuxième gauche) ma anche i mutamenti nei rapporti tra
istituzioni statuali e società civile. La formulazione di una teoria del totalitarismo, l’esperienza
della stagione autogestionaria della CFdT, le aperture al liberalismo, diventano così non solo
note biografico-storiografiche, ma un modo per comprendere il ruolo degli intellettuali nella
politica francese, sullo sfondo dello scontro tra Rocard e Mitterand per la leadership del
PSU. Così anche la lettura di Rosanvallon della rivoluzione francese (che abbina a una decisa
critica alla deriva giacobina una riflessione originale sui limiti dell’esperienza termidoriana)
ci aiuta a interpretare la politica francese degli anni ’80, mentre il tracollo di Jospin nel 2002
marca il suo ritardo nell’aggiornare le categorie elaborate a un quadro in costante mutazione.
Sempre in ambito francese si muove Di Maggio, che riflette sul ruolo del PCF e sui caratteri
della «via francese al socialismo» sfruttando l’apertura degli archivi del partito. Da
queste pagine, incentrate sulla svolta del 1961-1964, emerge l’effetto di lungo periodo dello
«choc del XX Congresso» e la personale rilettura del processo di destalinizzazione attuata
dal gruppo di Thorez. Frequenti sono i richiami all’esperienza italiana e al rapporto a distanza
con Togliatti, secondo una rilettura che sottolinea la diversità delle esperienze culturali (a
cominciare dal trauma della decolonizzazione). Le dinamiche interne al partito sono quindi
messe al vaglio della pervasività della politica estera ma anche di miti del passato e del futuro
(la chimera della Conferenza internazionale comunista), senza reticenze sui tentativi di
controllo dall’alto del dibattito interno al partito. Sul terreno spinoso delle lotte interne alla
sinistra radicale tedesca si muove invece il saggio di Susanne Falkenberg incentrato sulla contrapposizione
tra «antitedeschi» ed «antimperialisti». Un dibattito che rischia di essere un po’
schematizzante (nella complessità della sinistra tedesca) ma che offre al lettore italiano un panorama
di un mondo poco noto ma non estraneo alla discussione in atto anche qui da noi.
Nel suo lavoro l’a. utilizza principalmente il punto di vista «antitedesco» (dando forse troppo
per scontata la lettura di quello antimperialista), attraverso riviste come «Konkret» (con
cinquant’anni di vita alle spalle e oltre 35.000 abbonati) e «Bahamas». Le posizioni di Hermann
Ludwig Gremliza e dei suoi collaboratori manifestano un approccio alla storia e alla
memoria provocatorio, spesso autoreferenziale e volutamente spiazzante. Il dibattito intorno
a categorie complesse come l’antifascismo che ha contrapposto per anni le diverse componenti
della sinistra tedesca è quindi andato ben oltre la rilettura della memoria, l’identifi-
61

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 62
LE RIVISTE DEL 2007
cazione del nazismo, dell’antisemitismo e della dialettica americanismo-antiamericanismo,
per irrompere, spesso a piè pari, nel campo dell’attualità politica. Il pieno sostegno dato dagli
«antitedeschi» alla guerra preventiva in Iraq, il duro attacco contro i sostenitori dell’interculturalità,
le polemiche culturali innescate a ritmo continuo, sembrano in realtà abbeverarsi
di una retorica ideologica almeno pari a quella che si imputa al campo opposto. Del lavoro
di Falkenberg non convince la rilettura del razzismo «differenzialistico» e «universalistico»,
che fa ricorso a categorie teoriche complesse per spiegare gli scontri suburbani di
Neukölln dell’estate 2004. Al contrario l’a. coglie nel segno ricordando che questo scontro
interno a due correnti, minoritarie, della sinistra tedesca tocca spinose questioni politico-esistenziali
di respiro quantomeno europeo. Anche Claudia Baldoli, nel suo saggio dedicato a
Guido Miglioli, attinge alla storia delle idee e al rovesciamento degli schemi precostituiti per
rileggere il complesso confronto politico tra l’attivista cremonese e la cultura comunista. Figura
originale del panorama novecentesco italiano, Miglioli passò da una giovane militanza
radicale all’attivismo sindacale nelle leghe agrarie bianche della bassa Padana e dal mancato
ingresso nella DC nel 1945 (impedito da Roma) alla candidatura per il PCI nelle elezioni
del ’48. Antifascista convinto, pacifista sui generis, affascinato dal miraggio di una grande
internazionale cristiana e dall’impatto della rivoluzione sovietica, Miglioli si spostò sempre
lungo un confine difficile, nella Cremona di Bissolati prima, di Farinacci poi, dialogando
con altre figure delle «avanguardie cristiane» come don Primo Mazzolari e con personaggi
come Ossicini, Rodano e Cappi. Mai pienamente integrato nei quadri comunisti, fu l’artefice
di un’esperienza originale come quella del Movimento cristiano per la pace. La ricostruzione
dei suoi percorsi culturali è forse un po’ frammentata ma ci riporta un esempio della
complessità che animava diversi attori dell’Italia novecentesca, intenzionati a muoversi fuori
dagli schemi.
La storia delle idee è al centro anche dell’interessante saggio di Mattia Diletti dedicato al
ruolo dei think tank nella costruzione dell’identità conservatrice negli USA. Si tratta di un fenomeno
ancora poco studiato in Italia ma che, a partire dalla stagione reaganiana, ha mutato
pelle e pervasività mediatica, confondendosi con la lezione neoconservatrice dalla seconda
guerra fredda alla guerra al terrorismo, una fase della storia che spesso i media ci presentano
come post-ideologica ma al contempo segnata da quel rischio di «monarchia democratica» che
faceva capolino anche in altri lavori (da Nani a Brizzi/Marchi). Diletti si sofferma sulla graduale
trasformazione dei think tank, da «università senza studenti» come la Canergie o la
Brookings Institution che fin dagli inizi del ’900 istituzionalizzarono i collegamenti tra mondo
politico, accademico ed economico fornendo all’esecutivo strumenti stabili di lettura e interpretazione
del mondo, alla costruzione di strutture in cui convivono la dimensione del
network «di carriera» con la necessità di intervenire pesantemente nei media per condizionare
i temi del dibattito pubblico. Come la Brookings dialogava con l’internazionalismo wilsoniano
e collaborava alla formulazione del New Deal rooseveltiano, la conservatrice Heritage
62

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 63
LE RIVISTE DEL 2007
Foundation ha marcato le proposte di policy conservatrici da Nixon a Bush jr. Al centro di
questi movimento è rimasto il dibattito sul ruolo dello Stato, prima segnato da un allargamento
della committenza, poi dall’esigenza neoconservatirce che identifica la struttura federale in
un «nemico» da addomesticare. Uno spartiacque è indicato nella sconfitta alle presidenziali
del 1964 di Barry Goldwater (il «Trotsky di estrema destra» che ebbe tra i suoi sostenitori anche
una giovane Hillary Rodham, poi Clinton), interprete delle trasformazioni antropologico-culturali
del «grande sud» della destra cristiana e capace di porvi le basi per la riconquista
conservatrice della Casa Bianca.
Su un fronte più prettamente storiografico si muove il saggio di Vaudagna sugli American
Studies in Italy. Il lavoro è approfondito, senza reticenze e si muove dalla fine della seconda
guerra mondiale all’oggi, cercando di individuare gruppi e categorie di studiosi. Nel delineare
quella che definisce la «prima generazione» degli americanisti italiani, l’autore si sofferma
sul clima della guerra fredda, sui riflessi dell’appartenenza ad una «comunità atlantica»,
sul fascino dell’«ethos democratico» sul mondo liberale. Nicola Matteucci, Aldo Garosci, Guglielmo
Negri e altri vengono individuati come i fondatori di questa scuola, cresciuta attraverso
le prime traduzioni del Mulino, ribadendo la diffidenza per gli studi nordamericani che
segnava il mondo cattolico e comunista. Se è vero che la chiave di lettura dell’America come
«specchio distante» dei problemi europei restava dominante, si trascura forse qui un po’ troppo
un’eredità culturale complessa, mitizzata e demonizzata ben prima della stagione fascista.
È interessante la riflessione sull’importanza di Antonello Gerbi (e della sua Disputa del nuovo
mondo), Giorgio Spini e Raimondo Luraghi, nel rompere gli schemi e nell’aprire nuove
prospettive (si pensi ad esempio al peso dell’idealismo wilsoniano sulla formazione di storici
cattolici come Barié e Migone). Una seconda generazione di americanisti è collocata nella seconda
metà degli anni ’60, con i lavori di Martellone, Bonazzi, Mannucci, Teodori (all’epoca
militante radicale), attenti a temi emergenti dei diritti civili, preludio alla terza generazione
(1968-1975), più direttamente influenzata – nella stagione del Vietnam, delle black
panthers, del terzomondismo – dalla radicalizzazione delle posizioni politiche. In questo gruppo
vengono inseriti studiosi diversi tra loro come Fasce, Cartosio, Vezzosi, Ortoleva e Romero.
Nella ricerca di periodizzazioni sembra però che Vaudagna tralasci l’importanza di altri fenomeni
(a partire dalla rivoluzione cubana) che aumentarono in quella fase l’importanza del
Sud negli studi americanisti. Si sottolinea giustamente invece il processo di crescente professionalizzazione
(sia nel lavoro con le fonti che per le esperienze formative in università e centri
studi statunitensi), testimoniato anche dalla nascita di riviste, associazioni e fondazioni,
che hanno contribuito a ridefinire la dimensione pubblica dell’americanistica in Italia. Tornando
in Europa, i due lavori storiografici di Longo Adorno e Faulenbach scavano nei meandri
del conflitto nazi-sovietico e del confronto dei tedeschi con il nazionalsocialismo. In The
Dark Side of the Moon, Longo giustifica la sua citazione pinkfloydiana partendo da The Other
Side of the Hill di Liddel Hart, un testo uscito in piena guerra fredda, con cui si tentò una ri-
63

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 64
LE RIVISTE DEL 2007
lettura del «secondo fronte» antinazista. Ne emerge un’interessante percorso dell’interpretazione
occidentale delle campagne dell’armata rossa, un cammino che parte dai resoconti giornalistici
di Werth e memorialistici di Ehrenburg per approdare al successo commerciale del
libro di Beevor su Stalingrado. Temi che chiamano in causa silenzi e reticenze della storiografia
(quella occidentale ferma al 1941-1943) nella stagione della lunga guerra fredda, richiamando
i limiti d’accesso alle fonti, ma anche il peso delle dinamiche editoriali. Interessanti
sono anche i cenni al blocco della produzione memorialistica nell’URSS staliniana, volto a
contenere i quadri militari e a prevenire dibattiti scomodi sulla «grande guerra patriottica».
Nel lavoro di Faulenbach si sottolineano invece le incertezze tedesche sul passato nazista di
fronte alla scomparsa dei testimoni diretti, identificando anche qui tre fasi della relazione tra
indagine storica e costruzione della memoria: una precedente al 1989 (segnata da forti processi
di rimozione, colpa e un difficile confronto con l’olocausto), una legata all’impatto del
crollo del muro e della riunificazione (con conseguenti timori di nuove derive violente, acuiti
dall’insorgere di atti xenofobi), ed una post ’91. Per questa ci si sofferma sui cambiamenti
nell’approccio dei media al nazismo, con la scomparsa di alcuni tabù (il film La caduta), soprattutto
intorno alla figura del Führer, sospesa tra demonizzazione e banalizzazione, tutti segnali
di un processo di storicizzazione in atto. Un tema questo che torna anche nel saggio di
Soravia sulla nuova storiografia israeliana. Il biennio 1987-1988, in concomitanza con il quarantennale
della fine del mandato britannico, è riletto come cesura periodizzante e punto di
partenza per comprendere i lavori dei new historians: Flapan, Morris, Shlaim e Pappé. Rotta
la tradizione della storiografia sionista, con l’accesso a nuove fonti archivistiche e il sostegno
di riviste come il «Journal of Palestine», questi storici hanno rivitalizzato i rapporti tra accademia,
politica e media, toccando una serie di temi tabù e smitizzando alcuni luoghi comuni.
Dal rigoroso lavoro storiografico di Flapan, alle svolte del più controverso Morris (prima
autodefinitosi revisionista poi approdato nel gruppo dei cosiddetti neosionisti), fino alle scelte
politicamente radicali di Pappé (culminate nell’affaire Katz che mobilitò la comunità scientifica
internazionale), il loro si è rivelato un interessante e tutt’altro che lineare percorso umano
e scientifico, che ha influenzato il dibattito pubblico e introdotto nuove griglie interpretative
e temi di dibattito (tra cui quello spinoso della politica «coloniale»), in particolare intorno
al conflitto del ’48. A proposito di costruzione delle identità nazionali, altrettanto interessante
è il lavoro di Roman Hautala sull’impero mongolo nella storiografia sovietica. In
questa stagione di rilancio del nazionalismo russo, in cui nei multisala occidentali si celebra
il coraggio di Temucin-Gengis Kan, è interessare riscoprire le chiavi interpretative che gli storici
sovietici davano dell’impero nomade. Da una rigida applicazione delle categorie del materialismo
scientifico, secondo gli studi di Grekov, Jakubosky e Kargalov, emerge il quadro di
una netta condanna storicista dell’invasione mongola, tratteggiata come un’epoca buia, di regressione
economica e desertificazione politica e culturale. Colpiscono le dure valutazioni degli
influssi del nomadesimo elaborate dal kazako Tolybekov, i richiami (questi più tipici) al-
64

