Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...

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ti vescovi furono liadilori. Pertnnlo in
tiello {inno o meglio nel 3o5, radunatisi
in concilio alcuni vescovi in Cirta, con
Secondo vescovo di Tigisita e primate di
quella provincia di JNuuiidia, per ordi-
narvi un vescovo in luogo del deiu«ilo,tial-
taiono anche la causa de'vescovi, i qiiali
aveano dato a* persecutori della Chiesa i
libri per bruciarsi, secondo 1' ordine di
Diocleziano. Furono ila Secondo di ciò
convinti i vescovi Donato Masculitano,
Marino Tibililano, Donalo Calauien-ie,
Vittore Russicadense, e INupurio Limali
use, il quale confessò anche d'aver mor-
ti nel carcere i figli di sua sorella, dicen-
do : Io uccisi e uccido chi mi è contra-
rio; ed accusò il primate Secondo d'a-
ver similmente dato le ss. Scritture. Allora
Secondo, consiglialo dal nipote che por
lava il suo nome, e da due altri, che ivi
erano oltre i nominali, prese il partilo di
rimettere la loro causa al giudizio divino,
per non dar luogo a uno scisma, e così tut-
ti fece sedere nel sinodo. In seguito Secon-
do scrisse a Mensurio ve?covo di Carta-
gine, dicendo in propria scusa, ch'egli ri-
chiesto da'magislrati pagani di dover da-
re i sagri hbri, rispose loro: Sono cristiano
e vescovo, non traditore. Non lasciarono
i mentovali vescovi traditori , che
nel concilio aveano confessato il fallo, di
lecaread elFello quello per cui erano ilia
Cirta, ordinandovi vescovo Cirtense Pao-
lo, il quale nello stesso anno die i libri e
i Fasi sagri o suppellettili della chiesa,
couje pur fece Silvano suo suddiacono e
poi successore nel vescovato. Que^la fu
lai. "origine dell'infausta sella óe Dona-
tisti (/^ .), e delle irreparabili rovine del-
la chiesa africana lacerala dal loro fune-
sto sci'sma. Radunatisi i malvagi e scisma-
tici vescovi in Cartagine, per calunnie con-
dannarono Cccdiano e crearono in falso
vescovo Maiorino. Nel concilio d'Àrlesdel
3i4 lu stabilito, che tutti coloro i quali
si trovassero rei d'aver consegnato a'per-
seculori qualche libro o vaso sagro, fos-
sero dcposli e degradali du'Ioio oidiui e
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caratlere, purché fossero convinti conalù
pubblici e non con semplici parole d'aver
commesso sì riprovevole azione, Traditori
furono quindi chiatnali anche quelli che
consegmiviujo a'pagani i sagri Arredi e
Suppellettili della i hiesa. Tanto essi che
i snmmento vali furono eziandio detliL^5-
si (F^.J o caduti.
TRADIZIONE, Traditio. Dicesi generalmente
e in un senso esteso della dot-
trina emanata e comunicata a viva voce
di età in età senza i! soccorso della s. Scrit-
tura {f .). Se si considera la tradizione
per rapporto alla materia, se uè può di-
stinguere di Ire sorta nella legge nuova:
cioè, la lrac>izione della fede , quella dei
costumi, e quella de'riti. La tradizione del-
la ^Gi\e è la dottrina che ci [a trasmessa
a viva voce sopra qualche articolo di fe-
de; come per esempio che la s. Scrittura
contiene la parola di Dio, e che la Chiesa
ne conosce il vero senso. La tradizione dei
costumi è la dottrina che ci fu trasmessa
a viva voce intorno a certe pialiche sa-
lutari e proprie al regolamento de'costu-
n)i, couie sono le osservanze delle feste,
de'digiuni,delleastinenze,ec. La tradizio-
ne de'riti è la dottrina tras(nessa a viva
voce intorno a certe ceremonie, quali sono
quelle della messa e de'sagramenli. Se
si considera la tradizione dal latode'suoi
autori, ve ne sono pure di 3 sorla nella
legge nuova , cioè la tradizione divina,
l'apostolica e Tecclesiaslica. La tradizione
divina è la parola di Dio non iscritta, ma
emanata dalla bocca slessa di Gesìi Cri-
sto, o rivelala agli apostoli ddllo Spirilu
santo, e coniunicata dagli apostoli stessi
a'primi fedeli che l'hanno trasmessa a'Io-
ro successori, da'quali noi l'abbiamo rice-
vuta succcitsivamenle e come di mano in
mano. Quando si dice che la tradizione è
la parola di Dio non iscritta, ciò sigiiincu
prcciaamcJite eh' essa non fu scritta da
principio dagli scrittori sagri, come i libri
canonici de' due Testamenti (Uuioctunì
HI chiamò padri de'ilue Testamenti f^Uì-
sc e l'ielro, e con essi simboleggiò l'uni-