Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...
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3jo T K e<br />
rare capo della chiesa <strong>di</strong> Polonia. IVI3 B^i-<br />
lippo 11 dopo alcuni indugi ecavillazio-<br />
ni, ad onla del suo zelo religioso, forse<br />
offeso perchè erasi terminato contro le<br />
sue intenzioni, Io pubblico ne' suoi re-<br />
gni <strong>di</strong> Spagna^ de' Paesi Bassi, <strong>di</strong> ^SY-<br />
cilia e <strong>di</strong> Napoli, senza alcuna restrizio-<br />
ne formale con certe mo<strong>di</strong>ficazioni, poi-<br />
ché vi pose una chiu»;(ila ri*>petto ad al-<br />
cuni punti <strong>di</strong> <strong>di</strong>sciplina, per conservare<br />
1 suoi <strong>di</strong>ritti e del suo regno, o almeno<br />
quelli che intendeva apparteneigli, pre-<br />
tendendo la preminenza almeno 1' eguaglianza<br />
pel trattamento colla Fran-<br />
cia, il ricevin»enlo de'decreti nella Spa-<br />
gna e in Portogallo, sottomise al conci-<br />
lio i paesi occidentali de'due mon<strong>di</strong>, par-<br />
te dell'^mer/cYZ, parte óeW In<strong>di</strong>e orien-<br />
tali, e parecchie contrade dell'^^*7c«.<br />
Quanto alla Germania^ sebbene i pro-<br />
testanti non vollero accettarlo, e si sca-<br />
gliarono da forsennati con declamazioni<br />
e invettive, il Pgpa ottenne dall'imperatore<br />
Massimiliano II, nello stesso 1 564<br />
succeduto al padre Fer<strong>di</strong>nando 1, che i<br />
decreti del concilio <strong>di</strong> Trento vi sarebbe-<br />
ro pubblicali': es">i do[)0 alqutH»li ritar<strong>di</strong><br />
e<strong>di</strong>nicollà furono formalmente accettali<br />
nella <strong>di</strong>eta d'Augusta, fuorché certi pun-<br />
ti <strong>di</strong> <strong>di</strong>sciplina, da' quali i tedeschi bramavano<br />
d'essere <strong>di</strong>spensati. Essi vennero<br />
parimenti ricevuti dalle principali chie-<br />
se della nazione e da'<strong>di</strong>versi concilii te-<br />
nutisi : per modo che la riforma vi é qua-<br />
si interamente osservata, salva la proibi-<br />
zione <strong>di</strong> possedere molti benefìzi iucom-<br />
patibili. Si é preteso con questa tolleran-<br />
za <strong>di</strong> rendere più possenti i vescovi prin-<br />
cipi, per metterli in islato <strong>di</strong> resistere al-<br />
le violenze degli eretici ; unione <strong>di</strong> ve-<br />
scovati, che cessò quando i vescovi nel<br />
principio del secolo corrente furono spo-<br />
gliati (.lei dominio temporale. Successivamente<br />
furono celebiali altri concilii per<br />
resecuzionedel concilio <strong>di</strong> Tre«»to, come<br />
in Toledo, Reims,Milano,Novara, Bordeaux,<br />
e negli allri luoghi che descrissi<br />
a'ioro Brlicoli. In Francia la regina Ca-<br />
T II E<br />
lerina de Me<strong>di</strong>ci ne impedì la pubblica-<br />
zione legale, col prelesto che vi erano condannale<br />
le commende, e molli altri usi<br />
dalla <strong>di</strong>sciplina stabiliti nel regno. Il prin-<br />
cipio delle <strong>di</strong>fficoltà era la prolesta che<br />
gli an)basciatori <strong>di</strong> Francia, dopo esser-<br />
si ritirati malcontenti dql concilio, avea-<br />
no fatto per ispiegare i mplivi della lorq<br />
condotta. Aveaiio rappresentalo lutti i de-<br />
creti <strong>di</strong> riforma falli dopo il loro ritiro,<br />
come formali espressanienle per <strong>di</strong>striig-<br />
gere i <strong>di</strong>ritti del regno e l'autorità del re.<br />
Esagerazione, <strong>di</strong>ce il Bercaslel, che sicu-<br />
ra mente si risentiva del genio arden te del-<br />
Tambascialoredu Ferrier, e che forse gli<br />
serviva a colorire la sua inconsideratezzE^<br />
o la sua ostinazione; ma non era njenq<br />
sicuro che le consuetu<strong>di</strong>ni del regno vi si<br />
trovavano piegiu<strong>di</strong>cate in molti luoghi.<br />
Altro ostacolo alla solenne accettazione,<br />
alla pubblicazione del concilio, eia il<br />
timore d'ii ritare i calvinisti ugonotti <strong>di</strong>-<br />
venuti numerosi, i quali lo riguardavanocome<br />
un manifesto <strong>di</strong> proscrizionecon-<br />
tro <strong>di</strong> loro, per cui non avrebbero lascia-<br />
to <strong>di</strong> correre all'armi, onde prevenirne<br />
le conseguenze. Tale fu la risposta del re<br />
Carlo IX al nunzio Lodovico Antonini, a<br />
lui inviato per alfrettare la pubblicazio-<br />
iie del concilio. MoslrosM il re pieno <strong>di</strong><br />
venerazione verso la s. Sede, non menq<br />
che <strong>di</strong> sommissione alle decisioni catto-<br />
liche; assicuro che farebbe mettere in e-<br />
secuzione i decreti del concilio, ma allo-<br />
ra non permetterlo la prudenza, alla vi-<br />
sta de'lorbi<strong>di</strong> in cui gli eretici potevano<br />
imuiergere nuovamente il regno, e anco<br />
con maggior pericolo. Il parlamento del<br />
regno vi si of)pose apeitamente. Ma il re<br />
Enrico III nell'or<strong>di</strong>nanza <strong>di</strong> Blois dej<br />
1579,<br />
^' ^^^^ eseguire gli articoli parti-<br />
colari <strong>di</strong> <strong>di</strong>sciplina pcescritli dal concilio,<br />
li clero <strong>di</strong> Francia, già nella sua assein-<br />
blea generale del 1567, chiese la pubblir<br />
c.izione e l'esecuzione de'decreti del con*<br />
cilio, e replicò le sue istanze nel 1096,<br />
1597, 1098, j6oo, 1602, i6o5, 1606,<br />
1 609. Enrico IV mando LUI e<strong>di</strong>tto al pur-