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 65
l’invasione nazista, che si fanno ancora più duri dopo la rottura politica di inizio anni ’60 tra
Mosca e Pechino. Una linea storiografica che rispondeva alle esigenze politiche di sovietizzazione
delle popolazioni centroasiatiche. Interessante sarebbe ora tentare un confronto tra la
prima scuola antropologica sovietica che guardava con interesse ad una rivalutazione culturale
delle popolazioni indigene latinoamericane, con queste severe condanne dei modelli sociali
mongoli e del loro effetto ritardante sulla costruzione dell’identità russa. Ancora una volta
la comparazione di immaginari, tra lettura delle fonti, produzione storica e costruzione della
memoria pubblica, potrebbe riservare interessanti sorprese.
Relazioni internazionali
LE RIVISTE DEL 2007
I saggi presi in esame in questa sezione si soffermano su tre ambiti principali: la guerra
fredda, la storia dell’integrazione europea, la politica estera italiana. Per quanto riguarda il primo
tema, il saggio di Bettanin presenta un’analisi di vasto respiro sul significato del conflitto
bipolare, alla luce del contributo portato dal lavoro di O.A. Westad (The Global Cold War,
Cambridge UP, 2005) e del dibattito da esso innescato che, in contrasto con le interpretazioni
tradizionali anche recentemente riaffermate da J.L. Gaddis, hanno messo in evidenza la rilevanza
del Terzo Mondo nel conflitto tra le due superpotenze, impegnate ad affermare la validità
dei rispettivi modelli di sviluppo, basati da un lato sull’ideologia della «libertà», dall’altro
su quella della «giustizia». L’a. ricostruisce con chiarezza i punti salienti dell’interpretazione
di Westad, non mancando di evidenziarne alcune debolezze, in particolare riguardo all’interpretazione
della scelta dell’URSS di mettere in gioco la distensione, ritenuta dalla leadership
sovietica «vitale» – come sottolinea Bettanin – per ragioni economiche e di prestigio, per
tentare di estendere la propria influenza nel Terzo Mondo.
Gli echi di questo dibattito si sentono debolmente e in maniera discontinua nella restante
produzione italiana sul tema. Come rilevato nella rassegna dello scorso anno, la produzione
saggistica nell’ambito della storia delle relazioni internazionali non restituisce l’immagine
di un ambito disciplinare dal profilo particolarmente innovatore. Dal punto di vista dell’approccio
analitico prevale largamente la storia diplomatica di impianto tradizionale e a volte
tornano in mente le parole di G.M. Young secondo il quale essa costituiva «little more than
the record of what one clerk said to another clerk» (Victorian England, Doubleday, 1954, p.
155). Risulta quindi assolutamente preponderante, almeno dall’insieme di articoli qui presi
in considerazione, l’attenzione alla storia politica delle relazioni internazionali, identificate in
ultima analisi con le relazioni interstatuali, secondo un orientamento che, sovente, in maniera
implicita affonda le sue radici nel billiard ball model messo a punto nell’ambito della scuola
strutturalista delle relazioni internazionali. Non è in questione la qualità del lavoro di una
disciplina che ha dato e tuttora produce risultati importanti, bensì la sua difficoltà nell’aprir-
65

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 66
LE RIVISTE DEL 2007
si a nuovi approcci e nel valorizzare le nuove energie e i diversi punti di vista che pure esistono
al suo interno.
Il numero 13 di VS (al momento l’unica rivista italiana che dedica sistematicamente spazio
alla storia delle relazioni internazionali) è interamente consacrato a studiare diversi aspetti
della guerra fredda. Il contributo di Jamil Hasanli e Vladislav Zubok torna ad analizzarne
il primo atto, la crisi iraniana del 1946, alla luce di una nuova e interessante documentazione
emersa dagli archivi dell’Azerbaijan che mette in luce il «realismo» di uno Stalin proteso a
garantire spazi geopolitici di sicurezza per l’URSS, non esitando ad abbandonare al loro destino
i propri alleati locali: nel caso, le forze comuniste ed indipendentiste azere, una volta posto
di fronte al rischio di una crisi maggiore dalla reazione occidentale.
Sulle origini della guerra fredda si soffermano anche i saggi raccolti nella sezione monografica,
dedicata ai 50 anni del Piano Marshall, curata da Juan Carlos Martinez Oliva. Il saggio
di Antonio Varsori rappresenta un’utile sintesi del dibattito storiografico internazionale ed
italiano sul Piano, a partire dal confronto statunitense tra «ortodossi» e «revisionisti» fino ad
arrivare ai contributi più recenti. L’a. conclude la rassegna affermando che tale dibattito, una
volta centrale nella comprensione delle dinamiche della guerra fredda e dell’affermarsi dell’egemonia
statunitense, sembra aver esaurito le proprie potenzialità innovative, anche in seguito
allo spostarsi del focus della ricerca verso nuove questioni e nuovi orizzonti geografico-cronologici.
Martinez Oliva si sofferma sugli effetti del Piano Marshall sulla promozione dell’integrazione
europea attraverso l’OECE, sostenendo la tesi «che sotto l’egida dell’ECA venne
promossa e diffusa in Europa la cultura della cooperazione economica e del multilateralismo,
gettando le basi per le future realizzazioni comunitarie». Il contributo di Michele Donno si
sofferma sull’evoluzione delle concezioni dei socialdemocratici italiani riguardo all’ERP e sulle
ripercussioni che esso ebbe sulle loro posizioni, soprattutto in merito ai problemi della collocazione
internazionale dell’Italia e dell’integrazione europea. In entrambi i saggi viene lasciato
sullo sfondo quello che forse è l’aspetto principale del Piano, messo in rilievo ormai da
tempo da una storiografia attenta alle interazioni tra assetti interni e sistema internazionale:
la promozione della politica della produttività, che è invece al centro dell’articolo di Francesco
Petrini sulle posizioni degli industriali privati italiani in cui si documenta come la leadership
confindustriale accolse con malcelata ostilità la ricetta fordista di cui si fece portatrice, almeno
in una prima fase, l’ECA. Nel suo saggio su MC Bruno Pierri si sofferma sulla genesi
della dichiarazione tripartita del maggio 1950 tra Francia, Gran Bretagna e Stati Uniti sul Medio
Oriente. L’a. presenta una disamina dettagliata della genesi della dichiarazione, fondata
soprattutto sulle FRUS e sugli archivi del Foreign Office (la posizione francese non viene presa
in considerazione), ma lascia perplessi l’assenza di riferimenti al complesso dibattito storiografico
sulle politiche americana e britannica verso il Medio Oriente e la mancata valutazione
da parte dell’a. di come l’articolo si collochi in questo quadro e quali novità vi apporti. Pierri
pubblica altri due contributi, dello stesso tenore e medesima impostazione oltre che su ana-
66

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 67
LE RIVISTE DEL 2007
loghe fonti del precedente. Quello che appare su Clio è una cronaca dettagliata degli accordi
anglo-egiziani del 1953-1954 sul canale di Suez e delle preoccupazioni israeliane circa la possibilità
di turbolenze in area medio-orientale. Quello che viene pubblicato sulle pagine di NSC
riguarda sempre accordi anglo-egiziani, ma stavolta relativi al Sudan. Si tratta del compromesso
che costituì la base di quel processo di autodeterminazione che portò alla costituzione di
un nuovo stato indipendente nel 1956. La serie di contributi sulla guerra fredda si chiude con
l’articolo di Mikhail Narinsky sull’azione dell’URSS in merito alla crisi del Golfo del 1990-
91. Il saggio si basa sulle carte di Anatoly S. Černjaev, consigliere di Gorbačëv, conservate presso
gli archivi della Fondazione Gorbačëv, ed evidenzia la debolezza della posizione della leadership
sovietica, impegnata nel vano tentativo di evitare la guerra, per preservare i propri superstiti
margini di influenza nella regione mediorientale e in generale a livello mondiale, non
potendo disporre ormai che del retaggio di antichi legami e del prestigio di Gorbačëv come
risorse da spendere al tavolo negoziale.
La storia dell’integrazione europea e l’analisi della politica estera italiana si intrecciano tra
loro nei saggi presenti nel n. 14 di VS dedicato ai 50 anni dei Trattati di Roma. Dal saggio di
Maria Elena Cavallaro sulle posizioni delle forze politiche italiane nel passaggio dal progetto
CED alla UEO emerge il carattere «pragmatico e non ideologico» dell’europeismo delle forze
di maggioranza, inteso come strumento di una politica estera che nei primi anni ’50 mirava
soprattutto a recuperare status e influenza, sulla base di una precisa consapevolezza dei rapporti
di forza e degli equilibri internazionali, una posizione su cui si realizzò una convergenza
con le forze dell’opposizione di destra, mentre il PSI non seppe cogliere le possibilità che
la nuova situazione internazionale offriva in termini di rinnovamento ideologico e di apertura
di dialogo con le altre forze politiche. Sulla stessa linea si colloca il contributo di Alessandro
Marucci su Fanfani e la costruzione europea, che si basa sulle carte dell’archivio dell’uomo
politico toscano recentemente messe a disposizione presso la biblioteca del Senato, da cui
risalta la pluralità di significati assunta dall’adesione all’integrazione europea per la classe dirigente
italiana: terreno di incontro con altre forze politiche interne, mezzo di legittimazione
esterna e per accrescere il ruolo del Paese nel sistema internazionale, carta da giocare sia nella
partita per il rinnovamento economico della penisola sia nei tentativi di costruire una relazione
più forte con l’alleato americano, con una cura particolare nel caso di Fanfani al tentativo
di conciliare europeismo, atlantismo e attenzione verso i Paesi del Terzo Mondo. Con i saggi
di Silvio Fagiolo, quello di Lucia Bonfreschi e Christine Vodovar e quello di Frédéric Turpin
ci si sposta fuori dall’Italia. Fagiolo si sofferma sull’opera di Adenauer, seguendo un approccio
che si rifà alla retorica dei «padri fondatori» dell’Europa integrata, in una visione quasi titanica
del ruolo del singolo sulla scena politica: «L’antico sindaco di Colonia realizza l’impresa
straordinaria di occidentalizzare il suo paese mettendo fine, una volta per tutte, alla fatale
propensione al vagabondaggio […] di una nazione eternamente in bilico tra Est e Ovest».
Bonfreschi e Vodovar analizzano le ragioni che spinsero de Gaulle, contro ogni previsione, ad
67

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 68
LE RIVISTE DEL 2007
acconsentire all’entrata in vigore dei Trattati di Roma, concludendo che alla base di tale scelta
vi furono motivi di ordine economico e politico: il carattere di compromesso dei Trattati,
a metà tra il modello CECA e quello intergovernativo, lasciava ampi spazi di manovra per una
politica mirante al risanamento economico della Francia e alla riaffermazione del suo ruolo
come potenza continentale. Turpin affronta, dal punto di vista francese, il tema della politica
di cooperazione tra la CEE e i PVS, partendo dal Trattato di Roma del 1957 per arrivare alla
firma di Lomé I nel 1975. L’articolo mette in evidenza il ruolo francese nell’imporre la nascita
di questa politica e il suo tratto marcatamente regionale, volto cioè a costruire rapporti privilegiati
con l’area dell’Africa francofona, contro le resistenze di partner comunitari recalcitranti,
disegnando una parabola che marca il progressivo indebolirsi delle posizioni francesi
per portare, dopo l’ingresso britannico nella CEE, alla convenzione di Lomé I e a una svolta
«mondialista» nell’aiuto europeo allo sviluppo. Il saggio è interessante, ma pecca forse di un’ottica
troppo eurocentrica, prendendo in considerazione i PVS solo come oggetto della politica
europea e non come soggetti capaci di imporre, almeno parzialmente da una certa fase in
avanti, i propri temi nel dibattito internazionale. L’articolo di Ilaria Poggiolini riassume il dibattito
storiografico sulla non adesione britannica alla CEE che ha visto il confronto tra le posizioni
di chi ne sottolinea il carattere di «occasione mancata» per affermare la leadership britannica
sul continente e per modernizzare la propria economia e chi invece critica il carattere
normativo di una tale lettura che rischia di perdere di vista la complessità di una scelta che si
giocava simultaneamente su piani diversi.
Riguardo allo studio della politica estera italiana, il saggio di Pini affronta la questione,
poco conosciuta, del mancato riconoscimento della Cina comunista da parte del governo italiano
all’inizio del 1950, un riconoscimento – secondo quanto riporta Pini – dapprima annunciato
dal governo italiano sulla base di una lungimirante analisi del ministro degli Esteri
Sforza, poi accantonato prima ancora dello scoppio della guerra in Corea per le perplessità
sorte in seno alle forze di governo sulle possibili reazioni negative statunitensi. I rimanenti
contributi si volgono verso una delle aree tradizionalmente privilegiate nella politica estera
della penisola. Il saggio di Manlio Graziano è un lodevole tentativo di ampia sintesi della politica
dell’Italia repubblicana nei confronti del conflitto arabo-israeliano, in cui si sostiene che
essa fu durevolmente condizionata dalle posizioni del Vaticano e risultò ambigua e scarsamente
coerente, ma risulta debole per la scarsezza delle fonti utilizzate che porta a sottovalutare,
ad esempio, il peso della variabile economica (tranne un accenno nelle conclusioni, non si parla
mai della crisi energetica) e in genere forse a sottostimare il grado di continuità dell’azione
italiana nel quadro mediorientale. Infine, l’articolo di Giammarco Santese documenta, sulla
base di un’analisi della stampa di partito, come la svolta filo-araba nelle posizioni del PCI riguardo
al Medio Oriente e al conflitto israelo-palestinese sia avvenuta, in stretta connessione
con le vicende della politica interna ed estera dell’URSS, nella prima metà degli anni ’50, ben
prima quindi del 1967, come invece viene usualmente affermato.
68

