Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...

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sagro crisma); la superiore sia lunga, che
giunga fino a terra, più corte poi le al-
tre tltie, oppure una duplicata. Meglio e
con piì^i erudizione critica ne ragiona al-
l'articolo Tovaglie e loro benedizione, la
quale dice necessaria , altrimenti non si
andrebbe immune da colpa scientemente
celebrandovi, fuori del caso di necessità,
come \uole Gavanto, il quale dice che le
tovaglie devono essere tre in honorem ss»
Trinitatis. Siccome alcuniopinarono po-
tere essere anche di bombace, pure si de-
ve tenere allriraenti, giusta il decreto generale
della s. congregazione de'riti. in una
visita pastorale di Venezia fu ordinato ,
che oltre le Stovaglie, ve ne fosse un'altra
di tela cerata; ciò per altrove è di puro
consiglio. Questa ultinia sotto-tovaglia o
copertura della mensa, si pone immediatamente
sulla nuda mensa dell'altarestes*
so. Vi è pure la copertura di tutte le to-
vaglie, principalmente perconservare più
netta la tovaglia superiore, e si suole fa-
re di pelle corame verde, rossa o di al-
tro colore, ed anche di tela grossa di co*
lori diversi. Nella chiesa greca la7oi'^g'//Vz
detta Antimensa è una specie di tovaglia
consagrata, di cui si fa uso in certe occa-
sioni, ne'luoghi dove non si trova altare
conveniente. Osserva il p. Goar, che riguardo
alle poche chiese consagrate che
aveano i greci, ed alla difficoltà del tra-
sporto degli altari consagrati, la chiesa gre-
ca per secoli interi fece uso di certe stof-
fe consagrate o pannilini chiamati Antìmensia
per supplire a queste mancanze.
Le tovaglie dell'altare sono Pannilini sa-
gri (V.), e weW Istruzioni delle suppel-
lettili ecclesiastiche di s. Carlo Borromeo,
nel cap. De Mappis, Tohaleisve Altaris,
si legge: Mappae ipsae, quae Ve-
la^ l^elamina'.' e ^ aut Sindones alias di-
cebantur,supernamAltaris partem contengentes^
e lino, aut uhi lini copia, non
est, e cannahi sint. La tovaglia dell'alta-
re si disse ^wzhQ Mappa[y.)^e talvolta
Mappula {y.)ì come mappula si disse il
Baldacchino (di cui riparlai a Ombrel-
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lino), ed il Manipolo (V.) che originò dai
tovaglioli o fazzoletti di lino che i chierici
si legavano al braccio sinistro per netta-
re il naso e la fronte; ed il Galletti nel Pri-
mìcero a p. 3o, li chiamò strumenti ne-
cessari alla mondizia del corpo, tanto con-
veniente alle sagre funzioni; egli eruditamente
con altri disse la mappula essere
anche veste ecv\e^\^?>{\cdi.\Mappulari(V.)
nella Lavanda de piedi à^X Papa, avea-
no cura d'asciugarli con tovagliolo, quando
si riposava nel Letto de^paramenti
(/^.). Tra le ceremonie della consagrazio-
ne della Chiesa (F^.) e de'nuovi Altari,
vi è la benedizione delle tovaglie, come
pur fece Gregorio XVI nel consagrare la
nave traversa della patriarcale basilica di
s. Paolo, e l'altare pontificio, il che rile-
vai nel voi. XI, p. 25 1 ; nel consagrare l'al-
tra parte del medesimo Tempio e l'altare
della Conversione di s. Paolo, il Papa
Pio IX non benedi le tovaglie per essere
già stale benedette, come rimarcai descrivendo
quella funzione nel voi. LXXIII,
p. 373. Nella Cappella pontificia (F.)
quando il Papa celebra il vespero ordi-
nario o pontificale, al canto del Magnifi-
cat, prima che si rechi a incensar l'alta-
re, un chierico leva dalla mensa la testie-
ra colla mitra papale, e due Uditori di
Rotaj assistiti da un maestro di ceremonie,
vanno a distendere nella detta men-
sa la sopra-tovaglia(che mg.MeLigne dotto
prefetto de* iMaestri delle ceremonie
pontificie, mi diceva da' liturgici antichi
chiamarsi Strogolo, vocabolo di cui non
mi riuscì trovare l'etimologia in Du Gan-
ge, Mabillon, Macri ,
Gatlico, Catalani,
Cancellieri, e neppure nell'opera de Secretariis,
Borgia, Moretti, Garampi ed
altri), la quale trovano ripiegata verso il
gradino de'candellieri; indi si trattengono
lateralmente all'altare per nuovamen-
te alzare e ripiegare la sopra-tovaglia sulla
mensa stessa, dopo che il Papa ne ha
\.tvm'\x\9,ioV Tncensazioìie. Il Cancellieri
nella Descrizione delle cappelle ponti-
fide, non descrive affatto tale distesa del-