Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...
Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...
Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
70<br />
TRA<br />
lo il [."secolo, la massima parJede*ci istìa-<br />
ni non lia potuto farne alcun uso. Dice<br />
s. Ireneo, che anco a suo tempo vi eia«<br />
no molti cristiani che ottimamente viveano<br />
colle sol« tra<strong>di</strong>zioni, privi affatto <strong>di</strong><br />
scritture. Primieramente non fu al certo<br />
la prima cura degli apostoli quella <strong>di</strong> scri-<br />
vere. Incaricati dal <strong>di</strong>vino Maestro solo <strong>di</strong><br />
pre<strong>di</strong>care, con lo zelo più ardente esegui-<br />
rono questa missione, e non iscrissero se<br />
non quando vi si trovarono impegnati da<br />
qualche causa particolare. Infatti s. Mat-<br />
teo scrisse il suo Evangelo allorché tra-<br />
sferendosi presso i gentili, pensò <strong>di</strong> lascia-<br />
re agli ebrei, da'quali si allontanava col<br />
corpo, ilcompen<strong>di</strong>o<strong>di</strong> quella dottrina che<br />
avea loro pre<strong>di</strong>cata. Fu forzato s. Marco<br />
a scrivere dalle preghiere de' romani; s.<br />
Luca dal riflesso che altri potesse narra-<br />
re false cose; e s. Giovanni giunto alla<br />
decrepitezza, nell'esercizio assiduo della<br />
pre<strong>di</strong>cazione , vi fu indotto dalle istanze<br />
pressantissime de' vescovi dell'Asia, i qua-<br />
li desideravano <strong>di</strong> mettersi al sicuro dal-<br />
l'eresie degli £'/770«/^/(/.) allora nascen-<br />
ti, che rigettavano i libri Canonici.Tevminò<br />
S.Giovanni il suoE vangelo con que-<br />
ste espressioni: Sono fjwlte altre cosefat-<br />
te da Gesù Cristo, le anali se si scrivessero<br />
a una. a una, credo che nemmeno<br />
tuttala terra capirpotrebbero i libriche<br />
sarebbero da scriverne. Cosi una circostanza<br />
speciale occasionò VEpistole àe^W<br />
altri apostoli, nellequali quasi solo perincidenza<br />
trattarono <strong>di</strong> ciò che al dogma<br />
appartiene. Anzi i medesimi evangelisti si<br />
supplirono tra loro, raccontando l'uno ciò<br />
che l'altro o gli altri aveano tralasciato<br />
<strong>di</strong>riferire. Così 3 evangelisti registrando<br />
quelle parole; Hoc est Corpus meum ;<br />
s.Luca aggiunge; Quod prò vobistradeturj<br />
e <strong>di</strong>cendo s. Matteo e s. Marco: Pro<br />
multis; s. Luca <strong>di</strong>ce : Pro vobis. Onde<br />
non è meraviglia se nella forma ezian<strong>di</strong>o<br />
della consagrazione del Sangue, gli apostoli<br />
aggiimsero ciò che gli evangelisti non<br />
jiosero; né ciò aggiunsero <strong>di</strong> [)ropria isti-<br />
tuzione, ma <strong>di</strong> tra<strong>di</strong>zione <strong>di</strong>vina, cioè co-<br />
T R A<br />
me videro e u<strong>di</strong>rono fare e <strong>di</strong>re a Cristo<br />
nell'ultima cena. Sì aggiunga in secondo<br />
luogo la somma <strong>di</strong>llicoltà che allora a-<br />
veasi <strong>di</strong> moltiplicare la scrilttua per l'i-<br />
gnoranza della stampa, e si rifletta anco-<br />
ra che, siccome la traduzione de'lihri san-<br />
ti non cominciò che aUjuanto tempo do-<br />
po gli apostoli, la maggioi- parte de'novel-<br />
li cristiani essendo illetterati, non erano<br />
capaci d'intender l'itliomu in cui origi-<br />
nariamente furono sciitti. Non è inoltre<br />
da preterirsi il riflesso che le tra<strong>di</strong>zioni<br />
principalmente appartenenti in materia<br />
<strong>di</strong> religione e dette Riti (V.jf non furono<br />
messe in iscritto, perchè non tutto può<br />
scriversi sul principio, couie <strong>di</strong>sse Tertid-<br />
liano, De Anima cap, 5. Ma ezian<strong>di</strong>o più<br />
cosci ss. Apostoli non vollero dare in iscrit-<br />
to per non esporle così scritte a'genli li, i<br />
(juali incapaci de'sagrosanti misteri le a-<br />
vrebbero <strong>di</strong>spregiate, ed esposti i cristia-<br />
ni a'ioro scherni, calunnie e persecuzio-<br />
ni, nelle quali essi empiamente bruciarono<br />
le ss. Scritture, per cui si <strong>di</strong>ssero Tra-<br />
<strong>di</strong>tori(V.) que'cristiani che per vile timo-<br />
re loro le consegnarono, f^er cautela al-<br />
Iresì fu imposta la <strong>di</strong>sciplina deli'y^rr/z-<br />
;?o, <strong>di</strong> cui riparlai nel voi. LXIV, p. ^Sr.<br />
Da tuttociò pertanto manifestamente si<br />
deduce, che per molti anni la Chiesa non<br />
ha avuto altra regola <strong>di</strong> fede, in quanto<br />
alle verità rivelate da Gesù Cristo, fuori<br />
«Iella tra<strong>di</strong>zione <strong>di</strong>vina, e che nell'or<strong>di</strong>ne<br />
(Iella provvidenza questa tra<strong>di</strong>zione tiene<br />
ili. "luogo, rapporto al modo <strong>di</strong> comunicare<br />
la <strong>di</strong>vina Rivelazioìte (F.), mentre<br />
Gesù Cristo che tanto raccomandò agli a-<br />
postoli <strong>di</strong> pre<strong>di</strong>care, non fece loio alcun<br />
precetto <strong>di</strong> scrivere. La sola tra<strong>di</strong>zione<br />
regolò il popolo <strong>di</strong> Dio nelle cose <strong>di</strong>vine,<br />
e fedele e incorrotta si trasmise da' padri<br />
ne'figli, da'figli ne'nipoli. Gli ebrei vissero<br />
non solo colle leggi date da Dio, ma<br />
colle tra<strong>di</strong>zioni; onde le pie e sante tra<strong>di</strong>zioni<br />
non solo furono lodate da Dio, ma<br />
proposte per esempio, come si vede nei<br />
Recabiti, Hierem. 35. Né sono riprova-<br />
te da Dio, se non quelle tra<strong>di</strong>zioni che ri-