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 69
Germania
LE RIVISTE DEL 2007
Oltre ai già citati lavori di Faulenbach e della Falkenberg, alla storia tedesca sono dedicati
due saggi di Massimo Faggioli, dell’Istituto per le scienze religiose di Bologna, sulla Ostpolitik
tra S. Sede e Berlino. Nel primo lavoro, ci si concentra sul pontificato di Giovanni
XXIII, per cercare di comprendere la ricezione da parte tedesca delle encicliche Mater et magistra
e Pacem in terris, apparse rispettivamente nel maggio 1961 e nell’aprile 1963. La chiave
interpretativa scelta da Faggioli è quella «lettura ufficiale» dei documenti giovannei da parte
dell’apparato diplomatico della Repubblica federale. Il primo dato che emerge con forza è
legato all’impatto culturale, politico e finanche diplomatico della stagione conciliare sulla
Germania occidentale. Al crepuscolo della stagione Adenauer, dopo un quindicennio di governo
CDU-CSU (che – secondo Niemöller – aveva puntato a fare della RFT il «baricentro
di un’Europa concepita in Vaticano e partorita a Washington» p. 141), le prese di posizione
del nuovo pontefice in relazione alla possibile apertura di un dialogo con il blocco orientale
ebbero un effetto spiazzante in Germania occidentale. Riguardo alla Mater et magistra, Faggioli
utilizza il rapporto stilato, per conto dell’ambasciata tedesca presso la S. Sede, da parte
dal teologo Hofer che, tra le altre cose, richiamava la «distanza» sui temi sociali del Papa rispetto
ad altri importanti esponenti dell’episcopato come il cardinal Siri (pur sottolineando
che entrambi vantavano un’estrazione «popolare»). Per quanto concerne la Pacem in terris,
pubblicata tra la crisi di Cuba e il Limited Test Ban Treaty, le chiavi di lettura sembrano già
diverse, segnate in qualche modo dal clima del Concilio che nel frattempo aveva iniziato i
propri lavori. Hofer in questo caso sottolineò il tono «irenico» del documento, leggendone
anche i segnali di apertura al dialogo con il comunismo secondo la linea di un’ideale «coesistenza
pacifica». Il breve pontificato giovanneo è quindi interpretato come un passaggio periodizzante
rispetto alla stagione del «germanofono» Pio XII, in cui la «stabilizzazione concordataria»
si era accompagnata al consolidamento di una barriera interna anticomunista. Su
questa linea interpretativa si snoda anche l’altro contributo di Faggioli per Cont sulla Ostpolitik
Vaticana e la «questione tedesca». Qui l’arco temporale si allarga, dal 1958 al 1968, spingendosi
quindi fino alle soglie del cancellierato Brandt. Sulla cesura del pontificato giovanneo
si rischia la ripetizione rispetto a quanto già richiamato nell’altro saggio, anche se qui ci
si sofferma maggiormente sull’impatto forte del Concilio in Germania, sottolineando una
sorta di «distonia tra lo schieramento culturale e teologico, conciliare e progressista della chiesa
tedesca» (p. 403), e le sue posizioni nei confronti della politica internazionale della S. Sede.
Riguardo alla stagione di Paolo VI (ancora scarsamente analizzata dagli storici tedeschi)
emerge la percezione di una linea di continuità con il suo predecessore, pur nel segno di una
maggior moderazione nei toni e registri (secondo l’analisi dell’ambasciatore Von Scherpenberg).
Berlino seguì con grande attenzione gli interventi del papa sul comunismo, il dialogo
tra S. Sede e Polonia, i primi viaggi di mons. Casaroli oltre cortina. Faggioli propone quindi
69

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 70
LE RIVISTE DEL 2007
in conclusione un’ipotesi di periodizzazione, mettendo a confronto e in dialogo tra loro l’Ostpolitik
vaticana e quella tedesca.
Alla Repubblica Federale tedesca tra anni ’50 e ’60 è dedicato anche il vivace saggio di van
Rahden sulla concezione dei rapporti di autorità, riletti attraverso la figura del padre e le relazioni
di genere e intergenerazionali, per cercare di cogliere i processi di trasformazione culturale nella
Germania del secondo dopoguerra. La cifra dell’analisi è colta nella necessità di confrontarsi
con quella «crisi di civiltà» che segnò la stagione del nazismo e del conflitto, e di riorganizzare i
modelli famigliari secondo gli stilemi di una democrazia giovane «sorta all’ombra dello sterminio
e della guerra di annientamento» (p. 615). Gli attori coinvolti, attraverso le fonti studiate
dall’a. (principalmente riviste, opuscoli, pubblicistica popolare), sono le chiese, cattolica e protestanti,
intese come agenzie formative delle famiglie tedesche. Sul fronte cattolico van Rahden
attribuisce una certa importanza al peso delle critiche al sistema patriarcale da parte di sociologi
progressisti come Ernst Michel, richiamando l’influsso culturale di intellettuali francesi come
Lacroix, teorico di una ricostruzione della democrazia «dal basso» attraverso una democratizzazione
dei processi intrafamiliari. Un tema al centro anche della riflessione protestante che guardava
però più esplicitamente al modello famigliare nordamericano. Tentativo comune era dunque
quello di sostituire il vecchio patriarca prussiano, austero e «in divisa», con l’immagine di
un padre borghese, deciso ma servizievole, imponendo un modello di «paternità democratica»
che sarebbe entrato in crisi alle soglie della stagione della contestazione (rimettendo in discussione
anche queste nuove e ancora fragili forme di autorità), nei cui meandri però l’a. preferisce
non addentrarsi.
La rassegna tedesca si chiude tuttavia con un’ideale continuazione, grazie al saggio di Marica
Tolomelli per 900 dedicato alla «lunga transizione democratica nella Germania federale
degli anni Settanta». L’a., come nel suo recente volume comparativo sul terrorismo in Italia e
Germania, sottolinea il processo di costante crescita della conflittualità sociale, oltre che politica,
nel corso del decennio, cercando di sottolineare la natura complessa del movimentismo
della RFT (richiama ad es. le profonde differenze che esistevano tra i diversi gruppi come gli
Haschrebellen berlinesi, i Tupacamaros bavaresi, gli Spontis di Francoforte). La riflessione sulla
vocazione anti-istituzionale e sulle forme di azione sovversiva attuate in quella stagione, che
misero a dura prova la coalizione socialdemocratico-liberale che guidò il paese per tutto il decennio,
si trasforma in un’analisi dei termini del dibattito su «liceità della lotta armata» e «violenza
politica» (e relative forme di repressione dura) che investì il paese in maniera trasversale.
Al contempo però l’origine della crisi è collegata alle trasformazioni di una società che vedeva
incrinarsi il modello fordista e accelerare il processo di terziarizzazione. La riflessione è
quindi volutamente teorico-metodologica con l’intento di fare il punto sul «paradigma della
crisi come problema da analizzare in prospettiva storica» (p. 157) per comprendere questo decennio
difficile e sottolineare le specificità tedesche (dall’«anticomunismo costitutivo» della
RFT all’ipersensibilità tedesca nei confronti dei conflitti sociali e alla vitalità dell’associazio-
70

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 71
nismo extrapartitico). Per far questo si analizzano forme e metodi di protesta (classificando i
gradi di ideologizzazione dei vari gruppi e attori) e relative reazioni e sentimenti di appartenenza,
sullo sfondo di un complesso intreccio politico-culturale.
Francia
Il saggio di Brizzi per RSP si occupa dei mutamenti delle tecniche di comunicazione politica
nella Francia della V Repubblica. Lo spunto è fornito dalle elezioni presidenziali del
1965, interpretate come una cesura periodizzante nell’anno dell’irruzione della televisione
nella politica francese. Senza addentrarsi in riferimenti bibliografici sulla storia dei media,
Brizzi preferisce mantenersi più sulla linea dello storico politico, analizzando il processo elettorale
e prestando grande attenzione agli elementi simbolici e ai mutamenti dell’immaginario.
Significativo appare ad esempio il richiamo al ruolo «dietro le quinte» svolto in quell’occasione
da Michele Bongrand, formatosi con la pubblicità dei film di James Bond prima di
approdare al marketing politico, di cui sarebbe stato un campione negli anni a venire. Riguardo
alla cesura periodizzante, l’a. sottolinea l’assenza del mezzo televisivo (pur già ben presente
nella vita quotidiana dei francesi) nelle elezioni del 1958 e del 1962 e il monopolio gollista
della Tv in quegli anni: Brizzi ricorre alla definizione di «telecrazia», sottolineando l’approccio
del generale fortemente istituzionalizzato «dall’alto» e riprodotto nei suoi 51 discorsi
catodici al paese. Lo spartiacque è quindi individuato nella norma che introdusse la parità di
accesso, aprendo le porte degli studi televisivi ai candidati rivali, il socialista Mitterand ed il
centrista Lecanuet, e avviando quella che sarebbe stata la futura «americanizzazione» dell’evento
elettorale, tra sondaggi e cura dell’immagine. L’incapacità dello staff di de Gaulle di cogliere
le novità in corso gli costò la mancata elezione al primo turno (con il 43,7 per cento dei
voti contro il 32,2). Forse la crisi di consensi del gollismo era parte di un processo più ampio;
l’analisi di Brizzi coglie comunque nel segno sottolineando l’effetto novità provocato dal candidato
centrista (che ottenne un sorprendente 15,9 per cento), affidatosi all’agenzia pubblicitaria
Services et Méthodes di Bongrand, che si ispirò per l’occasione alla campagna elettorale
di J.F. Kennedy e alle cui cure avrebbe finito per affidarsi lo stesso partito gollista.
Violenze e genocidi
LE RIVISTE DEL 2007
Gli eventi bellici e il loro impatto sulle società contemporanee continuano a costituire un
settore di studi significativamente presente tra gli articoli dedicati agli ultimi cinquant’anni di
storia. I contributi su questo argomento mettono a fuoco aspetti specifici come la violenza e
il genocidio, ma anche la memoria e la ricostruzione. Lo sterminio degli ebrei in Ungheria è
71

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 72
il tema centrale del saggio di Regina Fritz e Doreen Eschinger, che concentrano la propria analisi
sul consapevole silenzio delle autorità ungheresi riguardo all’uccisione di mezzo milione
di persone. Il silenzio si è interrotto solo alla fine degli anni ’80, quando ha avuto luogo «a
political change in Hungary, which was accompanied by rewriting, re-evaluation, and updating
of history» (p. 82). Si è così sviluppato un intenso dibattito pubblico sulla Shoah, che ha
condotto alla realizzazione, nella città di Budapest, di due musei nei quali si ricorda lo sterminio
degli ebrei. La storia del secondo conflitto mondiale in Ungheria torna nell’articolo di
Agnes Huszár Várdy, che ricostruisce le vicende – anche in questo caso rimaste a lungo prigioniere
dell’oblio – di migliaia di giovani donne deportate dai sovietici e costrette ai lavori
forzati fino alla conclusione del conflitto. Molte morirono nelle miniere di carbone o nelle fattorie
collettive e coloro che riuscirono a tornare in patria furono accolte come criminali di
guerra. I diari, le memorie e le testimonianze orali delle sopravvissute hanno consentito il recente
emergere di numerosi studi, di cui Várdy offre un’ampia ricognizione. Le donne, e la
violenza esercitata su di loro, sono al centro anche del saggio di Sofia Graziani, con il quale il
contesto di riferimento si sposta alla Cina della rivoluzione culturale. Le «giovani istruite»
(Zhiquing) inviate a lavorare nelle campagne furono le destinatarie anche di una politica governativa
volta a «liberarle» dalla loro femminilità (presentata come inferiorità) e a promuoverne
l’«emancipazione» (intesa come assimilazione ai maschi). Ad essere duramente perseguiti
furono in primo luogo i rapporti fisici delle ragazze con i propri coetanei e la manifestazione
di ogni sentimento nei loro confronti: simili proibizioni incisero significativamente sulla
maturazione dell’identità sessuale delle giovani donne.
Guerra e dopoguerra
LE RIVISTE DEL 2007
Sono invece dedicati all’Italia postbellica una serie di articoli apparsi su SU e più precisamente
in un numero monografico che esplora i percorsi della ricostruzione in diverse città della
penisola. Daniela Esposito ripercorre il dibattito sulla ricostruzione di Roma ed esamina le
soluzioni composite che furono infine adottate e che – a Roma come in altri contesti urbani
– finirono per combinare interventi di conservazione e programmi di intensa ricostruzione.
Annunziata Maria Oteri, Bruno Mussari e Roberta Filocamo offrono invece una panoramica
su alcune città del sud, occupandosi rispettivamente di Messina, Catanzaro e Cosenza. La prima
fu fortemente danneggiata dai bombardamenti e il dibattito sulla ricostruzione sollevò numerosi
interrogativi anche sulla politica di intervento seguita al devastante terremoto del
1908; purtroppo questo dibattito non si tradusse in una pianificazione urbana capace di trarre
insegnamento dagli errori commessi all’inizio del secolo. Anche Catanzaro fu in parte distrutta
dalle bombe, ma intorno alla sua ricostruzione non si sviluppò una vera e propria discussione:
essa procedette piuttosto in maniera disomogenea, privilegiando una velleità di mo-
72

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 73
dernizzazione che in definitiva penalizzò il centro storico. A Cosenza la ricostruzione postbellica
venne inizialmente percepita come l’occasione per avviare una complessiva riorganizzazione
urbanistica, peraltro già progettata alcuni decenni prima; tuttavia tale opportunità finì
per essere mancata, la riedificazione e l’espansione della città andarono avanti senza una pianificazione
organica. Con l’intervento di Gian Paolo Treccani l’attenzione si sposta al nord, e
più precisamente alla città di Brescia. Qui il danneggiamento del centro storico fu all’origine
dei lavori di restauro che iniziarono subito dopo la fine della guerra e che anche in questo caso
si combinarono con intense operazioni di ricostruzione e di ampliamento delle infrastrutture,
già previste negli anni ’30. Infine, Gianfranco Pertot, Serena Pesenti e Samanta Braga affrontano
attraverso tre diversi interventi il caso di Milano. Il contributo di Pertot prende avvio
dagli eventi bellici, sintetizza le tecniche dei bombardamenti e fa un bilancio delle conseguenze
che essi ebbero sulla città, mentre la questione della ricostruzione è affrontata attraverso
l’esempio specifico del refettorio di Santa Maria delle Grazie. Il saggio di Pesenti è interamente
dedicato al dibattito sugli interventi previsti per la città di Milano all’indomani della
conclusione del conflitto. Anche in questo caso la discussione ruotò intorno ai due poli conservazione/ricostruzione,
ma relativamente al contesto urbano milanese l’esigenza di conservare
il centro e quartieri storici cittadini non fu compresa del tutto, per la mancanza di una
legislazione adeguata e per l’assenza di un effettivo dialogo fra urbanisti, restauratori, architetti.
Infine, Samanta Braga ripropone il tema dei diversi approcci alla questione della ricostruzione,
ma in riferimento all’esempio specifico della chiesa di S. Vito in Pasquirolo, nel centro
cittadino.
Transizioni
LE RIVISTE DEL 2007
All’Italia del secondo dopoguerra è dedicato anche il saggio di Simona Lunadei e Lucia
Motti sulla formazione politica proposta dal Partito Comunista e dalla Democrazia Cristiana
alle proprie militanti. I percorsi di «educazione alla politica» avviati dai due partiti, entrambi
organizzati secondo strutture gerarchiche declinate al maschile, furono tra loro assai diversi –
le attività dei movimenti da un lato e le scuole di partito dall’altro, per esempio – e risultano
difficilmente comparabili, ma nacquero dalla comune esigenza di «governare» i nuovi spazi
aperti dal diritto di voto attivo e passivo riconosciuto alle donne. L’affermarsi di questo diritto,
e le ragioni del ritardo con cui ciò ebbe luogo, sono al centro del breve articolo di Sylvie
Chaperon, che affronta la questione in chiave comparativa, mettendo a confronto l’esperienza
italiana con quella francese e i contributi storiografici sulla cittadinanza politica femminile
pubblicati nei due paesi. Contributi che peraltro hanno conosciuto una nuova fioritura di
recente, intorno al sessantesimo anniversario del voto alle donne (dal quale trae origine anche
il numero di Gen in cui compaiono i due articoli sopra menzionati).
73

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 74
Il confronto fra esperienze di paesi diversi è uno degli elementi di fondo anche del numero
monografico di 900 dedicato – come scrivono i curatori Luca Baldissara e Gianni Ruocco
nell’introduzione – al «rapporto tra la categoria di “transizione” […] e l’idea – o le idee – di “democrazia”»
(p. 7). I contributi raccolti nel fascicolo sollevano questioni concettuali, di metodo
e di interpretazione storiografica, che alcuni autori discutono a partire da specifici casi di studio.
Richard Sakwa propone un approccio comparativo per l’analisi dei processi di democratizzazione
intrapresi dai paesi ex comunisti a partire dalla fine degli anni ’80. Secondo l’a., per essere
pienamente compresi tali processi richiedono una lettura di lungo periodo, anche rispetto
agli esiti ancora incerti ai quali i differenti percorsi compiuti dalle singole realtà nazionali sembrano
essere approdati. Le vicende dei paesi dell’ex blocco sovietico tornano anche nel saggio di
Alessandro Volpi, che esamina il dibattito di cui esse sono state oggetto concludendo con una
ricognizione di lungo periodo sull’utilizzo della categoria di transizione economica. Una categoria
che rispetto alla storia italiana è stata per esempio utilizzata come chiave di lettura per il
miracolo economico, mentre sullo scenario internazionale è diventata uno strumento interpretativo
per i processi di globalizzazione: in ogni caso gli slittamenti di significato a cui essa è soggetta
costituiscono secondo l’a. un monito per il suo utilizzo da parte degli storici. Il contributo
di Geoff Eley prende ancora le mosse dalla realtà dei paesi post comunisti, ma per criticare
la centralità che ad essi è stata assegnata nella definizione e nell’esemplificazione delle transizioni
democratiche. Viceversa Eley rivendica la necessità di riportare l’attenzione verso «altre genealogie
della democrazia» (p. 69), che rimandano ai processi di democratizzazione del XX secolo
e che lui stesso inizia a delineare, individuando i tornanti più decisivi negli anni – e nei
conflitti sociali – che precedono e seguono le due guerre mondiali. Ancora alla «ricostruzione
genealogica della modernità politica» guarda Luca Scuccimarra, che individua nelle linee divergenti
lungo le quali essa viene condotta uno dei fattori che rendono il dibattito teorico sulle democrazie
contemporanee – ricostruito nelle pagine del suo saggio – «un vero e proprio labirinto
interpretativo» (p. 126). Un «labirinto» che tuttavia mette efficacemente in crisi l’immagine
ricorrente di una «lineare» estensione delle democrazie seguita alla fine della guerra fredda.
Nazionalismi e identità nazionali
LE RIVISTE DEL 2007
Nazionalismi e identità nazionali – temi di rilievo nel dibattito storiografico degli ultimi
anni – negli articoli relativi alla storia successiva al 1945 si coniugano con un’attenzione specifica
ai paesi extraeuropei. Ayse Saraçgil esamina la matrice ideologica e politica del nazionalismo
turco a partire dai manuali e dai testi di divulgazione della storia. Il ricorso a queste fonti
consente all’a. di identificare una sorprendente continuità tra i discorsi nazionalisti degli ultimi
decenni dell’Impero Ottomano – che costituiscono il punto d’avvio di una ricerca condotta
lungo un intero secolo – e quelli della Turchia odierna. Anche Marcella Simoni concen-
74

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 75
tra la propria analisi sull’insegnamento della storia, ma relativamente alla società palestinese e
a quella israeliana, prese in considerazione a partire dal 1948 a oggi. L’a. mette in evidenza che
in entrambi i casi lo sguardo sul passato – trasmesso di generazione in generazione – è stato
deformato dalla centralità assegnata alle esperienze traumatiche, poste a fondamento delle
identità nazionali e monopolizzatrici delle memorie pubbliche. L’articolo di Sofia Ciuffoletti
assume invece come oggetto di indagine la genesi della costituzione indiana, che affonda le
proprie radici nella lotta al colonialismo come esperienza fondativa dell’identità nazionale, ma
riflette anche i principi della Dichiarazione universale dei diritti umani del 1948.
La questione dell’identità nazionale costituisce uno degli assi centrali anche della riflessione
di Agnese Portincasa, che mette in relazione la costruzione dell’italianità e la storia della pasta
alimentare e sottolinea come la tradizione gastronomica di una nazione sia l’espressione delle
pratiche economiche, sociali, simboliche che danno vita alla sua cultura. Proprio a partire da
questo presupposto viene esaminata la piena affermazione del consumo della pasta negli anni
del miracolo economico, sebbene la produzione industriale di questo alimento abbia una datazione
precedente. Il saggio offre un esempio di storia dei consumi secondo una declinazione
specifica, quella dei consumi alimentari. A questi ultimi è dedicato anche l’articolo di Daniele
Tricarico, sui percorsi di diffusione e creolizzazione della cucina italiana in Gran Bretagna.
L’«importazione» della cucina italiana sul territorio britannico fu avviata dagli immigrati, che
trovarono nella ristorazione la possibilità di sviluppare piccole imprese a basso costo, come dimostrano
l’elevato numero di panettieri, cuochi e proprietari di piccoli locali censiti a Londra
nel 1911. Successivamente – a partire dagli anni ’50 e ’60 – il cibo italiano e i locali in cui era
smerciato sono diventati una moda delle nuove classi medie, che hanno identificato in essa esotismo
e «mediterraneità». I diversi orientamenti dei consumi alimentari costituiscono uno degli
elementi di riflessione di Federica Davolio, che li ripercorre attraverso l’evoluzione dell’editoria
gastronomica. Davolio inizia la propria indagine con la lettura dei manuali di cucina della
seconda metà dell’800, e arriva fino alle riviste di cucina degli anni ’80 del ’900, analizzando
attraverso una prospettiva di genere il pubblico al quale ricettari e periodici sono rivolti. Lo
sguardo di lungo periodo le consente di mettere in evidenza il retroterra in cui si colloca la recente
affermazione di riviste che non propongono più un approccio pragmatico e tradizionale
alla cucina, ma enfatizzano la dimensione edonistica del cibo.
La storia economica
LE RIVISTE DEL 2007
Ai problemi della storia economia nel periodo post-bellico, con particolare riferimento
all’Europa e agli Stati Uniti d’America, è dedicata una serie di articoli dalle caratteristiche assai
diverse, non solo per le particolari questioni affrontate, ma anche per la prospettiva con la
quale ciascun autore ha scelto di osservarle. La ricostruzione del Regio Teatro di Torino dopo
75

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 76
LE RIVISTE DEL 2007
l’incendio del 1936 offre per esempio a Michela Comba l’occasione di riflettere sul significato
della devianza rispetto alla regolamentazione e alla pianificazione urbanistica nella prassi
edilizia torinese in epoca post-bellica. Un’occupazione degli spazi che «è per lo più giuridicamente
provvisoria» (p. 519) e il dibattito generatosi in città circa le caratteristiche del nuovo
edificio fanno però della riedificazione del Regio un caso di studio interessante al di là della
dimensione strettamente architettonica prediletta dall’autrice. Nelle pagine di Comba esso diviene
infatti un osservatorio privilegiato per lo studio dei diversi modi d’immaginare il tessuto
urbano all’indomani della guerra, ma ancora di più l’esempio evidente di come la definizione
funzionale e simbolica dello spazio pubblico cittadino possa trasformarsi in terreno di
legittimazione professionale per le più diverse categorie (architetti, progettisti), in occasione
per esercizi di retorica politica, o in un costante negoziato tra quanti vedono nel controllo sull’ubicazione
e sulla realizzazione del teatro un veicolo di affermazione personale.
Una più spiccata sensibilità storico-giuridica ed un pur vago richiamo all’approccio neoistituzionalista
di Douglass C. North sembrano essere alla base dei contributi che Bulgarelli e
Salerno dedicano alla formazione di sistemi normativi tesi a regolamentare specifici aspetti
della vita economica. Il primo mostra il tortuoso cammino compiuto nel cinquantennio post-bellico
dalla legislazione italiana per giungere alla liberalizzazione valutaria del 1990, lungamente
auspicata dalle istituzioni internazionali ed in particolare dalla CEE. Il secondo prende
invece in esame la genesi delle legislazioni nazionali contro il market abuse e l’insider trading
e sottolinea da un lato il ritardo con il quale esse nascono in Europa rispetto a quanto accade
nel più precoce mercato finanziario americano, dall’altro, il carattere peculiare che esse
tendono ad assumere in paesi di common law come gli Stati Uniti.
Su un fronte più squisitamente storico-economico si muove invece l’interessante saggio
di Torp, che ragiona sulle analogie tra l’attuale globalizzazione ed il processo d’integrazione
economica mondiale registrato tra gli anni ’50 del XIX secolo e la vigilia della prima guerra
mondiale. Attraverso la puntuale analisi di dati per lo più quantitativi (volume del commercio
internazionale, estensione delle reti ferroviarie e costi dei trasporti, livello d’integrazione
dei mercati finanziari, tassi di mobilità geografica delle persone, etc.) Torp pone in discussione
la presunta novità della globalizzazione tardo-novecentesca, giungendo a considerarla piuttosto
il secondo stadio «di uno stesso processo storico» (p. 251).
Con un approccio a metà tra storia economica e storia del pensiero economico Rossella Caccavo
rilegge invece le vicende economiche dell’area barese negli anni della ricostruzione attraverso
lo sguardo di Isidoro Pirelli, semplice imprenditore prima, presidente dell’Associazione provinciale
di categoria poi. Il suo «meridionalismo liberale», fondato al contempo sulla volontà di
valorizzare le potenzialità insite nel rapporto tra industria di trasformazione alimentare e portato
agro-mercantile del territorio, e sull’avversione nei confronti dell’intervento diretto dello Stato
nel Mezzogiorno (auspicato invece da altri settori dell’imprenditoria meridionale), viene analizzato
sia attraverso alcuni dei suoi scritti più significativi, sia ricorrendo a documentazione ine-
76

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 77
dita conservata presso l’Archivio della Confederazione Generale dell’Industria Italiana. Ciò consente
a Caccavo di alternare continuamente il piano della riflessione economica del singolo con
quello dei concreti avvenimenti di quegli anni, riuscendo così a cogliere anche gli umori della
locale borghesia industriale rispetto all’evolversi della situazione meridionale nel frangente compreso
tra l’attivazione del piano Marshall ed il varo della Cassa per il Mezzogiorno.
Ad un’altra area d’Italia, quella toscana, e ad un altro settore, quello agricolo lì tradizionalmente
dominato dal sistema della mezzadria, è infine dedicato il saggio di Victoria Belco,
che ricostruisce brevemente le travagliate vicende della mezzadria in Italia centrale, dai tentativi
di migliorare le condizioni di vita dei coloni posti in essere in tarda età liberale sino al lodo
De Gasperi, divenuto legge nel maggio 1947. Tuttavia, più che analizzare i limiti dell’azione
politico-economica e sociale di quanti hanno guidato il paese nel cinquantennio preso in
esame, l’articolo si sofferma invece sul costante rifiuto dei mezzadri stessi di porre in discussione
le antiche tradizioni sottese al sistema, anche quando esse costituiscono l’ostacolo principale
al miglioramento delle loro condizioni di vita. È in questo atteggiamento e nella conseguente
impossibilità da parte del sistema di cambiare che l’autrice individua il filo rosso di
una storia il cui epilogo giunge, nei decenni successivi al secondo conflitto mondiale, con la
«morte graduale e naturale» (p. 404) della mezzadria italiana a causa del progressivo inurbamento
delle generazioni successive.
L’Italia repubblicana
LE RIVISTE DEL 2007
L’attenzione sembra essere tutta per la stagione centrista, le sue origini interne, le condizioni
internazionali che la determinano, i suoi protagonisti. A questo rilievo contribuisce in
modo particolare VS, che dedica un numero monografico (12, 2007) all’anno mirabile 1947,
«l’anno della svolta». Il 1947, scrivono i due direttori della rivista Gaetano Quagliariello e Victor
Zaslavsky nell’editoriale di presentazione, «rimane immortalato nella storia come l’anno
nel quale si consumò “l’alleanza innaturale” tra i paesi liberaldemocratici occidentali e il regime
dittatoriale staliniano» (p. 5). Come spiegano più diffusamente Elena Aga Rossi ed Emanuele
Bernardi nell’Introduzione, il 1947 è «un anno cruciale nella storia del secondo dopoguerra,
sia a livello interno sia internazionale. A livello interno, è stato l’anno della svolta dai
governi di unità nazionale a quelli a guida DC e l’inizio dell’età degasperiana. A livello internazionale
è l’anno che segna l’esplodere della guerra fredda, la fine dei tentativi di mantenere
un ordine geopolitico fondato sulla alleanza di guerra e la nascita del mondo bipolare, con la
formulazione della dottrina del contenimento da parte di Truman, il lancio del piano Marshall
e la costituzione del Cominform da parte dell’Urss» (p. 9). Al centro di questa stagione
politica sta la figura di De Gasperi. Oggetto di una recente riscoperta e di un rinnovato interesse
sul piano storiografico, di cui la monografia di Piero Craveri per il Mulino, l’edizione
77

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 78
LE RIVISTE DEL 2007
degli scritti e dei discorsi, i volumi sul giovane De Gasperi di Pombeni e Trinchese sono un
segnale significativo, i curatori del numero di VS ne fanno la chiave di volta per ripensare
(«contribuire alla revisione», scrivono Aga Rossi e Bernardi) gli «anni del centrismo». Alla
«scelta di campo» di De Gasperi, in particolare, è dedicato il contributo di Aga Rossi. Negli
anni della transizione, tra il 1945 ed il 1947, il ruolo di De Gasperi come capo della politica
estera italiana, prima da ministro degli Esteri e poi da presidente del Consiglio, assume rilievo
per la lucidità con la quale giudica il sistema delle relazioni internazionali e i suoi riflessi
sulla politica interna. Da un lato, De Gasperi è convinto della «impraticabilità a lungo termine
di fondare la politica italiana sulla collaborazione tra i tre partiti di massa (PCI, PSIUP e
DC), come proponeva Togliatti» (p. 19); dall’altro, sa di doversi muovere con molta cautela,
in un quadro internazionale incerto, con gli occhi fissi al traguardo immediato della firma del
trattato di pace e dell’elaborazione della Costituzione, oltre che all’«obiettivo prioritario» di
salvaguardare quanto più possibile l’integrità territoriale dell’Italia. Il momento centrale è, naturalmente,
la crisi di maggio, il viaggio negli Stati Uniti, il ritorno e l’estromissione della sinistra
dal governo. Non foss’altro perché su questi temi si è prodotta una lunga controversia
storiografica sulla definizione dei modi nei quali, nella seconda metà del ’900, gli italiani hanno
compreso le origini della Repubblica, e alla quale è dedicato anche l’articolo di Guiso che
mette a confronto il caso italiano con quello francese, mentre maggiore attenzione ai fattori
internazionali si trova nel saggio di Martinez Oliva. Quanto contarono i condizionamenti internazionali
e il «diktat» americano nella decisione di De Gasperi? Secondo Aga Rossi, la documentazione
resa disponibile in questi ultimi anni permette di sostenere che la svolta del
1947 non fu espressione dei «condizionamenti» americani sulla politica italiana, ma ebbe origine
nella situazione interna del paese e nella perdita di consensi alla DC iniziata l’anno precedente
(p. 27).
È sempre De Gasperi al centro di un articolo di Paolo Acanfora sul mito e l’uso politico
della religione nella cultura democristiana. Secondo l’a., è proprio a De Gasperi che si deve la
definizione di un nuovo linguaggio e di nuove modalità di espressione che contribuiscono a
rivitalizzare il partito di massa e che secondo Acanfora sono debitrici sia nei contenuti che nelle
forme di comunicazione nei confronti dei totalitarismi.
Gli anni del centrismo occupano anche le pagine di NSC, seppur in modo meno sistematico
e da un osservatorio particolare. A Giuseppe Dossetti e la DC dedica un corposo intervento
Giovanni Tassani. Rispetto al nodo del 1947 qui siamo qualche anno più avanti e l’attenzione
è tutta portata all’interno del dibattito democristiano. In primo piano stanno lo scontro all’interno
del gruppo dirigente cattolico, le diverse interpretazioni del 18 aprile di De Gasperi e
Dossetti, la convinzione di quest’ultimo della responsabilità della DC, resa più acuta dalla fine
dell’unità antifascista, nel «dar forma e risposta alle questioni sociali, la disoccupazione da rimuovere
in primis» (p. 58). La DC, scrive Tassani, è in quegli anni «un partito piuttosto informe,
non saldamente impiantato, sovrarappresentato in Parlamento quanto a eletti: in una
78

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 79
quantità non pari alla qualità, per l’effetto-premio del 18 aprile, cui non corrisponde “volitività”
e “virilità”, per dirla con Dossetti» (ibid.).Tassani delinea anche il profilarsi della spaccatura
all’interno del gruppo dossettiano, tra il suo leader e il giovane Amintore Fanfani, che riteneva
«ingenue» le pretese di Dossetti di «poter influire in sede di direzione sugli orientamenti
di De Gasperi e Pella» in tema di politica economica e di politica estera (p. 63).
Il PCI e le minacce di guerra civile
LE RIVISTE DEL 2007
La stagione del centrismo è anche profondamente segnata dalla «grande paura» della guerra
civile. Su tale questione intervengono tanto VS che NSC che RSP. Nella prima, vanno segnalati
i saggi di Fabio Grassi Orsini sulla «violenza politica» e di Emanuele Bernardi sull’ordine
pubblico, «un problema cruciale per tutti i governi italiani dalla liberazione al 1948» (p.
75). Bernardi presta particolare attenzione ai risvolti della crisi del maggio 1947 – «in realtà,
quella che seguì la crisi politica del maggio 1947, fu una crisi dell’ordine pubblico e dei rapporti
civili» (p. 105) – mentre sui timori di guerra civile si sofferma Aldo G. Ricci. Anche qui
l’ordine pubblico compare come principale problema dei governi del CLN dal ritorno a Roma
nel giugno del 1944 e poi dei successivi governi centristi a partire dal ’47. In maniera coerente
alla linea della rivista, Ricci focalizza l’attenzione sul PCI ed in particolare sulla «strategia
del doppio binario dei comunisti»: democrazia progressiva e unità dei partiti di massa, da
un lato; lotte di piazza spinte fino alle estreme conseguenze, dall’altro. Almeno fino al 1953,
scrive Ricci, «Il governo […] da quanto emerge dai verbali delle sue riunioni, non ha le idee
chiare in merito a quale sia la strategia internazionale in cui si colloca l’azione dei comunisti
italiani. Se sia volta a disturbare o a rovesciare l’assetto istituzionale. In particolare dopo l’inizio
della guerra di Corea, la possibilità di un conflitto interno viene sempre potenzialmente
legata all’ipotesi di un attacco dell’URSS in Occidente, spesso evocato dal governo nei suoi
dibattiti» (p. 87).
A tali questioni, dilatate su un arco temporale che tende a coincidere con la durata della
cosiddetta prima Repubblica, si ricollega l’intervento di Salvatore Sechi che fedele al suo impegno
di ricerca si concentra sulla penetrazione del PCI nella società italiana negli anni ’50.
Il PCI di Sechi è un’organizzazione paramilitare parallela che intrattiene legami con la casa
madre sovietica che si prolungano per tutti gli anni ’60 e ’70, a dispetto anche delle tensioni
e delle fratture che si determinano tra i russi e i dirigenti del partito italiano. Cosa ha significato
per la democrazia italiana e la sua sicurezza, la presenza di un partito che era pronto a «difendersi»
e che si è difeso servendosi dell’intelligence di un paese non alleato e, anzi, ostile alla
Nato? L’articolo di Sechi non intende rispondere a questa domanda ma fornisce ampio materiale
documentario a corroborare quella che è piuttosto l’enunciazione di una tesi prim’ancora
che una questione storiografica. La vicenda illustrata da Sechi comincia tra la fine della
79

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 80
LE RIVISTE DEL 2007
guerra e gli anni ’50, fino a quando trent’anni più tardi Berlinguer, attraverso Ugo Pecchioli,
«dispose la restituzione di 3 delle 4 radio ricetrasmittenti che Mosca aveva fatto installare, dalla
propria intelligence, in via delle Botteghe Oscure» (p. 35).Gli apparecchi erano arrivati nella
sede del PCI il 17 maggio del 1973, «per bonificare gli uffici del partito da infiltrazioni o
intercettazioni della CIA, del Mossad ecc.» (p. 21). Il PCI aveva una propria rete per comunicare
con gli apparati periferici del partito, ma soprattutto per essere in continuo contatto
con il PCUS che, in tempo reale, era informato «di ogni decisione, e poteva, quindi, esercitare
tempestivamente il potere di veto. Questa tecnologia rappresentava, dunque, il nodo scorsoio
della dipendenza del PCI da Mosca» (p. 35).
Un capitolo a parte meritano l’armamento del PCI, il rafforzamento delle organizzazioni
degli ex partigiani, dei servizi di informazione e di sicurezza del partito. Si tratta di un apparato
e di un insieme di pratiche para-insurrezionali che si delineano fin dal 1947 e che cominciano
ad essere smantellati all’inizio degli anni ’60, quando, scrive Sechi, il PCI cominciò
ad auto-disarmarsi. Reperti bellici vengono sequestrati nel 1961 e, seppur su scala ridotta, i
ritrovamenti continuano nel 1962 e 1963: «Si tratta di armi rimaste nascoste dal 1945 o abbandonate
da chi le aveva in custodia sin dalla guerra di liberazione. Non la paura e la casualità,
che certamente non può escludersi in molti casi, ma una vera e propria regia presiedeva
a questi rinvenimenti». Si può dire, conclude l’a., che il PCI «tenne» la linea di condotta adottata
dal suo gruppo dirigente e concordata con Stalin, dopo l’esclusione dall’area di governo
nel 1947: «evitare l’avventura di trasformare la lotta politica – in corso in Italia – in guerra civile,
mantenersi sul terreno della legalità democratica per sfruttarne tutti i possibili vantaggi
[…]». Al tempo stesso rafforzare le difese: «Di fronte a un attacco degli avversari, o se fossero
cambiati i rapporti di forza, era opportuno tenersi pronti anche sul piano militare» (p. 48).
Sul problema della costruzione di un contro-mito dell’URSS interviene Andrea Mariuzzo
che, sulla base dello spoglio sistematico de «Il Corriere della Sera» e de «Il Messaggero» tra
il 1948 e il 1955, delinea il formarsi di un’opinione pubblica critica nei confronti dell’URSS.
I due giornali tentano, attraverso la pubblicazione di testimonianze di esiliati del blocco sovietico
e di reportage di politica internazionale basati su documentazione americana, di smantellare
il mito dell’URSS costruito dai comunisti.
Sul problema della violenza politica e delle minacce di guerra civile nell’Italia del dopoguerra
torna MI con due saggi di Massimo Storchi e di Philip Cooke, di argomento differente
e di ben diversa estensione temporale. Il primo inquadra il problema della violenza politica
in un arco temporale ampio, che segue le evoluzioni del sistema italiano dalla fine della seconda
guerra mondiale quando i conflitti sono strettamente collegati alle alternative ideologiche
della guerra fredda, agli anni ’60 e ’70 con l’emergere dell’offensiva terroristica, fino alla
caduta del muro di Berlino e alla crisi del sistema dei partiti. Su un caso particolare si concentra
invece il saggio di Cooke che esamina una trasmissione radio emanata verso l’Italia dalla
Cecoslovacchia nel decennio 1950-1960. Il programma era prodotto da rifugiati italiani
80

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 81
scappati dalla penisola negli anni del «processo alla resistenza». È in questo clima che ha peraltro
origine l’operazione Stay behind cui è dedicato il saggio di Giacomo Pacini che ricostruisce
la storia delle organizzazioni militari anti-comuniste attive in Italia nell’immediato dopoguerra.
Al PCI nella riviste storiche italiane del 2007 sono dedicati un piccolo gruppo di articoli,
prevalentemente concentrati sui rapporti con l’Unione sovietica e il blocco socialista. Fanno
eccezione gli interventi di Giammarco Santese e di Alessandro Santoni.
In SS e su una questione cruciale interviene Alexander Höbel che si sofferma sull’attenzione
con cui il PCI guarda al nuovo corso cecoslovacco fin dal 1967 e che culmina nel viaggio
di Longo a Praga nel maggio del 1968. Tra giugno e luglio arriva in Italia una delegazione
sovietica guidata da Kirilenko. Longo si dichiara favorevole al rinnovamento cecoslovacco.
Nel resoconto dell’incontro, conservato negli archivi della Fondazione Gramsci, si legge dell’esigenza
che il gruppo dirigente del partito italiano avverte di un contenuto «più democratico
e avanzato» da dare al socialismo. Per Kirilenko, al contrario, «il processo di democratizzazione
è uscito dal controllo del partito e ciò ha creato un serio pericolo per il regime socialista»
(cit. a p. 524). La vicenda cecoslovacca è uno specchio attraverso il quale verificare il rapporto
tra ambizioni all’autonomia e fedeltà del PCI all’antica appartenenza internazionale.
Muovendo da un giudizio di Silvio Pons, secondo il quale «il dato da evidenziare e da spiegare
è anche la persistenza del rapporto con l’Urss» (cfr. L’Urss e il Pci nel sistema internazionale
della guerra fredda, in R. Gualtieri (a cura di) Il Pci nell’Italia repubblicana 1943-1991, Roma,
Carocci, 2001, p. 31), Höbel lo attenua, ricordando come «negli stessi anni, dinanzi alla guerra
del Vietnam, Moro e la Dc avevano espresso “piena comprensione” per l’alleato americano,
non solo non pronunciando condanne, ma tanto meno rinunciando a mantenere un rapporto
privilegiato con gli Usa» (p. 533). Il principio a cui pretende attenersi Höbel è che «il
legame con punti di riferimento internazionale costituiva dunque un elemento caratterizzante
le maggiori forze politiche» (p. 533). A vantaggio del PCI, l’a. avanza «il progressivo emergere
di una spinta critica e di una differenziazione strategica di portata significativa» (p. 534).
Anni ’70
LE RIVISTE DEL 2007
Il quarantennale del movimento del 1968 ha prodotto un proliferare di pubblicazioni
sugli scaffali delle librerie che non ha trovato riscontro, neppure in minima parte, sulle pagine
delle riviste di storia oggetto delle nostre riflessioni. È pur vero che le riviste analizzate
in questa rassegna sono state pubblicate nel 2007 e in occasione del quarantennale gli indici
non rimarranno indifferenti all’evento. Il parallelismo ci sembra in ogni caso pertinente
poiché segnala e conferma la carenza di un approfondimento critico come premessa e accompagnamento
del gran parlare del ’68. Se le riviste sono ancora il termometro della ricerca in
81

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 82
LE RIVISTE DEL 2007
corso nella comunità scientifica, il ’68 è indubbiamente un oggetto di studio periferico fino
almeno al 2007.
L’unica eccezione è rappresentata dal saggio di Francesca Socrate che prova a fornire una
risposta alla domanda «se e come» è possibile individuare il ’68 come fenomeno storico e oggetto
di studio. L’a. si colloca all’interno di quel filone storiografico e memorialistico che identifica
il movimento del ’68 con la creazione di una comunità giovanile, politica, affettiva. Se
questa è la cifra che permette di distinguerlo da un «prima» e da un «dopo», Socrate analizzando
la mancata mobilitazione del movimento intorno alla morte di Domenico Congedo – studente
di Magistero morto il 27 febbraio 1969 precipitando dal 4° piano della facoltà dopo
un’aggressione dei gruppi neofascisti – vi legge il venir meno di questa comunità studentesca.
Utilizzando i documenti del movimento, dei gruppi politici e delle autorità di polizia, l’a. suggerisce
che il carattere accidentale della morte di Congedo non è comunque sufficiente a spiegare
gli scarsi echi e il veloce oblio che essa ebbe tra gli studenti. I racconti della morte dello
studente pugliese, celebrato nelle rare occasioni come un membro della comunità, raccontano
anche il perdersi di questa comunità il cui presupposto stava nell’essere aperta e inclusiva.
Ritornano i nomi di Roberto Bartali e di Vladimiro Satta in relazione allo studio del terrorismo
di sinistra. Entrambi gli autori collocano le vicende in esame nel contesto delle relazioni
internazionali. Sulla rivista inglese MI Bartali ripropone alcune delle tesi che lo scorso
anno abbiamo già avuto modo di illustrare su queste pagine. Concentrandosi sul periodo
1968-1973, rintraccia i legami diretti tra la nascita delle BR e i servizi segreti del blocco sovietico
in funzione anti-PCI. Queste connessioni suggeriscono una rilettura della politica del
PCI, ostile alle BR e alla violenza politica ben prima del sequestro Moro e delle vicende della
seconda metà del decennio ’70. Satta si impegna invece a contrastare la retorica dei «misteri»
fornendo dettagliate informazioni sui rapporti tra BR e gruppi palestinesi.
In direzione di nuove piste di ricerca si muove invece Alfredo Agustoni, che intreccia la storia
dello sviluppo urbano, dell’edilizia popolare e dei movimenti degli inquilini a Milano. Una
trama che racconta l’organizzazione dello spazio urbano come strategia di disciplinamento dei
soggetti e luogo di resistenza. Dopo aver brevemente delineato l’esordio delle politiche abitative
in Italia e a Milano nei primi anni del ’900 e le contraddizioni della politica fascista – la cui retorica
antiurbana si risolve in una periferizzazione delle classe subalterne – Agustoni descrive il
protagonismo del movimento inquilini e del movimento per la casa negli anni dello sviluppo
economico, della speculazione edilizia, dei forti movimenti migratori interni, dei movimenti sociali.
Tra i molti, due aspetti ci preme sottolineare: innanzitutto l’intreccio tra mobilitazione politica
dal basso e riforme istituzionali (ad esempio la legge 865/1971 per la riforma della casa popolare,
la legge 329/1978 per l’equo canone e altre ancora); in secondo luogo il contributo che
lo studio di queste forme di politicizzazione e di partecipazione attiva può portare alla comprensione
delle soggettività, dei movimenti e delle lotte degli anni ’70 problematizzando il paradigma
dell’egemonia della violenza e delle forme più tradizionali della politica.
82

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 83
Il sistema politico italiano dopo il 1992
Emerge con fatica nelle riviste italiane una riflessione storiografica sulla transizione repubblicana
del 1992. Nei fatti in questa rassegna gli unici articoli recensiti provengono da un
numero speciale che alla trasformazione del nostro sistema politico dedica MI, Political Change
in Italy since 1994 a cura di Simon Parker che firma anche il saggio introduttivo. La rivista
raccoglie contributi di studiosi italiani e stranieri su Silvio Berlusconi (Gianfranco Pasquino),
sul fenomeno delle Leghe (Daniele Albertazzi), sul cambiamento dei modelli elettorali (Paolo
Bellucci), sulla politica estera (James Walston), nonché su questioni più tecniche (Paola
Mattei). In particolare, John Agnew si sofferma sull’importanza delle coordinate geografiche
per comprendere la natura del cambiamento politico, spostando così l’accento che tradizionalmente
viene posto sul ruolo della televisione e sulla politica «senza territorio». In particolare
l’a. rileva la natura esemplare che i comportamenti politico elettorali assumono nell’Italia
meridionale. Il Sud, nell’analisi di Agnew, emerge come un’area di competizione tra le principali
forze politiche ed di frammentazione più elevata che altrove dei risultati elettorali.
Sottoculture e controculture giovanili
LE RIVISTE DEL 2007
Il tema delle culture giovanili dimostra una certa vitalità nella storiografia contemporanea;
una tematica che affronta questioni come i consumi, le forme e gli spazi alternativi di politicizzazione,
la resistenza e la critica allo status quo. In questo contesto è determinante il numero
monografico di MR intitolato Movimenti e culture giovanili, curato da Marco Fincardi
e Catia Papa in una prospettiva che attraversa XIX e XX secolo. Dorena Caroli propone una
breve rassegna delle associazioni di scout in Russia, la loro evoluzione attraverso il regime sovietico
e post sovietico; Silvia Zanella analizza la nascita della cultura Rastafarian nel contesto
anticoloniale caraibico e la sua traduzione in Gran Bretagna tra i giovani caraibici e non, che
trasformano il rastafarianesimo in una delle principali espressioni sottoculturali giovanili; Rosaria
Nunziata propone una prima storia di Radio Popolare a partire da quei movimenti sociali
e culturali che nella seconda metà degli anni ’70 ne furono i principali promotori. Mentre
il contributo di Nunziata apre un campo di ricerca sulle esperienze di comunicazione e sulle
soggettività che dagli anni ’70 si sono trasfuse fino ai giorni nostri, non trascurando il portato
di innovazione che dai movimenti si è riversato sul sistema comunicativo italiano, i primi
due saggi si connotano principalmente come rassegne bibliografiche che sfuggono al confronto
con le fonti primarie. Analogamente Emanuela Vita affronta il tema del legame tra le
sottoculture giovanili, intese come fruizione di musica, stili e consumo, e il dissenso nella
RDT degli anni ’60. L’a. sottolinea il ruolo dirompente del beat e del rock nel contesto tedesco
orientale, l’atteggiamento ambivalente e strumentale del regime, aperture e chiusure che
83

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 84
non hanno impedito che i cambiamenti nella vita quotidiana e l’anticonformismo si tramutassero
in forme di dissenso.
Ci riposiziona in Italia il contributo di Silvia Casilio sulla controcultura beat della metà
degli anni ’60. Con un occhio attento al 1968 e quindi ai nessi e alle rotture tra esperienze
controculturali e movimento studentesco, l’a. traccia la parabola del movimento beat bilanciando
efficacemente la ricostruzione dell’ostilità verso i «capelloni» messa in atto dal «Corriere
della sera» e dai giovani missini e la trasformazione del movimento tra atteggiamenti di
rottura e recuperi nel mercato di massa. Il movimento beat, grazie anche alle sua rivista «Mondo
Beat» e ai luoghi pubblici di aggregazione, cercò di sviluppare un vocabolario e delle forme
originali di protesta all’insegna del pacifismo e del rifiuto della società dei consumi, per i
diritti civili e le libertà personali, emergendo come una delle genealogie del successivo movimento
studentesco.
I consumi come specifico oggetto di ricerca appaiono secondari tra gli articoli esaminati.
L’unica eccezione è costituita dal saggio di Enrica Asquer che presenta la propria ricerca sul
rapporto tra diffusione dell’uso della lavatrice – la «signora Candy» – e le trasformazioni dei
ruoli di genere in Italia. A partire da una pubblicità Candy del 2004, l’a. efficacemente sottolinea
ambivalenze, permanenze e rotture che hanno attraversato la rappresentazione di questo
elettrodomestico in relazione alle trasformazioni sociali e culturali del ruolo femminile e dei
generi a partire dallo sviluppo economico degli anni ’50. Se da un lato il messaggio di libertà
dalla fatica è innegabile, dall’altro la meccanizzazione del lavoro domestico nel segno della sua
privatizzazione e l’imporsi dei modelli di «casa nido» e «casa alveare» invitano ad interrogarsi
sulle forme dell’emancipazione femminile avvenuta all’insegna della riproduzione della divisione
privato-pubblico.
Connessioni, intrecci, scambi
LE RIVISTE DEL 2007
La storia dei femminismi a partire dagli anni ’70 e la storia dei movimenti migratori ci
riconducono ad alcune novità teoriche e metodologiche della storiografia contemporanea. Ci
riferiamo ad approcci interessati a cogliere i nessi, le articolazioni dei processi, materiali e culturali,
in una dimensione transnazionale. Liliana Ellena ed Elena Petricola sono le curatrici
del numero di Zap composto nel segno dell’interdisciplinarietà e dedicato ai «femminismi di
frontiera» dagli anni ’70 ad oggi. Vincenza Perilli definisce «analogia imperfetta» la tematizzazione
del rapporto tra «sesso» e «razza» nell’esperienza femminista in Italia, Francia e Stati
Uniti. Per quanto riguarda l’esperienza italiana, Perilli propone un nesso tra la mancata comprensione
dei rispettivi sistemi di dominazione – sessismo e razzismo – e l’importanza crescente
del concetto di «differenza sessuale» che a partire dagli anni ’80 ha contribuito ad occultare
altre differenze. Paola Guazzo ricostruisce il ruolo avuto dalle traduzioni di autrici lesbiche
84

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 85
LE RIVISTE DEL 2007
– Adrienne Rich, Audre Lorde, Monique Wittig, Nicole Brossard, Michèle Causse, Mary
Daly – nella strutturazione, definizione, autoidentificazione del movimento lesbico in Italia a
partire dagli anni ’80. Laura Corradi ci invita invece a confrontarci con il tema dell’ecofemminismo,
sulla sua matrice indiana e sugli scambi che intrecciano la battaglia ambientalista
delle femministe attraverso i continenti. Sara Tagliacozzo delinea invece la ricchezza degli
scambi tra Africa, Europa, America che compongono le biografie di alcune teoriche femministe
– Ifi Amadiume, Werewere Liking, Amina Mama. Vi troviamo la rivendicazione della
matrice anticoloniale; l’interrogazione critica dei ruoli di genere appartenenti alle culture africane;
il difficile rapporto con i nazionalismi; la connessione costitutiva dei femminismi africani
con quelli occidentali secondo diverse articolazioni storiche e soggettive (mimicry, opposizione,
decostruzione). Alla fine le etichette di «moderno» e di «tradizionale» attribuite ai rapporti
di genere e ai rapporti interculturali risultano inadeguate a spiegare il processo continuo
e sincretico di negoziazione e rielaborazione di elementi culturali e pratiche appartenenti a
mondi differenti e compresenti.
Nel campo degli studi culturali si pone Joseph Pugliese interrogando alcuni frammenti
di storia della presenza e dell’identificazione degli immigrati di origine italiana a Sydney. A
partire dalla mostra Italiani di Sydney e dall’uso reiterato del David di Michelangelo, ieri e oggi,
come icona dell’identità italiana all’estero, Pugliese delinea le azioni dei vari soggetti, da
quelli istituzionali agli emigranti di origine italiana, che operano per la definizione, promozione,
rinegoziazione di una presunta identità italiana in Australia. Un terreno di conflitti in
cui si scontrano da un lato il repertorio di pregiudizi del paese «ospite», dall’altro le fratture e
le gerarchie tra «settentrionali» e «meridionali» che problematizzano l’identificazione con una
identità italiana. Le trasformazioni materiali e identitarie in un contesto transnazionale, quello
italo-canadese, sono il tema del numero di SE curato da Sonia Cancian e Bruno Ramirez.
Con efficaci argomentazioni che pongono al centro dell’analisi la specificità socioculturale e
politica canadese, i due curatori sottolineano il protagonismo delle seconde generazioni italocanadesi,
che si presentano come soggetto storico non semplicemente riconducibile al paradigma
dell’assimilazione. Ciò è evidente soprattutto nella produzione artistica, dove giovani
artisti di origine italiana sono tra i principali interpreti delle tematiche legate al mondo globale,
dalle migrazione ai legami che intrecciano in modo originale «località» e «internazionalità».
In questo contesto si colloca il saggio di Bruno Ramirez sulle little Italies canadesi che,
contrariamente alle vicine statunitensi, non si sono trasformate in siti del commercio di una
presunta memoria etnica. A Toronto e a Montreal i quartieri italiani continuano ad essere luoghi
di residenza di vecchi e nuovi immigrati e conseguentemente spazi di produzione ed elaborazione
di una italianità viva e in continua evoluzione. Nello stesso numero della rivista Sonia
Cancian presenta il suo studio delle lettere private che nel secondo dopoguerra sono state
scambiate tra gli emigranti e la loro comunità d’origine. Del ricco materiale l’a. si limita ad
evidenziare il ruolo dei reticoli transnazionali e le trasformazioni dei ruoli di genere sia in sen-
85

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 86
so conservatore sia emancipatorio. Il contributo di Marina Maccari-Clayton aggiunge invece
importanti tasselli alla storia delle migrazioni italiane. Attraverso l’analisi dell’emigrazione di
italiani dal Belgio al Canada negli anni ’50-’60, l’a. ricostruisce elementi insoliti delle politiche
migratorie canadesi (ad esempio l’intento di privilegiare l’arrivo di italiani del nord d’Italia)
e delle strategie di donne e uomini, per i quali il Belgio poteva rappresentare una tappa
temporanea verso il desiderato approdo canadese. Questa mobilità «triangolare» sfugge alle
statistiche su base nazionale e costituisce una sfida agli apparati di ricerca tradizionali. Uno
degli aspetti più interessanti del saggio di Nicolas Violle risiede nell’oggetto dello studio: il
rugby come strumento di integrazione degli italiani in Francia. Un protagonismo databile fin
dagli anni ’20 del ’900 e che ha assunto maggiori proporzioni a partire dal secondo dopoguerra.
Efficacemente Violle evidenzia non solo le dinamiche sociali ma anche il positivo impatto
che il protagonismo sportivo ha avuto sull’immagine dell’intera comunità italiana in Francia.
Nicola Pizzolato riprende invece la riflessione sulle lotte che hanno accomunato i lavoratori
immigrati a Torino e a Detroit negli anni 1968-69. Pizzolato propone di rivedere le letture
più accreditate dalla storiografia, che interpretano i conflitti privilegiando a Detroit gli aspetti
del conflitto razziale e a Torino quelli della lotta di classe. Le testimonianze orali sulle quali
si basa la sua proposta euristica pongono invece al centro delle lotte «l’essere migranti» degli
operai; una condizione di marginalità complessiva che potrebbe aver spinto verso l’attivismo
politico come forma di riscossa e riconoscimento sociale.
Studi coloniali e postcoloniali
LE RIVISTE DEL 2007
Gli articoli di Gabriele Turi e Gennaro Ascione sono invece originali rispetto alle piste di
ricerca evidenziate sinora. Turi affronta criticamente il dibattito che in Inghilterra ha accompagnato
le celebrazioni per il bicentenario dell’abolizione della schiavitù il 25 marzo 1807.
Egli intreccia efficacemente la costruzione pubblica della memoria e le interpretazioni storiografiche
e non trascura utili parallelismi con il contesto francese. Ovviamente la complessità
del dibattito storiografico (che problematizza la data prescelta, il ruolo degli abolizionisti bianchi
a favore delle lotte degli schiavi, le motivazioni economiche) si perde nel dibattito pubblico
nel quale gli attori istituzionali, tra cui Tony Blair, riescono a trasformare l’abolizione della
schiavitù in uno strumento per celebrare le virtù umanitarie dell’Impero inglese. In questo
contesto non è secondario il rifiuto di esplicitare delle scuse pubbliche che avrebbero potuto
dar adito a richieste di risarcimento da parte degli eredi degli schiavi. A proposito di innovazioni
storiografiche, Gennaro Ascione offre una completa ricostruzione della nascita e degli
sviluppi dei subaltern studies, a partire dall’India degli anni ’70 e ’80 per approdare alle università
anglosassoni contemporanee. L’a. sottolinea l’importanza della critica all’apparato epistemologico
del pensiero occidentale e alle narrazioni del passato da esso elaborate, tra i cui
86

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 87
esiti principali ritroviamo una critica della storiografia eurocentrica e del paradigma storicista-evoluzionista
i cui intenti universalizzanti hanno nascosto le logiche di potere sottese alla
conoscenza dell’altro.
Chiesa cattolica
LE RIVISTE DEL 2007
Chiude la nostra rassegna un intenso saggio di Alberto Melloni per JMIS sulla Chiesa in
Italia durante il pontificato di Giovanni Paolo II. Un tema complesso, sicuramente ancora «caldo»
e che la storiografia solo ora comincia ad affrontare più compiutamente. L’analisi di Melloni,
che offre numerosi spunti critici, si muove nelle pieghe della struttura ecclesiale, lasciando
il pontefice sullo sfondo e concentrandosi piuttosto su una serie di passaggi, a cominciare
dal ruolo di catalizzatore assunto dalla Conferenza episcopale italiana negli anni della presidenza
Ruini. Partendo dal famoso testo di Jemolo Stato e Chiesa in Italia 1850-1950, Melloni
invita il lettore a rimuovere facili schematizzazioni, generalizzazioni giornalistiche e frequenti
astoricismi, per interrogarsi sulla realtà della ricaduta politica della Chiesa italiana nel tessuto
profondo del paese e, insieme, sullo schieramento partitico e sulle istituzioni. Innanzi tutto,
scrivendo per un pubblico straniero, il saggio si presenta anche come una breve guida alla
complessità del cattolicesimo italico, «mobile comunione tra fedeli e pastori», divisa tra Nord
e Sud, ceti sociali e appartenenze culturali, con alcune riflessioni semantiche sull’uso della parola
Chiesa nel nostro paese (dove indica tanto il Vaticano come la parrocchia, in prospettiva
ora locale, ora nazionale, ora universale). Tracciando la storia della CEI, prodotto conciliare,
dagli anni della presidenza di mons. Urbani (1966-1969) e del «principato riformista» di Paolo
VI (segnato da processi di profonda trasformazione dell’impianto liturgico e da un dinamico
rapporto laici-ecclesiastici), Melloni approda direttamente al terreno politico, evidenziando
alcuni nodi nella relazione tra i vescovi e la DC. Mons. Poma (1969-1979) è presentato come
un «papal president» che si mosse con moderazione, senza aprire al «progressismo sinodale»
in atto in quel tempo nella conferenza tedesca o olandese (e in un certo senso anche latinoamericana),
subendo la divisione tra gruppi radicali progressisti affascinati dalla sinistra e
dal pragmatismo di movimenti come CL. Uno spartiacque è quindi individuato nella stagione
del referendum del ’74 sul divorzio che evidenziò la fragilità dei progetti di riclericalizzazione
della società italiana; l’esaurirsi della cultura della mediazione montiniana si associò all’avvento
del papa polacco Giovanni Paolo II. Dopo la complessa convivenza con un presidente
della CEI, Anastasio Ballestero (1979-1985) e la stagione degli scandali che investirono lo
IOR, con l’avvento del cardinal Poletti (1985-1991), contemporaneamente nominato anche
vicario di Roma, secondo Melloni la CEI tornò a insistere sulla fenice dell’«unità politica dei
cattolici», sull’onda anche del concordato del 1984 che permise il passaggio dal sistema di «parsimonious
financing» ereditato dal ’29 al «prosperous mechanism» derivato dall’accordo Ca-
87

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 88
saroli-Craxi. Tutta la seconda parte del lavoro è quindi dedicata alla lunga stagione Ruini, chiamato
nel 1986 da ausiliario della diocesi di Reggio Emilio alla segreteria della CEI, di cui sarebbe
divenuto presidente cinque anni dopo per guidarla per un quindicennio. Ruini è presentato
come un esperto conoscitore del mondo delle correnti democristiane, negli anni del
Caf, poi costretto a confrontarsi con il crollo del bipolarismo e l’implosione del sistema politico
italiano. Nella complessa transizione degli anni ’90 avrebbe cercato di proporre la CEI come
un baluardo del patrimonio elettorale democristiano; mentre a Milano il cardinale Martini
prendeva posizioni decise su temi politicamente sensibili, la CEI spostava il baricentro della
sua azione su temi come la famiglia, la bioetica e la scuola. Richiamando l’ultimo appello di
Dossetti alla Costituzione, Melloni rilegge i passaggi dell’ultimo quindicennio: sottolinea il
ruolo a tutto campo della CEI di Ruini, il suo protagonismo nel dibattito pubblico, le relazioni
con i diversi attori politici, i mutamenti di stile, di linguaggio, nell’uso dei media, nella costruzione
delle forme di controllo. La chiosa è quanto mai interrogativa, in una stagione contraddittoria,
segnata dal rilancio di una religiosità che si vuole forte ma anche dal calo numerico
di fedeli e dalla crisi del laicato. Lo scenario che Melloni richiama è quello di una perdita
dell’equilibrio continuamente cercato, che rischierebbe di gettare la Chiesa italiana in un labirinto
infinito di negoziazioni che potrebbero allontanarla da un ruolo di inclusione di culture
diverse, e ridurla sempre più ad un potente agente di lobbying.
Articoli citati:
LE RIVISTE DEL 2007
Acanfora, Paolo, Myths and the political use of religion in Christian Democratic Cultura,
JMIS, n. 3, pp. 307-338.
Aga Rossi, Elena, De Gasperi e la scelta di campo, VS, n. 12, pp. 13-39.
Agnew, John, Remaking Italy? Place Configurations and Italian Electoral Politics under the «Second
Republic», MI, n. 1, pp. 17-38.
Agustoni, Alfredo, La presa del palazzo. Sviluppo urbano, edilizia popolare e lotte per la casa nella
Milano del XX secolo, Zap, n. 14, pp. 42-59.
Albertazzi, Daniele Addressing «the People»: A Comparative Study of the Lega Nord’s and Lega
dei Ticinesi’s Political Rhetoric and Styles of Propaganda, MI, n. 3, pp. 327-347.
Ascione, Gennaro, «Indiani d’America». Studi postcoloniali, Stor, n. 34, pp. 43-72.
Asquer, Enrica, La «Signora Candy» e la sua lavatrice. Storia di un’intesa perfetta nell’Italia degli
anni Sessanta, Gen, n. 1, pp. 97-118.
Baldoli, Claudia, Guido Miglioli: percorsi di un esule cattolico nell’Italia del dopoguerra, S-nodi,
n. 1, pp. 13-40.
Bartali, Roberto, Red Brigades (1969-1974): An Italian Phenomenon and a Product of the Cold
War, MI, n. 3, pp. 349-369.
88

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 89
LE RIVISTE DEL 2007
Bedeschi, Giuseppe, Rosario Romeo e l’Italia contemporanea, NSC, XI, n. 2, pp. 5-20.
Belco, Victoria, Sharecroppers, war, and social change in central Italy, JMIS, n. 4, pp. 397-405.
Bellucci, Paolo, Changing Models of Electoral Choice in Italy, MI, n. 1, pp. 55-72.
Bernardi, Emanuele, L’ordine pubblico nel 1947, VS, n. 12, pp. 105-129.
Bettanin, Fabio, La guerra al tempo dell’atomica, Stor, nn. 35-36, pp. 207-228.
Bianco, Giovanni, Livio Paladin storico della Costituzione repubblicana, Clio, n. 1, pp. 115-
137.
Bonfreschi, Lucia e Vodovar, Christine, Il ritorno al potere di de Gaulle e i trattati di Roma, VS,
n. 14, pp. 103-133.
Braga, Samanta, La zona della chiesa di S. Vito in Pasquirolo nel centro di Milano tra due piani
regolatori e una guerra (1934-1953), SU, nn. 114-115, pp. 245-254.
Brizzi, Riccardo, Marchi, Michele, Pierre Rosanvallon e le aporie della modernità politica francese,
Cont, n. 1, pp. 53-81.
Brizzi, Riccardo, «Venduti come detersivi». Le elezioni presidenziali del 1965 e i primi passi del
marketing politico in Francia, RSP, n. 1, pp. 3-26.
Bulgarelli, Odoardo, L’Italia verso la globalizzazione. La liberalizzazione valutaria del 1990,
RSE, n. 2, pp. 159-182.
Caccavo, Rossella, Borghesia industriale e «meridionalismo liberista».Isidoro Pirelli e il caso dell’area
barese, Merid, n. 57, pp. 111-138.
Cancian, Sonia, Intersecting labour and social networks across cities and borders, SE, n. 166, pp.
313-326.
Cancian, Sonia, Ramirez, Bruno, Post migration «Italo-Canada»: new perspectives on its past,
present and future, SE, n. 166, pp. 259-272.
Caroli, Dorena, Sempre pronti!. Le associazioni russe di scout e pionieri, MR, n. 25, pp. 91-102.
Casilio, Silvia, «Beat si vive, inseriti si muore». L’epopea dei capelloni in Italia (1965-67), Merid,
n. 56, pp. 213-236.
Cavallaro, Maria Elena, La nascita dell’Unione europea occidentale: una parentesi o un passo in
avanti nel processo di costruzione europea?, VS, n. 14, pp. 17-44.
Chaperon, Sylvie, L’ingresso delle donne nella vita politica: Francia e Italia a confronto, Gen, n.
2, pp. 117-136.
Ciuffoletti, Sofia, Costituzione, identità e diritti umani in India, Clio, n. 4, pp. 567-580.
Clayton Maccari, Marina, From «watchdog» to «salesman»: Italian re-emigration from Belgium
to Canada after the Second world war, SE, n. 166, pp. 327-336.
Comba, Michela, Un teatro nell’accademia militare: quarant’anni di ricostruzione del Regio di
Torino, QS, 125, pp. 517-548.
Cooke, Philip, «Oggi in Italia»: The Voice of Truth and Peace in Cold War Italy, MI, n. 2, pp.
251-265.
Corradi, Laura, Terra madre India. Pensiero e azione dell’ecofemminismo, Zap, n. 13, pp. 41-52.
89

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 90
LE RIVISTE DEL 2007
Davolio, Federica, La cucina e il suo pubblico. Per una storia dell’editoria e della cultura gastronomica
in Italia, Storic, n. 3.
Di Maggio, Marco, Il Partito comunista di francese, il movimento comunista e i fondamenti della
«via francese al socialismo» (1961-1964), SS, n. 4, pp. 1091-1118.
Di Rienzo, Eugenio, Storici e Maestro. L’eredità di Gioacchino Volpe tra continuità e innovazione
(1945-1962), Clio, n. 1, pp. 39-58.
Diletti, Mattia, La guerra delle idee. I think tank e la genesi dell’intellighenzia conservatrice americana,
Cont, n. 1, pp. 25-51.
Donno, Michele, Il piano Marshall e la «parabola terzaforzista» del Partito socialista dei lavoratori
italiani, VS, n. 13, pp. 153-182.
Eley, Geoff, I fattori del processo democratico nell’Europa del XX secolo, 900, n. 14-15, pp. 65-94.
Esposito, Daniela, Danni bellici, ricostruzioni e restauri in Roma: 1943-1950, SU, nn. 114-
115, pp. 13-61.
Faggioli, Massimo, La diplomazia di Bonn e le encicliche di Giovanni XXIII, RSP, n. 2, pp. 139-
155.
Id., Ostpolitik vaticana e «questione tedesca», 1958-1968, Cont, n. 3, pp. 403-417.
Fagiolo, Silvio, L’Europa di Adenauer, VS, n. 14, pp. 83-102.
Falkenberg, Susanne, Antitedeschi vs antimperialisti: psicologia di una lite storico-politica all’interno
della sinistra radicale tedesca, Clio, n. 2, pp. 315-338.
Faulenbach, Bernd, Storia e memoria del nazionalsocialismo. Un nuovo paradigma?, Cont, n.
4,pp. 567-580.
Filocamo, Roberta, Danni bellici a Cosenza: la ricostruzione del centro storico tra rinnovamento urbano
e tutela degli antichi rioni nel secondo dopoguerra, SU, nn. 114-115, pp. 139-163.
Fritz, Regina, Eschinger, Doreen, Memory Crossroad. Remembering the Holocaust in Hungary
after 1945, DEP, n. 7.
Grassi Orsini, Fabio, Guerra di classe e violenza politica in Italia. Dalla liberazione alla svolta
centrista (1945-1947), VS, n. 12, pp. 75-104.
Graziani, Sofia, La sessualità e la costruzione/distruzione dell’identità di genere durante la Rivoluzione
Culturale: il caso dei Zhiqing, DEP, n. 7.
Graziano, Manlio, The Rise and Fall of «Mediterranean Atlanticism» in Italian Foreign Policy:
the Case of the Near East, MI, n. 3, pp. 287-308.
Guazzo, Paola, Traduttrici e traditrici. Testi e ricezioni transnazionali nel contesto lesbo-femminista
italiano dagli anni ottanta al 1990, Zap, n. 13, pp. 27-38.
Guiso, Andrea, I Partiti comunisti e la crisi del 1947 in Italia e in Francia. Una riconsiderazione
in chiave comparativa, VS, n. 12, pp. 131-168.
Hasanli, Jamil, Zubok, Vladislav, La prima crisi della guerra fredda: Mosca e il petrolio iraniano
(1943-1946), VS, n. 13, pp. 11-44.
Hautala, Roman, L’impero mongolo nella storiografia sovietica, SS, n. 2, pp. 361-382.
90

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 91
LE RIVISTE DEL 2007
Höbel, Alexander, Il contrasto tra il Pci e il Pcus sull’intervento sovietico in Cecoslovacchia, Nuove
acquisizioni, SS, n. 2, pp. 523-550.
Imperato, Federico, L’Italia e i problemi del controllo degli armamenti e del disarmo (1958-
1971), Clio, n. 2, pp. 255-280.
Longo Adorno, Massimo, «The Dark Side of the Moon». La storiografia del conflitto nazi-sovietico
e l’eredità della Guerra fredda, Clio, n. 1, pp. 81-102.
Lunadei, Simona, Motti, Lucia, A scuola di politica: luoghi e modi della formazione delle donne
della DC e del PCI, Gen, n. 2, pp. 137-164.
Mariuzzo, Andrea, «La Russia com’è». L’immagine critica dell’Unione Sovietica e del blocco
orientale nella pubblicistica italiana (1948-1955), RSP, n. 2, pp. 157-176.
Martinez Oliva, Juan Carlos, La stabilizzazione del 1947. Fattori interni e internazionali, VS,
n. 12, pp. 41-73.
Id., Aiutare l’Europa ad aiutare se stessa: il piano Marshall e la cooperazione economica europea,
VS, n. 13, pp. 69-71.
Marucci, Alessandro, Amintore Fanfani e la costruzione europea: dall’Ueo ai trattati di Roma
(1954-1957), VS, n. 14, pp. 45-82.
Mattei, Paola Legislative Delegation to the Executive in the ‘Second’Italian Republic’, MI, n. 1,
pp. 73-89.
Melloni, Alberto, The politics of the «Church» in the Italy of Pope Wojtyla, JMIS, n. 1, pp. 60-85.
Mussari, Bruno, La ricostruzione a Catanzaro nel secondo dopoguerra: un’occasione mancata per
la conservazione di un’identità, SU, nn. 114-115, pp. 113-138.
Nani, Michele, «Un pubblico diverso»: giornalisti, storici e senso comune. Per una ricerca sugli usi
della storia nel campo giornalistico, Cont, n. 3, pp. 371-401.
Narinsky, Mikhail, La leadership sovietica e la crisi del Golfo (1990-1991), VS, n. 13, pp. 45-68.
Nunziata, Rosaria, La nascita delle radio libere: il caso di Radio popolare, MR, n. 25, pp. 113-125.
Oteri, Annunziata Maria, La città fantasma. Danni bellici e politiche di ricostruzione a Messina
nel secondo dopoguerra (1943-1959), SU, nn. 114-115, pp. 63-112.
Pacini, Giacomo, Le origini dell’operazione Stay Behind, 1943-1956, Cont, n. 4, pp. 581-606.
Pasquino, Gianfranco, The Five Faces of Silvio Berlusconi: The Knight of Anti-politics, MI, n. 1,
pp. 39-54.
Perilli, Vincenza, L’analogia imperfetta. Sessismo, razzismo e femminismi tra Italia, Francia e Stati
uniti, Zap, n. 13, pp. 9-25.
Pertot, Gianfranco, Milano e le bombe. Le distruzioni, le macerie, i primi interventi, la tutela
mancata, SU, nn. 114-115, pp. 255-302.
Pesenti, Serena, 1945, Milano, Italia: restauro, urbanistica, architettura. Prime considerazioni
per una lettura del dibattito, SU, nn. 114-115, pp. 211-244.
Petrini, Francesco, Americanismo e privatismo. La Confindustria e il piano Marshall, VS, n. 13,
pp. 117-151.
91

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 92
LE RIVISTE DEL 2007
Pierri, Bruno, La Gran Bretagna, l’Egitto e gli accordi sul Sudan, NSC, n. 1, pp. 67-104.
Id., Il Medio Oriente al crocevia del secolo: il ruolo di Gran Bretagna e Stati Uniti e la dichiarazione
tripartita del 1950, MC, n. 3, pp. 45-76.
Id., La posizione di Israele verso gli accordi anglo-egiziani del 1953-1954, Clio, n. 4, pp. 581-
610.
Pini, Mario Filippo, Perché l’Italia non riconobbe la Cina di Mao. Tutti i retroscena della scelta
del governo italiano nel 1950, NSC, XI, 2, pp. 49-84.
Pizzolato, Nicola, Gli operai, gli immigrati, la rivoluzione. Detroit e Torino: un’ipotesi comparativa
(1967-73), Merid, n. 56, pp. 47-69.
Poggiolini, Ilaria, Storia e storiografia sulle origini di un non-rapporto: la Gran Bretagna e le Comunità
1950-1956, VS, n. 14, pp. 151-165.
Portincasa Agnese, La pasta come stereotipo della cucina italiana. Patrimoni simbolici e identità
nazionali nell’Italia del Novecento, Storic, n. 3.
Pugliese, Joseph, Le altre Italie: identità geopolitiche, genealogie razzializzate e storie interculturali,
SE, n. 168, pp. 837-854.
Ricci, Aldo G., I timori di guerra civile e i governi del dopoguerra, NSC, n. 5, pp. 87-98.
Sakwa, Richard, Il concetto di transizione. Tra storia, scienza politica e ideologia, 900, n. 14-15,
pp. 21-38.
Salerno, Sergio, Notizie sul mercato. «Market abuse» e legislazioni nazionali (Stati Uniti ed Europa
1934-2006), QS, n. 124, pp. 205-230.
Santese, Giammarco, Il Partito Comunista Italiano e la questione palestinese (1945-1956): «l’Unità»
e «Rinascita», MC, n. 2, pp. 63-104.
Santoni, Alessandro, Berlinguer, il compromesso storico e il caso cileno , Cont, n. 3, pp. 419-439.
Saraçgil, Ayse, Nazione e insegnamento della storia nella Turchia contemporanea, PP, n. 72, pp.
43-70.
Satta, Vladimiro, I collegamenti internazionali del terrorismo rosso italiano, NSC, n. 6, pp. 23-52.
Scuccimarra, Luca, L’ultima parola. La fine della storia e i dilemmi della democrazia, 900, n.
14-15, pp. 113-129.
Sechi, Salvatore, Armi, radio ricetrasmittenti, corrieri e cifrari del Pci. La penetrazione nella società
italiana negli anni Cinquanta, NSC, n. 2, pp. 21-48.
Simoni, Marcella, Intrecci traumatici. Storia, memoria e identità nazionale nelle scuole israeliane
e palestinesi, PP, n. 71, pp. 45-68.
Socrate, Francesca, Una morte dimenticata e la fine del Sessantotto, DPRS, n. 1, pp. 157-190.
Soravia, Bruna, La nuova storiografia israeliana, venti anni dopo, Storica, n. 35-36, pp. 133-
158
Storchi, Massimo, Post-war Violence in Italy: A Struggle for Memory, MI, n. 2, pp. 237–250.
Tagliacozzo, Sara, Movimenti di pensiero. Biografie femministe africane tra diaspora e afrocentrismo,
Zap, n. 13, pp. 55-67.
92

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 93
LE RIVISTE DEL 2007
Tasseni, Giovanni, Il vice-segretario intransigente: Giuseppe Dossetti e la Dc: 1950-1951, dinamica
di un distacco, NSC, n. 5, pp. 55-86.
Tolomelli, Marica, Deutschland in Herbst. La lunga transizione democratica nella Germania federale
degli anni Settanta, 900, n. 14-15, pp. 155-173.
Torp, Cornelius, L’economia mondiale prima della grande guerra. La prima ondata della globalizzazione
economica, 900, n. 14-15, pp. 251-277.
Treccani, Gian Paolo, «Costruire, non ricostruire». Danni bellici e restauri nel nucleo antico di
Brescia (1944-1954), SU, nn. 114-115, pp. 165-209.
Tricarico, Daniele, Cucine nazionali a confronto. I percorsi della cucina italiana in Gran Bretagna,
Storic, n. 3.
Turi, Gabriele, Orgoglio e dispiacere. La Gran Bretagna e la tratta degli schiavi, PP, n. 72, pp.
5-18.
Turpin, Frédéric, Alle origini della politica europea di cooperazione allo sviluppo: la Francia e la
politica d’associazione Europa-Africa (1957-1975), VS, n. 14, pp. 135-150.
van Radhen, Till, Paternità, ricristianizzazione e democrazia. La Germania federale negli anni
Cinquanta e Sessanta, Cont, n. 4, pp. 607-631.
Várdy, Agnes Huszár, Forgotten Victims of World War II: Hungarian Women in Soviet Forced Labor
Camps, DEP, n. 7.
Varsori, Antonio, Il piano Marshall: un dibattito storiografico concluso?, VS, n. 13, pp. 73-95.
Vaudagna, Maurizio, American Studies in Italy: Historical Legacies, Public Contexts and Scholarly
Trends, SdS, n. 51, pp. 17-63.
Violle, Nicolas, Le rugby, agent d’intégration et de représentation des Italiens en France, AI, n.
35, pp. 103-121.
Vita, Emanuela, Ost-musik. Il dissenso nella Rdt attraverso le subculture musicali negli anni sessanta,
Zap, n. 12, pp. 47-58.
Volpi, Alessandro, La transizione economica. Maneggiare con cura, o abbandonare, 900, n. 14-
15, pp. 39-54.
Walston, James, Italian Foreign Policy in the ‘Second Republic’. Changes of Form and Substance,
MI, n. 1, pp. 91-104.
Zanella, Silvia, Il Rastafarianism: dall’anticolonialismo caraibico alle subculture giovanili trasgressive,
MR, n. 25, pp. 103-112.
Zazzara, Gilda, Poetiche del lutto, politiche della memoria. Epitaffi di storici tra biografia e autobiografia,
S-nodi, n. 1, pp. 65-93.
93

03_SISSCO_IX 27-08-2008 16:45 Pagina 94